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揭秘将军过桥的典故

今天给各位分享揭秘将军过桥的典故的知识,1、将军过桥属于哪里的菜?阴平曾表护桥头是什么意思3、明朝有一位将军叫刘占军的记录4、将军过桥是一道什么菜?具体这么做的5、桥的故事与传说将军过桥属于哪里的菜?将军过桥乃是江苏扬州地区汉族传统名菜,民间传说黑鱼为水中龙宫大将,恰似武王伐纣破70万商军而破袁绍大军“大概说的就是赤壁之战曹操败北的历...

今天给各位分享揭秘将军过桥的典故的知识,其中也会对将军桥的来历进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录:

将军过桥属于哪里的菜?

将军过桥乃是江苏扬州地区汉族传统名菜,属于苏菜系,它鱼片洁白、滑嫩,鱼汤浓白如乳,具有香鲜、脆糯风味。同时具有补虚养身调理、气血双补调理、滋阴调理、营养不良调理之功效。

黑鱼骠悍凶猛,民间传说黑鱼为水中龙宫大将,故称“将军”。“过桥”为淮扬烹饪的行业用语,指同一原料两种烹法或同一菜点两种吃法,有干有汤。将军指黑鱼,将黑鱼做出一炒一汤两样菜。清代称之谓“活打”。据《邗上三百吟》记载,“活者,黑鱼也;打者,打鱼颈也,惟此经活打之后烹而食之,他鱼则否。”将黑鱼片滑炒,将鱼盔甲制汤,一鱼两帮,各献一味,黑鱼肠既脆又丰腴,为不可多得的美味。

王擒牧野江败走,阴平曾表护桥头是什么意思

“王擒牧野江败走,阴平曾表护桥头”,这是林志炫演唱的《御龙铭千古》中的两句歌词。作词者为贺小桐。

这两句歌词,也曾引起过不少的争议。“王擒牧野江败走”,“牧野”是武王兴师伐纣的专用词,根据整首词的语境来解释,理解为对曹操比喻更合理:曹操官渡一战以少胜多,恰似武王伐纣破70万商军而破袁绍大军;牧野之战没有“擒王”(商王乃自杀),曹操也没有擒住袁绍,那么“王擒”大略就是表示胜利之意;而“江败走”大概说的就是赤壁之战曹操败北的历史,与前面的“胜”作衬比。

再来看“阴平曾表护桥头”。经查证,这句诗实为清人庄学和在《剑阁姜平襄候祠二首》诗中所写,不妨将原诗选录于后:

雄关卧虎控金汤,惊捧降书出锦阊。

此日衔忠依北地,当年受略负南阳。

中原九伐无挠计,上将双歼有智囊。

白倍不教消息漏,指挥双日顿重光。

沓中岂是身为谋,保障成都第一筹。

不畏裹毡来邓艾,最嗔衔壁出谯周。

军皆斫地完齐烬,敌意呼天出楚囚。

大胆何尝无远略,阴平曾表护桥头。

绿山青山空远志,雄关高阁壮英风。

其中的“阴平曾表护桥头”一字未改。如何理解这句诗,且先看看《华阳国志校补图注卷七·刘后主志》中的一段文字:

“六年春,魏相国晋文王命征南将军邓艾、镇西将军钟会、雍州刺史诸葛绪,五道伐蜀。大将军姜维表后主,求遣左、右车骑张翼、廖化督诸军分护阳安关口及阴平桥头。黄皓信巫鬼,谓敌不来,启后主寝其事。群臣不敢言。"

这段文字,说的就是姜维在上表中,提到要加强护卫阴平桥头的事,即“阴平曾表护桥头”。

明朝有一位将军叫刘占军的记录

关于明朝大将军刘占军确有其人,和他有关的是一个传说。

相传,金龙大王原身为明朝大将军名曰刘占军,刘占军文韬武略为朝廷屡建奇功,深得皇帝器重。有一次皇帝要去出征,可是一条大河却成了出征大军最大的困难。于是在发兵前,皇帝差遣一位大将去查看大河之上有没有桥,大军是否能渡河,可是这位大将查看的结果是没有桥,大军不能渡河而过。发兵心切的皇帝得知这一消息后便恼羞成怒,于是处死了这位将军。之后皇帝又派另一位将军去查看,可是结果与前面那位将军查看的一样,于是这位将军又被皇帝处死。面带杀气的皇帝又派刘占军将军前去查看,结果与前两位将军所查看的一样。“说实话是死,说假话也是死”,抱着这种想法,刘占军在上报情况的时候谎称河上有桥,大军能顺利通过。

