元曲代表作品我是个蒸不烂，改了以后就没有原先的意境了该怎么办？
我们想写一首诗，
往往是
欲写新诗忘平仄
提笔抓腮焦急多
翻看旧书未寻字
最恨少年尽磋砣
[笔是仄 腮是平 焦急.平仄]
书是平\\韵没有错误
读两遍，我们改成
欲写新诗忘平仄，抓腮提笔焦忧多。
翻看旧学未寻字，最恨少年尽磋砣。
这样好一点，然后再看有没有犯孤平之类的，总之要合律合平仄有意境的诗还是很下功夫的，有时候选择简单一点也好，始终相信，文章本天成，妙手偶得之。
西游记到底写的是什么？
西天如来佛祖座下二徒弟金蝉子，奉如来法旨下界投胎转世，前往东土大唐弘扬佛法，普渡众生。金禅子下界后，将自己的元神转世投胎了唐僧，将自己的一颗真心转世投胎成了孙悟空和白龙马，将自己的欲望转世投胎成了猪八戒，将自己的愚痴心转世投胎成了沙僧。
唐僧因为是金蝉子元神转世，继承了金蝉子长生不死，善良慈悲的属性，所以唐僧可以永远地转世轮回，能够死后再来，直到修成正果。唐僧在没有修成正果之前，没有任何神通，只是一个肉体凡胎，唐僧要在世间寻找到其他四个转世投胎的人，组成一个取经团队，才能回到灵山修成正果，唐僧转世轮回了九次，都没有找到其他四个人。
孙悟空和白龙马是金蝉子的一颗真心转世，孙悟空是金蝉子的战斗力，拥有神通本事，在西天取经路上的任务是降妖除魔，西天取经指的是一个修炼者修行的过程，取经路上遇到的妖魔，都是修炼者内心产生的心魔，想要修成正果，必须要先降伏其心，斩除掉心里所有的心魔，找到自己的真心，才能修成正果。
白龙马是金蝉子修成大道的毅力所化，修行大道，必须要有一颗坚韧不拔的恒心，要有强大的信念毅力，无论修行上多么艰难困苦，都要勇往直前，需要具有龙马精神，所以白龙马是唐僧的坐骑，没有了白龙马的毅力承载，唐僧就到不了西天。
猪八戒是金蝉子的情感欲望转世，所以贪财好色，唐僧想要修成大道，情感欲望是修行路上最大的阻碍，只有斩除了这些欲望，经受住金钱美色，名誉地位的种种考验，才能修成大道。
沙僧是金蝉子的愚痴心转世，愚痴指的是总有想不通的烦恼，导致内心不清静，对一些事情总是念念不忘，因此遮蔽了内心的智慧，不能真正理解佛法，被歪理邪说蒙蔽，常被外界假象迷惑。
唐僧历经九世轮回，都没有找到孙悟空，猪八戒白龙马三个人。只有独自去西天取经，唐僧没有任何神通本事，只是凭着一颗慈悲心，自然到不了西天，而沙僧就守在西天取经的路上，看到了唐僧一人而来，没有找到其他人，就把唐僧吃掉了，让唐僧重新转世轮回，只有聚齐了所有人，才能去西天取经。
唐僧第十世轮回后，终于在两界上遇到了孙悟空，拥有了孙悟空斩妖除魔的神通，而后找到了白龙马，拥有了前往西天取经的信念，在高老庄寻到了猪八戒，找到了情感欲望，才能经历世间种种的诱惑磨砺。
到了流沙河，收服了沙僧，金蝉子投胎转世的人全部到位，才算正式踏上修行之路。
西天取经一路上，遇到的妖魔鬼怪，都是五个人的心魔，这些心魔都是心中贪嗔痴慢疑引来的，例如真假美猴王，是唐僧和孙悟空互相之间有了猜忌引来的心魔，白骨精，女儿国的国王，兔子精，是唐僧猪八戒的欲望引来的心魔，平顶山的金角银角大王，是孙悟空的虚荣引来的心魔，金翅大鹏鸟是唐僧心中的恐惧引来的心魔。
只有斩除掉这些心魔，才能不断提高修为，修为境界越高，遇到的心魔就越强大，危险性也会增加，而是否能够战胜妖魔，只能凭借孙悟空的战斗力，也就是修行者的这颗心，所以西天取经就是一场修心，寻找真心的历程，当把一颗凡心修炼成了一颗真心，就能到达灵山，见到如来佛祖，修成正果。赞鸟儿的诗句？
我是九思堂笔记，品读经典，提升素养，回答问题，仅供参考。
以鸟为题，专门赞美鸟的诗歌不多遍览古典诗歌，在《诗经》、《楚辞》、《汉赋》中，有为数不多的有关“鸟”的作品。如，《诗经》中的《鸿雁》、《黄鸟》，先秦的《玄鸟》、《鸟鹊歌》等。但缺乏对物象的具体描写，或者寄托某种神灵思想。
在唐诗宋词中，含有“鸟”这一物象的诗词很多，专门歌咏、赞美鸟类的诗词数量也很少，大都是作为诗词中的一个物象一带而过。比如：
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”——杜甫《绝句》
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”——张继《枫桥夜泊》
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”——柳宗元《江雪》
“山气日夕佳，飞鸟相与还。”——陶渊明《饮酒•其五》
欣赏几首以鸟为题、歌咏鸟的诗歌1、宋代欧阳修《画眉鸟》
百啭千声随意移，
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，
不及林间自在啼。
——画眉鸟得叫声美妙动听、百转千回、随意变化，在山花烂漫间自由飞舞；如今才明白，精美笼子里的画眉鸟的鸣叫，实在比不上在原野中那么悠然、畅快。
这首诗咏鸟寄托情怀，蕴含哲理。描绘野外美景，山花烂漫、画眉鸟自由欢唱，抒发作者挣脱束缚、向往自由的情怀，以及对自己被禁锢、排挤的不满。
欧阳修，字永叔，号醉翁，江西永丰人，北宋政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。写此诗时，被打压贬到了滁州。
代表作有《醉翁亭记》、《蝶恋花•庭院深深深几许》等。
2、唐代白居易《鸟》
谁道群生性命微？
一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，
