辛弃疾的代表作品的诗词，辛弃疾最出名十首诗词小学？
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾与苏轼同作为宋朝豪放派的代表？
感谢您的邀请。
苏轼和辛弃疾同为豪放派词人，向来以“苏辛”并称。
苏轼塑像
辛弃疾塑像
但，细细品味，二人的豪放之中也有不同。
首先，苏轼词豪放在无碍于心、旷达超脱，辛词豪放在英雄气长、气势豪迈。
这是二人最大的不同。
正如王国维在《人间词话》中说：“苏辛，词中之狂。”然而“东坡之词旷，稼轩之词豪”。
王国维《人间词话》图书图片
《人间词话》引用原文页面图片
究其根源，并不是很难理解啊！
苏轼，作为中国文化史、文人史上一朵奇葩，他在为人处世上打通了儒释道三家，在政治风波中犹如一叶扁舟，随波浮沉，随浪摇摆。
当仕途相对较为顺利时，他用儒家的积极进取精神来要求自己，奋发有为；当备受打击于挫折时，他又用佛家的清静自守和道家的随遇而安来调整自己，达观超脱。
所谓“诗言志，歌咏言”，对词来说，又何尝不是这样呢？这样，您再去看他的代表词作《念奴娇·赤壁怀古》，是不是就很容易理解了。——开篇“大江东去”的豪放，到结尾处成了“一尊（通“樽”）还酹江月”的无奈开脱。
正是这样，苏轼看似矛盾而实则被他熔铸一炉的人生态度，不可能不投射反映到他的诗词中。这就造成了他的词豪放在无碍于心、旷达超脱的特点。
再说辛弃疾。
辛弃疾在词中多次提及的“北固山”“北固楼”，也成了词人情感的抒发对象
他是抗金英雄出身。
曾经有“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”（见辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》词）的英雄作为，还有身率几十骑兵，突入数万敌军中，擒拿叛徒的英雄壮举。
接受朝廷招安后，他怀着满腔希望与热情，一心想着北伐抗金、恢复河山。无奈南宋小朝廷苟且偷安，不思进取，同时又对辛弃疾多有忌惮，多授予一些闲职，不敢赋权任用。
眼看看恢复大业无望，又瞧瞧朝中身边一干蝇营狗苟的家伙，再想想自己早年的战场冲锋、快意杀敌的壮举。
假如，您是此时的辛弃疾，您会怎样想呢？反正，我是会觉得：无比郁闷，壮志难酬！
举一例说明。
我们看他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！作者梦回早年，英气飒飒，气概豪迈，梦醒时分，白发早生，无限感慨，壮志难酬！因此，辛弃疾豪放在英雄气概、气势豪迈上。
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再合起来总结下：苏轼毕竟是文人气质，而辛弃疾毕竟是抗金将领出身，所以二人词作，一放旷一豪迈。
其次，二者的不同还在于，虽然同为豪放词风，但苏轼是开创者，辛弃疾是发扬光大者。
当然，这不是主要方面，算是补充。
苏轼厉害就厉害在在很多方面，不光是集大成者，还是开创者。集大成者比如他的诗歌、文赋、绘画、书法，开创者指他的词。
苏轼《黄州寒食诗帖》墨迹 现存台北故宫
湖北黄冈 为纪念东坡在此写作《前后赤壁赋》而建的二赋堂
他开创了豪放词派。
在他之前，“诗庄词媚”“词为艳科”观念还比较盛行，苏轼是“以诗入词”，把凡是在诗歌中“言志”的情感全部用词来表达，尤其是当他用词来表达一种广阔的时空、开阔的胸怀境界时，“豪放词”就这样产生了。可以说，苏轼为进一步确立词的主体地位做出了卓越贡献。
辛弃疾发扬了豪放词风，在创作手法（比如大量用典故）和语言表现（语言清新而又通俗）上做了进一步的探索，从而把豪放词推上了新的高度。
辛弃疾诗词集什么版本比较全比较好？
《辛弃疾词新释辑评（上下》）/朱德才，薛祥生，邓红梅；挺权威的，我写毕业论文时用的就是这个版本，它基本包罗了辛弃疾的所有作品，而且有一个好处，就是每词后都附有历代研究者对该词的评论，有助于读者更好地理解稼轩词的独特艺术魅力。
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蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否
《丑奴儿·书博山道中壁》
少年不识愁滋味，
爱上层楼，爱上层楼，
为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，
欲说还休，欲说还休，
却道天凉好个秋。
《水龙吟·登建康赏心亭》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，
无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
《西江月·遣兴》
