重天代表作品，古代小说中有几重天？
在文学作品中诗句中多提到“九重天”中国古代小说中提到有三十三重天，估计已经是最高了现代各种玄幻小说中说多少的都有这本就是虚无的东西全看作者的想象了
你看的第一本玄幻小说是什么？
越来越多的玄幻小说从文字，
变成了影视。
即使只有几毛特效，
也不妨碍我们对它的热爱。
还记得你看的第一本玄幻小说吗？
还记得刚接触的时候，看得晚上觉都不睡。
就像一句”莫欺少年穷”感染了多少青年。
屌丝能逆袭，充满正能量。
诸多写手的编织，
让玄幻的世界从纯粹的YY，
变成了一个完整体系的宏伟世界。
越来越多的人加入了追书大军。
看得多了，小白变成老白，
渐渐的熟悉了网文套路，
有大神
废材被退婚，雄起来打脸，
做饭来泡妹，双修来装逼，
不是功法很牛逼，就是功法会变异，
异界十万载，不及中华五千年，
要么直接逆天，要么先顺后逆天，
一边念着修炼不靠外物，
一边宝贝抢个不停，
别人杀我全家总会让我成漏网之鱼，
我杀别人全家必须斩草除根……
歪果仁也抵挡不住这些套路的魅力，
纷纷
他们也开始欣赏杀伐果断扮猪吃虎。
我大天朝的爽文果然世界第一！
西游记＂天地神人鬼＂五仙之中？
在小说《西游记》中，“仙”其实是这五大分支所有人的追求，是一种境界，我们要找出谁是他们各自的“仙首”，精神领袖或是头面人物，作为艺术虚拟的角色，我们大致需要先搞清楚几个问题:
(一）作为各自的“仙首”，高人，他们都是有各种复杂的交集、交互关系的，就是说，他们之间的身份地位在修炼过程中有交朋友，或是上下修炼境界的关联，有共同参与的故事，以致后来有类似可以节制的关系。同理，所谓天地神人鬼“五仙”的领域划分，其实也是具有交叉、模糊性的。女娲就是个最为明显的典型，她是人？是妖？是神？是仙？混合体，不同的修炼阶段，不同的角色扮演。
(二）作为各自的精神领袖，或者是代言人，管理者，他们往往高出自己所在的“仙班”群体的境界或是神通，而不能单单就简单按他们各自的所在领域划分能量、能力。领导不高明，怎么管理下属？你说对吧？
（三）天地神人鬼，五大类“神仙”，是《西游记》道教为尊的定位划分，西方教极乐世界的释迦佛祖等不在此列，当然，也可以理解为如来世界的佛陀菩萨等和玉帝的天庭是分庭抗礼的，总而言之，西方佛陀世界仍然属于道家的”道统“的分支，因为有太上老君老子”化胡为佛“之说，接迎、准提是接受了老子点化之后才有的西昆仑西方极乐世界。佛本是道。
好，有了这个大的前提，我们按道家的道统标准，再来一起看一下，天地神人鬼这五个领域的“仙首”究竟各自是谁。
第一、天地玄黄之“玄”：天仙精神领袖太上老君。（一）什么是神仙呢？跳出三界外，不在五行中。这就是神仙的定义，天仙。我们不按佛家的三界定义讲，因为这是个道家道统的话题，就是说，天仙是超越天地人这样三界的存在，而且不在木火土金水这样的五行之中，不受三界和五行约束，无生无克，不生不灭，是为混元大罗金仙或是大罗金仙，圣人。
这种超凌三界的境界就叫做上清太清，逍遥太清境，自由自在，不生不灭，这样一种存在，他的本身其实就是一种纯粹的元神，一种可以游走于须弥、穿越时空万物各种维度的精气，所以你看，就有一种说法，叫做老子一气化三清。道教至高神三清，玉清圣境无上开化元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊，他们代表的其实就是玉清、上清、太清三清胜境，一种境界，存在方式是“气”，玄之又玄，看不见摸不着的奥妙神秘。
太上老君是三清之首，他是“道”的本体，三清是“道”显影出来的“用”，一种世俗认为的“作用”。也就是说，太上老君本来就是自然虚无的存在，是不能够被直接表明清楚的，所以，就用个“道”字来表达。老子就是“道”，“道”就是老子。
太上老君住在昆仑玉虚，三十三重天。他是先天圣人，天仙的创始者。所以太上老君应该就是天仙的“仙首”，精神领袖。先天圣人，可以炼制起死回生的长生不老丹，锻造各种神兵利器。
（二）这里有个问题，大家可能会问，那玉帝呢？代表天庭的权威存在的玉帝怎么说？他和太上老君是什么关系？
“真空生妙有，无为而无不为”。玉帝是太上老君“道”的显影，是实际执行者，首席执行官，玉帝要按老子的道统来治理天界，就是说，太上老君是天庭的总顾问和监督者，幕后垂帘听政者，玉帝是台前的领导者。他们是怎么一种关系，所以，三清是玉帝的前辈，老板，玉帝是老子的职业经理人。
