樊纲的代表作品有哪些

樊纲的代表作品有哪些，国内近现代影响最大的有5位经济学家是哪些？

当今影响最大的是林毅夫。他曾任世界银行首席经济学家、高级副行长。他的贡献在于，不仅根据中国情况提出了新结构经济学框架，还在世行工作期间，用以指导发展中国家，并且取得了世大的成功，在全球尤其是第三世界国家中，产生了巨大的影响力。他的理论最大的问题不在于是否能经世致用，而是建筑在前人的比较优势理论基础之上，在学术上并无太深刻的洞见，也没有太高深的数理模型，因而被理论学派称之为一种经典理论的阐述而不是一种理论的提出与形成，因此，获得诺贝尔经济学奖的呼声并不高。

与林毅夫并列但地位稍低的是张维迎。两人之间的论战伴随了中国经济学近十年的研究过程，并在去年达到了一个高潮。张维迎是芝加哥学派的中国信徒，以法治政府、市场自由、企业自治为基本立场，对政府在资源配置中的作用基本持否定态度。这一点与林毅夫有很大区别。除此之外，他与林毅夫的观点其实并无太多本质区分。由于他执着于阐述自由主义经济学理论，而忽略了对中国发展经验的系统化总结，因而在学术传播上的功劳，远远大于学术理论的洞见和阐述，因而称其为著名经济学者而不是经济学家更为合适。

中国经济学家往往成对出现。下面一对就是厉以宁和吴敬链。厉以宁因其在股份制方面的理论研究而广为人知，又由于他培养了几个知名弟子而在朝野上下广受尊重。吴敬链师从著名经济学家顾准，对市场情有独衷，对政府看得见的手多有忌惮。二人也因此发生过不少争论。从中国发展来讲，厉以宁与吴敬链都发挥了巨大作用，并且都得到了学术界和实业界的认可，并且获得了巨大的荣誉。可惜的是，二人都执着于对中国经济政策的解释、建议，虽建有事功，但在理论思考方面尚有欠缺，终难成一派宗师。

下面这一对是芧于轼和樊纲。二人是好朋友，并且因创立民间经济研究所而结下了深厚友谊。前者在理论上有所创见，比如《择优分配原理》。后者对中国改革进程的解释深刻，比如樊纲发现，中国改革开放取得巨大成功的一个原因，是制度成本一直在降低。换成现在时髦的话就是，营商环境在改善。

此外，钱颖一、李稻葵、白重恩、李扬等学院派代表，也颇具实力。他们代表了我国经济智囊的水平。

也要注意的是，如今市场上自诩为经济学家的人很多，但大多为沽名吊誉之徒，只有零星几位在学术上有所创见。由于我国正处于改革开放进程之中，用40多年时间走过了西方工业国家300多年的历程，每过10年就发生一次产业迭代升级，留给学者观察、思考、提炼、验证的时间非常短。这也是我国理论产出比较弱的一个现实困境。随着中国经济由数量上向质量型升级，我相信，一定会有相应的理论伴之成型。也许三五年后，就会有中国本土经济学家获得诺贝尔经济学奖。

丽山仙都有哪些景区？

1、倪翁洞。又名初阳谷，位于鼎湖峰西练溪边初阳山上，相传老子学生，越国大夫范蠡的老师计倪，嫉俗遁世，隐居于此而得名。洞中留有唐、宋、元、明、清、民国和现代文人摩崖石刻达60多处，是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方，现已被列为国家重点文物保护单位。

其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字，是由时任缙云县令、著名小篆书法大家李阳冰所题。此外，还有米筛洞、问渔亭、仙女照镜、老鼠偷油、独峰书院等景观。

2、小赤壁。倪翁洞向东过溪，绝壁陡峭，东西横亘长数里，石壁下部呈赭红色，犹如焰火烧过，故称小赤壁。悬崖中有一天然栈道，长数百米，称龙耕路，练溪的对面就是小赤壁，这里有一座如屏的石山，颜色赭赤，故名。沿着山腰的悬崖峭壁，横嵌着一条长达六七十米的天然石廊，俗称“白蛇路”。

