杜甫的代表作品 诗句，杜甫不看书的诗句？
盛唐诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》
纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，看子建亲。
李白和杜甫你更喜欢谁？
在唐朝诗歌的高峰之上，站着两个巨人，一位是李白，一位是杜甫。很难说最喜欢哪一位，因为在不同的人生阶段，会有不同的感悟和领会，自然对二位大诗人也会有更深一层的理解和认识，具体说就是：少年慕太白，风流传百代。中年敬子美，家国挂胸怀。
青年时期，最喜欢的的诗人是李白，因为他是“诗仙”，因为在中国诗歌文化的灿烂星河中，李白是最耀眼的一颗星辰，从他诞生到如今，从来都在舞台的中心，从来都是历朝历代聚光灯的焦点，从来都是被庙堂之上、江湖之远的普罗大众认为是神仙一般的存在。他生性傲娇轻狂、豪放不羁、自命不凡，自称“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他爱背把破宝剑，做着行侠仗义的武侠梦，牛皮吹的乌泱乌泱的，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。他还喜欢寻访问道、寻找灵丹妙药，但最爱的还是喝酒，“两人对酌山花飞，一杯一杯复一杯”，还有个当高官的老头为他“金龟换酒”，给他起个绰号叫“谪仙人”，少年至此，夫复何求。
“白也诗无敌，飘然思不群”（杜甫语），既然是无敌，当然是数一数二，我觉得李白的诗在浪漫主义的诗歌中能拔得头筹，李白潇洒放浪，飘飘欲仙，其诗歌的最重要特征就是豪放、飘逸、灵秀、潇洒、想象瑰丽、超凡脱俗、充满仙气。除了思想、性格、才情、遭际诸因素外，其采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观表现客观是其浪漫主义艺术手法的重要特征，几乎篇篇有瑰丽和超凡的想象，甚至有的通篇运用多种多样的幻境和想象，现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，在其作品中交错出现，无不成为他想象的介质和媒体。借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。这就显然不是普通人能做到的，而是“外星人”或者神仙一类的人物才能做到的，由此可见，诗仙称号名至实归，绝非浪得虚名。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回……”；“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里……”。当你读这样的句子时，怎能不血脉贲张，豪气万丈？“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连…… ”。这种出奇的想象，凡夫俗子们搔破头皮也是想不出来的。“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。……”这种雄阔高远的境界，睥睨天下的视野，大概只有神仙才有。
人到中年，更喜欢杜甫的诗。杜甫被后人称作“诗圣”，是为苍生立命的儒家圣人，生于大唐盛极而衰的时代，国家不幸诗家幸，酿成了他那种沉郁苍凉的风格，和悲天悯人的精神情结。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”，“国破山河在，城春草木深”，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，读老杜的诗难得轻松，总能感受那强烈的忧国忧民的情绪，因为他深受孔孟思想影响，有着儒家人物强烈的社会责任感，具有“施仁政”的强烈的家国情怀。人到中年，大都在官场、职场、事业上奋斗，多读杜诗多一分人本主义精神，多一种责任担当的情怀。从艺术角度看，老杜的诗格律森严、炼字精到、沉郁顿挫，“语不惊人誓不休”，可以说是中国诗歌史上格律诗第一人，完全当得起一个“圣”字。比如下面这首《登高》，气韵沉雄、横绝千古，被后人誉为自古七律第一。
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
行文至此，引用唐朝诗人韩愈的两句诗作为结尾，也是对李杜二位伟大诗人的礼赞和敬仰！
“李杜文章在，
光焰万丈长。”
写杜甫的广阔胸襟的诗句？
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
表达了作者先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,在自己如此落魄的情况下,首先想到的不是自己,而是天下如此之多的很自己情况相通的人,希望他们有一间可以遮风挡雨的遮蔽之所。