子在巢中望母归。
——白居易这首诗思想境界比较高：谁说的成群结队的鸟儿性命卑微、低贱，它们也是有血有肉的生命；我劝诸位不要捕杀树上的鸟，它们的幼鸟子女还盼着母亲回家呢！
鸟类也是生灵，鸟的生命如同普通老百姓的生命一样，没有高低贵贱之分，要用善良、仁爱、大爱相对待。
白居易字乐天，号香山居士，唐代三大诗人之一，伟大的现实主义诗人。他早年也是傲才恃物、目中无人，后来与高僧交往频多，逐渐收敛性情，明白了世间博爱，并努力践行。
3、唐代李义府《咏鸟》
日里飏朝彩，琴中伴夜啼。
上林如许树，不借一枝栖。
——乌鸦白天要把自己的光彩留下，晚上还要伴着琴声唱和；多么好的乌鸦啊，上林苑那么多树木，却无它栖身之处。
李义府写诗有意思：我普通，但我有自己的光辉，而且勤奋，可惜皇宫里没有我一席之地。看来，他的理想是去皇上身边当官啊！
李义府，河北饶阳人，出身贫寒，早年以荐举入仕，后因请术士弄歪门邪道被流放。唐高宗大赦时，李义府不在大赦名单，故气愤而死。
后记。有一些以鸟为题的诗歌，比如前面提到的诗经汉赋中的作品，比较难懂，译文会很长；而唐代元稹的《有鸟十二章》、唐代韩愈的《双鸟诗》、宋代欧阳修的《啼鸟》等都又太长。不便在此问答中欣赏，大家可自行欣赏，有的作品寓意非常深远宏大。@九思堂笔记 一起谈论古典文化
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铜豌豆出自哪里？
是曲，元曲．关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》
部分如下：我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，
恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。
尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。
天哪，那其间才不向烟花路儿上走。
关汉卿套数内容？
关汉卿（1234年前-约1300年），字汉卿，号已斋（一斋、已斋叟），解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，被誉为“曲圣”。 关汉卿以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。散曲今存小令40多首、套数10多首。其塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的形象广为人称
关汉卿创作的剧本现存十八种，大致可分为三类：
（1） 公案剧：《窦娥冤》，《鲁斋郎》，《蝴蝶梦》，《绯衣梦》。
（2） 爱情风月剧：《救风尘》，《调风月》，《望江亭》，《谢天香》，《金线池》，《玉镜台》，《拜月亭》；
。
（3） 历史剧：《单刀会》，《哭存孝》，《西蜀梦》，《陈母教子》
国学相关的书籍有什么推荐？
国学概念的外延太宽了，可以这么说：“国学是个筐，什么都能装!” 我在头条原创拙文《究竟什么是“国学”》中说的比较清楚，明乎此，从学术的角度，我为您推荐几部国学相关的书籍。
1. 《国学概论》(章太炎讲演)。
这是国学泰斗章太炎的讲演记录稿。精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学(诸子学)、文学的流变，对各时期学术发展的特点、代表人物、著作，都有精湛、独到的评价。可惜太薄了，小册子，100页不到，堪称国学入门的“导游图”。
2. 《国学常识》(曹伯韩著)。
本书是一本向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、哲学、史学、文学、自然科学、艺术等作了评述。读了之后可以形成关于国学的较为全面的概念。
3. 《读书指南》(梁启超著)。
梁启超大师介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明，深受青年学生欢迎。梁大师还谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。
4. 《国史讲话》(顾颉刚著)。
本书如同讲故事一般，用通俗的笔墨普及历史知识。读来令人兴致勃勃，是史学方面的好书。
5. 《词学通论》(吴梅著)。
本书是一代词曲大师吴梅先生介绍词学基本知识及词学发展史的经典你品。他系统地介绍了词与音乐的关系、词的作法以及历代代表性词人词作并有精当点评。
6. 《文字学常识》(胡朴安著)。
本书简明扼要、浅显易懂，不失为文字学初学者入门的一部基础参考书。
7. 《中国书画浅说》(诸宗元著)。
本书是近代书画名家诸宗元先生所撰《中国书学浅说》和《中国画学浅说》的合集。他以浅近的文字“意在便于实习"，而他本人又精于书画，其研习心得融入其间，为书画爱好者较佳的入门指南。
8. 《谈美》(朱光潜著)。
朱光潜是古今沟通、中西融会的美学大师。此书有位大名陈小爽的语文老师评价说：“如行云流水一般，时而恢谐，时而正经，有时比喻，有时引用……充满精妙之言，字字珠玑，可圈可点，读来如品一杯清茶，所获匪浅。”
正好我手头有一套“跟大师学国学”的丛书，是中华书局版的，这些作者都是近代以来的国学大师，很权威，很好。我把书目一并拍下来奉上，供您借鉴。