诗词曲赋的代表作品，大家喜欢什么风格的科普散文？
杂文论坛:“大家喜欢什么风格的科普散文？”根据国情疫战共度时艰的现实状况与深远影响，文攻武略的当务之急，以教育与引导全党、全军和全国各族人民提高自然环境生态保护意识，强化大众化系统健康养生日常科普文化学习与专业培训指导是一项功在当代，利在千秋之“安邦立业”的慈心善举。而具有其独领风骚、别开生面的特色散文花絮，更有利于广泛传播，引人入胜的预期达到形神兼备、喜闻乐见的文化传承美学意境与社会价值创收成果。珍惜生命，保护环境。即是此次决胜疫战的行动指南，也是国运长治久安，人民安居乐业所共同求索的前进方向和奋斗目标。老朽不才，孤掌难鸣。但愿天下一切有识之士或追逐时尚新潮的现代才郎、秀女们，同行携手，莺歌燕舞，诗词曲赋。展示自我时代风采，重塑人生醉美形象。采用科普教育的散文花絮，竭尽全力地真诚装点“爱我家园”“走向未来”的锦绣城乡之壮美画卷！！
红学有哪些经典著作？
《红楼梦》这本经典小说体裁的名著我想是大家非常熟悉。其实《红楼梦》不只是一部小说，更多地深入细读后，从著作中它映射出如哲学，历史学，艺术心理，政治经济，还有其他学科的东西在里头，从而才会有更多的人去研究《红楼梦》，才把研究《红楼梦》的学问称为红学。
在我们国内其实有非常多的名家名人都是属于红学家，像大家非常熟悉的鲁迅先生，张爱玲，胡适，周汝昌，何其芳，刘心武等都是红学家……还有非常多就不一一列举了，还专门成立了红学会，一起来共同探讨研究。
既然红学家那么多，自然红学研究的经典著作也不少，比如：周汝昌，周祜昌著的《红楼梦真貌》，刘世德著的《红楼梦版本探微》，冯其庸著的《石头记脂本研究》，朱淡文著的《红楼梦论源》，曾扬华著的《红楼梦引论》这都只能属于于红学著作的一小部分，你们也可以谈谈你们所知道的红学名著还有哪些？一起来探讨。
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有哪些教育子女成才的人物或故事？
中国历史有很多教育子女成才的故事，这里与大家分享一下宋庆龄的父母教育子女和林伯渠的父亲教子的故事，从这两个故事里，孩子的父母从从中受到一些启发，明白应该怎样教育孩子。
一 宋耀如夫妇支持儿女们进取宋庆龄（1893—1981）的名字大家都不陌生，她7岁进上海中西女塾读书，1908年7月毕业，随后赴美国留学，1913年获文学学士学位。
宋庆龄和她的兄弟姐妹，即宋子文、宋子良、宋子安、宋蔼龄、宋美龄，特别是姐妹三人和宋子文，都是中国近80年历史上很有影响的人物，他们的父母被称作是近代中国最善于教育子女的家长。
宋庆龄的父亲宋耀如，原名宋嘉树，本姓韩，原籍广东文昌县，童年时随堂舅到波士顿，堂舅无嗣，认其为子。
他在美国大学毕业后回国，被委任为上海川沙地区传教士，继而转向办实业。他头脑灵活，经营有方，他开设的面粉厂发展成为亚洲最大的面粉厂之一。
他是孙中山的好友和革命党人，支持孙中山的革命事业。
宋庆龄的母亲倪桂珍，是一个有教养、有文化的女性。父母对家中的6个孩子以新式的、正规的、优等的教育。
宋耀如很重视对子女的教育。他决心要把子女培养成林肯、华盛顿式的伟大人物，以报效祖国，拯救多灾多难的民族。
他坚持一个观点：“只要一百个孩子有一个成为超人式的伟大人才，中国就有四百万超人，不怕不能得救？现在中国大多数家庭还不能全心全意培养子女，我要敢于为天下先。”
他认为中国传统的教育压抑个性，陈腐不堪，也不赞成无节制地满足孩子的要求。他注重培养孩子的自制力与吃苦耐劳精神。
在父亲的严格要求和训练下，宋庆龄培养了自制、忍耐、坚韧的品格，又不失女孩的优雅。
据说有一次盛宣怀到宋家作客，对小小的宋庆龄高贵的仪态举止和端庄大方的美，大感惊讶。
盛宣怀对宋耀如说：“查理牧师，二千金的相貌风骨乃贵不可言，贵不可言！”