相传当年刘秀遇难，追兵将至，突然一条鳞光闪烁的蛟龙飞速从岩壁间穿过。开出路来使他脱险。故又称“龙耕岩”。这里有虎迹岩、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜岩等景观，前面还有许多鳞峋的怪石散落在练溪水中，形成溪中有岛，岛中有水，似岛非岛，似湖非湖的小蓬莱。

3、芙蓉峡。从鼎湖峰沿好溪上行三四公里，渡溪入山谷，两侧峭壁通体漆黑，整座山体又如钢铁铸成的石城堡。越往里走，峭壁愈高，山谷愈窄。最狭处，中裂如门，仅容一人穿过，大有“一夫当关，万夫莫开”之势，故叫铁门峡。

电影《阿诗玛》中，阿黑张弓射穿山崖的镜头就取于此。入内又是一洞天，四周高崖围立，中间绿草成茵，叫紫芝坞，相传是东海八仙饮山泉尝紫芝之处。坞内有屋基一座，是明代四位高人结庐隐居的遗址。

4、姑妇岩。出县城东行3公里，就见山峦起伏，有高低两石屹立山巅，这就是仙都胜景“姑妇岩”，也叫“婆媳岩”。姑岩略低，面朝北，酷像佝偻僵坐的老婆婆。不论从哪个方向观看，无不维妙维肖。妇岩与姑岩对峙，象有身躯而无头首的年轻媳妇，似穿连裙长服．婷婷玉立。

同时在姑妇岩隔水的山巅又可看到另外两块岩石相偎挺立的名“仙释岩”，俗称“舅轿岩”。民间流传着关于这几块岩石的动人传说。观赏姑妇岩，以下洋村的石桥为最逼真。姑妇岩往东，练溪的对面就是小赤壁，这里有一座如屏的石山，颜色赭赤，故名。

沿着山腰的悬崖峭壁，横嵌着一条长达六七十米的天然石廊，俗称“白蛇路”。相传当年刘秀遇难，追兵将至，突然一条鳞光闪烁的蛟龙飞速从岩壁间穿过。开出路来使他脱险。故又称“龙耕岩”。这里有虎迹岩、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜岩等景观，前面还有许多鳞峋的怪石散落在练溪水中，形成溪中有岛，岛中有水，似岛非岛，似湖非湖的小蓬莱。

小赤壁的溪北面为倪翁洞，有3个石洞并连，玲珑剔透。山洞口有座造型独特的独角亭。附近一块形似莲瓣、四面临水的巨石上还有一座以鱼为装饰的重檐八角亭——问渔亭。其西侧有独峰书院，是宋代理学家朱熹讲学的地方，现存院落为清代同治十二年（1873年）重建。

5、独峰书院。独峰书院在倪翁洞景区内，位于好山山麓，面临好溪，宋代理学家朱熹讲学的纪念地。元《仙都志》等书载：独峰书院在练金溪西，正对独峰。宋淳熙壬寅(1182)，晦庵朱先生持常平节上疏劾台守(唐仲友)未报，八月二十二日巡历到缙云县，倘徉于仙都山，以伺朝旨，有：于此藏修，之语。

同时，作《追和徐氏山居韵》七绝一首：“出岫孤云意自闲，不坊王事任连环。解鞍盘礴忘归去，碧涧修筠似故山。”朱熹离开后，他的学生建读书堂于仙都岩。宝庆三年(1228)，在青田进士叶嗣昌提议下，人们在鼎湖峰对面的伏虎岩下创建礼殿，作为讲贯之所，以示纪念。咸淳丁卯(1267)缙云进士户部尚书潜说友拨款扩建，名为独峰书院。

同治十二年(1873)，缙云知县何乃容改址在好山脚下的“晦庵先生弥节于此”之处重建。独峰书院，建筑风格属晚清，占地1200平方米，核心部分为三间三进，左右厢房二十间，南北对称，由卷洞圆门和小门相连。其间花园、天井、围廊浑然一体。

院内有椤木石楠、银杏、桂树、山茶、金钱松、芭蕉等名花名木。院内展览以纪念朱熹为中心，并陈列仙都自然风光，人文历史，文学艺术作品，以及仙都恐龙化石图片，供游客观赏、品味。

