孔子与老子的代表作品有

孔子与老子的代表作品有，孟子老子孔子之间的关系？

孟子、老子、孔子之间的关系：

1、老子和孔子同是春秋末期，老子是孔子的老师，孔子和孟子不是一个时期的人，孟子是孔子的再传弟子。孔子、老子的时代还没有儒家和道家之分，诸子门派对立是发生在孔老逝世之后，诸子崛起各执师之一端互相非难的百家争鸣之时。

2、孔子是至圣先师，而孟子只算是他的徒孙，如果论辈分，孟子要叫他师公。两人在学术上的主张不同，孔子主张“仁爱”，而孟子主要思想是“义”。论成就，孔子被尊为“至圣”，孟子是“亚圣”，除了主张不同之外，孔子在学术上的成就远远超过孟子。

孔子和老子：孔子见老子是指历史上春秋末期孔子见老子之事。其记载的壁画屡屡发现于包括山东、江苏、河南、陕西和四川在内的黄河中下游与长江中下游地区,其为证实发生于春秋末期的孔子问礼于老子这一中国文化史上重要事件的确实存在。

从历史文物方面提供了有力地证据。同时,《孔子见老子》亦为研究儒道思想之关系的发展脉络,提供了相当丰富的历史信息。 其中以儒家发源地最为集中。

老子庄子孟子孔子等的真名是什么？

老子原名：李耳。

庄子原名：庄周。

孙子原名：孙武。

孟子原名：孟轲。

孔子原名：孔丘。

荀子原名：荀况。

老子简介：

老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。

庄子简介：

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

孙子简介：

孙子，名武，字长卿，中国春秋末期齐国乐安（今山东广饶县）人。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。著有《孙子兵法》。

孟子简介：

孟子，名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人，有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。

孔子简介：

孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。

荀子简介：

荀子（约前325—前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。在人性问题，荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。

儒家与道家在处世态度和思想观点上有什么不同？

孔子带领七十二贤士而创儒家，其思想核心为仁义礼智信。孔子说克己复礼为仁，以克制和礼让的态度来调和社会矛盾，这是孔子所说也是孔子所做，然而人人不可能都为圣人，圣人只有孔子一人，虽然儒家思想最后被传承了两千多年，但是真正做到儒家思想核心的唯有孔子一人。所以万世师表只孔子一人尔。

道家创始人是老子，其主张无为而治、不言之教，这与战国时期的主流思想相反，不能得到当时各国统治者的认可，但他的思想与智慧却是独一无二的，孔子曾经都向他求教。后来随着周王朝的日益衰败，老子于是骑青牛西出函谷关云游，函谷关守尹喜未能留下老子，但却留下了老子的著作《道德经》，道德五千言从此成为了对中国人影响最深的三部著作之一。

儒家是入世的态度，讲究修身养性治国平天下，是以世人的理想为理想，达到自己存在的价值。儒家的礼是礼貌礼仪，也是一种规范，对个人的规范，对社会的规范，对国家管理者的规范。而道家则认为“道可道，非常道！”，人要遵循自然之道，顺势而为，如水一般，虽柔弱但可水滴石穿，虽温润如玉却可飞流直下三千尺，这就是老子所说的“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。”儒家的仁强调人与人之间要相爱、爱人，而道家强调人与自然要和谐，与万物和谐，这是它们思想的不同，但要说哪个更好，这是没有定论的，因为某个时候你会觉得儒家的好，有时候你会觉得道家的好，对于儒道两家的思想我们可以分状况运用，不必去分辨它的好与坏。

老子孙子孔子孟子还有什么子？

道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》

墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》

法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》

阴阳家，代表人物：邹衍

纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》

杂家,代表人物：吕不韦

诸子百家：

孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子等。

孔子﹑孙子﹑老子﹑孟子﹑庄子﹑墨子﹑韩非子﹑分别是什么家？

孔子：春秋时期鲁国人孟子：战国时期鲁国人老子：春秋时期楚国人荀子：战国末年赵国人 庄子：战国中期宋国人 孙子：春秋末期齐国人孔子、孟子、荀子都是儒家学派在不同时期的代表人物。 老子和庄子则是道家学派在春秋和战国两个时期的代表人物。孙子是春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)。

孔子的学说与老子的学说有什么区别？

他俩最大的不同在于政治主张上:一个有道，一个无道。由于老子已深刻地认识到了天地万物赖以生存与发展的根就是道，而道治理万物的模式就是无为法治的模式（即是以其道法自然的“天规”左右万物的法治模式）。所以他认为人类社会就应以道无为法治的模式与民立契治天下，而不主观有为的瞎掰乱折腾，就能够道者同于道地促使社会自正自化得向前发展与进步！并认为只有道按符合道（即“阴阳合和，三极互补之正道”）、符合德（即道的玄德精神）、及符合自然（即“以辅万物之自然”）的原则治天下，就能够“为无为，则无不治”的治理好天下（即“我无为而民自化”）。

而孔子的政治主张就是“克己复礼为仁”的政治理念。即妄图复辟已“礼崩乐坏”的毫无平等与道可言的封建专制的周礼制度与臣民社会。所以孔儒学说就是阻碍社会文明进步的罪魁祸首。

而以民主制取代专制，以平等取代特权，以法治取代人治，及以公民社会取代臣民社会，是人类社会历史发展与文明进步的必然规律，任何人都阻挡不住这历史前进的步伐！