意思是说宋庆龄是大富大贵之人，有当国母皇后的面相。宋耀如却不希望子女为王作后，他经常以“社会公仆”的思想来教育子女。
母亲倪桂珍也十分注意对子女的教育。她认为子女都应有受教育的机会。她把6个子女都送进学堂，都让他们到美国去留学。
她对子女的严格管教，暑假期间，也不放松过孩子们的学业。上午，她请一位英国教师教孩子英语和拉丁语；下午，请中国教师教古典文学。
倪桂珍还注意对子女的品行教育，要求子女言必行，行必果，不能自食其言。
在父母精心地培育下，宋氏6姐弟从小受到良好的家庭和学校教育，宋庆龄终于成为一名伟大的革命家。
二 林鸿仪教育孩子励志林伯渠（1886—1960）一生对中国规模和建设事业做出了很大贡献。1886年3月20日，林伯渠生于湖南省安福（今临澧）县。1896年入道水书院，1902年入湖南公立西路师范学堂，1904年春赴日留学。
林伯渠从青少年时代就投身革命事业，他的成长是与父亲的教育分不开的。
父亲林鸿仪（1865-1906）出身书香门第。年轻时多在外求学，1893年中副贡生，1896年曾赴京入太学肄业三年。
他忧国忧民，痛恨列强侵略中国和清廷的腐朽，赞成维新，希望中国变法自强。
他知识渊博，研究过天文、地理、数学、矿学以及中国历史上的中兴之道。
1893年，林鸿仪从省城赴考归家时，看到7岁的伯渠身体健壮，还跟表哥学完了《千字文》，由衷高兴。他决定在教育儿子上多花一些工夫，为儿子安排了读书计划。
他为儿子编辑了一套课本，共计四种，筛选从古至今的文、诗、词、曲的精华，每种冠以“励志”，分别为《励志文选》、《励志诗选》、《励志词选》、《励志曲选》。
“励志”体现了编书的宗旨和选材的主要内容，也体现出对儿子的殷切希望：希望儿子从小立志，努力学习，经受磨练，成为对国家的栋梁之材。
林鸿仪赞成维新，主张办新学。维新运动失败后，科举、八股再度兴盛。他仍鼓励儿子要读新书，求新知，作实用文。
他要求儿子新旧课兼修，既要学习新学的历史、地理、算学、又要攻读旧学古籍中的《诗经》、《楚词》、《易经》、《书经》、《礼记》、《春秋》、《老子》、《庄子》、《韩非子》、《左传》、《公羊传》等。
他用6个月的时间，指导伯渠攻读公羊学说。由于有父亲苦心孤诣，耳提面命的指导，加之林伯渠自己的勤奋攻读，林伯渠在中国史地、古代汉语、诗词曲赋方面，打下了坚实的基础。
林鸿仪还注意培养儿子良好的学风和为人之道。他素来反对为学空疏而不务实，反对独善其身而不求兼济天下。
他认为要济世致用，不仅在于礼乐刑政，更主要的是充盈府库。他对管子的“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，贾谊的“苟粟多而财有余，何为而不成？”和刘晏的“理财当以爱民为先”等观点，非常佩服。
为使儿子能深刻地认识这些思想，在伯渠开智就读后，他又开列《史记·管晏列传》、《商君传》、《汉书·贾谊传》、《唐书·刘晏传》、《唐书·杨炎传》、《宋史·王安石传》和《明史·张居正传》等书目，指点伯渠细读。
这些历史人物传记，对少年林伯渠产生很大的影响，使他在心中确立了为人做事应以天下事为己任，为天下事须重才务实的思想基础。
所以，后来林伯渠到留日时就攻读了经济学，研究财政学、薄记学和统计学，为以后胜任为革命而理财的工作打下了基础。从护法战争中他担任湖南财政厅长起，无论是在南昌起义中，还是在苏区工作和在长征路上，他都在财经工作中做出了自己的贡献。
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红楼梦中的诗词曲赋对于整部书有何重要意义？
《红楼梦》作为一部诗化小说，其中有大量的诗词曲赋以及韵文，它们或情韵兼胜，或机智深警，或俚俗有趣，或堪破天机。无论何种，都是小说故事情节和人物描写的有机组成部分，对表现人物命运、人物性格和人物心境起着至关重要的作用。具体说来有如下几点：