待皇帝带军到大河处,果然有座桥梁连接到大河对面。“来查看的时候明明河上没有桥,可是现在怎么有桥了?”百思不得其解的刘占军在待到大军全部过桥以后,想探探究竟,便拿起手中的矛捅到桥面上,这一矛下去才发现桥面便软绵绵的向下弯去。正在刘占军思索这是为什么的时候,桥面瞬间变身为一青一黄的两条巨龙潜入河中,刘占军也在此时跳入河中。原来,这两条巨龙为神仙所变,是专程来帮刘占军的。皇帝凯旋归来,得知刘占军一事后,便赐他为金龙大王,让后世供奉,碾线岭庙也由此产生。而今庙前的饮马圈则是为刘占军生前饮马所用。

虽说碾线岭庙处在现在的位置,但据村民介绍,在这之前其有两处地址,而每次重新选址搬迁的背后,当地人都有一个很“合理”的解释。

据村民介绍,该庙原址位于三社千年古树前,只有三间土坯房。后因碾线岭居住的人越来越多,而庙的位置却在民居下部,按照当地人的说法,庙是干净的圣地,庙的位置不能在民居下方,否则会玷污庙,基于这种传统,于光绪24年(1898年)将庙迁到了村子境内最高地,位于三社南部的庙岭顶之上。

在三社南部的庙岭顶占地约三亩的地上,我们看到,还残存着青砖瓦块。而这次的迁庙址的原因真正让我们感到有点匪夷所思。

相传,在乐都南山地区,有姊妹九个水妖,她们把山围成一个水池,再把山泉水引到水池内,以供她们在此生活,而本应降在村中的雨水也被水妖施法降在妖池内,导致附近村庄极其缺水,庄稼一年不如一年。而金龙大王有炼海砖、赶山鞭和逼水柱三件法宝,以此专治水妖。听说碾线岭庙的金龙大王法力无边,而且一向为民除害,村民便组织代表到庙里请求金龙大王治理水妖。金龙大王让黑虎和火龙为开路先锋,让护法王据守根据地。到达南山后金龙大王先把炼海砖扔进妖池,再用赶山鞭把周围的山赶走,这时失去了水池的水妖已经全部出逃,黑虎再用阵弓阵箭赶忙连射两箭,消灭了两个水妖,而其余七个却已全部逃跑。

她们一路北上,途经碾线岭庙,而此时据守根据地的护法王却去了别处串门,恰恰是护法王的玩忽职守给了水妖复仇的机会,在一阵妖风过后,碾线岭庙屋顶上的青瓦以及庙前的围杆都已不复存在。而得知七水妖大闹根据地的金龙大王匆匆赶来时,庙宇已经破败不堪。而护法王在此次事件后,每次据守根据地时都被绑在柱子上以此来做惩罚。庙宇被破坏了,而村民怕得知庙址的水妖再来复仇,就又重建碾线岭庙。这也是1937年庙宇迁到现在所在地的原因。

将军过桥是一道什么菜?具体这么做的

食材

用量

食材

用量

活黑鱼

1条(约1250克)

食用油

适量

蛋清

适量

水淀粉

适量

绍酒

适量

适量

适量

精盐

适量

味精

适量

猪油

适量

胡椒粉

适量

将军过桥的做法

1.

将黑鱼宰杀开膛取出五脏洗净

2.

中间批开取出两面鱼肉(可剥去鱼皮),鱼肉切成薄片,加蛋清、绍酒、盐、水淀粉上浆

3.

鱼头劈成两片、黑鱼脊骨和鱼尾斩成块

4.

处理好的两部分

5.

油锅烧热煸香姜片,冷至四成热时放入鱼片拨散,呈乳白色时倒入漏勺沥油

6.

加热油锅,鱼头、鱼脊骨和鱼尾煎黄置汤锅内

7.

炒锅置旺火上加水少许、精盐少许,烧沸后用水淀粉勾芡,随即倒入鱼片炒匀,撒上葱花、味精、胡椒装盘

8.

