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吴歌 西曲的代表作品中唐三大诗人

751年—814年中唐有一个诗派被称为韩孟诗派(韩愈和孟郊)。又写了一首《再游玄都观绝句》:一、绝句的形成过程1、绝句起源于民间歌谣文学的形式,当时文人模仿这种形式写的诗也颇为盛行。2、绝句得名于联句最早的联句诗是汉武帝与其臣子共作的《柏梁台诗》,其方式是每人各写一句七言诗,每人各作五言四句的联句方式已经非常盛行。联句方式只限于五言诗...

中唐三大诗人?

1、孟郊:751年—814年

中唐有一个诗派被称为韩孟诗派(韩愈和孟郊)。又与贾岛齐名,人称"郊寒岛瘦"。韩愈曾经写道:

低头拜东野,愿得始终如驱蛰。东野不回头,有如寸进撞邻钟。

吾愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。

东野是孟郊的字,其《过彭泽》写道:

扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。

2、白居易:772年-846年

白居易与元稹合称元白,作诗追求老妪能解,宋·惠洪《冷斋夜话》卷一:"

白乐天每作诗,问曰解否?妪曰解,则录之;不解,则易之。"

因为白居易特意印刷保存了自己的诗集,因此在唐代诗人中,白居易的诗作数量可算是名列前茅 。

《垂钓》:临水一长啸,忽思十年初。三登甲乙第,一入承明庐。浮生多变化,外事有盈虚。今来伴江叟,沙头坐钓鱼。

3、刘禹锡:772年—842年

刘禹锡当年与王叔文相善,和柳宗元一道成为革新集团的核心人物。永贞革新失败以后被贬,十年后回来做了一首绝句《元和十一年,自朗州召至京,戏赠看花诸君子》 ,得罪了执政,于是又被外放为连州刺史。

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。 玄都观里桃千树,尽是刘郞去后栽。

又过了十年,刘禹锡再次游历玄都观,又写了一首《再游玄都观绝句》:

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。

两首诗二十年,岁月蹉跎,光阴似水。可见刘禹锡的性格。

古绝和律绝的区别?

要区分清楚古绝、律绝和拗绝,首先要了解绝句的形成过程。

一、绝句的形成过程

1、绝句起源于民间歌谣

文学的形式,大多是人民所创造,然后文人加工而成的。

汉武帝时,朝廷设立了乐府这一音乐机关,采集了大量民歌,其中就有五言四句的入乐歌谣。汉魏以来,五言四句的歌谣越来越多,特别是晋宋之际,乐府机关采集了大量的吴歌和西曲,它们的基本形式就是五言四句,当时文人模仿这种形式写的诗也颇为盛行。不过,七言四句的诗歌则较少。

2、绝句得名于联句

最早的联句诗是汉武帝与其臣子共作的《柏梁台诗》,其方式是每人各写一句七言诗,每一句押韵,合成一篇,但此诗或是伪作。到晋代时,贾充和他的妻子李夫人联句,则是每人各写五言二句,后陶渊明与郗愔、郗循联句,发展为每人各作五言四句。到南北朝时,每人各作五言四句的联句方式已经非常盛行。

当时诗人们认为:有两个人以上同作一诗,一人先作四句,其它人每人续四句,如此蝉联而不,成为一篇,就是连句或联句;但如果一人先作了四句,别人续不下去,那么,仅存的四句被称为断句或绝句了。这就是绝句一词的由来。

不过在唐以前,联句方式只限于五言诗,也只有部分五言四句的诗才被称为绝句,唐时,才将七言四句的诗也收做绝句。七言绝句得名于五言绝句。

五言绝句虽然与五言四句的乐府歌谣不同,但两者在形式上是完全一样的,所以,来源于联句的五言绝句在后来渐渐与五言四句的歌谣混同起来,南朝梁徐陵编的《玉台新咏》中,就将产生于汉代的五言四句歌谣题为《古绝句》,汉时,五言四句的联句都还没出现。

古绝句四首(其四):南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。

3、律体绝句的形成

自齐梁以来,诗歌逐渐律化,绝句这种诗歌形式,也随之一起律化,到盛唐时,律诗的形式成熟,绝句受律诗的影响,大多数也遵循了平仄粘对的格律规则,形成了今天最常见的律绝。