一、暗示人物命运，推动情节发展。
《红楼梦》里有许多诗词曲赋大都与人物命运、情节发展密切相关，我们在欣赏这部分内容时也能窥测到相关情节和人物结局。包括书中起纲领性作用的《好了歌》及注、金陵十二钗判词、红楼十二支曲、节下灯谜诗，甚至有贾宝玉和众姐妹结社而作的咏物诗，如《柳絮词》，联句诗，如凹晶馆里林黛玉、史湘云、妙玉所联的《中秋夜大观园即景联句》等等。再进一步具体分析，如一曲《终身误》：
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
这只曲子的主人公乃是宝钗，但却是以贾宝玉的口吻写成，在他心里一直坚持的是他和林黛玉的前世的木石之缘，所以即便是宝钗最终嫁与宝玉，与他“齐眉举案”，也不过是“好知运败金无彩”的凄凉命运，“琴边衾里总无缘”。
再如《金陵十二钗又副册》中袭人的判词：
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
在一百二十回程高本中的后四十回的续作里，贾宝玉二游太虚幻镜，看到这首判词，又看到周围有破席和花的影子，便大惊痛哭。袭人是宝玉最为亲近也是宝玉最离不开的人（精神上是林黛玉），她温柔和顺、似桂如兰，深得贾府上下喜欢。只不过最后仍然嫁给了戏子蒋玉菡，似是背叛了与宝玉的感情。还得曹公一句“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”的委婉批评。
二、表达人物心境，表现人物的性格。
用诗词曲赋衬托人物心境，并能贴切不做作，恰到好处，这是其他古典小说所不能达到的高度。《金瓶梅》中的诗词引用者居多，打油、戏曲、话本、小曲儿，总是不能与小说完全融合，潘金莲在思念久不至她处的西门庆时唱的<山坡羊>小曲儿是传达她对西门庆的满腔思念和怨气的，然这思念中又有几处为真呢。再如《花月痕》中诗词太多，千篇一律，一句“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”就已经写尽一切。若说红楼中最典型的例子，莫过于林黛玉所写的几首《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《桃花行》《唐多令》等中，《秋窗风雨夕》作于黛玉宝钗确立友谊之时，黛玉有感于宝钗的宽怀照料，自责往日对她的猜忌与小性儿，却又羡慕她不像自己寄人篱下，于是在秋花惨淡、秋灯青黄、秋窗夜色、秋风呼啸的综合作用下，一片秋情牵动，林黛玉的伤感总是带着诗意的，词之意境与她临窗独自洒泪的画面是能完美契合的。这不仅展现了林黛玉的酸楚心境，也表现她善愁善感的性格特征。
三、再次就是“文如其人”的特点。
全书中所有的诗词曲赋都是按照书中人物身份、地位、才情、学识、性格因素进行安排的，湘云才思敏捷，豪爽开朗，因此每每联诗之际独她最快，又常常带有“精致的淘气”的感觉；邢岫烟品行端方，出身清寒，其诗也如山中云岫般飘逸富有神韵；薛宝琴自幼走南闯北，见多识广，其作就《西江月》“几处落红庭院，谁家香雪帘栊”一般“声调壮”。但最具代表性的无非是才情在伯仲之间的钗黛二人，潇湘仙子的诗作风流别致，具有林黛玉式的悲伤风格，创作个性上近乎诗仙李白;薛蘅芜诗品如人品一般持重含蓄，“淡极始知花更艳”是她对自己定位，偶尔也会语出讥讽“愁多焉得玉无痕”，如同她在被黛玉奚落之时偶尔忍不住也会锋芒几句，但总的来说擅长律诗的宝姐姐是和杜甫很像的。
四、揭示深化主旨也是一重要作用。
一曲《祭芙蓉女儿诔》不仅寄托着对晴雯的赞颂和悼念，推广而及更是对大观园众儿女共唱的挽歌，是对美好事物惨遭辣手的痛心，对黑暗强大的封建势力的控诉，长歌之哀，过于恸哭；贾宝玉在和薛蟠等宴饮时所唱的一首小曲《红豆词》，更是在有声无声之间表达他对与黛玉之间感情的执着。
