新代表作家作品，请推荐几位当代作家与他们的代表作？
答：我向你推荐，毛泽东的《实践论》，《矛盾论》，《为人民服务》，巜记念白求恩》，《愚公移山》，《反对自由主义》，《反对教条主义》。冯德英的《苦菜花》，《迎春花》，《山菊花》，浩然的《西沙儿女》。
有哪些知名文学家和艺术家？
非常感谢您的问题：
中国知名文学家；
中国古代文学家:
（1）贾谊（前200-前168）：
西汉政论家、文学家，雒阳人，世称“贾生”，有文《过秦论》、《陈政事疏》、《吊屈原赋》。
（2）韩愈（758-824）：
唐朝文学家、哲学家，字退之，河阳人，后人称韩昌黎，是古文运动的倡导者，被尊为“唐宋八大家”之首，有《师说》、《祭十二郎》等。
（3）柳宗元（773-819）：
唐朝文学家、哲学家，字子厚，世称柳河东，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一，著《封建论》、《捕蛇者说》等。
（4）欧阳修（1007-1072）：
北宋文学家、史学家，字永叔，号醉翁，庐陵人，提倡古文，为诗文革新领袖，“唐宋八大家”之一，著文《醉翁亭记》、《秋声赋》等。
（5）王安石（1021-1086）：
北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，临川人，为“唐宋八大家”之一，著文《答司马谏议书》等。
（6）苏轼（1036-1101）：
北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士，与欧阳修一起参加诗文革新运动，为“唐宋八大家”之一，《前赤壁赋》等文为其名篇。
（7）归有光（1506-1571）：
明朝文学家，字熙甫，号震川，昆山人，“唐宋派”代表，有《震川先生文集》。
还有：罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、曹雪芹 高鹗《红楼梦》、吴承恩《西游记》
蒲松龄《聊斋》等等；
近代文学家：
1、鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭。用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。
2、巴金，原名李尧棠，字芾甘。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠,曾任中国作协主席、全国政协副主席等职务。他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》，抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。
3、老舍，原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。
4、钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人，中国现代著名作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。
5、冰心，原名谢婉莹，福建长乐人。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。1923年出国留学前后，开始陆续发表《寄小读者》，成为中国儿童文学的奠基之作。被称为"世纪老人"。代表作品：《繁星》、《春水》和散文《寄小读者》等。
等等.....
国外文学家：
1.荷马。荷马，古希腊盲诗人。荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者。他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。
2.但丁。阿利盖利·但丁。意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。除《神曲》外，但丁还写了诗集《新生》、语言诗学论著《论俗语》、哲学神学论著《飨宴》及政治学论著《帝制论》等著作。
3.歌德。歌德（1749—1832），是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。代表作：《少年维特之烦恼》《浮士德》《普罗米修斯》。
4.莎士比亚。莎士比亚（1564—1616）文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。代表著作有：四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》，喜剧：《威尼斯商人》，正剧（悲喜剧）：《罗密欧与朱丽叶》。这些作品表现了欧洲资产阶级人文主义最为充分，是文艺复兴时期的文学集大成者。
6.雨果。雨果（1802—1885）19世纪法国伟大的小说家、著名诗人。代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。他的作品以精细的手法，广阔的生活画面和丰富的内容，对专制制度和反动教会的罪恶，进行了愤怒揭发和有力控诉，对下层贫民悲惨遭遇寄于同情。
7.泰戈尔。泰戈尔（1861—1941）印度诗人，小说家、戏剧家、散文家、社会活动家。一生写有诗集50多部，中长篇小说12部，短篇小说百余部，戏剧20多种。代表作：《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》。另有文学、哲学、政治、游记、书简多种。
8高尔基。玛克西姆·高尔基，前苏联无产阶级作家。社会主义现实主义文学的奠基人，列宁称他为“无产阶级艺术最杰出e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333366303230的代表”。代表作品有《童年》 、《在人间》 、《我的大学》等！
文学家还很多等等.....