二、古绝、律绝和拗绝

从绝句的形成过程我们可以看出,绝句的出现早于格律,所以,绝句刚开始是不符合格律规则的,根据是否符合格律规则,绝句可分为古绝、律绝、拗绝。

1、古绝

前面说到,绝句在古人还没有发现平仄格律的时候已经出现了,就算是平仄格律一已经定型的唐代,也有很多诗人写绝句不遵循格律规则,而这些不遵循格律规则的绝句,就叫做古绝。

比如,柳宗元的经典名篇《江雪》,就是篇古绝。

千山鸟飞绝,(仄平仄平仄)

万径人踪灭。(仄仄平平仄)

孤舟蓑笠翁,(平平平仄平)

独钓寒江雪。(仄仄平平仄)

全诗不合格律,而且押的是仄声韵,这就是一首古绝。柳宗元是中唐时期诗人,此时平仄格律已经定型,而柳宗元仍写古绝,说明古绝这种形式没有随着律绝的出现而被抛弃。

古绝的特点就是,全诗平仄没有规律,也就是不遵循平仄格律,古绝可押平声韵,也可押仄声韵,但不能平仄通押,也就一首诗中要么押平声韵,要么押仄声韵。

2、律绝

律绝就是格律化了的绝句,平仄必须严格遵守格律的规则,具体就是:1)句内平仄相间;2)联内平仄相对;3)联间平仄相粘;4)押平声韵。

例:刘方平《春怨》

纱窗日落渐黄昏,(平平仄仄仄平平)

金屋无人见泪痕。(平仄平平仄仄平)

寂寞空庭春欲晚,(仄仄平平平仄仄)

梨花满地不开门。(平平仄仄仄平平)

刘方平的这首《春怨》,除第二句的第一字由仄变平外(这是完全允许的),简直是一首平仄完美的平起入韵式七言绝句。

3、拗绝

拗绝是古绝到律绝之间的过渡形态,就是已经律化,但还没有完全符合格律的规则的绝句。

拗绝大概分为两种:一是由部分未律化的句子和部分已经律化的句子组成的绝句;二是全部由已经律化的句子组成,但句子间的组合要么失粘要么失对。

举例说明:

李商隐《登乐游原》

向晚意不适,(仄仄仄仄仄)

驱车登古原。(平平平仄平)

夕阳无限好,(仄平平仄仄)

只是近黄昏。(仄仄仄平平)

李商隐的这首《登乐游原》,第一句五个平声,显然不是律句,后面三句都是律句。

崔颢《长干行》

君家何处住,(平平平仄仄)

妾住在横塘。(仄仄仄平平)

停船暂借问,(平平仄仄仄)

或恐是同乡。(仄仄仄平平)

崔颢的这首《长干行》,四句都是非常标准的律句,但第二句跟第三句失粘,所以也还是一首拗绝。

综上,在绝句中,完全不遵守格律的绝句叫古绝,部分使用律句或虽然全部使用律句但失粘失对的叫拗绝,完全遵守格律的叫律绝。

南朝乐府诗中有哪些是学过的?

《孔雀东南飞》《西洲曲》是学过的

南朝乐府诗歌中的名篇:《孔雀东南飞》、《西洲曲》、《东飞伯劳歌》、《苏小小歌》,《子夜歌》、《子夜四时歌》、《华山畿》、《读曲歌》,《碧玉歌》,《襄阳乐》,《懊侬歌》,《白石郎》,《青溪小姑》。其中《孔雀东南飞》最为著名。

南朝乐府民歌简介:今天所能见到的南朝乐府民歌约近500首,全部录存在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中,其中绝大多数归入“清商曲辞”,仅《西洲曲》、《东飞伯劳歌》、《苏小小歌》等不足10首(不计民谣)分别归入“杂曲歌辞”和“杂歌谣辞”中。东晋至陈末的乐曲歌辞,包括民歌和文人作品两类。在现代的研究著作中,南朝乐府一般指这一时期的民歌。

南朝乐府民歌内容与特点:南朝乐府民歌起东吴,屺于陈,今传五百余首。多辑于郭茂倩《乐府诗集》中的《清商曲辞》,少数在《杂曲歌辞》《杂歌谣辞》中。其中“吴歌”三百余首,“西曲”一百余首。

格调清新明快,不但再现了南方的自然风光之美,也表现出南朝女子的浪漫情怀。语言清新流丽,多用双关比喻,来自于南方女子特有的俏巧聪慧。行制多五言四句,语短情长。

《孔雀东南飞》简介:《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞,五里一徘徊”,故又有此名。全诗350余句,1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

作为古代史上最长的一部叙事诗,《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

子夜吴歌 秋歌的私人岁月?