汤锅舀入清水,加绍酒、葱结、姜、置旺火上烧沸后,加熟猪油,烧至汤色乳白再加精盐、味精、胡椒,上桌拣去葱姜

桥的故事与传说

千乘桥的传说

如今,当人们途经屏南棠口村,远远便可望见一座气势宏伟、古朴凝重的木桥宛如长虹卧波,威然雄跨于棠溪与白溪的汇水口.可谁能想到,此前这座厝桥却三建三毁于洪水的肆虐,传说厝桥建而毁,毁而建是因两河伯争长所致,其间不知有多少人葬身鱼腹,多少人绕道悬崖艰难往返,望河兴叹.棠口地居屏南中心,此桥为南来北往的交通要道,实不能一日无桥.人们冥思苦想,有何法能使厝桥永固?清朝周大权,乐善好施,为建桥一事寝食不安.一天夜里,周大权梦见一只金鸡下凡,站立于河面,那伸展的双翅正好搭在两岸,朦胧中又见一菩萨站于鸡背上,把水引向两边.一觉醒来,已见晨曦,周大权思之梦境,顿有所悟,认为这是神仙指点,当即挺身为首募捐再造厝桥,聘请各方能工巧匠,凭梦中记忆,整座桥按公鸡形象设计,把正中石墩砌成三角鸡头形,桥面左右为两翼,象征着公鸡振翅,昂首报哓。建桥伊始人们踊跃投工献料,可谓一呼百应,八方支援,仅一个秋冬就建成。桥长70米,宽6米,正桥用260根杉木构架,不用寸钉片铁,只凭椽靠椽、桁嵌桁,相交相接,互依互靠。桥底拱而桥面平.桥面两旁整齐匀称,竖立着百根栏柱,桥顶瓦檐鳞盖斗角钩心,造形酷似古代名画《清明上河图》中建筑,确系匠心独运,巧夺天工。传说厝桥落成之日,周大权等首事为感念菩萨托梦昭示特备福礼,供谢天。.午夜时分,伺俸香火的周大权等隐隐听到溪水喧哗似鸡翅拍水之声,鸡角石发出哄亮清晰的公鸡啼叫声,一时全村公鸡齐鸣,千百名男女老少“闻鸡起舞”,敲锣打鼓燃放鞭炮,纷纷涌至桥边.众百姓跪拜桥头,烧香念经,向天祝祷保佑厝桥千秋永固。事后,周大权根据梦见的菩萨形象,塑身于桥的正中,面向潮头,即现时人们尊称的王显灵帝菩萨公,供奉香火,千秋纪念。周大权撰桥志勒碑竖立桥头,并载人县志。为图吉利,人们便将厝桥改称为千乘桥。

轧杀桥的传说

盛泽镇北约二里路的地方,有座青石垒砌,宽不到三步的聚福桥。清咸丰年间(1860年)四月十三日,忠王李秀成率太平军攻克苏州城。四月廿五日占领吴江县

城。为了打开苏州与秀州(今嘉兴市)间的通道,太平军先谴队乘胜南进,势如破

竹。一日,盛泽镇内传闻太平军已过平望,全镇清兵与财主胆战心惊,夺路溃逃。

到了聚福桥,人多桥窄,拥挤不堪,顿时把桥堵塞了。正在这时,恰有出殡的高喊

:“材来哉!材来哉!”意思是棺材抬过来了,请大家让道。争相逃跑的清兵与财

主慌乱中不加辨,听身后“材来哉”的呼声不绝,误以为太平军材来哉(都来了),过桥去。惊恐万状,拼命扎(挤的意思)。

顿时,乱作一团,互相践踏,或被踏死,或落水淹死,不知其数。从此,聚福桥改名轧杀桥。

赵州桥的传说

古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架龙,在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥,看去象浮游在水面上的一条小白活灵活现,传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦!舞台上演《小放牛》,还有这样的唱词:“赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。

相传,鲁班和他的妹妹周游天下,走到赵州,一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的,担担的,卖葱的,卖蒜的,骑马赶考的,拉驴赶会的,闹闹攘攘,争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去,半天也过不了几个人。鲁班看了,就问:“你们怎么不在河上修座桥呢?”人们都说:“敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!”鲁班听了心里一动,和妹这河又宽、水又深、浪又急,谁妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。

鲁班对妹妹说:“咱先修大石桥后修小石桥吧!”

