四大草书排名？
一、“草圣”张芝 后汉张芝（字伯英），敦煌酒泉人。勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称自为“张有道”。好书法，最擅章草。张芝曾临池学书，池水为黑，家中衣帛书而后练，于此可见其功力之深。被后人称赞“超前绝后，独步无双。”尊为“草圣”。张芝在书坛上，一直享有极高地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：“尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”。张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。冠军帖 释文：知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅，释当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜不可耳。二、张旭 生于唐上元三年（675），卒于玄宗天宝九年（750），张旭苏州人，字伯高，一字季明。善草书。时以李白诗歌，裴剑舞，张旭草书为三绝。为人桀骜狂放，精善草书，不治他技，为人豁达，嗜酒，世号“张颠”。明瓒《云林集》谓张旭草书《春草帖》锋颖纤悉，可寻其源。而麻纸桦煤，古意溢目，真足为唐人书法之冠。张旭草书《古诗四帖》 《草书古诗四首》，辽宁省博物馆藏，墨迹本，五色笺，凡四十行，一百八十八字。传为张旭狂草之作，极为珍贵。其内容，前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》（疑为伪托）。通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。今人郭子绪云：“《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。”三、怀素 怀素字藏真，今湖南长沙人。俗姓钱。自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年（725），卒于德宗贞元十五年（799），唐代明僧，为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇，颇好笔翰，尤好草书，自言得草书三昧。于故里零陵，广种芭蕉，以蕉叶代纸挥毫作书，因名所居曰“绿天庵”。好饮，酒酣兴发，到处挥毫，人称为醉僧。以草书著名。是继张旭之后又一位狂草艺术家。唐吕总《续书评》云：“怀素草书，援毫掣电，随手万变”。《宣和书楷》卷十九谓：“怀素草书，字字飞动，圆转之妙，宛若有神”。任何一种书体都有这种草化的结晶，如篆草，章草，今草，行草，狂草，从狭义而言，是“解散隶法，用以赴急”的结果。怀素自叙帖 《自叙帖》唐书法僧怀素草书。中华第一草书。系中华十大传世名帖之一。纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共126行，698字。书於唐大历十二年(公元777年)。藏台湾故宫博物院。首六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。 内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”四、王 铎 王铎（1592—1652年）字觉斯，一字觉之，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟。孟津（今河南孟津）人。幼时家境十分贫寒，过着'不能一日两粥'的生活。明朝天启二年（1622年）中进士，累擢礼部尚书。王铎身逢乱世，仕途多变，1644年李自成攻克北京，明崇祯帝自缢于景山。马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于顺治九年病逝故里。
草书的代表作？
王羲之的十七帖，怀素的自叙帖，张旭的古诗四帖
唐朝被称为草书发展的峰巅，代表作有哪些？各具有什么特点？
唐代被认为是草书发展的巅峰，是因为唐代草书除了唐之前的小草在唐代极为繁荣之外，在进入盛唐，还独立发展出了气势磅礴的大草。实际上，以张旭怀素为代表的大草书家将草书艺术推向了极致，而以孙过庭、贺知章为代表的小草则延续了魏晋传统，草书写的雅致秀逸。只有将二者统一起来才能说唐代是草书发展的巅峰。 “颠张醉素”的大草书法开创了狂放一派的草书风格传说唐代的张旭因观公孙大娘舞剑，领悟到了草书用笔的真谛，张旭作草书创作，行笔若飞，颠态尽显。《饮中八仙歌》说张旭： “张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。”意指张旭酒后作草书，已然失态，在一众王公贵族面前脱去帽子，这是一种非常不礼貌的行为，但因其高超的技艺，在座的王公看的目不暇接，也无意怪罪于他，唐代草书之盛况，由此可见一斑。而张旭作为大草的开创者，留到今天的代表作品有 《古诗四贴》、《肚痛帖》、《断千字文》等寥寥数件，是因为草书表演以题壁为主，而这部分的墨迹不能长久的保留下来的缘故。张旭的草书特点，简单来说就是通篇连绵不绝气势飞动，笔画丰满，跌宕起伏之间动静交错，满纸如云烟缭绕。而怀素的书法近似张旭，因为有记载表示，时人观怀素书法，认为怀素“以狂继颠”，是张旭衣钵传人，而怀素本人也以此为傲。值得注意的是，大草书法的创作除去作品之外，书写的过程，姿势体态也成为书法创作欣赏的一部分。当时的诗人任华写的《怀素上人草书歌》就非常生动的描写了怀素表演草书在京城广受欢迎的盛况：“狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。谁不造素屏？谁不涂粉壁？粉壁摇晴光，素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘······”怀素草书的代表作同样不是很多，有《自叙帖》、《苦笋帖》等等。其中以《自叙帖》最为著名。怀素大草与张旭相比，狂态一脉相承是毫无疑问的，只是相对来说气韵平和简静，有高僧的韵致，怀素的书法实际上也直接影响了后来在日本僧人群体兴起的狂禅书法，以静谧、豪放为主要风格。 上接二王的孙过庭《书谱》 唐代除去大草兴盛之外，传统意义上的小草也非常繁荣。譬如孙过庭《书谱 》以及怀素的《小草千字文》，贺知章《孝经》等都作为小草名作广为人知。其中最值得一提的是孙氏《书谱》，《书谱》直接取法自王羲之，是非常纯正的王氏书风，书风秀逸，婀娜多姿。而且《书谱》不仅仅是优秀的书法作品，同时还是一部经典的书法论文，一直以来都被作为经典书法著述研习。 孙过庭书法用笔的特点，唐吕总说他“丹崖绝壑”，兼融飘逸与婀娜刚健的不同艺术特点，做到 质、妍的统一。点画之内给人以丰满，变化无穷的直观印象。正如他自己所云：“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”写在最后 唐代是书法技法总结的辉煌时代，不论哪一种书体，发展到唐代都走向了极致，其中草书作为最有可能有突破性的书体在中唐以后被大家重视，涌现了一批垂范书史的传世名作。未涛晚谈。
草书作品有哪些？
中国书法艺术历史源远流长，所流传下来的著作与作品可谓汗牛充栋。草书作品亦是众多，现传部分如下：一、徐渭草书七律诗轴二、倪元璐草书诗轴三、蔡卞草书雪意帖四、沈粲草书古诗五、(唐)孙过庭草书千字文第五本卷（局部）六、傅山草书早起非真健诗轴（局部）七、文徵明草书诗卷湖光披素练（局部）八、张旭草书古诗四首（局部）九、王羲之草书足下家帖（局部）十、何绍基草书太史诗翰册以上为随意选择部分草书作品（或局部），草书作为书家抒发情感最好的字体，所流传的作品非常丰富，以上只为冰山一角，即可见一般。喜欢的朋友请点赞支持，谢谢。
草书的代表人物有那些人？代表作有哪些？其特点为？
草书：汉字的一种书体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。 狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》
行、草书古法是指哪些代表作？
草书起源不是在魏、晋时期！而是在汉代。真正的“草圣”并非唐代张旭，而是东汉的张芝。尽管后人推崇张旭丶怀素丶孙过庭丶王羲之等人的草书，豈不知他们都是学张芝草书而得成就。张芝仅有五件草书作品传世，即：“张芝五帖”，收录在宋代传拓的“淳化阁帖”中。其中“终年帖”丶“冠军帖”最为经典。