本篇文章给大家谈谈岁暮的代表作品，以及岁暮的代表作品有哪些对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
- 1、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
- 2、谢灵运的诗歌代表作
- 3、岁暮感怀诗词八首：急景凋年急于水，腊月年光如激浪2022-01-30
- 4、杜甫写过《暮年》这首诗吗?
- 5、杜甫的《咏怀古迹 其5》和《岁暮》《秋兴八首 其1》
- 6、岁暮白居易诗句翻译
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
出自唐代诗人杜甫的《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
赏析
全写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
谢灵运的诗歌代表作
谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，小名客儿，人称谢客，以字行于世。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市）。出身陈郡谢氏，为东晋名将谢玄之孙，谢瑍之子，生母刘氏。世袭为康乐公，世称谢康乐。
1.代表作品：《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》
2.著名诗词：
（1）、《登池上楼》潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
（2）、《登江中孤屿》 江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。
（3）、《石壁精舍还湖中作》 昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。
（4）、《善哉行》 阳谷跃升。虞渊引落。景曜东隅。晼晚西薄。三春燠敷。九秋萧索。
（5）、《长歌行》 倐烁夕星流。昱奕朝露团。粲粲乌有停。泫泫岂暂安。徂龄速飞电。
3.著名对联：池塘生春草,园柳变鸣禽.
4.名句：
（1）.池塘生春草,园柳变鸣禽（《登池上楼》）
（2）.野旷沙岸净,天高秋月明（《初去郡》）
（3）.春晚绿野秀,岩高白云屯（《入彭蠡湖口》）
（4）.林壑敛瞑色，云霞收夕霏（《石壁精舍还湖中作》）
（5）.明月照积雪，朔风劲且哀（《岁暮》）
岁暮感怀诗词八首：急景凋年急于水，腊月年光如激浪2022-01-30
岁暮感怀古诗八首：岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日
岁暮感怀诗词八首：急景凋年急于水，腊月年光如激浪
又一年将去，又一年将来。农历的新年自古就是辞旧迎新的日子。
岁，上古是木星的名字，叫做岁星，十二次在天空中的轨迹变化为一个大周期，一岁就是一年。最早的夏朝，就是这样定年。
周朝以农历十一月为岁首，就是年的开始，也是根据木星的变化而来。
不过到了汉朝，是以正月初一为年的开始，农历的年岁沿用至今，已经两千多年。
年岁是时间的人工划分和记录，充满了人类征服自然的智慧。
“岁已莫矣。而禾不获。
忽忽兮若之何。岁已寒矣。
而役不罢。惙惙兮如之何。” 先秦晏子岁莫歌（《诗纪》作齐役者歌。）先秦 ·
春秋时代的晏子是齐国的大夫，一年将尽的时候，齐王赐宴，并且庆祝他的宫廷建筑进展良好。
在酒过三巡之后，晏子助兴跳舞，他唱着徭役口中的民歌。
又到了一年岁尾啊，而禾苗还没有收获和种下。我们该怎么办呢？
又是一年寒冷已经来了，而我们在这里劳役不能回家，心里忧愁无法。
晏子唱了三遍，这是最早的为农民工代言的大臣。齐王听了，忽然明白是怎么回事，停下了修建宫廷。
那么这里的岁暮很显然是指的农历十月，禾田正是收获的季节，不能让粮食都烂在地里吧，寒冬即将来临。齐王怕也是担心统治不稳。民以食为天，不能断了人民的活路吧。
汉朝正月为岁首，自然十二月就是一年的岁尾和岁暮。