中国古代艺术家：
1、顾恺之（348—409）字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏焦溪）人。工诗词文赋，尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神，重视点睛，认为“传神写照，正在阿堵(指眼睛)中”。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
2、吴道子（约公元680年～公元759年），唐朝著名画家，汉族，阳翟（今河南禹州）人。被后世尊称为“百代画圣”，被民间画工尊为祖师。他是中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”，人物绘画“冠绝于世”。他善于从复杂的物体形态中吸收精髓，把凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的“线”，构成线条的组织规律，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势。所绘人物，善用状如兰叶或蓴菜条之线条表现衣褶，使有飘举之势，人称“吴带当风，”又喜以焦墨勾线，略加淡彩设色，又称“吴装。”
等还有；王羲之、王献之、虞世南、颜真卿、苏轼、王庭坚、米芾、宋徽宗、阎立本、徐渭、张择端、董其昌、任伯年、石涛、张大千等等 ......
国外艺术家，梵高、莫奈、高更、毕加索、文艺复兴三杰；拉斐尔、米开朗琪罗、达芬奇 等等 ...
新写实小说代表作家作品？
刘震云（1958～ ） 的作品有《塔铺》《新兵连》《一地鸡毛》《单位》《 官场 》等，这些作品，特别是其中的《一地鸡毛》，通常都被看成是新写实小说的代表作。进入90年代后，主要作品是长篇小说《故乡天下黄花》《故乡相处流传》和《故乡面和花朵》等。池莉（1957～ ）1978年开始创作诗歌、散文 ，1981年开始发表小说。主要作品有中篇小说《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》《你是一条河》《预谋杀人》和《凝眸》等。其中1987年发表的《烦恼人生》是常常被批评家用来阐述“新写实小说”特征的主要文本之一。这一小说连同《不谈爱情》《太阳出世》，也曾被人合称为“新写实三部曲”。中国当代文学先锋小说的代表作家及代表作有哪些？
马原、洪峰、余华等青年作。
马原（中国先锋派作家）
马原，著名的是先锋作家马原，作为中国当代“先锋派”小说的代表作家之一，在当代文学史中占有重要地位。其著名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，对中国当代文学的发展起到了重要影响。2012年11月，马原在云南西双版纳遭到殴打事件在网上引起关注。
代表作品：《冈底斯的诱惑》《虚构》《上下都很平坦》《纠缠》
洪峰
洪峰，男，1959年11月生，原籍为吉林省通榆县，今居云南会泽县。当代著名作家，与余华、苏童、格非、马原并称先锋文学五虎将。
代表作品：《梭哈》
余华
余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。
代表作品：十八岁出门远行、鲜血梅花、活着、许三观卖血记、世事如烟、兄弟、在细雨中呼喊、现实一种、战栗
老舍是哪类文学作品的代表？
从文学上来说，对作品的分类比较容易，对作家的分类往往比较困难，尤其是像老舍这种创作风格比较独特的作家，很难有一个准确的归类。
从风格上讲，老舍的文字有着非常明显的“京味”和世俗性，而从内涵上讲，他的作品又带有着“海派”的内涵和当时严肃文学的一些特征。
所以说，我更喜欢把老舍看作是“京派”与“海派”两类文学的一个合流作家。
何为“京派”与“海派”？“京派”和“海派”之争是近现代文学史上一次著名的大论战，发端于沈从文的一篇文章。
