乡土文学代表作品乡村乱

乡土文学代表作品乡村乱，可以占用承包地？

我国的《农村土地承包法》第十八条规定：“承包方承担下列义务：（一）维持土地的农业用途，未经依法批准不得用于非农建设；（二）依法保护和合理利用土地，不得给土地造成永久性损害；（三）法律、行政法规规定的其他义务。”请问，农村村民在承包地上修建房屋，是否改变了土地的农业用途？是否会对土地造成永久性损害？答案不言自明，房屋建设肯定是非农建设，也肯定会对土地造成很大的损害。所以，从这一条来说，农村村民如果在自己的承包地上建房，那肯定是违法的，而违法必纠，道理非常明白，后果自己承担。

而我国的农村宅基地管理办法又同样规定：农村宅基地审批，要符合土地利用总体规划和村镇建设规划的原则。农村村民新建、改建、扩建住宅，应充分利用原有的宅基地、村内空闲地，严格控制占用耕地，禁止占用基本农田。在原有宅基地和村内空闲地未利用完以前，不得扩大村庄规模。根据这些规定，我们也可以看出，农村村民建房必须经过申请，在不违背土地利用规划和村镇建设规划的前提下，由村集体统一安排，充分利用村内的空闲地，严格控制占用耕地。而如果除了耕地没有其他土地可建，也要首先变更土地利用规划，将耕地变为建设性用地。

而农民所承包的土地，肯定属于耕地，有的甚至属于基本农田。如果根据土地利用规划和村镇建设规划，农民申请在自己承包地上建设房屋，肯定是不会被批准的。通常情况下村民只能提出申请，建在哪里，自己并没有权力选择，要由村集体根据规划统一安排。所以，农村村民在自己的承包田内建设，是不会得到批准的。那么，如果真能农民在承包地内建房，那肯定是不被允许的，肯定属于违章建筑，一旦被发现（卫片年年拍，一平方大的违章都能测到），势必要被拆除，不仅得不到任何补偿，有时候不罕面临罚款的处罚。

综上，农民不经审批在自己承包田上建房，属于违法行为。而如果经过审批，又不可能批准在自己的承包地内建房。除非，这个建房，不是修建的住房，而是农业配套设施，但即使农业配套设施，也是需要报备的，并且必须符合标准。

农村在自己宅基地上建10层售卖？

农村在自己宅基地上建10层售卖。是否违规违法？有什么样的风险？

首先农村宅基地，是属于集体土地。是属于本村集体经济组织成员的一项福利。是村集体无偿给予村集体经济组织成员使用的福利性土地。它不可以出让、转让、出租、买卖、置换等，或以其它形式给于非本村集体经济组织成员。

但如果题主要建房售卖，根据“地随房走”的原则，此地块在实际售卖后也变为商用地块。土地的使用性质也就变了。但宅基地题主仅有使用权。没有所有权。所以这有违《农村土地管理法》的相关条款的规定。是不合法的。

按照题主的意思，首先要完善相关手续的申报和审批。那么，在建设用地和建房性质这一块就不符合申报条件。

一：因其是建房出售，是属于商用地的性质，故不予审批。

二：农村居民在宅基地上建房，需提前报经县（区）规划部门审核许可。审核许可后乡镇备案。只要在规划审批范围内，且获得审批手续，建几层都可以。

如无审批手续，私自在建的，既违法又违规。

三：自己售卖10层商住楼，要有相应的资质和合法的手续。（具备经营人的资格和完善相关售卖手续等）。

所以题主所提，在我的角度来说表示不支持，不赞成。从法律法规的角度来说，与其相抵触。此项即停！

农村土地撂荒的情况？

农村土地撂荒的问题，其实用不着过多担心。而土地撂荒恰恰是农业转型发展的一个重大机遇。

第一、土地撂荒实际状况远比网络上宣传的程度要轻。一般来说，土地撂荒多发生在土地地力不强、收成不高、耕种难度比较大的地方，比如山区、丘陵、水资源条件差等地方，而真正的基本农田，是看不到撂荒的情况。

第二、现有的少量的撂荒地动摇不了我国的粮食产量。这从我国粮食连续十七年大丰收这个基本事实就得到验证。如果真的如网上所说的那样，土地大量撂荒的情况，那哪有粮食的连年大丰收？因此，可以说，现有的极少量的土地撂荒，也影响不了粮食生产。

第三、适量的土地撂荒，尤其是耕种条件差的土地息耕，便于土地休养生息，积蓄地力。这反倒是一件好事。我们所说的藏粮于地，也是要通过轮作、息耕等方式，积蓄地力，以便于更好地耕种。所以，这些土地撂荒，还真的不是一件坏事，比起那些过度耕种来说，反而更有利于地力积蓄。