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。
只疑松动要来扶，以手推松曰去。
《摸鱼儿·更能消几番风雨》
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长恨花开早，何况落红无数。
春且住。见说道、天涯芳草迷归路。
怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。
闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》
有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。
燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。
却将万字平戎策，换得东家种树书。
《西江月·夜行黄沙道中》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《清平乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
苏轼的写诗风格是什么？
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。
苏轼作为中国文学史上最具影响力的文学家之一，以其高超的艺术水平和渊博的学识积累，加之以文人自觉的创新意识，形成了自身独特的诗歌特点，开创了一派诗风。
豪放风格这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜； 如《江城子 密州出猎》、《念奴娇 赤壁怀古》。
旷达风格这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望；如《水调歌头 怀子由》。
婉约风格苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展；如《水龙吟 次韵章质夫杨花词》。
苏轼比较重视诗歌的社会作用，主张诗歌能够“寓物托讽，庶几流传上达，感悟圣意。”（《乞郡札子》）因此在这种思想的指导下，苏轼也写了一些政治诗，虽然数量不多，但却极富有现实性，鲜明地揭露了当时的社会矛盾，表达了一个文人对人民疾苦的关注和痛苦的同情，以及对黑暗政治的揭露与批判。
如《荔枝叹》这首诗，苏轼借杨贵妃爱吃荔枝所引发的劳民伤财的史实来讽刺当朝统治者的骄奢淫逸。该诗前八句以唐贵妃杨玉环因爱吃荔枝而劳师动众，导致“惊尘贱血流千载”，借此来揭露上层统治者的骄奢享受是建立在对百姓的压迫和奴役之上的。
“至今欲食林甫肉”道出了百姓对上层统治者的极其愤怒之情；“无人举觞酹伯游”暗指现实社会敢于讲真话的人太少，因此苏轼高呼祈求天宫能够怜惜百姓，上层统治者莫再骄奢淫逸，希望老百姓能够风调雨顺、不受疾苦，表现了诗人对百姓的同情和对美好社会的愿景。最后八句由荔枝写到茶，再写到花，直截了当的指出了统治阶级权臣、官僚为讨皇帝欢心而“争新买宠各出意”的丑恶鬼脸。在这首诗中，苏轼寓物托讽，借古讽今，辛辣地讽刺了当朝统治阶层的残暴，纪昀评价这首诗说：“百端交集，胸中郁勃有不可以已者，不可已而言，斯为至言，波澜壮阔不嫌其露骨。”
苏东坡不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感。他的作品中，流露出他的本性，亦庄亦谐，生动有力。他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他是北宋诗文革新运动的重要成员，其诗能不受成规束缚，形成“以文为诗”“以才学为诗”富有理趣的“东坡体”；其词突破了传统词的题材限制，扩大了词境，他以诗为词，开创了宋词的新时代，不愧为宋代文学发展到顶峰时期的一位伟大作家。
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文集：《剑南诗稿》抄、《袭渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》
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辛弃疾：
词：
《青玉案·元夕》、《丑奴儿·书博山道中壁》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《清平乐·村居》、
《永遇乐·京口北固亭怀古》、《西江月·夜行黄沙道中》、《南乡子·登京口北固亭有怀》、
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文：《美芹十论》