胡风代表作品有哪些

胡风代表作品有哪些，有了解蔡文姬的生平简介和历史典故的大佬吗？

可以说，蔡文姬当之无愧是一位“千古才女”，虽说他是东汉名臣、文学家蔡邕的女儿，出身于豪门富贵，但是，她却有着颠沛流离的一生，不过，好的是她度过了一个十分安稳的晚年，也为后世留下了宝贵的文学和艺术财富。

也许由于是女性的原因，所以，针对蔡文姬的“生卒年月”在史书当中记载的并不是很清晰，但对于她的出身，脉络还是很清晰的。

蔡文姬是东汉时期的名臣、文学家和书法家的女儿，是陈留郡圉县人，而且，此时已经到了东汉的末期，董卓也已经逐渐地掌控了整个朝局。

蔡邕在这一时期也被董卓强制征辟为“祭酒”，此后，又历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等官职，还被封为“高阳乡侯”。

通过“蔡邕”的身份，我们可以得知，蔡文姬是出身于东汉末期的“侯门”，过的自然是十分“优渥”的生活。

而说到她的“才气”的话，她博学多才，对文学、音乐、书法等都十分擅长，为后世留下了《悲愤诗》二首和著名的古琴曲《胡笳十八拍》。

除了以上的诗词和音乐之外，其实在《隋书·经籍志》当中曾经录有蔡文姬的文学作品集《蔡文姬集》一卷，但可惜的是，在流传过程当中遗失了，要不然，我们还能通过那些文章和诗词更好地感受这位才女的“才华”。

而蔡文姬之所以如此才华横溢，与她有着一位才华横溢的父亲是分不开的，因为前面我就已经说过，除了被“封侯”之外，蔡邕也是东汉时期著名的文学家和书法家。

与此同时呢，他对“音律”也十分地精通，他师从当时著名的学者胡广，通过多年的学习，不仅通经史、善辞赋，还精于篆书和隶书等书法，其中尤以隶书造诣最深，正因如此，后世对他也有这“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。

有了这样一位父亲，再机上优渥的生活，那么，蔡文姬从小便不断地在良好的家学环境之下成长，自然而然地便成为了东汉末期的“才女”，名气之大，以致于当时的权臣董卓和后来的大司空曹操都对她极其地仰慕。

说完了蔡文姬的出身以及才华，接着我就跟列位再来说一说她的生平，总的说来应该是儿时富贵，自嫁作人妇便开尝颠沛，晚年方得以安稳。

儿时富贵，我自然不用再多说，而要说到她第二段颠沛的人生，就得从她嫁人开始说起，最开始，在蔡邕的操持之下，蔡文姬嫁给了当时在河东地区声望极高的一个世家“卫家”的公子，名家“卫仲道”。

关于这个“卫家”，如果要向前追溯的话，便可以追溯到西汉时期的卫子夫和卫青的等人，也正因为祖上的荫封，才使得卫家在东汉末期仍然在“世家”之列。

所以说，蔡文姬嫁给卫仲道也可以说是“门当户对”，然而，没想到的是，卫仲道英年早逝，所以说，蔡文姬在很年轻的时候就成为了“卫家”的遗孀，关于这一点，我想列位也都知道，古人结婚的时候一般年龄都很小。

再加上，在婚后的那段时间里，蔡文姬也没有给卫家生个一儿半女，所以，蔡文姬就只好又灰溜溜地回到了自己家中去生活。

虽说痛失夫君，但好在随着时间的推移，蔡文姬已经适应了回到家中之后的生活，然而，令她没想到的是，她的安稳生活没过多久又被打破了。

因为在兴平二年，即公元195年的时候，为了争权夺利、铲除异己，董卓、李傕等人先后在关中作乱，进而便导致整个北方地区出现了“混战连连”的局面。

而就在这种局面之下，匈奴也趁机来到中原地区大肆地劫掠，而就在这个时候，命运不济的蔡文姬竟被匈奴的左贤王给掳走了。

列位都知道，在整个两汉时期，匈奴都生活在漠北的苦寒之地，生活条件是十分艰苦的，而自从被左贤王掳走之后，蔡文姬便先是被迫下嫁左贤王，更是在那个苦寒之地生活了十二年。

在嫁给左贤王之后，蔡文姬还给左贤王生了两个孩子，虽说，此时的蔡文姬仍然身居“王妃”之位，生活也不至于十分的窘迫，地位也不低。

但身为一个中原人，她不可能不思念自己的故土，再加上当时草原地区的人们还明显带有一些“野蛮性”，这与她自身的文化底蕴以及涵养也是格格不入的。

所以，她无时无刻不希望着终有一日能够再回到中原，回到她原本出生的地方，然而，仅凭她一个人的力量，这样的愿望基本就是不可能实现的。

等到了建安十一年，即公元207年的时候，此时汉献帝仍然在位，董卓早就已经被诛灭，只不过，换了曹操来挟天子以令诸侯。

由于曹操本身也是一个对文学、书法十分喜爱的人，于是，便经常与蔡文姬的父亲蔡邕交流心得。

有一次，曹操发觉蔡邕好像没有子嗣，便张口询问，这才得知蔡文早在“关中之乱”的时候被左贤王掳走一事，于是，曹操便用一枚“金璧”从蔡文姬从匈奴那里赎了回来，并且还将蔡文姬许配他手下的一个名叫“董祀”的屯田都尉。