6、初阳山。亦名旭山，顾名思义，早上阳光最早可照到而得名，它在好山之前，青塘之东。山上一亭，名“初阳”。亭上有联：“七娇登碧岭披云对镜施粉黛，王老浴初阳海水忘旭醉蓬莱。”山中有初阳谷、斗山洞天，山下有君子石，青莲石、半壁池、曲泉、洄濑桥、雪霞岭、问渔亭、独角亭、三角亭等。

明人文似韩有诗曰：“初阳洞是神仙窟，何事轩辕去不还。为道独峰将鼎化，却疑五老欲髯攀。许询怀隐寻支遁，韩愈探奇入华山。拂石题名记来路，桃源无不在人间。”

7、鼎湖峰。景点是整个风景名胜区的核心。鼎湖峰，又称“天柱峰”，它东靠步虚山，西临练溪水，状如春笋拔地而起，直插云霄，高约160余米，人们尝谓“天下第一峰”。峰顶有小湖，湖周苍松翠柏掩映。相传轩辕黄帝曾置炉于峰顶炼丹，丹成黄帝跨赤龙升天时，丹鼎坠落而积水成湖，故名鼎湖。

雨后鼎湖也是别具一格的美景。鼎湖至今无路可攀登，仅有药农架绳索飞渡峰顶采药。白居易有诗云：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”。鼎湖峰旁依偎着一小石峰，俗称“小石笋”，酷似慈母抚娇儿，又名“童子峰”，意境绝妙。

紧靠鼎湖峰的步虚山，山上多奇石，山腰多石洞，人们沿山谷中婉蜒的盘道，可上山巅，上有一亭凭栏可近观鼎湖峰，远眺仙都山光水色。自鼎湖峰向北溯练溪行，约5华里许即到仙都尽头的芙蓉峡，入峡谷就能见到峭壁上的摩崖石刻“铁城”。

每字3米见方，气势雄浑。因峡石呈铁色，又名“铁门峡”，全长约数十米，两面陡壁耸峙，俨如一条通天夹弄，游人到此，会顿然感到深谷清幽，心情静寂。谷内还有“铁城书院”的遗址，芙蓉峡还包括紫芝坞、舞兽岩、回回岩、芙蓉嶂、仙掌岩、卓锡峰诸景。

8、云英谷。好山、群玉山、初阳山三山之交，四壁峻绝，中多幽谷，相传古有仙女云英居此修炼，故名云英谷。云英，是我国古代一个著名女仙名。宋《太平广记》：山西闻喜裴航，唐长庆年间中秀才。游鄂诸（武昌），同舟遇樊夫人（汉上虞令樊纲妻）。曾答以诗，有“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英”之句。

后来裴航经过陕西兰桥时，见道旁一老妪在织麻，航渴示浆。妪呼云英，捧一瓯浆出。航饮之，真玉液也。航见云英姿容绝也，欲娶之。妪谓昨有神仙医我灵药一刀圭，须玉杵臼，捣药百日，方娶云英。而后夫妻俱仙去。云英，云翘妹也。玉杵臼，玉石制成的捣药工具。玄霜，丹药之名。

《汉武帝内传》：“仙家上药，玄霜绛雪”。明方学家龙膺以此为题材，作传奇《兰桥记》。龙膺，字君御，号一所，故苏武陵人，万历进士，官到太常寺卿，有《九盖集》。万历十六年（1588），龙膺官温州府学教授，八月七日偕次子得霖游仙都，宿前胡成世方家。

后来杨之炯合裴航与崔护事作《玉杵记》。又云姓，《姓苑》“缙云氏之后。”缙云氏，黄帝时夏官。清王诰有诗云：“云英道士近何之，剩有青青石上芝。啼鸟和成仙乐部，落花绣作洞天碑。得由苍岭丁门仞，定挹元都南面仪。我愧自无羊尉骨，梦回七日害坐思。”谷中山岭，又为谢公岭，永初三年（422）康乐侯谢灵运赴永嘉太守任时，经此路而得名。