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叶蓁蓁的全部小说?
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桃之夭夭歌词起源?
出自《诗经·周南·桃夭》
其作品原为:
桃之夭夭, 灼灼其华。 之子于归, 宜其室家。
桃之夭夭, 有蕡其实。 之子于归, 宜其家室。
桃之夭夭, 其叶蓁蓁。 之子于归, 宜其家人。
作品译文:
桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,
灼灼其华。花儿开得红灿灿。
之子于归,这个姑娘嫁过门啊,
宜其室家。定使家庭和顺又美满。
桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,
有蕡其实。丰腴的鲜桃结满枝。
之子于归,这个姑娘嫁过门啊,
宜其家室。定使家庭融洽又欢喜。
桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,
其叶蓁蓁。叶子长得密稠稠。
之子于归,这个姑娘嫁过门啊,
宜其家人。定使夫妻和乐共白头。
这是一首贺新娘的诗。诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美。诗反映了当时人民生活的片断。
于归之喜桃之夭夭是什么意思?
“于归之喜”应该指女子出嫁之喜。
二、由来
出自《诗经·国风·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”之子于归,指这位女子就要出嫁了。
三、作品原文
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归, 宜其室家。
桃之夭夭, 有蕡其实。之子于归, 宜其家室。
桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归, 宜其家人。
写婚姻女子的古诗?
古往今来,女子出嫁是人生一大乐事。随着时代的发展,出嫁的仪式也越来越多样化了,婚前各种风格的结婚照,策划各种各样的婚礼。笔者也见过好多种样式的婚礼,设计的真的是非常的精心了。从风格上来讲,有西式的,有中式的,有旅游的,有复古的,有用自行车队的,有在公交车举行的。单是在很多女子结婚这一天,就有至少三套礼服,因此,都说做新娘这一天也是一个女孩子最美的一天。
在现代婚礼上,各种礼炮流行音乐,从四面八方赶来的亲朋好友,将婚礼的氛围烘托得分外热闹。那么,在古代女子的新婚上又是怎样一番景象呢?其实,在博大的诗词宝库中,就有一些记录女子新婚的诗作,也都值得深深品味。
比如说汉朝秦嘉的《述婚二首》,还有不知出处的《贺春月新婚词》。笔者今天要和大家分享的这一首,是出自《诗经》中非常有名的一首新婚诗,在诗经在众多篇目中脱颖而出,为现代很多人所吟诵,它就是《桃夭》。
《诗经》是我国第一部诗歌踪迹,我们都知道其分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称“国风”,包括的160篇,记录的是当时的民间歌谣,风土之曲;“雅”的105篇多记载京都一代朝廷上的高雅作品;“颂”则主要记载王侯世家祭祀或重大典礼。《桃夭》便出自《诗经.国风.周南》。我们先来看看这首诗:
桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
几乎知道《诗经》的人都知道这首诗的存在,可能是源于整齐的韵律节奏感,但值得一提的是,这首诗最有价值的地方,还在于它真正的艺术内涵,可以从三点去看。
1.结构工整
这首《桃夭》是先秦人所做,因为民间采集,具体已不闻其人,但是这无法阻止这首诗的风光绽现。从结构上讲,此诗对仗非常工整,两句为一大句,如此来分,每一大句又可看成四个小分句。每句的第一和第三小分句内容结构完全相同,只有第二和四小分句会稍微有所变化,读起来很容易记住,节奏感也很鲜明,朗朗上口。
而虽然只变换了几个字,作者却是十分用心的。第一句写桃花盛开,第二句写果实丰硕,第三句写枝叶繁茂,层次感凸显,深意也蕴含其中。
2.内容和意境之美
桃树如此繁茂,桃花朵朵盛开,无比灿烂,女子要出嫁了,从此和和美美一家人;桃树如此繁茂,果实大而丰硕,女子要出嫁了,从此幸幸福福一家人;桃树如此繁茂,枝叶浓密旺盛,女子要出嫁了,从此快夸乐乐一家人。读来,整个人感觉都到了婚礼现场:阳光明媚,待嫁的女子手捧桃花,娇柔一笑,在阳光的映衬下如此的美丽。
整首诗都以桃花比喻新婚女子娇美的容貌,不见写景,已见其光;不重写人,女子的音容笑貌已经跃然于人心中,一种喜气洋洋、热闹非凡的场景充斥在字里行间。
清代学者姚际恒在他的《诗经通论》中评价说:此诗开千古词赋咏美人之祖,看来一点也不为过。
3.内外兼美的价值观念
诗中所描述的这个新婚女子,她不仅美于形,最重要的是美在其心。
在诗中每一大句的第四个小分句都在反复说“宜其室家”“宜其室家”“宜其家人”,意思是说“我盼着一家人和美、幸福、快乐”。一个还未正式过门的女子,在那个时代,年龄想来应该也不是很大,但是从这几句中,却分明让人感觉到她的贤惠善良。
在这首词中,更多的是赞扬和鼓励女子,不仅要有桃花一样美丽的外表,更重要的是要具备“宜家”“宜室”“宜人”的美德。比起以往的新婚诗作夸耀南方家境殷实、容貌美丽,这样一个角度似乎更有新意,同样也是一种正确、积极价值观的弘扬。
现代很多人喜欢这首诗,尤其是女子,笔者想,无论古今,应该在每个女子心底,选择嫁给一个人的时候,便已经做好了“宜其家室”的准备,只不过现代的社会高压、生活的一地鸡毛之下,难处的婆媳关系,孩子的教育方式也是糟透了心。其实这时候不妨好好读读这首诗,找一找初心的感觉。
爱情是生活中的一个主旋律,是构成家庭的主要素。古往今来,以歌曲、诗词、小说等来表达此主题的不计其数,但独这一首《桃夭》最为出名,看到身边很多朋友也用它来做网名,便足以证明“中毒”之深。对于此诗,是不是也走进你的心了呢?欢迎大家讨论。
(本文完)
"适合写作品的四字古诗?
1,东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。——出自两汉:曹操《观沧海》
白话文释义:东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。
2,对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。——出自两汉:曹操《短歌行》
白话文释义:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
3,神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——出自两汉:曹操《龟虽寿》
白话文释义:神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
4,桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。——出自先秦:佚名《桃夭》
白话文释义:桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
5,葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。——出自先秦:佚名《葛覃》
白话文释义:葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽
求诗经桃之夭夭的全文、译文,音标?
《桃夭》先秦:佚名桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。译文:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。扩展资料此诗开篇的“桃之夭夭,灼灼其华”不仅是“兴”句,而且含有“比”的意思,这个比喻对后世影响很大。
人们常说,第一个用花比美人的是天才,第二个用花比美人的是庸才,第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是中国第一部诗歌总集,所以说这里是第一个用花来比美人,并不为过。
自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷,如魏晋阮籍《咏怀·昔日繁华子》:“夭夭桃李花,灼灼有辉光。”
唐代崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。”
北宋陈师道《菩萨蛮·佳人》词:“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”
他们皆各有特色,自然不能贬之为庸才、蠢才,但他们无不受到《周南·桃夭》这首诗的影响,只不过影响有大小,运用有巧拙而已。古代文学作品中形容女子面貌姣好常用“面若桃花”“艳如桃李”等词句,也是受到了这首《周南·桃夭》的启发,而“人面桃花”更成了中国古典诗词中的一种经典意境。