自从嫁给“董祀”之后，蔡文姬才终于开始进入了她安稳的下半生，虽说期间曾经也出现过一次“危机”，便是“董祀”曾因为犯下重罪而要被处死，但是，却被蔡文姬十分智慧地化解掉了。

而且，就在蔡文姬通过慷慨陈词保下了自己丈夫性命的当天，她便写下了那两首幸运地传于后世的诗词《悲愤诗》两首。

至于说再之后的蔡文姬是如何度过的，无论是在史料还是在民间的典籍当中便无从记载了，最起码我们能知道的是，她如愿以偿地在她最熟悉的中原度过了余生。

这里还有一点必须要说的便是蔡文姬所作的那说古琴曲《胡笳十八拍》，如果她没有那段在漠北草原流落十二年的生活经历的话，我想她是不太可能作出这首古琴曲并且传于后世的吧。

好啦，这个问题就跟列位聊到这里，欢迎列位关注我的头条号“冒牌东方朔”。

你读过最伤感的诗词是什么？

十年生死两茫茫，不思量自难忘，你读过最伤感的诗词是什么？回答这个问题，我想起了宋代情感诗人柳永的《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”

“多情自古伤别离，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好酒虚设，更纵有，千种风情，更与何人说?”

这首诗，看起来，不雕不飾，言简意赅，明白如话，却写出了作者与恋人依依惜别，难解难分时的悲伤情感。这首词调名《雨霖铃》，取唐时旧曲翻制。《唐皇杂录》中说，安史之乱时，唐玄宗避地蜀中，在栈道雨中，听到铃音，便悼念对杨贵妃的思念，“采其声为（雨霖铃）曲，以寄恨焉。”。。。可见作者柳永写这首诗，用这个词名，特别有深意。声情哀怨，委婉凄恻，尽情尽致，读来令人於悒，很是伤感。

全词分前后两段，前段写别离，后段写想着别离后的无奈和忧伤。开篇写一对恋人 ，饯行时难分难舍的别情。时当秋季，景已萧瑟。且值天晚，暮色阴沉 。滂沱大雨之后，蝉儿凄凉的鸣啼。。。此情此景，无不凄凉。作者即将出门远行，他的恋人，在都门外长亭摆下酒筵，为他送别。可他面对美酒佳肴，毫无兴致。可见作者的心思，全部在即将离别的恋人身上。，紧接着，“留恋处，兰舟催发。”一边是与恋人缱绻缠绵，难解难分，一边是船笛声响起，催着出发。于是俩人便“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”俩个人手拉着手，流着眼泪，互相望着，竟无言说出一句离别的话，凝噎在喉。。。。。

语言通俗，而感情深挚，形象逼真，使人身临其境，仿佛看到一对恋人离别时的情景，栩栩如生，犹如在眼前一样。

后段写为什么这样难解难分，哽咽难言，是因为“多情自古伤离别 ，更那堪，冷落清秋节。”多情，自古以来，都是在离别时，最伤感，何况还是这晚秋的凄凉时间，那更加使人雪上加霜，凄凉中更显凄凉，悲伤中更显悲伤。

“杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。”离开心爱的人，即便是春暖花开，即便是良辰好景，那也就像没有的一样。这次离别，不知道多少年，才能见面。便纵有，千种风情，更与何人说?离别后，没有恋人在身边，，没有知己在眼前，即便有什么好事，让我给谁说呢？可见钟情之殷，离别之深，跃然纸上。

总而言之，我觉得这首诗，犹如奔马收缰，有往而不往之挚。又如众流归海，有尽而未尽之致。以问句作结束，更有无穷意味，耐人寻绎。很伤感，很悲痛，很无奈，情意缠绵，难解难分。

伤感的诗句，真挚的感情。我喜欢这首诗，更崇尚这样的爱情。

左翼诗人？

代表上世纪三四十年代的左翼诗歌的是七月派。代表诗人有牛汉艾青，胡风等。代表作如艾青的《大堰河-我的保姆》，胡风《为祖国而歌》等。

1927——1937年是中国现代文学史上的第二个十年,即通常所谓的30年代文学.中国现代诗展开了它的丰收季节,一批杰出诗人、重要流派和美学思潮相继涌现,成为中国现代诗歌创生以来的一个黄金季节.构成30年代中国现代诗歌主体走向的诗歌美学思潮有两种,即火的呐喊与梦的呢喃.以蒋光慈、殷夫为代表的左联诗歌,以穆木天、蒲风为代表的中国诗歌会大众化诗歌及国防诗歌和臧克家、艾青、田间的左翼诗歌构成了现实主义诗歌主潮,劳苦大众的民族悲欢是他们不变的诗学主题,在民族受难之际,他们用诗歌发出火的呐喊;以戴望舒、施蛰存为代表的《现代》杂志诗歌。