一年即将过去，有庆典有欢笑，自然还会有因为天寒而感到的悲伤萧条。尤其是贵族的门客门。这些人因为人口增殖脱离了土地，靠着读书投靠贵族做幕僚，他们往往依附在主人身边，获得生存和前程。有富贵者，也有贫贱者，但是有一点是共同的，就是背井离乡，并没有太多的选择和从容。
“岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。
坱兮轧，山曲?，心淹留兮恫慌忽。 ” 汉 · 淮南小山《招隐士》
又是到了一年的岁暮，主人们去深山探幽打猎，滞留着这些人。如果主人们不回来或者有意外，等待他们的是又一场艰辛的找寻工作。
明明知道这些王孙，不是人生和情感的寄托，但是又能如何？一想到深山才狼虎豹，可能会吞噬主人，内心的忧患已经丛生，让人坐立难安，心神恍惚。
这些游子内心的漂泊感，在他乡，在寄人篱下的忐忑里，分外清晰。
而这也成为了岁暮感怀诗的开始。
除了何不食肉糜的昏聩的贵族和不谙世世的天真孩子，每一年即将过去，那种现实的忧患都会留在普通人的心上，或深或浅。
“凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
凉风率已厉，游子寒无衣。
眄睐以适意，引领遥相希。
徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。” 汉朝《古诗十九首凛凛岁云暮》
汉朝末年是一个战乱流离的时代，人口锐减，盛世倾塌。那些为了生存外出的游子，不能返乡，甚至身上的冬衣都只能将就，甚至竟然没有。
又是一年将要过去，天上的雪云密布寒气浸人。能够容身的地方肯定不是华丽的房屋，野草窝棚，潦倒柴门，能够听见草丛里凄厉的冬虫，做最后的悲鸣。
寒风已经越来越厉害，身上却还是单衣，期待有朋友来看他，伸长了脖子，那又能如何。
他的朋友鲜有富贵，更多的和他一样，或者竟是死了。
这没有什么稀奇，汉朝人口鼎盛的时候达到6000多万，到了晋朝初年，锐减到不足2000万。这么多人口消失，是战争和战争带来的次生灾难，饿死，病死，冻死，生命何其悲凉短促。
“东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速!
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。” 古诗十九首《 东城高且长》节录
同样是汉朝末年的这一时期，一个游子滞留北方的城市，无钱返乡，他站在他乡的城楼上眺望。
寂寞而高大的冬天的城墙，外面是旷野北风，秋草多绿，也暗示这一带荒坟连绵。
四季是这样无情的变化，光阴是这样的急速，越到年尾，越能感受人生的短促和无常。
从此岁暮成为人们感叹生命和流年的一个具有特殊含义的名词。
一岁的最后，是一年将要沉沉落幕之时，本身带着凄凉暮气。生命大约也是如此。
岁暮不仅代表一年的最尾，也代表人生岁月的尾气。
而且后来的诗词，为了避开岁暮这种带着伤感气息的词，用岁晚，残腊，残冬，晚冬来替代四季的这一阶段，
那么标注岁暮的诗词，也往往是着重在一年之末的人生感怀，岁月流逝。
“岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日 ”西晋 · 傅玄《九曲歌 》
一首诗，或者有更多的句子，但是经过时间和岁月的淹埋，只剩下这一句。
李商隐“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜”的岁月名诗，出自这里。
这句诗是需要详细解读的。
岁莫就是岁暮，你看那莫是日落草丛，也就是黄昏了。岁莫就是一年黄昏。
景迈何意？景是日光，是日影的意思。古代的日晷计量太阳照射立柱落下的影子。这影子不断变化，显示太阳的轨迹和时间的流逝。
日影快速的变化，这里肯定是有心理上的飞速变化感的。
到了一年岁末，心理感觉那时间真是在飞奔，那太阳的光线在万物上黯淡。
怎么能够有以条长绳捆住太阳，不要让它行走啊。
这是苍凉的岁月流逝之感，在一年热闹的岁尾新年中，在仓促中更加分明。
因为过了一年，人就老了一岁。向着死亡靠近，时光无法挽回。
读懂了这个含义，再来看李商隐的那首诗里的“一杯春露冷如冰”，是不是有另外的悲哀感。年过了，就是春天，可是对于敏感生命流逝的人来讲，这样的春天，再美，也如冰一样流逝人生和温度吧。
“凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁。
劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。
萧索空宇中，了无一可悦！
历览千载书，时时见遗烈。
高操非所攀，谬得固穷节。
平津苟不由，栖迟讵为拙！
寄意一言外，兹契谁能别。 ” 东晋 · 陶潜《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
这是陶渊明寄给同族弟弟的诗。陶渊明本来可以做官，却辞官回到田园，很多人都表示不理解。吃这个苦总要有个理由。
陶渊明给的理由在这里。
又是一年寒冬，要过年了，这里是最冷的晚风，终日下雪，这里没有市井的声音，到处洁白一片，寒风吹动襟袖，家里非常简陋，我看着天空的大雪，四面茫茫，并不快乐。
我看见古代的书中，总有那些坚贞的人，不随波逐流固守内心。
我虽然不能和他们比，但是愿意守着贫寒，成全自己的心愿。
我不愿意出山做官的理由就在这里。只是很多人不知道而已。
陶渊明是个隐士，他为什么隐呢，说他性本爱丘山，这是一个方面，另外一个方面，也是他看够了东晋官场的黑暗和腐败，用古代隐士的自苦来表达对现实的绝望吧。
实际陶渊明一直密切观察着东晋的政治变化，他并非不闻世事，而是真心希望晋朝变好，比如他的朋友庞参军，可能参与政变，他却写诗愿意他成事和保重身体。
只是东晋没有适合陶渊明有作为的官场生态，反而将贫寒的隐居写得有声有色，让后世向往。
“急景凋年急于水，念此揽衣中夜起。
门无宿客共谁言，暖酒挑灯对妻子。
争知寿命短复长，岂得营营心不止。
请看韦孔与钱崔，半月之间四人死。” 唐 · 白居易 和微之诗二十三首 其二 和自劝二首
岁暮有个成语，叫做急景凋年。见于白居易的这首诗。
比如张爱玲在《对照记》里谈她的中年人生“ 然后时间加速，越来越快，越来越快，繁弦急管转入急管哀弦，急景凋年倒已经遥遥在望。一连串的蒙太奇，下接淡出。”
这显然是指的岁月急促吞噬着年华那种匆忙感，一生很快会过去。
在白居易这首岁暮感怀诗里，急促的光阴流走，让一年凋谢到尾声，岁月流走就像水一样无情和仓促，当然在这首诗里，显然是指一年的即将过去，但也暗含着生命短促的含义。
在一年岁末，半夜敏感于岁月而睡不着，心情沉闷，爬起来煮着热酒，点上灯火，看着妻子和孩子熟睡的样子。
白居易为什么心有惆怅呢？因为半月间，他就走了四个朋友，他们没有度过这个年关，生命停止在一年岁末。目睹死亡是震撼的，让人重新思考生命和人生的意义。
有的人无知无畏的活着，有的人永远离开。
新年对于成年人来讲，苍凉大于喜悦，意味着生命会越来越短，人生的变数随时可以遇见。
但是也正是人间的温暖灯火，让人再感叹抒怀之后，继续前行，为了那灯火下妻儿真实的容颜，那尚在人间的朋友。欢哀并存，才是成年人过年的真正滋味吧。
“腊月年光如激浪，冻云欲折寒根向。
谢女雪诗真绝唱。无比况，
长堤柳絮飞来往。
便好开尊夸酒量，酒阑莫遣笙歌放。
此去青春都一饷。休怅望。
瑶林即日堪寻访。” 宋朝欧阳修《渔家傲·腊月年光如激浪》
正是知道岁月无情，人生都是单程车票，所以岁暮的感怀是真实的，无需压抑，感怀抒发之后，辞旧迎新，人生和生活还是要继续，因为人间有人间最动人的温暖和人情美。
欧阳修这首岁暮词，真实大气。
腊月的时光就是汹涌的波浪，催促着人向前，向前又是跨过一年。
寒冬的雪云是那样的纷扬无情，云垂四野，雪花如柳絮飞扬。
人间的离别，恰在这岁月交替的关口，怎么不忧伤？
来，让我们好好喝酒，缅怀青春，青春一去不返。但是抒发归抒发，咱们也不能过分的沉湎和回望吧？
岁月虽然仓促，友谊长存。过不了两天，我们还要约着踏雪寻梅，总要在岁月中留下最美的相知和安慰啊。
欧阳修的诗，大气现实，深沉明丽。不否认岁暮带给人的岁月悲怀，但是更看重pj的方式，那就是此生永恒冷暖共守的情谊。
长绳系不住白日，但也并非人生处处急景凋年，人间的温暖从古至今就是克服岁月和苦难的法宝，所以年的意义，在于温暖相守，在回味往事，感伤岁时之后，是泰然面对新的未来和春天。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。
杜甫写过《暮年》这首诗吗?