总的说来，这些诗词曲赋的创作都是各尽其职、各有其所司的，但脱离了小说环境，这些优美篇章仍然具有打动人心的力量。
诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新仿写？
诗是最精美的语言，诗是最华美的乐章，诗是最绚美的画卷。诗是花前月下那一段最深情的缠绵，诗是天崩地裂间那一幕最勇敢的浪漫。诗有海到无边的大度，诗有山登绝顶的气概。诗有百花争艳、群芳尽吐的欢喜；诗有万木凋零、一枝独秀的凄美。好诗如酒，千杯不倒；好诗如茶，满口流香。
春日踏青，青芜如毯，诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新。夏日听雨，雨声淅沥，诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧。秋日看花，花萼相辉，诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒。冬日观雪，雪意阑珊，诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白。好诗如四季，岁岁不相同。
晨起读诗，看旭日东升，明霞降瑞。一枝香，一壶茶。唱苏东坡大江东去之豪迈，赏柳屯田柔情似水之风流，悲岳武穆怒发冲冠之壮烈，叹李易安绿肥红瘦之凄婉。思之则心潮起伏，魂越千年。入夜读诗，有明月横窗，银光泻地。一张琴，一樽酒。吟屈大夫离骚成千古，赞陶彭泽园田不折腰，送李太白放歌出长安，伴陆放翁骑驴入剑门。品之则回肠荡气，慷慨苍凉。
面对诗词，我们“踏遍青山人未老”，面对诗词，我们“曾经沧海难为水”。诗中有“十年寒窗无人问”的艰辛，诗中有“一日看遍长安花”的得意。诗中有真情万种，真爱千般，惜“人面不知何处去”；诗中有热血奔腾，侠骨铮铮，痛“男儿到死心如铁”；诗中有白虹贯日，剑气凌云，忆“铁马冰河入梦来”。
面对诗词我们豪情依旧，笑傲江湖；面对诗词，我们长歌当哭，感慨万千。诗中花开花谢，天涯游子，乡音不改。诗中潮起潮落，风云儿女，故土难离。诗中指点江山，“幕府横驱三万里”，诗中激扬文字，“一篇书是帝王师”。有道是“腹有诗书气自华”，存身草莽亦何妨。
烟雨江南，冰霜北国，精致若小桥流水，雄浑似大漠风沙。神州大地因此五彩斑斓。李杜光焰，元白混响，豪放若苏辛之迈往，婉约似秦周之绝后，诗词曲赋因此精妙绝伦。
诗是一种风骨，诗是一种格调，诗是一种境界。诗是优雅的举止，雍容的谈吐；诗是丰厚的学养，博大的胸襟。故诗如其人，千姿百态；人如其诗，精彩纷呈。读罢诗书，我们咀嚼良久，余味悠长。岁月的风雨，时光的激流，都在诗中汹涌；人世的价值，生命的意义，都在诗中澎湃。读罢诗书，我们思之再三，遗韵绕梁。我们视功名如梦幻，我们视富贵如浮云。清词丽句，视我为友；玉振金声，我视为邻。君不见：人间随处有诗意，千年至美莫如诗。
你心目中的中国诗歌十大代表人物是谁？
1.屈原：一代“风骚”，浪漫主义诗歌“楚辞”开创者，代表人物。
2.曹操曹植父子：相得益彰的古风代表人物。唯一父子入选。3.陶渊明：田园诗开创者，代表人物。4.李白：诗仙，浪漫主义诗歌集大成者。5.杜甫：诗圣，现实主义诗歌集大成者。6.王维：诗佛，山水诗集大成者。7.李煜：古代皇帝中的大词人。前后词作判若两人，后词影响深远。8.苏轼：诗词豪放派集大成者。9.李清照：千古第一才女，婉约派词人兼豪放派诗人。10.毛泽东：现代领袖中的大词人，唯一能与古代诗人媲美的现代浪漫现实主义代表。（备注：现代诗歌代表人无一入选，难以与古典诗词代表人相提并论，所以虽然中国诗歌代表人范围包括现当代，最终只有毛泽东主席入选）