1933年10月，沈从文在《大公报》上刊发了一篇名为《文学者的态度》的文章，其中称现在的文学工作者成为了一种扭曲的职业，并且暗示之所以出现这样的原因，是因为一些上海作家在创作时受到了太多的商业影响。
但值得注意的是，沈从文的初衷并不是对上海作家的批判，而是对文学领域出现的现状进行反思，他所认为的“上海作家”同样包含一些居住在北京却受到上海文学风气影响的学者，就是所谓的“玩票白相”人士，即演戏、游戏、无业游民一类的贬称。只是就事论事，并没有上升到地域“歧视”的程度。
也就是说，沈从文只不过是以一种不是非常恰当的表述，进行了一次君子式的探讨。
但是，这样的行为刺激到了很多人的神经。毕竟这样的表述对于上海等地的南方作家来说，无异于一次“横祸”，是对自己创作理念的一次贬低，所以就不难理解之后所发生的一系列事件。
先是苏汶，也就是文学理论家杜衡迅速撰文反击，1933年12月在《现代》杂志上刊发《文人在上海》，主要是说了两件事。
第一
上海文人在创作过程中存在“商业性”，是因为上海的文人处境要比北京文人更为艰难，最主要的就是穷，迫切需要金钱。
所以作品的诞生时间都比较短，且没有时间做一遍又一遍地修改，故有一些浮躁的成分。
京派文人以“海派文人”来形容这些作家，本身就带有一种令人厌恶的“俯视”姿态，是“站着说话不腰疼”。
其实这一个目的是以退为进，实际上就是说，海派文人的创作观念并不可耻，反倒是京派文人的成功过于依赖自身的环境优势，其水平实际上有待商榷。
第二
海派文学带有一种工业文明的先锋性，其变革是一种进步倾向，在整个文学史上将有非常重大的意义。
这一个种说法其实非常严重，实际上就是在暗指，反对这一潮流的京派文学是保守势力，必然会被时代新潮流所冲垮。
这篇文章一出来，瞬间就将“京派”与“海派”很多作家都拉入了论战之中，大家吵得不可开交。
沈从文于是又写了几篇文章来驳斥苏汶，并且语气和措辞也非常严厉，将海派是“名士才情”与“商业竞卖”的最初提法扩张成了“装模作样的名士才情”和“不正当的商业竞卖”，指出海派文人“投机取巧”、“见风使舵”的特性。
这样就将一次探讨变成了一次骂战，双方檄文往来，吵得不亦乐乎，成为了1933至1934年最为热门的事件。
而值得玩味的是，当时文坛上的主流并不是“京派”与“海派”的任何一支，而是以鲁迅、茅盾为首的左翼文学。
这时候，鲁迅等人自然要出来调解纷争，于是就出现了一次更为深层次的文坛走向探讨。
鲁迅在《“京派”与“海派”》中提出一个非常有意思的论点。
他说，“京派”是官的帮闲，“海派”是商的帮闲，官之鄙商是中国固习，所以“京派”对于“海派”就有了或多或少的贬低。
其实鲁迅的做法就是各打五十大板，对于两派的争端非常不满。
将文学理念的争端上升为一种社会理念的争论，并且由此提出，南北两地文学风格的融合才是大趋势。
我们不排除鲁迅当时有维护文人群体稳定的目的，但这种洞察确实在后来文学的发展中得到了验证。
“京派”与“海派”的分歧，如果从表现上来看，其实很明显。
“京派”比较圆融，语气、情绪甚至内涵都比较和气，主要是想表述真善美的社会状态；而“海派”比较犀利，往往以揭露社会黑暗的方式来表达文人的诉求。
而老舍的作品其实将这两种风格都有非常明显的体现。
老舍作品风格的仔细品味老舍的作品，如果从语言风格上来说，具有非常浓厚的“京味”，诙谐幽默中不失平实质朴，喜欢写小人物的悲欢。
因为其非常贴近普通人的生活，往往能在小处见大道理，所以被人称为“人民艺术家”。
其很多作品也比较能体现“京派”的作风，措辞也非常圆融，让人读起来比较舒适，即使所蕴含的内容并不是很让人感到平和。
比如他的散文《草原》中有这样的一段话，非常值得玩味：
这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。紫塞，紫塞，谁说的?可能很多人读到这一段的时候，都会感觉其重点在于描述内蒙古草原的宁静优美，而忽略了最后“紫塞”的表述。