天上老君第一，天下老子第一，怎么说太上老君都是“天仙”的“仙首”啊。
第二、天地玄黄之“黄”：地仙之祖镇元子。头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦翎叠鬓边——《西游记》
（一）我们来看一下显影的仙人是什么模样的，到底有多美多洒脱。《西游记》五庄观孙猴子师徒偷吃人参果一章，对镇元子有怎么个出场介绍。怎么说呢？说他头戴紫金冠，翩翩美少年，是怎么个形象，跟电视剧《西游记》是真有出入啊！
紫金冠，古代一般是太子，帝子，皇帝的继承人，这样的人才戴的冠冕。在这里，镇元子戴这个紫金冠，实际是表示他是天地所生的存在，”与世同君“，和天地是一个出处，先天圣人；我们再看他名字，元子，”元“，一元复始，和元始天尊的”元“是一个意思，天地万物之始的意思，这个就厉害了。有人说了，那孙悟空齐天大圣凭什么也戴个紫金冠呢？
1、齐天大圣是玉帝敕封的爵位，名号等同于玉帝，戴个紫金冠没什么问题吧。
2、美猴王不是胎生子，而是先天圣人女娲补天亲手锻造的五色补天石吸取亿万年天地灵气所生的石猴，这个也绝对有资格戴了吧。
（二）我们再来看一下唐僧师徒四人在五庄观看到听到的关于镇元子的描述。
1、五庄观门口对联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。
长生不老，与天同寿。这不就是修仙追求的至高境界嘛。
2、五庄观俩童子对镇元子的介绍。
三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾
童子解释为什么只拜”天地“二字，说三清四帝和家师镇元子的关系，三清，太上老君、元始天尊等都是镇元子的朋友，朋友嘛，平等地位，圆桌会议，一起喝个茶聊个天，都是平起平坐，一字并肩王。所以你看，太上老君是天仙之祖，镇元子是地仙之祖，虽然住五庄观地界上，稍显屈尊，可是也绝对是配得上地仙的”仙首“名号了。
孙猴子上天求高人救果树，也有怎么几段有意思的描述：
福禄寿三星，都摇头说，大圣你怎么去招惹他镇元子，他是地仙之祖，我们仨也不过是天仙之宗。言外之意，镇元子明显是要高于这三位大仙的。而单单一个老寿星，南极仙翁，他的神通和地位在天界就高的不得了。
观音菩萨说，她也要礼让镇元子三分。
镇元子亲口对孙悟空说，猴子就是搬来西天如来佛祖，也少不了要还他人参果树。西天极乐世界的首席领导，如来也不行，不给面子。说明镇元子也是不怕如来的，身份地位不低于他。
所以你看，镇元子实际上是等同于太上老君和释迦如来佛祖的怎么个显赫存在，地仙之祖，绝对有实力担当。
话说，齐天大圣怎么个顽猴，怎么大神通，镇元子一个袖里乾坤就把他们师徒四人连带白龙马各种神兵利器全部给收走了，镇元子袖子里可以藏乾坤啊！实力使然，不是吹的。
至于镇元子跟孙猴子结拜兄弟，那也不见得他亏多少。
1、孙猴子是先天圣人女娲补天石所生，类同于女娲的子孙，也亏不到哪里去吧。
2、孙猴子后来要被如来敕封为斗战胜佛。那孙猴子后来的神通和地位就非常高了，多高呢？他是高过西天五百罗汉的，单从名分上讲，孙猴子甚至高过各种菩萨，指的的境界和修为，斗战胜佛，但从名字上来说，孙猴子的战斗力和神通将来一定是不可限量的。所以，镇元子也算不上吃多大亏。
第三、神通广大之神：玉皇大帝，神仙之统。什么是神或是神仙呢？
神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱胎升仙，超凡入圣
总之看起来，他是修炼而成正果的。玉帝是接受了前辈们的业绩的，昊天上帝是天庭的创制者和第一任，玉帝是后来者，可能前面还有几位也不一定。这就如同佛教的过去佛燃灯、现在佛释迦如来和未来佛弥勒佛怎么一种关系。
昊天和鸿钧、女娲、三清等通过封神榜怎么个方式，由姜子牙搭建封神台封神，才成就了天庭怎么个组织。所有被打入封神榜，进而被敕封为天神的成员，全被都要受到昊天上帝的节制和调遣，打神鞭一晃，“天龙八部”正神们都要俯首就命。天庭这个班组，就成为最大的神仙班组，是为正统。
玉帝接手天庭这个班组，成为"帝“，就意味着他是神仙里的”仙首“了。
