李德钖的代表作品

李德钖的代表作品，相声辈分列表？

第一代―― 第二代―― 第三代

张三禄―― 朱绍文―― 春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善

张三禄―― 阿彦涛―― 恩绪、高闻奎

张三禄―― 沈春和―― 魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福

第三代―― 第四代

恩 绪―― 李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋

桂 祯―― 裕德隆、玉来子

徐长福―― 焦德海、徐茂昌、刘德智

冯昆治―― 高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山

春长隆―― 马德禄

高闻元―― 唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵

范长利―― 周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣

魏昆治―― 张伯俊、丁伯品、阎伯山

李长春―― 恒瑞丰

沈竹善―― 冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭

第四代―― 第五代

裕德隆―― 王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春

李德钖―― 马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡

焦德海―― 张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭

卢德俊―― 赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子

周德山―― 马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉

马德禄―― 高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起

范瑞亭―― 焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉

郭瑞林―― 侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭

李瑞丰―― 寇寿亭、董湘臣、陈紫荃

李德祥―― 马寿岩

吉坪三―― 秦醒民、熙醒生

刘德智―― 郭启儒、张春奎

冯振声―― 常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌

张杰尧―― 单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵

马良臣―― 李永春

高德明―― 于佑福、冯大荃、张松青

朱凤山―― 阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂

高德亮―― 高凤山、赵玉贵

扩展资料

相声辈分历史：

马三立先生在《天津文史资料选辑》上公开的"京津相声演员谱系"只记录到了第七代，《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"比较详尽，记录到了第八代，然而，十年过去了，相声演员的队伍仍在壮大，已经出现了第九代、第十代相声演员，苏文茂先生的弟子刘俊杰是第七代演员，他也有了徒弟叫丁东，而据说丁东也有了徒弟，只不过还没有正式拜师进入谱系，而这种情况并不少见。

在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法，他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。

在《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"中，还有几位小品演员的名字，原来他们也早就拜师入门了，其中有巩汉林拜唐杰忠为师，黄宏、兰成拜马季为师，李嘉存拜高英培为师等。

相声界拜干爹和辈分有关系吗？

你好，回答这个问题之前，要先搞清楚相声界“干爹”是怎么回事，“师父”又是怎么回事

相声界的传统师父大于等于亲爹。对你没看错，相声界拜师跟认了个亲爹其实没多大区别。

比如侯耀文收了很多徒弟，这些徒弟真拿儿子养着，出去商演带徒弟，演出费平分！买了玫瑰园别墅，徒弟没房的就直接住在那，甚至郭晓小上大学的钱都是侯耀文给拿，这条件亲爹也不一定能给。