《子夜吴歌·秋歌》的作者是李白,唐代诗人。全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意,虽没有高谈时局,却又不离时局,情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。

原文:

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《子夜吴歌·秋歌》出自《子夜四时歌四首》中的一首,是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗分别以四时情景写了四件事。第一首写春景,秦罗敷采桑的故事;第二首写夏景,西施若耶采莲的故事;第三首写秋景,戍妇为征人织布捣衣之事;第四首写冬景,戍妇为征夫缝制棉衣之事。四首诗连起来则是一组彩绘的春夏秋冬四扇屏美人图,组诗构思巧妙,层次分明,结构严谨。

请问《采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水〉出自哪里,全文是什么?

《 西洲曲》赏析 《西洲曲》 忆梅下西洲,折梅寄江北。 单衫杏子红,双鬓鸦雏色。 西洲在何处?西桨桥头渡。 日暮伯劳飞,风吹乌臼树。 树下即门前,门中露翠钿。 开门郎不至,出门采红莲。 采莲南塘秋,莲花过人头。 低头弄莲子,莲子清如水。 置莲怀袖中,莲心彻底红。 忆郎郎不至,仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲,望郎上青楼。 楼高望不见,尽日栏杆头。 栏杆十二曲,垂手明如玉。 卷帘天自高,海水摇空绿。 海水梦悠悠,君愁我亦愁。 南风知我意,吹梦到西洲。 译:思念梅花很想去西洲,折下梅花寄送去长江北岸。 (她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。 西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。 天色晚了伯劳鸟飞走了,风吹拂着乌桕树。 树下就是她的家,门里露出戴着翠绿钗钿的她。 她打开家门没有看到心上人,就出门采摘红莲去了。 在秋天的南塘采摘莲子,莲花长得高过人头。 低下头拨弄水中的莲子,莲子就像湖水一样清。 把莲子藏在袖子里,莲子熟得红透了。 思念郎君郎君却还没来,(只能)抬头看着天上的飞鸟。 西洲的天上飞满了鸟儿,走上青色的楼台遥望郎君。 楼台太高看不到郎君,整天依靠在栏杆边上。 栏杆有十二个弯曲,(女孩)垂下的双手像玉一样明润。 卷起帘子天显得更高,海水荡漾空显出一片深绿。 海水像梦一般地悠悠然,你忧愁我也忧愁。 南风知道我的情意,把梦吹拂到西洲(与她相聚)。 【赏析】:《乐府诗集》将本篇列于杂曲,作古辞,原本是长江流域的民歌,字句当已经过文人的修饰,它代表着《吴歌》、《西曲》最成熟最精致阶段的作品。诗歌写一位女子对情郎的执着相思。这位女子住在长江南岸,她的情郎已去江北。在一个梅花开放的春日,他们曾在西洲幽会。当梅花再度盛开的时候,这位女于“忆梅下西洲,折梅寄江北”,来唤起他的共同回忆。 此诗的显著特点是在动态中表现人物的思想感情。其中最精彩的是采莲一段:女子怀着满腹心事去采莲,若有所思地拿着莲子把玩;清香的莲子使她想起所爱的人,不由珍惜地“置莲怀袖中”。“采莲”、“弄莲”、“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化。再如“忆郎郎不至”以下六句,从“忆梅”到“忆郎”,“忆”而又“忆”;从“望鸿”到“望郎”,“望”而再“望”,写出了女主人公柔情郁结的情态。 这首诗基本上四句一换韵,象是许多五言绝句联缀而成。但语语相承,段段相绾,首尾相顾,浑然成篇。换韵处往往用“钩句”承接,形成反复回环、余味无尽的情韵。诗中多用重字,如用了四个“门”字,七个“莲”字,以着意渲染缠锦的情思。这首诗也采用谐音双关的手法,如“莲子”谐“怜子”,“莲心”谐“怜心”;“清如水”说其情纯洁如清水,“彻底红”说爱得极为热烈。这就使诗歌显得含蓄委婉。

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