第四、天地人沟通之三才之选：上古正神女娲，人仙"仙首“。女娲和盘古一样，是先天圣人，盘古开天辟地，然后身躯化作日月山川。女娲则是人类的创世神，她一手制造了人类，是人类直接的庇护者。共工怒触不周山，天裂地倾，天被捅破了，是女娲炼制五色补天石，来补天，拯救人类。所以说，女娲是最亲民的一位大神，她创制了人类社会，她保护着人类族群，她在人间的地位和香火实际上是最旺的，甚至高过了火云洞三皇伏羲、炎帝和轩辕。三皇以及帝俊、东皇太一等是治世神，女娲是创世神。
那么，可能就有人说了，女娲不是妖族的首领吗？她不是天界的神仙吗？怎么会是人仙的”仙首“呢？
亲，我们导言可是有过前提条件的哦！就是说，天地人神等”神仙“，他们的实际修炼过程是有交合的，他们之间是有交集故事的，这样就可能出现多个领域重合的现象，女娲就是最典型的代表；而且，某个领域的领导者，往往实际是比他所在的领域群体是要高出一个层次的。好，这样就说得通了，女娲可以是人仙的领导者。
至于《西游记》里面的袁守城和魏征，他们的神通和根基根本不足以统领人仙，人仙虽然是神力比较弱的一种存在，是人间的人类修真者修为得道的一种表述；作为人形修真者，他悟道二三，粗通皮毛，没有完全得到“道”的“大乘”境界，可是毕竟还是有一定实力的，你像八仙过海中的八仙，他们就是人间修真者，然后得道成仙的代表。这样看来，袁守城和魏征的神通，显然是比不过八仙的，也不可能领导他们。
所以，女娲才是完全胜任的人仙的“仙首”。
第五、前因后果之鬼仙：东岳大帝黄飞虎，鬼仙的“仙首”。鬼仙又称"灵鬼"，鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
这就是所谓的鬼仙：
（一）鬼仙属于五仙之一，是境界最为下层的存在。
（二）鬼仙的存在形式就是一种游离态，就像大街上的流浪者，没有身份证明。
（三）鬼仙的法术或是神通是比较弱的，就是可以躲避阎罗，黑白无常，不入地狱，没有六道轮回之说。天庭的神是被封神榜封的，这鬼界的鬼仙可是被默认的。
虽然鬼仙们可以通过神通躲避地狱之灾，不被关押，有流浪的自由，可是总体还是鬼界的一部分，还是有高人能够管住他们，不过是，一般不大会去主动搭理他们。
跟管理鬼界有关的神仙们，我们来大致看一下，先做个排除：
1、地藏王菩萨。首先呢，他不是道家系统的成员，属于西天如来班组成员，不属于神仙系谱；其次呢，他主要是慈悲感化，超度他们，这是菩萨心。地狱外面游荡的鬼仙，不是他要考虑的范围，排除。
2、十殿阎罗。他们几个就是掌管阴曹地府的人，通过生死簿，断人生死。所以，他们也管不着地府外的游逛的鬼仙们，排除。
那么，真正能管住鬼仙的是谁呢？就是东岳大帝黄飞虎。
《封神演义》小说，封神大战遭遇劫数之后，姜子牙封神黄飞虎，封他为东岳大帝，五岳之首。他的天庭职责主要是干什么的呢？
主管人间贵贱尊卑之数，生死修短之权
他掌管人间的生死，是人是鬼，他说了算。那“鬼仙”就业受他节制和管理了。
东岳泰山君领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也。
所以说，东岳大帝才是鬼仙的“仙首”。
气为体，道为用，神通抵不过业力，业果，按道家话说，就是所有人都要顺从天道，“道”是统御，混元大罗金仙成佛成圣的人，自然悟道极致，观自在，逍遥不老仙，也是心随道统、天意的；差点资质的就要被管控喽。圣人之下皆蝼蚁。末世科幻小说等级设定应该从那些方面考虑？
动漫、小说设定想象力的极限
一切万物万象都按心灵，肉体，能量，物质四大类划分为树根，五小境界和七中等级境界，十大等级境界为树枝，核心基础。一切法术、魔法、武道、功法都是树叶。
统一，一切修行，修肉体，修神，修气能量，修魂，修心灵，修物质，修科技。世界等级，法术，法宝，丹药，神器，武器，魔兽，魔法，真气，元气等等，等级境界设定都是统一的。
通用化，等级境界设定适用动漫，影视，小说，中外文化，各种题材。
组合化，可以随意组合不同境界。
包容性强，中外古今文化，古代诗词，歌曲，琴棋书画等等，一切都可融入其中。
四大基础，五小等级，七中等级，十八大等级设定为标准化核心。一切文化都能改编包装成神通、法术、真气、魔法、武道、战兽、武器、丹药、法宝、世界新文化产品都能标准化设定。