杜甫没有写过《暮年》这首诗。写过《岁暮》。
《岁暮》是唐代诗人杜甫作于唐广德元年（763年）的一首五言律诗。这首诗通过描写边境战争，时局艰难，朝廷却无人请缨抗敌，而自己漂泊异乡，孤独寂寞；表达了诗人对朝廷里懦弱无能的大臣们的谴责；抒发了自己壮志难酬的苦闷。全诗语言简洁，感情真挚。
岁暮
岁暮远为客，边隅还用兵。
烟尘犯雪岭，鼓角动江城。
天地日流血，朝廷谁请缨。
济时敢爱死，寂寞壮心惊。
诗句译文
时当岁未远在天涯作客，边境上还在苦战用兵。
吐蕃的烟尘侵入雪岭，备战的鼓角震动着江城。
人世间时时处处都在流血，朝廷上有谁敢于请缨？
为救时危我怎敢惜于一死？仕途寂寞的我亦难免壮心勃动！
杜甫的《咏怀古迹 其5》和《岁暮》《秋兴八首 其1》
诸葛大名垂宇宙， 宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策， 万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕， 指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复， 志决身歼军务劳。
这是《咏怀古迹五首》中的最末一篇。当时诗人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，发而为诗。作品以激情昂扬的笔触，对其雄才大略进行了热烈的颂扬，对其壮志未遂叹惋不已！
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来曰宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，到看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”纡，屈也。纡策而成三国鼎立之势，此好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。然而诗人用词精微，一“纡”字，突出诸葛亮屈处偏隅，经世怀抱百施其一而已，三分功业，亦只雄凤一羽罢了。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，自是议论中高于人之处。
想及武侯超人的才智和胆略，使人如见其羽扇纶巾，一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这，一则表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄曰：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生曰：此论出，“区区以成败持评者，皆可废矣。”可见诗人这一论断的深远影响。
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，故能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽耳；“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值挂齿。如此曲折回宕，处处都是抬高了诸葛亮。全诗议而不空，句句含情，层层推选：如果把首联比作一雷乍起，倾盆而下的暴雨，那么，颔联、颈联则如江河奔注，波涛翻卷，愈涨愈高，至尾联蓄势已足，突遇万丈绝壁，瀑布而下，空谷传响——“志决身歼军务劳”——全诗就结于这动人心弦的最强音上。
（网上找的）
岁暮白居易诗句翻译
1. 关于岁暮的诗句
关于岁暮的诗句 1.谢灵运《岁暮》的全诗
谢灵运《岁暮》赏析 殷忧不能寐，苦此夜难颓。
明月照积雪，朔风劲且哀。 运往无淹物，年逝觉已催。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，本篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”
这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。 这是一首岁暮感怀诗，时间又是在寂静的长夜。
在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的开头两句，以夜不能寐托出忧思之深，用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。
但对“殷忧”的内涵，却含而不宣。《诗·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之句，谢诗这一联当化用其意，但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。
谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后，“朝廷唯以文义处之，不以应实相许。
自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤，出为永嘉太守，而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。
这首诗据“年逝觉已催”之句，当作于其晚年（他死时年仅四十九岁），诗中所谓“殷忧”，除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外，可能还包含“亹亹衰期迫，靡靡壮志阑”（《长歌行》）之慨，和“晚暮悲独坐，鸣鶗歇春兰”（《彭城宫中直感岁暮诗》）之忧。总之，它并非单纯的对自然寿命的忧虑，而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。
用“殷忧”来概括其深重复杂的特点，是非常切当的。 三四两句是殷忧不寐的诗人岁暮之夜所见所闻。
明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。
积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。
这一句主要是从色感上写岁暮之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写岁暮之夜所闻。
“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出岁暮之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。
由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。
诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。
在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。 五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生：“运往无淹物，年逝觉已催。”
运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。
值此岁暮之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。
这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
皎然《诗式》说：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’，旨寓句中，风力虽齐，取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点，但同中有异。
“池塘”句的妙处必须结合上下文，特别是久淹病榻、昧于节侯，褰帘临眺，忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会，妙在于不经意中突然有所发现与领悟，皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见，但它本身已构成一个带有象征色彩的意境，能。
2.谢灵运《岁暮》的全诗
谢灵运《岁暮》赏析 殷忧不能寐，苦此夜难颓。
明月照积雪，朔风劲且哀。 运往无淹物，年逝觉已催。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，本篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”