鲁姜说:“行!”

鲁班说;“修桥是苦差事,你可别怕吃苦啊!”

鲁姜说:“不怕!”

鲁班说:“不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻烦了。” 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说:“你甭直嫌我心笨手拙,今个儿,咱俩分开修,你修大的,我修小的,和你赛一赛,看谁修得快,修得好。”

鲁班说:“好,赛吧!啥时动工,啥时修完?”

鲁姜说:“天黑出星星动工,鸡叫天明收工。”一言为定,兄妹分头准备。

鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西,急急忙忙就动手。她一边修一边想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更没过,就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看,河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看,西边太行山上,一个人赶着一群绵羊,蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看,原来赶羊的是她哥。哪是赶的羊群呀,分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头,这些石头来到河边,一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石,长方形的桥面石,月牙形的拱圈石,还有漂亮的栏板。美丽的望柱,凡桥上用的,应有尽有。鲁姜一看心里一惊,这么好的石头造起桥来该有多结实呀!相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。重修来不及了,就在雕刻上下功夫盖过他吧!她悄悄地回到城西动起手来,在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水,又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草,都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞,刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了,就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀,不惊叫了一声。天上的长虹,怎么落到了河上?定神再仔细一瞅,原来哥哥把桥造好了,只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了,就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸着脖,“咕咕哏——”赶忙把最后一根学了一声鸡叫。这她这一叫,引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫,望柱往桥上一安,桥也算修成了。

两座桥,一大一小,都很精美。鲁班的大石桥,气势雄伟,坚固耐用;鲁姜修的小石桥,精巧玲瑰,秀丽喜人。赵州一夜修起了两座桥,第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了,人人赞美。能工巧匠来这里学手艺,巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人,象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。这张果老不信,他想鲁班哪有这么大的本领!使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴,柴王爷推着一个独轮小推车,两人来到赵州大石桥,恰巧遇见鲁班正在桥头上站着,望着过往的行人笑哩!张果老问鲁班:的独轮小推“这桥是你修的吗?”鲁班说:“是呀,有什么不好吗?”张果老指了指小黑驴和柴王爷车说:你们这小驴“我们过桥,它经得住吗?”鲁班膘了他俩一眼,说:“大骡于大马,金车银辇都过得去,破车还过不去吗?的褡裢里,”张果老一听,觉得他口气太大了,便施用法术聚来了太阳和月亮,放在驴背上左边装上太阳,右边装上月亮。柴王爷也施用法术,聚来五岳名山,装在了车上。两人微微一笑,推车赶驴上桥。刚一上桥,眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下,举起右手托住了桥身,保住了大桥。

两人过去了,张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说:柴王爷连连“不怪人称赞,鲁班修的这桥真是天下无双。班瞅着他俩的背影,心里”点头称是,并对着才回到桥头上来的鲁班,伸出了大拇指,鲁说:人不简单“这俩啦!”

现在,赵州石桥桥面上,还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人,都可以看到,桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印,现在看不清了。

当然,现在大家都知道赵州桥是李春修的,这只是个传说而已啦。

风雨桥的传说

进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。

古时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。

有一天早晨,河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活,也顾不了许多,同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心,忽然刮来一阵大风,刮得布卡睁不开眼睛,培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看,妻子不见了,知道刮下河了,他就一头跳进水里,潜到河里。可是,来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了,也纷纷赶来帮助他寻找,找了很长时间,还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢?

原来河湾深处有一个螃蟹精,把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子,螃蟹精变成一个漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂,哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。

这时风雨交加,浪涛滚滚,只见浪头里一条花龙,昂首东张西望。龙头向左望,浪头就向左打,左边山崩,龙头向右看,浪头往右冲,右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边,龙头连点几下浪涛就平静了。随后,花龙在水面上打了一个圈,向河底冲去。顿时,河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来,大漩涡一个接一个飞转不停。接着,从水里冒出一股黑烟,升到半空变成一团乌云,那花龙紧追冲向半空,翻腾着身子,把黑云压下来,终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑,爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头,龙尾一摆,又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合,把螃蟹弄得精疲力尽,摇摇摆摆爬向竹林,想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起,张口喷水,喷得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后,浪涛翻滚着便顺河而下,这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来,在离河湾不远,露出一块螃蟹形的黑石头,就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头,后人称它为螃蟹石。

等到河面平静之后,听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看,那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后,培冠对布卡说:“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她,都很感激花龙。这时,花龙往上游飞回去了,还不时向人们频频点头。

这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道,众人细看时,正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。

酒仙桥的传说

打开北京地图,在东北角上你可以找到一个叫酒仙桥的地方。酒仙桥原来是一个很小很偏僻的乡村,但如今已是高楼林立,道路宽敞。这地方为什麽叫“酒仙桥”呢?