你在相声界认了“亲爹”自然就会有干爹，这就很容易理解了。

一般来讲相声演员认干爹大概有以下7种情况：

师父指定

这点师胜杰先生亲自说过，他跟侯耀文早就约好了，俩人收的徒弟互相认对方为干爹，郭德纲于谦也是这种情况，俩人的徒弟互为自己干儿子。

这还由不得徒弟同意不同意，事实上很少有傻徒弟不愿意的，摊上这么牛的干爹得少奋斗多少年啊。

行业规矩

一对相声搭档俩人感情不错，就默认徒弟认对方为自己干爹，当然这不是一定的，比如于谦就不叫侯耀文干爹，郭德纲也不叫石富宽干爹，都叫师大爷。

弥补拜师遗憾

相声演员在相声门只能有一个师父，师父健在就转拜别人叫“跳门”，是会受到行业唾弃的。郭德纲拜师侯耀文被同行骂了好几年就是这个原因。

师父只有一个，但演员崇拜的艺人可不止一个，这种情况下怎么办呢？

认干爹！

比如说大名鼎鼎的一代宗师张寿臣，寿字辈相声艺人总门长，他是从焦德海，又崇拜李德钖的相声艺术，就认了李德钖做干爹。

同样，李伯祥拜赵佩茹为师，同时又崇拜刘宝瑞先生的艺术，就认了刘宝瑞先生做干爹。当然这点不排除李伯祥父亲李洁尘跟刘宝瑞关系交好的因素。

出于感恩

杨少华认马三立、侯宝林为干爹，郭德纲认范振钰为干爹，都是出于感恩。

杨少华一家老小跑到北京发展，吃饭都没着落，是侯宝林养活了他一家，认干爹再正常不过。

后来到天津又是马三立帮忙落实了工作，还亲自带过杨少华，等于养活了他一家老小，当然要拿马三立当爹一样孝顺了。

郭德纲最困难的时候只有范振钰挺身而出力挺老郭，这份恩情无论如何不能忘却，就认了他做干爹，相声界郭德纲就这一个干爹。

人品崇拜

做艺先做人，老先生人格魅力太大自然会征服不少青年演员，对方出于人品崇拜拜老先生为干爹是相声界常态。

比如苗阜认师胜杰为师就是被师先生人品打动，折服。

苗阜还讲过这样一个故事：

2014年他和王声开专场，想尽办法总算请到师胜杰帮场，那天开车去机场接师先生，结果高速路上油罐车着火，堵车，师胜杰在机场等了很久很久苗阜才赶到。

苗阜以为师先生会狠狠批评自己几句，结果师胜杰和颜悦色还开了个玩笑：你再不来我看还有哈尔滨机票。

演出完了苗阜就推开师先生宾馆房门，噗通一下跪在地上认了干爹。

另外，李金斗认李默生为干爹，也是出于人品崇拜。

艺术崇拜

典型代表就是苗阜的搭档王声。

王声很少上综艺节目，其中一次给了师胜杰。

为什么认师先生做干爹？王声说了，小时候家里就两盘相声磁带，其中一盘就是师先生的。

这就是艺术的魅力。

找靠山

想快点出名，想找口饭吃，想混个好工作，这些都是某些人认干爹的原始动机。这点实在太常见了。

认干爹是如此，拜师有时候也是如此，带艺投师的除了要个名分，想跟着师傅多混点钱也是一大原因。

说个不好听的，郭德纲拜师侯耀文，真的是崇拜侯耀文艺术吗？那几年侯耀文给郭德纲挡了多少风雨。

所以相声界认干爹其实跟拜师有很大相似之处，甚至可以说是另外一种拜师。

侯宝林和高英培谁辈分大？

二十年前，新闻媒体曾经发起评选相声大师的活动，入选的是张寿臣、马三立、侯宝林和刘宝瑞。这四个相声大师前两位是土生土长的天津人，而侯宝林和刘宝瑞都是在天津走红后成名于北京的。刘宝瑞在天津的时间相比侯宝林短一些。

高英培和侯宝林的趣事：

有一天，侯宝林请高英培上家里来吃烧鸡。高边吃边问是不是什么事？侯宝林也不多说，意思是让他吃完烧鸡再谈正事。高英培酒足饭饱之后，侯先生这才说出自己的想法——原来他是想收师胜杰当徒弟。

但门里人都知道这孩子小时侯拜过朱相臣，突然改换门庭担心同行有意见，就想请高英培替他做个说客。高知道吃人家嘴短，况且又是师叔提出来，肯定要尽心照办。最终在他的帮助下，侯宝林顺利收下师胜杰这位关门弟子。

陈涌泉的师父？

相声演员陈涌泉的师父是谭伯如。

陈涌泉出身于真正的曲艺世家，从他爷爷那辈就开始说相声，父亲也说相声，开创了所谓清门相声。

陈涌泉的师父是谭伯如，后来和李金斗因表演《武松打虎》等作品形成影响。陈涌泉今年已经87岁，他收的徒弟很少，包括刘辰、王辅庭、陈庆升等。

马志明从艺50周年是哪一年？

马志明从艺50周年是:2007年11月。

马志明祖籍甘肃永昌，1945年生于天津，回族。他出生于曲艺世家，曾祖马诚方擅说评书，祖父马德禄被誉为“相声公司”，是“相声八德”之一，大爷马桂元是“万人迷”李德钖的高足，父亲就是开创马氏相声的一代宗师马三立，堂兄马敬伯也是相声名家，具有深厚的家学渊源。马志明在五十年的从艺历程中，吸纳各家之长，真正做到了兼收并蓄，但对其艺术上的成长影响最深的还是乃父马三立。

相声的字和辈分？

相声辈分谱是：“德、寿、宝、文、明”。

相声界中，最常见的分谱是“德、寿、宝、文”。其中，“德”字辈和“寿”字辈的人，几乎都已逝世。“宝”字辈，代表的人物有侯宝林、常宝华等。“文”字辈，代表的人物有高英培、马季、石富宽等。“明”字辈，是郭德纲自创的辈分，其代表的人物有张云雷、岳云鹏、刘鹤春、张九林、陈霄华等。

在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康，当属寿字辈第四代相声艺人；而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟，若拜在张寿臣门下，则是位列宝字辈。

薛永年长居在武汉，也不参与一系列的争论，现在多以文字辈自居，成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处，郭德纲见到了得叫师祖，刘筱亭已经疯掉了。

陈涌泉陈老辈分也存在争议，陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟，恩绪是马三立先生的外公，按理说，陈涌泉和马三立先生应该是同辈。

但马三立先生活的时候说：这一辈就我一个人了。鉴于此，且因为年龄太小，陈涌泉自降一辈，成为宝字辈。曾经和李金斗合作过，也有着不错的几个相声段子。

第一代——第二代：

张三禄（管儿张）----朱绍文、阿彦涛、沈春和。

第二代——第三代：

朱绍文（穷不怕）--春长隆、冯昆治、范长利（范有缘）、桂祯（富有根）、徐长福（徐有禄）、沈竹善、舒六五（贫有本）。

阿彦涛--恩绪、高闻奎。

沈春和--魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福。

第三代——第四代：

恩绪--李德钖（万人迷）、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴质斋、陈子贞。

相声每一代分别都是什么字辈

相声的排字，大概可以分为“有德寿宝文明”这几个字。

相声行业一般供西汉的东方朔为祖师爷，不过如今有史记载的最早的相声演员是张三禄，内部的话也有说朱绍文是开山老祖的。因为朱绍文使相声成为了一个完整的艺术形式，所以一般以他为相声的最大辈。

朱绍文有四个徒弟，分别为贫有本、富有根、徐有禄、范有缘。他们这一辈占有，就是艺名中都带一个“有”字，这是朱绍文定的。

后代的相声演员，大部分在起艺名的时候，也会带上排字。比如他们的下一代，即所谓的“相声八德”，裕德隆、李德杨、马德禄这些人，都在德字。

寿字辈就是八德的下一辈了，比如马德禄的儿子，著名相声艺术家马三立先生，就是寿字辈。还有相声大王张寿臣，老郭爷郭荣起，这都是寿字的名演员。

寿往后是宝字，这是相声的黄金时代，侯宝林、刘宝瑞、常宝堃，都是宝字辈的名演员。

文字辈也有不少好角，马季、侯耀文、李伯祥、高英培，这都是文字辈的，还有德云社创始人之一张文顺，都是文字辈的。

目前的大部分相声演员都是明字，比如郭德纲、于谦、高峰等人。