1、以人为本，人分心灵、魂（气、能量）、肉体（七魄）、物质。四大部分。四四一十六种变化，形成十六种身份。例如神灵、神仙、神圣、神主。也就是一个职业有十六种分支。
心灵分心灵的心灵，心灵的魂，心灵的肉体，心灵的物质，四大部分。心灵的具体化、生命化，看得见，摸得到。心灵拥有自己独特属性，例如无中生有、可以赋予万物生命，无敌、法则、超有一切的，未知的、不可思议的功能属性。
心灵本源是重要的力量来源，人修炼可以从至高无上的心灵本源（宇宙心灵）吸收到真实的心灵之力辅助修行。心灵之力属性是不可思议，为什么能修仙、修神，是因为心灵之力的加入。心灵之力打破肉体基因上限，同时如明灯照亮躯体修行每一寸经脉和细胞，辅助修行。心灵之力拥有转化为任何物质、能量可以瞬间修复任何伤害。心灵之力是最珍贵的修行资源，普通人和富人绝对平等的资源，但是修行心灵的心法知识分高低。
修心灵，就是修圣，其中心灵肉体外形为星辰、星球、地球。心灵的魂为海水、大气层云雾。心灵的心灵为生物、人类。只有心灵能战胜心灵。心灵看万物都是心灵，心灵构成世界。心灵可以拥有无敌属性、法则、规则属性。心灵的魂分七重世界，对应魂七层世界。
修魂，就是修神，魂是气态、是能量、一团云、一团气。修三魂合一成命魂，命魂修神通、神灵法术成为神魂，修法术为主。修魂者千变万化，上天入地。诡道也。魂者看万物都是气，气构成世界。魂可以在世界的经脉中游走，如地下七层地煞空间世界修炼。
修肉体，就是修仙，七魄对应七大器官组织。修肉体，修魄，修武道。一般近战为主。
修物质，简单讲就是科技、科学为主。未来的高科技。例如现在流行的系统。设定是未来人类每一个人都拥有一个系统。系统模仿心灵作用。系统隐藏在人的基因中，文明种子一代一代传承下去。依靠外力物质（生物机器人等）改造躯体或控制驾驭智能生物机器人。这生物智能微型机器人是依靠系统结合环境创出的种子。文明种子。
2、五小等级境界是分别是明劲，暗劲，化劲，渡雷劫生膜，丹劲。明劲是肌肉之力，暗劲是融合魂之力（气、劲）。化劲是整劲。渡劫生膜是融合心灵之力拥有拳意，拳意拥有种种不可思议能力。丹劲是血气凝练一点成丹，大爆炸形成庞大能量，同时丹劲是精血精华拥有丹药般治愈之力。
举例：
水球术，第一境界，明劲，是直接撞击之力，物理力量。
第二境界，暗筋，可以做到，外表误伤，伤内部。
第三境界，化劲，可以做到，整劲，只要接触一点就是整体力量攻击。
第四境界，渡劫生膜，拥有拳意，可以做到，控制水球如定时炸弹般，微控。
第五境界，丹劲，第一层是毁灭，如火药、大爆炸般的破坏力。二层是生机，可以如丹药，治疗自己和他人的伤病功能。
3、七中等级境界是肉、筋、皮、骨、内脏、脊髓、大脑，核心是生膜。炼肉生膜，炼筋生膜，炼皮生膜，炼骨生膜，炼脏生膜，炼髓生膜，炼脑生膜。每一个境界都做详细解释基础功能和属性。修仙者膜拥有存在大量血气（能量）作用，保护器官组织作用，基础属性。
例如：修仙中第一境界，炼肉生膜。炼是把心灵、魂、肉体、物质逐一融合一体生膜，生膜拥有拳意，拳意第一境界拥肌肉，肌肉拥有嗅觉。战斗形态是肌肉充血膨胀，血气笼罩周身方圆一米形成领域，大地部分血气形成血气根须扎入大地和大地经脉相通，可以吸收一部分大地之力为己用和抓地面积更大。赋予肌肉生力，力量增加，贴近现实。领域拥有种种不可思议能力。
修仙第二境界，炼筋生膜是，筋如弓弦，生速度，身形如利箭，基础属性。修炼五小境界后拥有拳意，战斗形态是青筋膨胀如树根结合肌肉充血膨胀，十米血气领域笼罩范围血气感知一切可代替五感，血气拳意拥有筋，拳意筋拥有听觉功能。
修仙第三境界，炼皮生膜，皮膜防御力倍增。皮肤火与冷很强的抗性，刀枪不入，包括普通子弹，弓箭都不能射穿，同一种级别几乎不可能损坏。控制自身热量散发，能自由关闭全身四亿八千万毛孔能力。皮肤自由变化颜色达到隐身、变色伪装作用，体膜辅助呼吸。
战斗形态是肌肉充血，青筋粗大如树根，皮肤与毛发随功法变成动物皮毛甚至鳞甲。几十米血气领域阳刚范围笼罩领域克制鬼神（修神者、修魂者）。
这境界标志是赤足，不穿鞋与袜子，可以更好感知天地与大地沟通，用血气感知地下气脉，如同生根地下，同时也可以刺激锻炼足部。形成血气根须。