据民间传说,很早以前,人们在这里开了一条河。有了河就得有桥,不知什麽时候,桥也建好了,可是没人敢从桥上走过去。大家都在犹豫的时候,一位花白胡子老人推着挂着四篓酒的独轮车,直奔大桥而来。人们纷纷议论:“这老人的力气可不小啊!四篓酒少说也得有二百多斤哪!”说话间,小车已到了桥中心,人群中不知谁捞!”喊了一声:“好力气!”话音没落,小车向右一歪,右边的两篓酒“咚,咚”掉进了河里。“糟糕!赶快大家正想过去帮忙,可那老人就像没发生什么事一样,飞快地推着车走了,转眼不见了踪影。有个细心人说:“一边一百多斤重的小车,空了一边还能那样平稳地推着走,真是个神人!”这时,一股酒香从河中飘出来,“好酒!”“好香!”,有人提议:“咱们这座桥就叫‘酒仙桥’好不好?”“好!”“好!”于是,“酒仙桥”的名字就被叫开了。

有了酒仙桥,附近的百姓可高兴啦,想喝酒就舀点河水,嘿!真是酒味,就是淡点,也能解馋了。

一天,来了一位黑胡子的老人,挑来一篓酒,在河边搭起棚子,卖起酒来。这以后,河里的酒味一天比一天淡,而黑胡子老人的生意却越作越红火。人们开始怀疑这老头了:他总是天一亮就卖酒,到天黑才收摊。一篓酒怎麽卖这麽长时间呢?

这天,大家推选一个小伙子吃过晚饭就潜伏在小棚子附近的高梁地里,观察老头地动静。到了半夜,老头手提酒篓、勺子走到河边,四处张望一下,就一勺一勺地舀了多半篓河水,又回到了棚子。小伙子摸清了底细,便悄悄溜回家,打算明天告诉乡亲们,找老头算帐。

第二天,天一亮,小伙子带着乡亲们来到小棚子,一看,除了黑胡子老头,又多了两个人,一个就是把酒篓掉进河中的那个花白胡子的老人,还有一个长着二尺多长雪白胡子的老人,他们正拆棚子、收拾东西。大家都愣了。小伙子问那位花白胡子老人:“你不是神仙吗?怎么会在这儿?”老人笑笑,没说话。那个长着雪白胡子的老人哈哈大笑起来,指着花白胡子老人说:“这个往水里兑酒的,是我儿子。”又一指黑胡子老头,“这个往酒里兑水的,是我孙子。哪有什么神仙!”说完带着儿子、孙子走了。从此,酒仙桥的河水,再也没有酒味了。从此,酒仙桥一带卖酒的,谁也不敢往酒里兑水,更不敢往水里兑酒了,据说是怕当雪白胡子老人的儿子、孙子。

小脚桥

传说传说孟姜女从华亭县(今上海松江县)出发,万里寻夫,日夜兼程。有一日,走至盛泽镇东面十里外的小神州。刚踏上无名小石桥,随行奴仆心生邪念,淫笑着说:“小姐,万相公筑长城已逾三年,音讯全无,生死难卜。此去行程万里,你那三寸金莲怎熬得这千辛万苦,不如我们结为夫妻图个快活。”孟姜女听后又气又羞,心生一计,强装笑脸,柔声道:“无媒不成亲,你看如何是好?”奴仆以为孟姜女已应允,大喜过望,说:“小姐说怎么办,就怎么办!”孟姜女手指桥下盛开的荷花说:“水中荷花鲜艳娇美,你支采上两朵,我们就花为媒吧。”奴仆不通水性,求告免了吧。孟姜女不答应,解下裹脚布。一头结在奴仆腰里,一头捏在自家手里,说:“你放心下水吧,我给你拉着。”奴仆顺裹脚布荡下去,离桥越来越远。这时,孟姜女怒从胸中起,跺脚骂道 :“恶奴,你自寻绝路,怨不得弱女!”说毕布带松脱手,奴仆挣扎着慢慢沉入水底,一命呜呼。孟姜女在桥西面跺脚的地方留下小脚印一个,前尖后圆,长约三寸。从此,小石桥以“小脚桥”为名流传至今。

