位于辽河上游长江下游的红山文化和良渚文化都出土了精美的什么？
位于辽河上游长江下游的红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器。据今约5000年前，长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色，又交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了 中华文明起源呈现多元一体的特点，当时出现玉礼器为代表的礼乐制度。
什么是良渚文化？详细介绍一下？
欢迎来到熊二读史，一起来读上古那些事儿。（本文约500字，阅读需时2分。图多，流量慎入，土豪随意。）我们经常说五千年中华文化，但是外国人是不认中国五年前的。因为夏朝的一些考古都还没搞清楚，上古的尧舜禹时期更是得不到认可了。但是良渚遗址发掘之后，这个距今五千年左右的文明备受世人关注。中华民族五千年的说法，也站住了脚。良渚遗址的时代是距今约5300——4300年，主要分布在长江下游太湖流域，是中国新石器时代晚期的重要文化遗址。上图红色圈位置，就是良渚遗址区域。良渚文明有巨大的城池。有城墙，分外郭城与王城。有宫城与宫殿，有配套的引水渠直达城内，更令人叹服的是，良渚人还在西北的山区，修筑了拦水坝，以拦蓄河流之水，为良渚城提供安全保障。良渚文明有让人惊叹的玉文化。玉琮玉璧玉钺玉镯玉把手玉勺管珠串饰有丰富的生活用品出土。有精美的漆器有大型的稻田区稻田区碳化稻谷层炭化稻米出土五千多年前的文明，怎么被埋入地下的呢？我们都知道大禹治水的故事。大禹治水和诺亚方舟等传说，都反映了一个问题，就是上古时期，有一场世界级的大洪水，给人类文明造成了巨大的打击。而良渚文明就是被这样一场大洪水淹没的。考古工作者在良渚遗址中，发现了一层洪水过后的沉积层。正是上图黑色的沉积层，证明了那一场大洪水的存在。而良渚文明，正是消逝在这场大洪水中。虽然良渚的文明因为不可抗拒的外力突然中断了，但是良渚文明，特别是其独特的玉文化，却依然流传下来，影响了黄河流域的龙山文明，黄土高原的石卯文化，一直流传下去，这也成为中华民族五千年历史的一个重要注脚，备受世界关注。更多历史文化类内容，欢迎右上角关注@熊二读史。
良渚的玉是什么玉？
良渚玉器的玉料主要使用透闪石-阳起石系列的软玉。
良渚文化玉和西周玉哪个价值高？
良渚文化玉比西周玉不论是收藏价值和文化价值都高。
新石器时代玉玦的价值？
人物题材的玉器最为珍贵，即使工艺、器型简单，但科技、艺术价值也是很高的。高古玉是新石器时代的玉器。是早期玉器的形态，是后朝玉器演变的源流，也是玉器的始祖。高古玉是最原始的玉器，其制作方法最为朴拙。尤其是红山文化和良渚文化挖掘出的玉器，具有浓厚的民族色彩和宗教色彩。
良渚文化传说？
距今5500年左右的凌家滩文化，是长江下游最早的玉文化中心。在这一时期，已经出现了“玉石分野”。玉，专指软玉，不再仅仅是“石之美者”。在此之前，“石之美者”的价值更多地在“工”（制作技术）而不在料，材质本身作为资源的价值并不突出。软玉的集中使用同“线切割”“片切割”等技术的发展紧密相关，这些“制玉技术”则彰显出对玉材价值的珍视。而玉器在中国古代社会的意义，则体现为特定材质、特殊技术及纹饰形态所承载的观念价值复合体。 从玉文化的角度，良渚的兴起可被理解为继凌家滩之后继续寻找玉石之路的过程。从凌家滩到良渚早期，环太湖地区发现有多处良渚早期高等级玉器做随葬品的墓地遗址。这可能是贵族手工业团体在寻找玉石资源过程中不断出现新的落脚点的例证。 考古发现，最好的玉石资源和制玉技术均体现在贵族墓葬当中。从瑶山反山开始确立良渚遗址群的中心地位到后来逐步建立的良渚古城，这个特殊的区域中心同资源、技术有着紧密的联系。并且到了良渚时期，玉器的发展开始变得更为秩序化，良渚人对玉资源和技术的管理同早期信仰结合在了一起。“纹”以载道，藏礼于器——由此开启了中国礼制和礼器的传统与实践。
良渚文化核心是什么？