第四、有利于发展规模农业，为农业转型提供机遇。土地撂荒的潜在用意是，比起打工，耕种带来的收益可以忽略，当种地不再作为家庭的基本生活来源时，耕种对于农民的重要性就大大降低了，这反倒有利于通过流转、承包、入股、合作经营等方式，实现土地适度集中，有利于发展规模农业和现代农业，从而有利于传统农业转型。特别是通过规范的流转、承包等形式，让土地集中到种粮大户和农业企业的手中，更容易实现农业转型。同时，又不用担心农民的就业问题。而这就是今后我国农业发展的主要方向。

第一，就是依据《土地承包法》的有关规定，如果承包地连续撂荒两年以上的，就由村集体无条件收回。重新发包给其他村集体成员耕种，或者承包给农业企业；

第二、农户自行流转和承包给种粮大户和农业企业，收取流转金或承包费；或者入股家庭农村、合作社等，收取股份分红。

农村有三精人？

在我国，农村有着长久的历史和悠久的乡村文化。农村也是一道有特色的风景，农村有很多俗话，也有很多人乐意传下这些俗话。

这些话和人都因为农村的特殊生活环境形成一种思维，这些都是农民长久以来的经验总结。

比如有人会说你看着精，其实并不精，你不属于三精人中的一种。那我们就会纳闷，什么叫三精人？

想明白这句话，首先得知道这里的这个“精”是啥意思，我们下面先解释一下这句话啥意思，然后说一下这句话指哪三种人。明白全部意思后，我们会发现这不止是一句大白话那么简单，里面是有一定的哲学道理的。

一、什么是三精人

想明白这句话，首先得知道这里的“精”指的是啥，这个精字，在某些地方是个方言，比如某人指着别人说看你多精，就你精。这里的精代表的是聪明，其实就是说看你多聪明，就你聪明。

明白这个精字的意思后，这句话容易理解了，三精人说的就是三种聪明人。但这里的这个三并不是个实指，仍然还是虚指，是泛指，因为古时候人们用到三，意思其实就是无数，无限。

那农村有没有这类的人呢？当然是有的，我们分别说一下。

外带聪明。

这个外带聪明在我们这边叫露精。什么叫露精？就是面相露着聪明。农村这类人特别多，多集中在一些小媳妇，这些小媳妇看着很聪明，而且也自认为自己聪明，说话，办事都想证明自己聪明。但她却老是办错事，也时常会说错话。

比如说见人拉着别人手叫姐，说我想死你了，我都想住在你家啥的，这明显是谎话，太外露了，别人也能看出来是谎话，所以这种就叫聪明外露，其实并不聪明，并不精。

深沉型聪明。

这类人多集中在一些成年男人身上，他们也不是没有经历过年轻，当经历渐渐多了一些，他们明白什么时候该聪明，什么时候不该聪明，他们会把事情办事面面俱到，他们做什么事前都会提前考虑清楚，从而把家庭和自己的事业打理得井井有条。

这种不会有那么多外露的感情，他们平时可能少言寡语，但什么事都心中有数，这种其实是大聪明，明白话多有失，话多有罪的道理，明白而且能做到，故这是大聪明。

常人眼中的聪明。

这类人一般在村里比较有威望，村里谁家有事了会找他们去管闲事，他们也会办好，比如谁家两口子生气了，他们去了后会在谁也不得罪的情况下让人家合好，合好后自己还不被说闲话，所以大家都会说这类人聪明。

并不单纯指管别人生气的闲事，村里的红白喜事也会找这类人管，他们总是会为主家着想，除了聪明，还有世故。

这类人，跟上面的大聪明相比，更是多了几分担当。

二、这些聪明人其实就是世间所有人

说的是这三类聪明人，同时也说的是农村，但绝不仅仅局限于农村，更不是说就将人分成了这三类。这些人在什么地方都有，在城市农村都有。

农村是个半封闭的圈子，所以一个村子就等于是个小社交圈子，那城市一个公司，一个办公室就是一个半封闭的圈子，一个小社交圈子，这里面有各种事，需要有人去协调。

只要是人的地方，就会有矛盾，也会有解决矛盾的人。

所以，这句话绝不仅仅是一句话那么简单，往小了说，仅仅说的是三类人，往大了说，其实无所不包。

远到古代各种谋士，包括很多阴谋阳谋，无一不在此话包括之列。我们看曹操多深沉，他不聪明吗？他太聪明了，他虽然平时爱说爱笑，有时候也毫不在意自己的形象，但要当他是个轻浮的人可就太肤浅了，他感情有时候外露，但绝不轻浮，他就是那种既聪明又世故的人。