修仙第四境界，炼骨生膜，效果是骨坚硬堪比精铁。这时候可以用铜皮铁骨来形容。可以就是一个人形机器人破坏力。
骨骼，软如面条，如鞭子，
骨骼发力，洞穿力更强，同时爆发力变强，筋骨扭曲爆发出如同钢筋扭曲带来强大爆发力。
骨骼拔高，一米七身高，二次生长，变的至少二米多至三米。
战斗形态是骨骼拔高，肌肉充血，青筋粗大，皮肤变成动物毛发或鳞甲，如同金刚巨人。血气领域千米范围内仙意感知一切存在。血气仙意拳意拥有骨，骨拥有味觉功能。
修仙第五境界，炼内脏生膜是五脏六腑都生膜。强化这些柔嫩的器官，不惧一般震动伤害。使五脏六腑这些也能变成战斗工具。整体续航能力提高十倍、百倍。
五脏六腑，脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。一共十一个器官，要是全发力，相当于十一种不同动物，合力发力。十一个器官修炼十一种功法，拥有十一种能力。血气笼罩范围万米。
修仙第六境界，炼髓生膜，第六重战斗形态是血气领域和拳意仙意范围方圆十万米形成云雾般。
髓，造血功能，血气量暴增持续时间十倍百倍千倍时间，血气中拳意仙意凝成电，雷电但是只能在血气中。
修仙第七境界，炼脑生膜，大脑思维能力，智力和以前相比，就是普通人——（六重境界）高手和天才差距甚至更大。可以进入战斗状态。
脑为髓之海，如超级计算机。
大脑运算反应速度差别巨大，十倍、百、千差距。
大脑开发同时五官得到强化。大脑软如章鱼般。坚硬如金刚石。
眼睛千里眼般，千里外没有障碍物也能看到，如鹰眼般犀利。
耳朵打蚊子声音放大如雷音，
如雷达般鼻子比狗鼻子好使，有时候如狗一样爬行嗅敌人气味，跟踪敌人。
舌头如蛇一样感知空气淡淡气味。
口，大小随心变化。
一呼吸千万拳，百万马力量战斗形态是血气中拳意仙意凝成磁场，血气仙意磁场范围笼罩方圆百万米。
拥有战斗状态是精神状态高度兴奋，如猫咪看见老鼠，眼中只有老鼠，心中只有老鼠，对外界刺激都降到最低。精神高度兴奋，老鼠一举一动，甚至血液流动细微变化都能察觉。如同杀戮机器。
战斗器官类似性器官，需要刺激进入状态。
需要外界五感刺激，
例如嗅觉，血腥刺激，死亡威胁，
触觉，自己受伤。或战斗器官与坚硬物体激烈碰撞，刺激进入战斗状态。
视觉看见血或尸体进入战斗状态。
听觉，听到激烈撞击声响，刺激。
魂，气的刺激，血气刺激神魂。血气刺激血气。
敌人拳意的刺激，感到危险，挑衅。
内在心灵的观想法，自己经常怎么进入状态，如愤怒达到一定程度，就自动进入战斗状态。幻想令自己愤怒事情。
心灵模拟能进入战斗状态环境，威胁环境或平时修炼环境都能快速进入战斗状态。
心灵情绪力量聚集累积进入战斗状态。
功法不同，每种战斗状态进入条件也随之变化，有的需要的是爱意，有的是感动，有的是杀意。
战斗器官开始兴奋，从弱到强，变化，形体也随之变化巨大。颜色也越来越深。
战斗器官就是战斗而生的，在不断碰撞战斗中很是快乐兴奋无比，是一种享受。到达高潮极限。能释放出强大必杀技。射出能量炮。
法术极致成器。
拳法极致成战斗器官。躯体肉体结构改变。
战斗用途的战斗器官就用战斗去刺激和修炼它。
还有非战斗型器官，为服务型器官，例如有的是做菜而生的器官。用做饭来刺激和磨练这器官与精神。
为什么选择这七个器官组织为七个等级，因为通俗易懂。简单，符合一定现实逻辑。看得见，摸到到。
这只是简单举例说明一下。
第一重境界，火球术拥有高温、燃烧、爆炸火球本身基础属性。火球术拥有肌肉，肌肉生力，火球拥有力量。但是能被武者打散。
第二境界，拥有筋的火球术的速度提高一倍至十倍。
第三境界，拥有皮的火球术的防御力提高几倍至几十百被。不会在中途被随意打散，
第四境界，拥有骨的火球术穿透力更强，拥有骨骼般，不会轻易被强行改变形状。
第五境界，拥有五脏六腑的火球术飞行更远一倍几倍百倍，体积更大几倍，等十一种变化。
第六境界，拥有脊髓的火球术变化的火球体积更大十倍，
第七境界，拥有大脑的火球拥有智慧般。
4、十八大等级境界是第一境界地煞天修炼穴窍，第二境界是天罡天修炼是武器，第三境界是星辰天修炼是宠物战甲，第四境界是修炼战兽，第五境界是生物房子，....十八境界。
例如：赋予修仙的十八大境界是赋予他们生命。并且是符合人的欲望需求。满足人的十八种欲望。