其实也没有什么问题，但这两句“紫塞”真是点睛之笔，有了它，上下文就联系了起来，在景物的描写中，很自然地加入了作者的感叹。
“紫塞”是长城的别称，但并不是非常正面的表述。是因为长城下而死去了太多的人，其鲜血将长城下的土地染成了紫色，所以被称为“紫塞”。
这是一个触目惊心的词，仿佛现在都能感觉到其中的惨烈。但是，用在了此处就再恰当不过。
“紫塞”这种民族间的差异，其实就是中原农耕民族与北方游牧民族之间的战争。老舍在说，新时代里我们完全可以作为兄弟一样共处，“紫塞”的悲伤时代终于翻过了。
消除了两个民族的历史隔阂，瞬间拉近了彼此的友谊，为后来“民族团结”的主调做了一个非常好的铺垫。
这就是老舍在文字上的“圆融”，连揭开沉痛过去的时候都显得那么轻柔。
而在内涵上，老舍的作品更贴近于“海派”对社会弊病的揭露。
就拿代表话剧《茶馆》来说，其实是比较明显的“三一律”变体，一批人物，一个地点，变化的是三个时代，这和当时传入中国的话剧创作方法有着非常大的关系。
而这种形式下所爆发的冲突也是非常激烈的，所反映的社会现实就更为辛辣。
虽然老舍因为一贯的风格，在文字的处理上尽量平和，很少出现那种人物之间激烈对抗的场面，这和《雷雨》等话剧有着非常大的差别，但是从其所反映的社会怪异情况来说，对于黑暗的抨击依然非常显著。
而这种内涵表述明显不是“京派”圆融、颂扬美好的风格，更多地具有“海派”对于社会现实的影射。
所以我们说《茶馆》的三个时代就是中国社会发展的缩影。
这也说明了，老舍并不是“京派”的忠实拥护者，即使他的文字有着“京派”的韵味，对于“海派”文学同样有所吸收，这在当时以致后来的时代里，都是非常有创见的。
而之所以说老舍是“京派”与“海派”的融合者，还有一部分原因是因为他与主流文学群体若即脱离的态度。
当时“京派”与“海派”只是文学理念的争端和创作风格的不同，主流的文学群体还是左翼文学，集结了一批非常有社会责任感的文学家，为救亡图存奔走呼号。
但是涉及到文学上的创作理念的时候，这一批作家不可避免地带有一种功利性，所以我们看到鲁迅、茅盾等的作品，多多少少都有一点主题先行的味道。
这种创作理念和老舍有些分歧。
老舍既没有站队左翼一派，同样也没有加入与之相反的另一潮流。在他看来，文学的自由度是有限的，他承认文学具有现实功用，但其影响应该是自然的、深远的，而不是强行灌输。
这种对文学的认知才是老舍作品“平易”、“质朴”、“有韵味”的形成原因。
他是站在文学作品的角度来进行创作，所以在文字表述和形式内涵上都表现的游刃有余，没有毛躁的感觉，让人读起来非常舒服。
所以说，以流行的群体标准进行划分，老舍到底属于哪一类作家，真的不好区分，“京派”与“海派”的融合者大概是一个比较恰当的表述，既有风格上的特征，还与当时的主流文坛有了距离感。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。河南出过哪些文化名人？
本人之前正好有做过这方面的总结，并做好了精美的图片版本。下面就分享给大家。要是大家喜欢的话，也可以关注快看君哦。
“天下名人，中州过半。”
此话就是说在在中原地区，河南省就是就是出人才最多的地区。纵观历史几千年发现，这句话貌似可以得到验证。
下面就来盘点一下，中国名人最多的河南省的近现代名人吧。前事不忘，后事之师。
河南历史最强阵容《近现代篇》徐世昌
袁世凯
赵秉钧
吉鸿昌
冯友兰
张伯驹
杨靖宇
许世友
彭雪枫
李德生
宋学义
魏巍
柏杨
许家印
刘震云
施一公
邓亚萍
在中国文化方面，100年看上海，1000年看北京，3000年看河南。河南是中华民族的发祥地。河南历史悠久，文化厚重。
河南位于古代中国之中，长期以来是中国古代的政治中心与文化中心。以河南为代表的中原文化，不仅是华夏文明的根源，也是华夏文明的主干。
没有河南史，就没有完整的中国史；没有中原历史文化，中国的历史文化就将缺少核心与灵魂。
快看30秒《河南近现代名人》，期望对大家有所帮助。