虞世南行书真帖多少钱？怎么样？
虞世南(558——638年)字伯施，越州余姚( 今浙江省)人。祖俭仕梁为始兴王谘议，其父荔，为陈太子中庶子，其兄世基为隋内史侍郎，门阀贵族世家。在唐太宗为秦王时，被举荐为秦王参军，贤土逢明主，世南幸运地在雅好书法的帝王面前展雄才。虞世南书法师承智永禅师，可追溯至王右军晋朝遗风，加之大姿脱慧，领帽桃强，博学识广，所以与欧阳询在唐初楷书大家中各领风骚，欧阳询以峻整胜，皮州南以潇酒胜。隋朝甚短，但留下了著名的碑刻《眉法寺碑》《龙藏寺碑》, 虞世南受慧颇深。丁道护的《启法寺碑》妍整方直，端庄体正，虞世南将其作为学楷书的范本。隋《龙藏寺碑》，虞世南极用心学其结体、用笔和气势，每个字的写法都恭谨严肃，几乎达到乱真的程度。虞世南传世碑帖有《孔子庙堂碑》《汝南公主墓志》《千人斋疏》《破邪论序》《道场碑》《心经》等少数作品，还有《黄庭经》《兰亭序》临帖。其中《孔子庙堂碑》与《破邪论序》为其代表作。至于价格这个问题，我想说的是，真迹是没有价值的，这里有两个层面的理解，真迹对个人而言，只有收藏价值，而这也完全失去了它的意思，而对于文化而言，真迹又是无价的，因为承载了中国的文化底蕴。也就是说，真贴是无价的，而《虞世南楷书水写帖》这些并不贵，喜欢的话有尝试价值。
唐宋书法家排名？
1、欧阳询，代表作《九成宫醴泉铭》，行书《行书千字文》。2、虞世南，行书有《汝南公主墓志铭》。3、褚遂良，墨迹有《孟法师碑》，《雁塔圣教序》。4、薛稷。5、张旭，主要作品《古诗四贴》。《草书心经》、《郎官石柱记》6、怀素，传世作品有《自叙贴》，《圣母贴》，《小草千字文》等。7、颜真卿。与柳公权、欧阳询、赵孟頫并称“楷书四大家”。8.柳公权，传世碑刻有《玄秘塔碑》等。9.李阳冰。10.韩择木。11.徐浩。
虞世南的诗是什么风格？
虞世南书法继承二王（王羲之、王献之）传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。，含五方之正色，姿荣秀出，智勇存焉。秀岭危峰，处处间起；行草之际，尤所偏工。及其暮齿，加以遒逸，下笔如神，不落疏慢。 其作品在元代就已很稀少，今所见存从帖中之外，有传世书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。《唐人摹兰亭序三种》其中之一传为虞世南的墨迹。
三位除颜真卿以外的唐代书法家及代表作？
另外三位分别是：1、欧阳询：代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。2、虞世南：虞世南作书不择纸笔，却很注意坐立姿势和运腕方法。他认为，只要姿势正确，手腕轻虚，即使是粗纸，秃笔，信手拈来也能挥洒自如，别出新意。其作品在元代就已很稀少，今所见存从帖中之外，有传世书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。《唐人摹兰亭序三种》其中之一传为虞世南的墨迹。。3、张旭：性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠，实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。主要作品有《古诗四帖》、《草书心经》、《肚痛帖》、《郎官石柱记》等。
唐四大家书法？
欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。1、欧阳询欧阳询（557年—641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家、官员，楷书四大家之一。南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。2、虞世南虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南生性沉静寡欲，执着且向学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，被窦建德任命为黄门侍郎。李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，为“十八学士”之一。贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，先后封永兴县子、永兴县公，故世称“虞永兴、虞秘监”。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。贞观十二年（638年），虞世南去世，年八十一。获赠礼部尚书，谥号“文懿”，配葬昭陵。贞观十七年（643年），绘像凌烟阁。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。3、褚遂良褚遂良（596年—658年或659年），字登善，杭州钱塘（今浙江杭州市）人，祖籍阳翟（今河南禹州），唐朝政治家、书法家。褚遂良博学多才，精通文史。隋末时追随薛举，为通事舍人。归顺唐朝后，历任谏议大夫、黄门侍郎、中书令，执掌朝政大权。贞观二十三年（649年），与长孙无忌同受太宗遗诏辅政，升尚书右仆射，封河南郡公。后出为同州刺史。永徽三年（652年）召回，任吏部尚书，监修国史，旋为尚书右仆射，知政事。因坚决反对立武则天为后，被贬为潭州（今长沙）都督。武后掌权后，迁桂州（今桂林）都督，再贬爱州（今越南清化）刺史，卒于任上。天宝六载（747年），配享高宗庙庭。谥号“文忠”。褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。4、薛稷薛稷（649年—713年），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣县）人（河东薛氏西支）。唐朝大臣、书画家。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书等职，封晋国公。唐玄宗即位后，太平公主与窦怀贞等人密谋政变。薛稷因知情不报，亦被赐死于狱中，享年六十五岁。工书法，师承虞世南，与褚遂良、欧阳询、虞世南并列初唐四大书法家。善绘画，长于人物、佛像、树石、花鸟，尤精于画鹤，能准确生动地表现出鹤的形貌神情。有《信行禅师碑》等少数作品传世
虞世南书法的特色是怎样的？
虞世南楷书《孔子庙堂碑》，像太极拳法。温雅中藏劲健，内含筋骨，刚柔相济。高贵气质中透露出非凡的气韵。（虞世南孔子庙堂碑）（虞世南孔子庙堂碑）线条虽瘦劲细不失秀润，笔画之间的粗细对比不明显。转折处没有欧楷那样方硬。字的结构上收下放。左收右放。这种结构处理方式，如同太极拳中的屈伸动作。符合阴阳相济的原则。书法中结字的收为屈，放为伸。是是阴阳关系，既分清又统一协调。多数结字和欧楷比较，略宽松一些，感觉欧楷要严肃一些，虞楷放松自然一些。有王献之玉版十三行的潇洒俊逸韵致。在章法上也近似。（虞世南孔子庙堂碑）临写此帖时，多用笔尖部分的一分笔。行笔爽利果断，但还是要注意沉稳内敛。才能写出遒劲的线条。陆柬之是虞世南外甥，得其真传。学到了精髓。在线形、线质、线律方面都较为接近。增加了字的大小、粗细对比。他的行楷杂以草书，精神外耀，更加的生动传神。（陆柬之行楷文赋）个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。
虞世南在什么领域 才华卓越？
书法唐初四大书家之一。他的字曾得智永和尚亲授，深得王派书法神韵。他性格沉静，字也以沉静安详著称。《宣和书谱》说：“虞则内含刚柔，欧则外露筋骨。君子藏器，以虞为优。”可见从中国传统观念出发，虞世南字的品格在欧阳询之上。虞世南的书法代表作是《孔子庙堂碑》。原碑已毁，翻刻本有陕本(存西安碑林)和城武本(存山东成武)。现在流行的影印本传为唐拓本，缺少的字由陕本补人。