A、第一大境界穴窍为第八魄，穴窍如生命，基础属性是可以吸收天地元气、能量。如植物可以直接吸收太阳光生存。按照标准化设定的穴窍拥有肌肉、筋、皮、骨、内脏、脊髓、大脑存在。
每一个中等境界包括五小境界，每一个大境界包括七个中等级境界。
地煞天世界，（膜）武圣、虚仙（穴武圣）、人仙（窍武圣）三大境界。
第一大境界武圣是魄生膜。魄是肉体，七魄是肉体。变身战斗形态十米身高。
第二大境界虚仙是穴生膜。穴修到武圣。变身战斗形态二十米身高。
第三大境界人仙是窍生膜，窍修武圣境界，变身战斗形态三十米身高。
每一中等级境界又分五小等级境界。
第一重天，不管是修圣、修主、修神、修仙都是三十五中等级境界。要是算按照小等级境界就是一百七十五小等级境界。
B、第二大境界是武器为第九魄，武器拥有生命，并且是情感方面设计为自己的兄弟。出生就拥有，只是隐藏在基因第九魄中。武器不但拥有生命，还拥有生命的外形，按照标准化设定的拥有肌肉、筋、皮、骨、内脏、脊髓、大脑存在。
衍生品，各种武器玩具。
C、第三大境界是战甲为第十魄，仙甲是拥有自我意识。如同自己的孩子，他早早就存在众生体内。只是人们不知道。
这像宠物般战甲，萌哒哒。小不点。正常形态一般不超二十厘米。这要看宠物战甲的境界与母亲的需求。体型形象可以想象为机器人宠物。
战甲卵态在人内体，如同胎儿般在母体内子宫内。要从感觉宠物战甲时候就胎教，用声音、光热、母亲情绪。修行者都拥有宠物战甲这胎儿。
胎儿在母体内就开始学习、了解周围外部环境变化与母亲的喜怒哀愁变化。
同时胎儿与母体也相互争取营养，与母亲分离，母体百瘦小，说明母体败。母体胖，就是胜利。
分离出婴儿，要教育，用语言和行动配合脸部、四肢和周围环境，教导它。让它了解世界。
孩子喜欢模仿母亲修仙者的行为，它需要母亲的爱、关心。
宠物战甲可以躲在，胎衣睡袋中或在修仙者的育儿袋中（像袋鼠一样），宠物战甲可以在其中修行等活动。
修仙者孕育战甲如同孕妇般，大肚翩翩，情绪变化也如孕妇一样。修仙者又做宠物战甲母亲，又做宠物战甲老师与朋友。和宠物战甲快乐的成长。
宠物战甲分不同形态，进入战斗形态表现也不同。
衍生品，玩具宠物机器人、机甲、宠物、毛绒玩具等。
D、第四大境界是战兽为第十一魄，战兽分几种存在以下几种情况。
第一种是战兽与修仙者是孕育出生。
第二种是战兽是胎衣睡袋孕育出，和修仙者一样都是出生在胎衣睡袋中。
第三种是战兽是一种奇特存在，只有在战兽星辰天存在，在战兽星辰天修炼，必须通过战兽的认可，强行收复一般是不可能的。这是靠缘分，每一个战兽都是人的前世爱人、情人，每一个人都有。
第四种是战兽是存在于战兽空间宇宙中，受到自己命中的爱人或自己守护的人。还有就是战兽为自己的理想再次变强与人类合作。
衍生品，玩具展兽等。
E、第五大境界是生物房子为第十二魄，生物房子。任何人都必须由房子，它有安全感，同时也是父母的传承记忆，如同父母般二次教导自己成长，有的甚至能发现残缺的先租记忆。
生物房子也分性别。
生物房子，外形，变化随心，这要看大家的想象力。也可以伪装成任何颜色和形状，甚至形态。
生物房子的最初形态与它的种族有极其密切的联系，形态与颜色、大小。
生物房子内部，光线变化随心，变暗与亮。空间变大小，小可以成为书包，可以隐藏在耳朵、血管内。大可以拥有城池大小、星球大小。
生物房子，在海上如船，在海下如潜艇。在地面如房屋。到达一定境界，可以飞行如飞船。
衍生品，玩具房屋，主题公园等。
F、第五大境界至第十八大境界，是拥有土、水、火、金、光暗、宇宙、心空、心识、无、心思、大罗天、苦海、彼岸。每一大境界都有自己独特的基础属性和能力。
任何文化改编成的新文化法术、神通、武道、法器都拥有四大基础，五小等级，七中等级，十八大等级设定为标准化核心基础属性。前提是需要这么多属性。
5、怎么给神通法术武道起合适名字。按照一定的规律。
魔法、神通、法术、功法的名字极其重要，不但方便读者记忆，更方便作者自己的记忆。
名字代表的是功法、法术、魔法、神通最原始基本信息，只要拥有名字，功法神通就很好写了。轻易就能写几千神通法术甚至更多神通法术。这就是规律的好处。
功法，技能武学起名字分心灵，灵魂，魄（肉体），物质，四大部分。
万物万象都可分四大类。心灵，灵魂，魄（肉体），物质，四大部分。
例如虚空大手印，分四大部分。