而杨修则属于小媳妇外露聪明的那种，虽然他的死跟储位之争有很大关系，但他动不动就想展示一下自己的聪明也是主要原因，否则别人就不会那么恼怒他。

这就是典型的外露聪明。

而刘备则是深沉型聪明。他先把一个皇叔的身份扣在自己身上，然后平时不苟言笑，严肃而有威严，但该做什么事时绝不含糊，该哭时张嘴就哭，该装时也绝不绷着，心机深沉，毫不外露。

这是典型的深沉型聪明。

最后：所以，这看似一句简单的农村话，包含了古今和世间几乎所有人，我们理解时也不能单纯地向某些人身上推，而是要放开心思，从另一个广度来理解。说的是三种人，其实是所有人。

自己乐意做什么人，除了天赋，还有自身性格，而自身性格是后天养成。所以，成为某种人，基因和后天养成都是主要原因，并不是自己想深沉就可以深沉，想世故就世故。

农村三精人，世间万种人！

农村阿公说山里有一种墨蛇？

在我们这个地区墨蛇其实就是乌梢蛇的别称，我听说在有些地区会把墨蛇说的神乎其神，说是墨蛇通体发黑，剧毒无比，只要墨蛇爬过去的地方都会留有墨色的痕迹，并且周围草木全部枯萎，但是这种传说中的墨蛇可以治疗很多的疑难杂症，所以民间的一些人也会称墨蛇为“土龙”。但是从来没有人看到过这种传说中毒性很大的墨蛇，所以人们口中这种浑身漆黑爱洗澡的剧毒蛇只能称之为一个传说，但是我感觉这种蛇的原型应该就是我们常见的乌梢蛇。

乌梢蛇在我们胶东地区之所以有墨蛇之称，主要是因为这种蛇一般通体都是呈现黑色，体型比较大成年蛇可达两米以上，而且该种蛇类主要以捕食河边的青蛙以及鱼类为生，我们大多数情况下都是河边水里遇到，跟传说中爱洗澡的墨蛇生活习性有很大的相同性，所以我们这个地区称乌梢蛇为墨蛇，但是乌梢蛇和传说中的墨蛇唯一的区别就是乌梢蛇没有毒性。

乌梢蛇是一种典型的无毒蛇，而且行动迅速，反应敏捷，只要是一有动静无论是敌是友就会马上逃跑，所以在我们这边也称这种蛇为“一溜黑”，记得去年夏天钓鱼的时候我还遇到过这种蛇类，那天刚刚到达岸边就看到一条乌黑的墨蛇在捕捉青蛙，可能是我钓鱼打窝的时候惊吓住了它，它快速的松开青蛙以后迅速的逃跑到旁边的草丛里面去了，一般情况下这种蛇脾气温顺，不但迫不得已不会对人发起进攻，所以该种蛇类对人类没有什么威胁。

乌梢蛇是一种食、药两用蛇类，它不但肉质好过其它的无毒蛇，而且还具备很多的毒蛇所没有的药用价值。记得在小时候很多村民都会捕捉该种蛇类用来煲汤，不仅汤鲜味美，而且可以滋补身体。在我们传统的中药中的乌蛇就是乌梢蛇风干处理以后的成品，具有祛风、通络、止痉的功效，并且现在市面上所出售的大部分的纯蛇粉，都是以乌梢蛇为主要的原材料研制而成。

虽然乌梢蛇价值非常的高，但是由于人们在之前对其大量的捕捉以及其适宜它的生长环境逐渐减小，所以现在野生的乌梢蛇已经少之又少了，在2000年的时候乌梢蛇已经被国家列入三有保护动物名录，所以现在我们应该对乌梢蛇加以保护不要再肆意捕捉了，否则会面临着刑法的制裁。

如何看这本延续了半个世纪的纯文刊？

《人民文学》（People's Literature）是由中国作家协会主管、中国作家出版集团主办的中国国家一级文学期刊，主要刊登小说、散文、诗歌和报告文学等纯文学作品。

1949年10月25日，《人民文学》创刊，是中华人民共和国第一份文学期刊；1966年5月，被迫停刊；1976年1月，《人民文学》复刊。

据2019年12月26日中国知网显示，《人民文学》出版文献量为13910篇，总下载量为472371次，总被引量为6808次。据2019年12月26日万方数据知识服务平台显示，《人民文学》文献量为4112篇，被引量为783次。据2019年12月26日维普网显示，《人民文学》发文量为8917篇，被引量为1078次，H指数为12，影响因子为0.0476。

《人民文学》是毛主席题写刊名的丶我国级别最高的纯文学刊物，上世纪八十年代以前，许多在文坛上影响较大的作家丶诗人，都曾在该刊任职，后来在全国有影响的不少作家，也曾在该刊发表过作品。由于当年媒体较少，文学较热，人民文学在文坛的份量是最重的，读者也是最多的，后来，由于各类传媒增多，文学被边缘化，该杂志的地位也一落千丈。