白渡桥的传说

白渡桥这个地方,以前可没有桥。摆渡要给钱,不能白渡的。唐朝时,大诗人白居易来到此处,见河宽船小,来往人多,不造座桥很不方便。他便到村中找当地庄主商量,因为他衣冠楚楚,相貌堂堂,老百姓一见都弯身打躬,口称“白老爷”。庄主一打听,知道来者是大诗人白居易,又是个京官,哪敢怠慢,便把他迎进家里,问他来意。白居易将造桥想法提出来,庄主一听,就连声叫起苦来,说他为了造桥,已经辛辛苦苦募捐了一些钱,但只够造桥墩子用,无钱顶桥梁。白居易听罢,当下修书一封,叫庄主找他的好友,和州刺史刘禹锡,要他资助一些钱造桥,后来,桥造好了,人们为了不忘白居易这番情意,将此桥取名为“白渡桥”。

蒲塘桥

出溧水城南行25华里,有一条蒲塘河,河上列着两座桥。北边的新桥连接着宁高公路干线,桥上车流日夜奔驰不息,与桥下永远悠悠然的河水,立交成一幅时代感鲜明的独特画面。

与新桥平行而立的,是一座连拱石桥,桥身的石缝间长着青草,桥墩的石面上爬满了青苔,还有那连拱的九孔,与水中的倒影组成了九个初升的圆月,如诗如画。而高高拱起的桥身,如同拱起的脊梁,让人感到它似乎负载着厚重的历史,它就是著名的蒲塘桥。

关于蒲塘桥的修建,有众多美丽传说。说是在明弘治年间,当地有个书生名叫赵琪,其寡母在六十大寿时,希望儿子能在门前的蒲塘河上造一座坚固的石桥,以造福桑梓,利涉万民。儿子非常孝顺,一口就答应了。于是,赵琪筹钱置物,准备造桥。谁知工程尚未开工,赵琪却因积劳成疾不幸身亡,这时造桥的重任便落到了赵家两代寡妇的肩上。她们请来能工巧匠,花了近五年的时间,先后造了两座五拱和七拱石桥,但都被洪水冲垮了。

工匠们没了主意,但赵家婆媳二人决心继续造桥。其精神感动了两位世外高人,他们指点工匠说:石臼湖里有九条蛟龙,每逢洪水大作时,它们都要游向上游嬉戏,桥只要造成九孔,那么九龙戏水,各有其道,桥就不会被冲垮。工匠照此施工,一切都很顺利。

在桥边住的一个村民,又说另一个传说:在桥的四孔才进行完毕,赵家就钱尽粮绝,于是神仙让一只母猪化身下凡,带着四只小猪崽,一同变成桥墩,蒲塘桥便一夜成型。

事实上,古蒲塘桥全长91.3米,净宽5.7米,用地产石料砌成。桥有8个带分水尖的桥墩,9个桥孔,中心孔最大,两侧各孔逐渐收小,桥身十分美观。赵琪是于明正德三年(公元1508年)开始,花了5年时间造成了蒲塘桥。为此耗尽家里所有资产3000多两银子,而且主持了整个造桥工程。

古蒲塘桥修成距今已有480余年,抗日战争初期,部队撤退时,用炸药破坏该桥,却只在桥面上留下一个大凹坑。近年来,交通量急剧增加,特别是重型车辆经常行驶,超过了古蒲塘桥的承载能力,致使桥的侧墙局部脱落;拱圈横拉条石多处断裂;部分拱圈及桥墩向外侧倾斜,倾斜30厘米左右;桥面漏水严重,威胁该桥的安全。后来,政府对桥面进行了修补及防护,又在西侧另建新桥,结束了它作为公路桥的使命。