虚空为心灵，虚空代表为是修炼的虚空心灵功法。
虚空为灵魂，虚空真气，虚空代表的修炼的虚空真气。
大手为肉体，大手为肉体表现，武道变化。
印为物质，印为物质表现，印物质变化、效果。
6、圆月能量反应，是表现能量或力量运用多少，以一种更立体形象表达方式。
能用眼睛能看见。肉眼，拳意之眼，心灵之眼看见。
月亮的圆缺与满月之间变化。来代表力量和能量使用多少，消耗多少，还剩多少。
这对动漫有帮助。对小说能写出立体感。很多动漫和电影打斗很激烈，但是不能判断使用几分力量和能量。这套简单又美观系统就解决这很重要的事情。
例如仙灵，心灵力量能量反应部位是心脏。心脏内部出现一轮明月。明月变化决定使用力量多与少。
命魂是力量能量反应部位是眉心。眉心皮肤看见出现一轮明月明月变化决定使用力量多与少。
阳魄是力量能量反应部位是胸口。在背后呈现一轮明月明月变化决定使用力量多与少。
还有就是通用力量能量反应部位手背与脚背内部是立体，皮肤表面是皮肤出现一轮明月。
神灵是一轮明月。代表属性阴。
仙灵是一轮太阳。代表属性阳。
神灵要是动用心灵之力心脏部位就会显现出一轮明月，同时动用命魂之力，眉心也显现出一轮明月，心脏与眉心明月代表是能输出大小，
力量要是流到手部，手背也显现出一轮明月，手与脚明月代表，真正运用使用力量大小。
圆月能量反应分为两种，第一种是输出能量反应部位是心脏与眉心和胸口或后背。
第二种是使用能量反应部位理论上是可以是任何部位，一般主要是手指，膝盖，肘部，手掌，脚趾，尾巴，翅膀等部位，战斗器官部位。
像手与脚这样的是使用能量反应器官，一般设定为穴与窍器官。穴与窍器官来显示出明月，表示力量大小。
因为，功法修炼穴与窍，穴与窍，拥有玄之又玄，妙之又妙功能。但是显示能量运用大小是最基本属性。
穴与窍修炼是功法最重要器官，功法是绕不开穴与窍，
大家可以想象穴窍就是核反应堆。核反应就显现出明月——能量反应标志。
至于明月与太阳颜色是与功法属性直接关系，就是力量属性，真气属性，法力属性，神力属性变化颜色。
7、时间相对，等级实力越强，速度和思维越快，同一件事工作和战斗时间越少。现在动漫运用很多了。但是还是提出了，因为这是提高画面感很重要的一部分。
三、
1、文化遗产经过标准化包装形成新的文化产品，新文化产品以武道、武术、法术、魔法、种族、境界素材形式表达文化精华。作者可以更多时间去构思优秀的故事内容。
2、可以融入一切中国传统文化转化为各种法术和武器。其中万种成语就是天然的神通法术原型，可以直接运用成为法术神通。古诗词、歌曲、每一种民间手艺、技艺都可以转化为一个门派、修炼体系建立。外国文化都能吸收过来按照标准化境界设定。
3、每个文化创作出一个法术神通过程，对这个文化历史背景、环境、作者心情分析后进行包装改编和法术神通效果。最好配合一个故事内容或战斗故事内容使用具体效果更真实。
4、最大卖点就是力量体系标准化。标准化的可以量产高质量的作品。这个力量体系设定是否能做到标准化，能就会产生质变。
5、这力量体系能做到战斗画面层次感增强，画面的能量、体力直观具体感，力量体系不容易崩溃。战斗画面细节更具体生动。形成超燃打斗画面。
6、不同力量体系强度支撑不同程度的世界观。
原创小说标准化设定体系
人类至今没有接触到外星文明是不是因为外星碳基文明都被本星球的硅基文明所取代？
“人类至今没有接触到外星文明是不是因为外星碳基文明都被本星球的硅基文明所取代？”，这话说的，就是碳基文明都被硅基文明所取代，我们至少也要接触到硅基外星文明呀。
碳基生命与硅基生命碳基生命是以碳元素为基础物质的生命形式，碳基生命在理解上可以认为是“基”于碳，而非碳元素在生命体中的含量，否则我们就应该称为“氧基生命”了，以人体细胞为例，碳元素占有细胞总质量的18%、氢元素占10%、氮元素占3%，而氧元素占65%。我们之所以被称为碳基生命，是因为碳元素的特殊性，碳元素最多可以通过四条化学键与其他元素连接，从而形成各种复杂的化合物，从最简单的甲烷，到我们身体中的DNA，都离不开碳元素的影子，因此我们可以认为水是生命之源，而碳则是生命之本。
