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王安石成名作？
王安石因为变法而闻名，这位才华出众，见识卓越的人物，在北宋神宗时代主导了一场变法革新，其影响涉及王朝的方方面面。
实际上，王安石变法决心并非一时促成，早在宋神宗时代，年轻的王安石就提出了变法的主张，并且上书皇帝，正是这篇文章让他在士大夫中声名鹊起，获得了改革派的重视。
这篇文章就是《上仁宗皇帝言事书》。
王安石成名于仁宗朝前期，他进士及第，获得了欧阳修等人的重视，他在地方和中央任职，所到之处办了不少实事，利国利民，为人称道。
也正是在这期间，王安石目睹了北宋基层存在的大量问题，他认为国家应该“均贫富”，对于低收入的群体给予重点照顾，实现整个社会的平衡发展。
这种思想也成为了王安石后来变法的核心追求。
王安石在宋仁宗嘉佑三年，公元1058年，上书宋仁宗，撰写《上仁宗皇帝言事书》。
文章中王安石提出了变法改革的主张，他认为兴办学校，加强儒家教育，选拔基层优秀人才，为变法改革作准备。
王安石这篇文章洋洋洒洒近万言，鞭辟入里，文采出众。
但是宋仁宗是一位保守的皇帝，他没有采纳王安石的建议，保守派也认为王安石过于浮夸，不切实际。
不过这篇文章还是为王安石在新党中赢得了地位，王安石后来逐步成长为北宋改革派新党的领袖人物。
王安石是诗的什么之称？
王安石并没有被人称为“诗~~”的称号。如果真的要填，就填：王安石是诗人。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋着名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
用成语形容王安石的词？
1.安如磐石。王安石名取自此。意为如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。出自《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”
2.恬不知耻：王安石（1021-1086），字介甫，号半山，抚州临川——今江西人，为神宗时宰相，主持变法（列宁曾称其为“中国十一世纪时的改革家”）。崔公度有口吃病，不健谈，但头脑异常清醒聪明，读书过目不忘。他作的赋深得欧阳修、王安石、韩琦等名士的赏识。公度布衣出身，朝中无亲朋可依靠，于是专以顺附谄媚王安石为务，经常不分昼夜向王安石请安，即使在厕中相遇，也莫不诚惶诚恐。一次他尾随王安石之后，手执其衣带尾，王安石回顾疑惑不解，公度却笑着说：“相公，您的衣带有点污垢，我已小心地用袍袖擦干净了。”见者无不耻笑，而他自己却不以为耻.
王安石永遇乐？
王安石没有写《永遇乐·京口北固亭怀古》，拿是辛弃疾所作。
《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆来表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。
全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。