手工业时代的设计观念的共性特征是什么？

手工业是指使用简单的工具，依靠手工劳动，从事小规模生产的工业。它最初与农业融为一体，属于农副业性质的家庭手工业。其时间的界定从冶炼技术的出现到工业革命之前，在西方时间大约从公元前3000年左右到17世纪；而在中国则可以追溯到公元前21世纪的夏朝初期，到19世纪中叶封闭的农业经济开始崩溃为止。

这段时期的设计大多都具有以下特点：

第一：手工业时期，在意识形态领域中的宗教和阶级的观念规范着设计的功能意义和审美原则。至今仍具有巨大影响力的宗教，如基督教、伊斯兰教、佛教等，都在这一时期产生的，他们一影响人类精神生活的规范和作用，影响着设计观念的内容。

第二：阶级的分化，出现了政治和社会伦理色彩也融入到了设计观念的形成过程，使得设计物往往带有一些社会功利目的，体现出森严的阶级制度和权力观念。手工业时期特殊的社会意识形态在一定程度上丰富了功能的意义，即对设计物认知功能和象征功能的强调和追求，从审美原则角度，不同阶层由于审美趣味和和审美需求的差异，也呈现出更加深刻的面貌。具体体现在设计风格方面，便是这一时期形成的宫廷风格和民间风格。

第三：世界各地不同地域和民族由于其特殊的自然环境、自然条件和不同的社会形态、人文环境等因素而形成了各自风格独特的设计文化传统，使手工业时期的设计风格呈多样化的特征。

第四：交通工具虽有所发展，但地区之间的语言隔阂和人际交往的阻隔，在手工业时期仍是普遍现象，因此造成了各个地域范围内的居民因地制宜、因时制宜、就地取材创造出适合本民族和本地区生活需要和功能需要的不同产品风格。

第五：客观的地理环境和交通不便并没有完全阻隔各个区域之间的交流，体现在设计风格上，便是在可达到的沟通范围内事物不同风格的有机融合，中国唐代的金属器皿、陶瓷、染织设计中的“胡风”就说明了这一点。这样，设计纯粹的民族化、地域化因素中由于融入了不同程度的异域特点，而拥有了丰富的内涵和突破更新的生命力。

这一时期设计观念的最大的共同点就在于宗教观念和阶级观念，也使得这一时期的设计作品拥有共同的时代特性。

希望上述回答能对您有所帮助！

如果对当代著名作家做个排名？

著名，是很有名、有影响力的作家了。名气不够大，不管其作品如何高质量，是排不上的。

西双版纳风景

当代著名十个小说散文作家，随便都能列出来：

（1）金庸，他的知名度最高，他的收入也是最高！

（2）琼瑶，她的言情小说风靡一时。

（3）莫言，他拿了诺贝尔文学奖，全世界有名。

（4）钱钟书，《围城》是先在国外出版畅销，后来国内出版，拍成电视剧。

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（5）二月河，他写的清朝皇帝著作掀起一股为清朝皇帝喝彩的热潮。

（6）李敖，他在台湾骂蒋出名，写了很多“翻案”作品。后来做电视节目，嘴巴能说，知名度很高。

（7）贾平凹，他是写散文出名，后来也写小说。

（8）古龙，他的《绝代双骄》红极一时。

（9）陈忠实，他的小说《白鹿原》原来影响不大，拍成电视剧后，知名度很高。

（10）当年明月，他写的《明朝那些事儿》曾经是网络热门读物。

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当然，两岸三地还有很多著名作家，这里只是按当今社会的知名度、“热度”列举10位。

大城公

在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。

1996～2005年在全国畅销杂志包括

广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》

河北省《文史精华》

河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》

湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》

湖南省《康乐园》

广西《西江月》《灵水》

海南省《青年时代》

四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》

云南省《女性大世界》

陕西省《家庭之友》

内蒙古《这一代》

上海《青年一代》《文汇报》

安徽省《恋爱婚姻家庭》

北京《婚姻家庭》

吉林省《演讲与口才》《做人与处世》

黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；

创作

123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》

60万字长篇历史武侠小说《还我河山》

39万字名人传记《北洋军阀列传》

武侠小说在《江门文艺》连载；

撰写《科学发展观》理论文章17篇；

创作历史题材电视连续剧本一部；

深入研究应用中草药治疗癌瘤学科20年

聂绀弩揭发过胡风吗？

揭发过。

在给周扬信中,聂绀弩在“震惊”过后,只能揭发。 聂绀弩给周扬写了揭发胡风的信后,回到了北京。以他与胡风的关系,他的命运不会因一封信而改变。