良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外，良渚陶器也相当细致。良渚文化遗址中心位于浙江省杭州市余杭区西北部瓶窑镇，核心部位于古城“反山、莫角山、汇观山，11条水坝”均在瓶窑境内。1936年发现的良渚遗址，实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称，是长江下游良渚文化的代表性遗址，1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名为良渚文化。遗址总面积约34平方公里。良渚遗址是人类早期文化遗址之一，实证中华五千年的新石器时代人类文化史，申遗成功标志着中华五千年新石器时代文化史得到国际社会认可。2019年7月6日，中国良渚遗址获准列入世界遗产名录。良诸文化遗址出土的文物，玉器是为有名。玉器有锁、琼、壁、磺、圭、环、镯、管、坠、珠、带钩及鱼、龟等20多种，大多是透闪石和阳起石等软土。良渚玉器长期有名，旧社会多为私人盗掘，经古董商辗转流失不计其数，北京故宫和台湾故宫收藏的某些良诸玉器，上面还有乾隆的御笔题诗。流落海外的良诸玉器，数量也相当可观，其中以收藏在佛里尔艺术馆的一批古玉最为著名良诸文化遗址发现的玉器，以壁、琮两种器物最引人注目。据《周礼•春官•大宗伯》记载，壁、琮是祭天地的重要礼器。壁是一种扁平饼状中心有一圆孔的玉器，厚重、圆大、光素是壁的特征。琼的形状为外方内圆，在造型上以方圆两种几何形体组合而成，中间有一个从两端对钻的圆孔，两端凸出的圆口叫“射”，中间部分有四面，每一面中部有竖槽，一分二，整个琮体为四面八块 （方）长方型凸面。关于圆壁象征天和琮体四面八块 （方）象征地的“天圆地方”观念，至少可以追溯到早于周代一千多年的良诸文化时期。玉琮不仅是良诸文化的典型器物，而且是礼仪用玉中雕琢工艺最精致的一种。良渚文化遗址出土的玉琮，无一例外地琢有繁简不一的兽面神徽或兽面纹。图案简单的一种呈上下节，上节有两个圆圈表示眼睛，下面一条短横表示嘴，上面有两条平行的长横档；下节则表示眼睛的圆圈外面有椭圆形凸面，两个凸面相连接表示鼻子，下面也有一条短横表示嘴。整个图案以四棱为中线，集中表现在拐角上，形式严谨，讲究对称，显示一种古朴神秘的美。所以，良渚文化的核心是以玉为核心的文化！
良渚文化的标志的意义？
良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明，是新石器时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5300─4000年，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台土冢与祭坛遗址相复合。良渚文化时期的城址发掘是中华文明探源工程的一项课题，它关系到国家的起源。良渚城柱形玉器新石器时代良渚墙的发现让人更加确信中华文明至少诞生于距今5300年至4300年之前。良渚文化一向被誉为“文明的曙光”。在中国史前文明的各大遗址中，良渚遗址的规模最大，水平最高。考古人员2007年11月29日在杭州宣布，一座290多万平方米的5000年前的古城在良渚遗址的核心区域被发现。 北京大学教授严文明等考古学家指出，这是长江中下游地区首次发现同时代中国最大的良渚文化时期的城址，也是至今所发现的，可称为“中华第一城”。良渚古城的发现，改变了良渚文化文明曙光初露的原有认识，标志5000年前的良渚文化时期已经进入了成熟的史前文明发展阶段。分布于余杭境内的“良渚遗址群”，是良渚文化的中心。国家文物局指出：良渚遗址群将成为实证中华五千年文明史的圣地。良渚文化延续上千年後突然消失了，後来有学者认为这是过度依赖单一粮食作物稻谷造成的。 但若是从遗传学的角度来看，前述观点显然并不能成立。因为在此之後的马桥文明尽管在文化层面上与良渚时期差异甚大，可这两个时期的同地居民却令人出乎意料的拥有著完全一致的独特遗传结构，所以较大可能性的排除了自然灾害所带来的劫难。 并进一步以此来判断，其文明程度在末期的急遽衰退更有可能是由人文因素所造成的，例如遭受到同一时期境外不同文明的毁灭性入侵及征服，从而致使当地的原有文明体系产生了巨大的转变。
良渚文化是新石器时代文化之一，最大特色就各种玉嚣是什么东西？
良渚文化为中国新石器文化遗址之一，分布地点在长江下游的太湖地区，其中心在浙江省良渚。1936年发现的该文化遗址，于1959年依照考古惯例按发现地点：良渚命名，是为良渚文化。良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前，属于新石器时代。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等。另外，陶器也相当细致。