现在,古蒲塘桥已经成为历史遗迹,专门供人观瞻。

爱女桥

在蜿蜒曲折的顺阳河上,至今还留着一座石拱桥的裂痕,这就是名闻遐迩的爱女桥遗址。

据说明朝嘉靖年间,富平县出了个大官叫孙丕扬。孙丕扬虽在京城任太子太保、吏部尚书等要职,但她始终不忘根本,对家乡十分关心。孙丕扬有个如花似玉,爱如掌上明珠的女儿。孙家在顺阳河北流曲镇,女儿却嫁在河南岸。孙丕扬每次到河南看女儿,沿途总要和老百姓促膝谈心,鼓励老百姓努力耕织,不误农时。孙丕扬虽为朝廷大官,但和一位长者一样慈祥温和,老百姓都很喜欢他,有什么心里话也都愿意对他说。孙丕扬从中了解到老百姓的疾苦,帮助皇上制定了许多利国利民的政策。在孙丕扬在关怀下,顺阳河两岸的老百姓勤奋耕耘,努力桑麻,年年风调雨顺,五谷丰登。老百姓的日子一天比一天好起来。

不料富平县令却是个不顾百姓死活,一心只想着向上爬的坏家伙。一天,县令饭饱到顺阳河游转。看到这儿的老百姓家家鸡鸭有余,粮食满仓,日子过得挺自在的,白眼珠子一转,心里一阵高兴;升官的机会又来了。便急急忙忙回衙,妙笔生花,向朝廷呈报自己的政绩。汇报者有心,听者也有意。奢侈淫逸,挥金如土的明王朝统治者,一向寅吃卯粮财政拮据,正为此发愁。看了富平县令的奏折,龙颜大悦,立刻下令增加顺阳河一带的税赋。刚过了几天好日子的老百姓,闻讯无不叫苦连天,咒骂贪官。眼看着老百姓的好日子又要被毁了,孙丕扬寝食不安,十分焦急。但天子口里无戏言,圣旨已下,谁敢违抗。孙丕扬也一时没了主意。孙丕扬反复思忖:民乃载国之水,绝不可伤。于是他下定决心,帮助老百姓躲过这场灾难。但想来想去,办法只有一个,就是豁出去这顶乌纱帽,向皇上奏明情况,说顺阳河一带是旱地,不能再增加赋税。皇上看第臣情真词切,声泪俱下,只好准奏。富平县令一看孙丕扬戳了他的美梦,心中十分害怕。又慌忙上奏皇上,说孙丕扬以水充旱,欺君妄上。双方各持已见,谁是谁非,皇上一时难以决断。富平县令自以为反映的是实情,必会取胜,请求皇上派人一看,便知分晓。皇上准奏,亲派重臣巡查汇报。孙丕扬闻奏,知道大事不好,吓得出了一身冷汗,心想,这家伙真狠毒。事情一但败露,自己丢官治罪事小,连累老百姓遭殃事大。孙丕扬急得心如猫抓,在顺阳河岸日夜徘徊。富平县令自以为稳操胜券,洋洋得意,在县衙连日饮酒作乐,静候佳音。面对滚滚西去的顺阳河,孙丕扬一边捋着胡须,一边自言自语地说:“这顺阳河如果能暂停一时三刻,该多好啊。”不料话刚落点,顺阳河水果然小了许多。孙丕扬一看觉得又奇怪又高兴,心想:肯定有神保佑。于是,孙丕扬一连向顺阳河拜了三拜,说:“恭请河神停流三刻,救过百姓,再淌如何?”三拜完毕,滔滔的顺阳河水当即断流干涸。

钦差大臣巡查完毕,说孙丕扬上奏是实。正在为孙丕扬幸灾乐祸的富平县令,突然闻报钦差大人到,慌忙出门迎接,说:“大人一路辛苦,请到县衙歇息。待下官为大人安排酒宴,接风洗尘。”只见钦差大人阴沉着脸,理也不理,只冷冷地说了一句:“县令大人也辛苦嘛,不用了。”言毕拂袖而去。富平县令有口难辩,因慌报下情,险些掉了脑袋,多亏孙丕扬出面保奏,才得幸免。你一定会问,顺阳河为什么会突然断流?原来是顺阳河龙君,看到孙丕扬一心为百姓,心感其诚,暗中相助。

孙丕扬从河北到河南看女儿,摆渡常常要等好长时间,很不方便。为感激孙丕扬的恩德,这一带老百姓便集资,用墨玉石为孙丕扬和女儿修了一座石桥。大家给它取名叫“爱女桥”。

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