体现杜甫节操的诗句？
志向： 杜甫 ：会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》 苏轼 ：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子——密州出猎》 辛弃疾 ：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。《破阵子——为陈同甫赋壮语以寄之》 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》 节操： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥 《过零丁洋》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ——《狱中题壁》 谭嗣同
哪一首诗歌最能代表杜甫沉郁顿挫的诗风？
夔州以后，杜甫才变成老杜。他“沉郁顿挫”的个人风格才真正成熟并达到巅峰。
沉，是典重不浮泛。
郁，是情感向中心集结，浓稠难解。
顿，是节奏的停顿。
挫，是声调和情感的高低错落。
这种独特诗歌风貌的形成，让杜甫的诗作在情感动人的基础上，有了更加别样的光彩。
如果要以一首诗来代表，我觉得是《赠卫八处士》
人生不相见，动如参与商。开篇格局阔大，把人世间的聚散离合和天上星辰的交错相类比。在古代星宿里，参星和商星是永远不能同时出现在同一片天幕下的（关于古代天文学基础知识，我《王者荣耀·曜》里有简单介绍，如果有感兴趣的朋友，欢迎来讨论。）。这句话的意思是:连天上的星宿都无法控制自己的聚散，在渺小人世的我们，离合就更加的渺茫了。
今夕复何夕，共此灯烛光。这里用了《诗经·唐风·绸缪》的典故:“今夕何夕，见此良人。”这句话的意思是形容此时灯下相聚的美好与温馨，让人不可置信。
少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。在年轻的时候，杜甫也曾鲜衣怒马——“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”但是年轻的日子太过短暂，我们总以为时间还很长光阴还有许多，而当它真正已经失去我们才发现，原来青春的日子只有那么多。当杜甫与卫八重聚的时候，二人已经都不再年轻，很多当年的好友也已经不在了。正因如此，相聚才显得尤为珍贵。
焉知二十载，重上君子堂。上面的句子都是在怀旧，从这一句开始，诗人的视线开始关注到现实。在这一句里，诗人半是感慨半是喟叹——谁知道一眨眼，时间就过去了20年，我们竟然能重新相聚呢。
昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。问荅乃未已，儿女罗酒浆。这几句话写的是好友相见的热闹场面。
杜甫正对着对卫八回忆:当年我们别离的时候都是单身汉，现在你都已经儿女成群了。这些小孩子其实也对这个父亲的朋友充满了好奇，小孩子捧着酒杯来敬酒——叔叔，你是从哪里来的？杜甫还没来得及说话，小孩子又争先恐后的给他张罗着布菜倒酒。这时诗人心中的郁气暂时被疏解。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。小孩子们的新鲜感过一阵儿就散了，饭局又恢复了安静，卫八感慨:我们见一次面真的太难了，我可给你准备了好东西吃，这次咱们一定得好好喝几杯。
十觞亦不醉，感子故意长。别说十杯了，酒逢知己千杯都少，当多年老友重逢，谁忍得下拒绝那些助兴的酒呢？
明日隔山岳，世事两茫茫。杜甫在最后一句重新把自己带回了第一句的境界，这就是郁——诗人的心情是一个闭环，在聚的时候想到散，但重点并不是悲观失望，而是对面前旧人的珍重。尽管这些没有人能够控制住的元素在干预着我们的离分，但是情分在这里，在你我相见的灯下，在酒里。
《赠卫八处士》写得真切动人，凡诗，情真者不厌浅。通篇就好像两人在面对面话家常一样，读出来却让人欲歌欲哭。以“人生”开篇，以“世事”收束；以“如参商”点相见之难，以“两茫茫”取别离之易。盖人生如此，东西流水，南北相逢，世事无常，聚散两茫茫。
天地终有情杜甫诗句？
“天地终有情”出自杜甫的《新安吏》
新安吏 唐.杜甫
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏:“县小更无丁?”
“府帖昨夜下，次选中男行。”
“中男绝短小，何以守王城?”
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
眼枯即见骨，天地终有情！
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。