除了碳基生命外，我们常常讨论的就是硅基生命了，同样硅基生命也是“基”于硅的生命。硅元素和碳元素有很多的相似性，首先来说，硅元素也属于碳族元素，因此它也可以通过四个化学键形成非常多的化合物，但是为什么地球上有更多的硅元素，但我们不是硅基生命呢？其实这和硅元素本身有关，从化合键的角度来说，硅的化合键稳定性比碳要差一点，这就造成硅元素难以形成类似碳链形式的长链结构化合物，即使最简单的硅烷和甲烷来对比，硅烷的热稳定性也会更差一些。当然这也并不代表肯定没有硅基生命，但是至少说明地球充满碳基生命而非硅基生命是存在某种合理性的。
外星文明与费米悖论费米悖论是指从科学角度来推测我们应该会发现外星文明但是实际上我们却没有它们一丁点的消息所体现的矛盾。确实如此，宇宙浩瀚无垠，也拥有上百亿年的时间跨度，即使生命的诞生概率再小，放到全宇宙这个基数上面，它也变成了必然事件，即使外星文明的星际旅行速度再慢， 也可以通过冯诺依曼探测器在五十万年内探索整个银河系，那么“它们在哪？”。
物理学家史蒂芬·韦伯曾把费米悖论的解释归纳为三种情况，既人类文明是独一无二的、外星文明尚未找到我们和外星文明知道我们的存在且故意躲开我们是搜寻。但是不论是哪种情况下，没有消息或许就是最好的消息，假如哪天科学家在某颗行星上找到了文明存在的遗迹，那可能代表人类在未来的某天将不可避免的碰上“大过滤器”。
总结从碳原子的特点来说，碳基生命出现的概率要大于硅基生命，因此现在的地外生命搜寻都是以碳基生命为方向。不管是碳基生命还是硅基生命，没有消息或许就是最好的消息。
韩愈在道德修养方面提出什么论？
韩愈认为统治人才需要具备“德与艺”两方面条件。从两者的内在关系看，德是艺的思想基础，艺是德的体现手段。德比艺是更为根本的条件。如文学写作与道德修养的关系，道德修养是文学写作的根本前提，“夫所谓文章者，必有诸其中，是故君子慎其实。实之美恶，本深而末茂，形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。”因此要像古代伟大作家一样写出流传千古的文学作品，一定要特别重视道德修养，以道德修养为根底，才可能有光辉的文学作品。韩愈在教育实践中把道德教育放在首要的地位。韩愈认为道德根源于人性，基本内容是仁、义、礼、智、信五项道德准则。五项之中最主要的是仁义两项。仁义是全社会公认的道德规范，人有没有道德，其区别就看他存仁义或弃仁义。仁义并非高不可攀的目标，只是实行对人类的博爱而已。道德教育以仁义为核心，有道德修养的人，必定是“内仁而外义，行高而德巨”。韩愈从社会实际需要出发，吸收前人的道德修养理论，总结自己的修养经验，提出了一些有价值的修养要则。“责己重以周，责人轻以约。”他主张要正确地对待自己和对待别人，协调我与人的关系。要协调关系，对自己的要求应当全面而严格，以鞭策自己不懈地提高道德修养，对别人的要求应当宽松而简单，别人也就乐意为善或改过从善。而现实的情形恰好相反，一般人对别人要求求全责备，对自己要求则很低很少。他对这种现象产生的原因和危害作了分析，认为根源是怠和忌，怠者对自己没有要求，不能提高品德修养，忌者害怕别人品德修养获得高度评价，而对别人进行诋毁。韩愈关于责己和待人的思想，是孔丘“躬自厚而薄质于人”思想的继承和发挥。“思省自勉”，道德修养的关键在于从主观上提高认识，需要个人认真深入地反省思考。他在《进学解》中说：“行成于思，毁于随”。德行的成就在于认真深思，毁坏就在于放任自弃。因此应当经常与道德规范进行对照而反省自己的行为，对不合仁义规范的行为，虽然没有造成严重后果，也应当感到后悔，防止再犯。他认为在道德面前有君子与小人之别，不成为君子，便落为小人，一切都取决于自己。“贤不肖存乎己……存乎己者，吾将勉之”，要在主观上保持一种上进心，勉励自己成为道德修养高的人。“知过能改”，韩愈认为对待过错也是一个道德修养问题。过错不仅是已经表现出来的言或行，没有表现出来的心思不正也是一种过错。他说：“所谓过者，非谓发于行、彰于言，人皆谓之过，而后为过也。生于其心，则为过矣。故颜子之过，此类也。不贰者，盖能止之于始萌，绝之于未形，不贰之于言行也。”有些人犯了过错已有认识，对改正错误持什么态度便成为重要问题。他说：“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”较积极的态度应是勇于改过，改过是为了不再有过，应该受到赞许。