这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。 这是一首岁暮感怀诗，时间又是在寂静的长夜。
在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的开头两句，以夜不能寐托出忧思之深，用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。
但对“殷忧”的内涵，却含而不宣。《诗·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之句，谢诗这一联当化用其意，但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。
谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后，“朝廷唯以文义处之，不以应实相许。
自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤，出为永嘉太守，而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。
这首诗据“年逝觉已催”之句，当作于其晚年（他死时年仅四十九岁），诗中所谓“殷忧”，除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外，可能还包含“亹亹衰期迫，靡靡壮志阑”（《长歌行》）之慨，和“晚暮悲独坐，鸣鶗歇春兰”（《彭城宫中直感岁暮诗》）之忧。总之，它并非单纯的对自然寿命的忧虑，而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。
用“殷忧”来概括其深重复杂的特点，是非常切当的。 三四两句是殷忧不寐的诗人岁暮之夜所见所闻。
明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。
积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。
这一句主要是从色感上写岁暮之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写岁暮之夜所闻。
“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出岁暮之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。
由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。
诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。
在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。 五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生：“运往无淹物，年逝觉已催。”
运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。
值此岁暮之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。
这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
皎然《诗式》说：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’，旨寓句中，风力虽齐，取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点，但同中有异。
“池塘”句的妙处必须结合上下文，特别是久淹病榻、昧于节侯，褰帘临眺，忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会，妙在于不经意中突然有所发现与领悟，皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见，但它本身已构成一个带有象征色彩的意境，。
3.关于松的诗句
咏松 陈毅 大雪压青松， 青松挺且直。
要知松高洁， 待到雪化时。 涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。 高者未必贤， 下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。
松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。 乱立无行次，高下亦不齐。
高者三丈长，下者十尺低。 有如野生物，不知何人栽。
接以青瓦屋，承之白沙台。 朝昏有风月，燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。 春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。
岁暮大雪天，压枝玉皑皑。 四时各有趣，万木非其侪。
去年买此宅，多为人所咳。 一家二十口，移转就松来。
移来有何得，但得烦襟开。 即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。
未称为松主，时时一愧怀。 松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。 四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。
别来忽三载，离立如人长。 会看根不拔，莫计枝凋伤。
幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。 所插小藩篱，本亦有堤防。
终然掁拨损，得吝千叶黄。 敢为故林主，黎庶犹未康。
避贼今始归，春草满空堂。 览物叹衰谢，及兹慰凄凉。
清风为我起，洒面若微霜。 足以送老姿，聊待偃盖张。
我生无根带，配尔亦茫茫。 有情且赋诗，事迹可两忘。
勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。 欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。
无名鬼 【句】 芫花半落，松风晚清。 赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
陆龟蒙 【句】 溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。 陈蓬 【句】 竹篱疏见浦，茅屋漏通星。
（题松山） 廖凝 【句】 落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》） 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 檀栾竹影，飙松声。
不烦歌吹，自足娱情。 灵澈 【句】 古墓碑表折，荒垄松柏稀。
（《伤古墓》） 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。
萧颖士 【江有枫一篇十章】 我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。
韩愈 【条山苍（中条山在黄河之西）】 条山苍，河水黄。浪波沄沄去，松柏在山冈。
元淳 【句】 弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》） 郑符 【闲中好】 闲中好，尽日松为侣。
此趣人不知，轻风度僧语。 李世民 【咏小山】 近谷交萦蕊，遥峰对出莲。
径细无全磴，松小未含烟。 李隆基 【续薛令之题壁】 啄木觜距长，凤凰羽毛短。
苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 攀藤招逸客，偃桂协幽情。
水中看树影，风里听松声。 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 暂游仁智所，萧然松桂情。
寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。 张九龄 【答陆澧】 松叶堪为酒，春来酿几多。
