韩愈生平简介？
韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈是什么朝代秒懂百科？
韩愈
唐朝文学家、政治家
韩愈（768年-824年12月25日），字退之，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生，河南河阳（今河南省孟州市）人，唐代杰出的文学家、政治家，
其是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，代表著作有《韩昌黎集》等。
韩愈在中国文化史上有怎样的地位?他的散文名作有哪些?论述你对他某篇作品的理解？
谢谢邀请，韩愈，字退之，是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家 ，韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，他提倡的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”
1，韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，
2.在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，
3，韩愈文章的另一特点，是不但真率、大胆、慷慨激昂，而且还写得自然随便、
4，韩愈文章之别开生面者，还有送序一类，都很出色，韩愈文章之所以传诵不绝，之所以为一代所师法，历代之典范，其造语之精工，也是一个重要原因。
5，韩愈的文学成就，主要在文，但其诗亦有特色。
他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
著名的作品有《答李翊书》，这是一篇书信体论说散文，是韩愈给李翊的书信，阐述了作者的文学观念，在这篇文章里，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《答李翊书》的第二段形象的论述了这个问题，这是他倡导古文运动的标杆性文章，里面的许多观点可以作为立身立德的标准。
韩愈的文化常识？
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈是唐宋八大家之首，历史上人们对他的评价如何？
谢谢你的好意邀请。韩愈不仅是唐宋八大家之首，也是我国古代唐代杰出的文学家，思想家，哲学家，政治家。韩愈在唐代（公元792年）贞元八年高中进士，后任节度推官，累官监察御史，因直言论事（上书《论天旱人饥状》遭李实等馋害）与贞元一九年被贬为阳山县令。在此期间，韩愈认为当时的文体骈（pian二声）文（俗称四六文），其一味讲就词藻华丽，工整声律，弄得华而不实，词多意少，影响内容表达。提出应以商朝，周朝古文改革文体。在任推官三年间曾指导李翱，张籍等青年学文的同时，极力宣传自己对散文改革的主张。
之后，韩愈并没有因直言被贬退缩，在元和一四年，（819年）又因当时的信佛狂潮，不顾个人安危，反对宪宗迎佛骨进京，上书《论佛骨表》劝谏皇上供奉佛骨实属荒唐，要求将佛骨烧毁等言，再次被贬为潮州刺史。公元820年韩愈回到长安任国子监祭酒，822年转任吏部侍郎，824年因病逝世，终年57岁，获赠礼部尚书。
韩愈是古文运动的倡导者，反对当时的骈文体，认为应该继承先秦商周两朝散文传统，写文应摒弃讲究词藻华丽，意少词多，应着重表达内容，逻辑透彻，发言真率，无所畏惧。韩愈之文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，率真直言。更是以文为诗把古文语言，章法，技巧引入诗歌，增强诗的表达力，扩大诗的领域，纠正了之前的平庸诗风。被称为“韩文”。在古文运动中，韩愈和柳宗元以及后来的苏轼，苏洵，苏辙，欧阳修，王安石，曾巩被世人称为“唐宋八大家”，韩愈更是被尊为“唐宋八大家”之首。
其主要作品有《师说》，《杂说》，《祭十二郎》，《韩昌黎集》等。