不辞山路远，踏雪也相过。 王维 【别辋川别业】 依迟动车马，惆怅出松萝。
忍别青山去，其如绿水何。 裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起，还家草露晞。
云光侵履迹，山翠拂人衣。 刘长卿 【听弹琴】 泠泠七丝上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。 李白 【铜官山醉后绝句】 我爱铜官乐，千年未拟还。
要须回舞袖，拂尽五松山。 李白 【夏日山中】 懒摇白羽扇，裸体青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。 韦应物 【寄璨师】 林院生夜色，西廊上纱灯。
时忆长松下，独坐一山僧。 韦应物 【宿永阳寄璨律师】 遥知郡斋夜，冻雪封松竹。
时有山僧来，悬灯独自宿。 韦应物 【雪行寄褒子】 淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。
行子郡城晓，披云看杉松。 韦应物 【秋夜寄丘二十二员外】 怀君属秋夜，散步咏凉天。
山空松子落，幽人应未眠。 韦应物 【咏琥珀】 曾为老茯神，本是寒松液。
蚊蚋落其中，千年犹可觌。 岑参 【题井陉双溪李道士所居】 五粒松花酒，双溪道士家。
唯求缩却地，乡路莫教赊。 姚合 【秋中夜坐】 疏散永无事，不眠常夜分。
月中松露滴，风引鹤同闻。 裴夷直 【酬卢郎中游寺见招不遇】 偶出送山客，不知游梵宫。
秋光古松下，谁伴一仙翁。 裴夷直 【寓言】 秋树却逢暖，未凋能几时。
何须尚松桂，摇动暂青枝。 裴夷直 【令和州买松】 好觅凌霜质，仍须带雨栽。
须知剖竹日，便是看松来。 杜牧 【送薛种游湖南】 贾傅松醪酒，秋来美更香。
怜君片云思，一去绕潇湘。 喻凫 【赠空禅师】 虎见修行久，松知夏腊高。
寒堂坐风雨，瞑目尚波涛。 喻凫 【题禅院】 无花地亦香，有鹤松多直。
向此奚必孤，山僧尽相识。 马戴 【黄神谷纪事】 霹雳振秋岳，折松横洞门。
云龙忽变化，但觉玉潭昏。 马戴 【赠道者】 深居白云穴，静注赤松经。
往往龙潭上，焚香礼斗星。 于兴宗 【东阳涵碧亭（《金华志》：兴宗宝历初令东阳创此亭）】 高低竹。
4.关于冬天的诗句凄凄岁暮风,翳翳经日雪倾耳无希声,在目皓已洁帮忙
描写冬天的诗绝句----杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 江雪----柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 梅花----王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪 为有暗香来描写冬天的诗 逢雪宿芙蓉山主人 江 雪 刘长卿 柳宗元 日 暮 苍 山 远，千 山 鸟 飞 绝， 天 寒 白 屋 贫。 万 径 人 踪 灭。
柴 门 闻 犬 吠，孤 舟 蓑 笠 翁， 风 雪 夜 归 人。独 钓 寒 江 雪。
雨雪瀌瀌，见晛曰消瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。 晛；太阳的热气。
曰：语助词，无实义。《诗经·小雅·角弓》寒风摧树木，严霜结庭兰汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁凄凄：寒凉。 翳翳：阴暗。
希：少。在目：眼睛所见。
皓：白。晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
”明月照积雪，朔风劲且哀朔风：北风。劲：猛烈。
哀：凄厉。南朝宋·谢灵运《岁暮》隔牖风惊竹，开门雪满山牖：窗户。
风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》水声冰下咽，沙路雪中平唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》一条藤径绿，万点雪峰晴唐·李白《冬日归旧山》地白风色寒，雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》乱云低薄暮，急雪舞回风回风：回旋的风。
唐·杜甫《对雪》霜严衣带断，指直不得结指直：手指僵直。 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》云晴鸥更舞，风逆雁无行无行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》寒天催日短，风浪与云平唐·杜甫《公安县怀古》斜阳疏竹上，残雪乱山中唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》严冬不肃杀，何以见阳春肃杀：严酷萧瑟的样子。唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光叫：风声如吼。唐·孟郊《苦寒吟》才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云唐·元稹《南秦雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。 琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐·高骈《对雪》夜深知雪重，时闻折竹声唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。 唐·李商隐《对雪二首》百泉冻皆咽，我吟寒更切咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。
吟：歌吟。唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。
半夜倚乔松，不觉满衣雪。 ”战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞玉龙：形容飞雪。
败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗江山不夜月千里，天地无私玉万家玉：喻白雪。
元·黄庚《雪》溪深难受雪，山冻不流云清·洪升《雪望》。
5.关于吟冬的诗句
很多的，像：柳宗元的《江雪》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
崔道融的《梅花》朔风如解意，容易莫摧残。
王安石的《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
白居易的《问刘十九》绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？
刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
还有好多不一一列举作者了：
寒川消积雪，冻浦渐通流。
都城十日雪，庭户皓已盈。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
夜深知雪骤，时闻折竹声。
云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前。
残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽。
三巴春霁雪初消，百折千回向东去。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
五月天山雪，无花只有寒。
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
等等等等好多的，看看能不能帮到你，如有需要可以追问，祝好
6.秋兴八首其一表达岁暮日晚羁旅无依的伤感诗句是
表达岁暮日晚，羁旌无依的伤感诗句是：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
一一一一一一一一一一一一
秋兴八首·其一
唐代：杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
译文
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
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