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道石属于什么石头？
道石属于普通的石头。
道州石，又名道石，产于湖南省永州市道县(道县古称道州)、宁远一带。该石呈青、灰青、灰黑等色泽，间有白脉；其质坚脆，外表多坳坎，石形峰峦嵯岩，有的四面透空，象形类物，险怪万状；似山形景观者千岩万壑，群峰环绕，峰谷间石脉相连恰如瀑布直落涧壑。道州石亦可用于制作山水盆景。
元旦短期假期去哪玩最合适？
元旦旅游攻略：新疆
亮点：欣赏冬日雪山
天池位于天山博格达雪峰半山腰，湖的面积不到5平方公里，湖水最深处约100米。天池的四周山腰上有形如宝塔的云杉林，背靠着海拔5400米、终年积雪的天山第二峰———博格达峰，由此构成天池迷人的景色。
景区冬天的门票比夏天优惠得多，还能自驾车进入。途中两边茂密树林的绿与白皑皑的雪形成了鲜明的对比，白雪映衬着绿色的松枝，树根旁边还有散落的松籽，沿山路两边还有淙淙的小溪流水。在新疆这寒冷的冬季，水清得可以看到水底的石子，竟也没有结冰。以前美丽而巨大的蓝色湖泊已然变成了天然冰场，远处的博格达峰顶部清晰可见终年不化的积雪。在山的一角处由专人雕作的雪人形态个异，脸部的表情极为欢快。
到新疆当然也不能错过火焰山。寸草不生的火焰山到了冬季也还是温暖的。和天池相比，是冰火两重天。据说唐僧师徒曾行经此地。
贴士
装备：新疆早晚温差较大，最好能多带件毛衣或厚的外衣，以防温差过大身体不适而感冒。
购物：哈达、少数民族服饰、木雕、玉雕、“那达慕”仿皮壶酒、哈萨克挂毯等都值得一买。
元旦旅游攻略：海南
亮点：阳光下的海滩椰林
元旦假期，带家人一起到海南岛内的热带雨林大氧吧呼吸清新沁脾的空气，去舒展久坐僵硬的筋骨是一个不错的选择。带领孩子潜入动感十足的蜈支洲岛，在神奇的海底世界里与五颜六色的热带鱼一起水中漫步，还可以去风景如画、亚龙湾，享受碧海、蓝天、阳光、海滩、椰林、帆影，把海岛的乐趣一网打尽。
海南以阳光、海水、沙滩、椰树吸引着数以万计的游客慕名前来。海南四周多为优质沙滩。海洋生物丰富，有鱼类1000多种，藻类200多种以及五光十色、千姿百态的热带珊瑚礁鱼和珊瑚、海葵等，是潜水旅游的观光美景。
三亚的亚龙湾气候宜人，冬可避寒、夏可消暑，自然风光优美，海湾波平浪静、柔软的沙滩洁白如银；博鳌旅游风景区水中有岛，岛中有水，秀丽景色和名胜古迹集于一地；万泉河是宝岛海南的象征，河水纯净、清澈，宛如玉带，自五指山峰漂流而下，至琼海市的博鳌入海口投入大海的怀抱。
海南人文景观也很丰富。在丘海大道边的海瑞墓陵园建筑庄重古朴，海口市区与琼山市接壤处的五公祠，又名“海南第一楼”，是为纪念唐宋两代被贬职来海南的五位名臣而建，他们分别是李德裕、李纲、赵鼎、李光、胡铨。在五公祠近旁的苏公祠，则是宋代大文学家苏东坡的纪念馆。
贴士
交通：北部有海口美兰机场，南部有三亚凤凰机场，与39个国内外大中城市通航。
美食：海南最有名的四道菜可能就是文昌鸡、加积鸭、和乐蟹、东山羊。海鲜是海南餐饮另一大特色，有梅花参、鲍鱼、鲻鱼、海胆等。还可以尝一尝极具地方特点的椰味菜。
元旦旅游攻略：哈尔滨
亮点：冰雪游园会、冰雕王国
12月份的东北，成了一个梦幻的浪漫雪国。第36届冰灯艺术游园会暨2010迪士尼冰雪游园会开园式将于12月20日在伏尔加庄园上演。本届哈尔滨迪士尼冰雪游园会2010以“迪士尼的故事”为主题，并打造成为融入冰雪灵魂的冰雪音乐会。
元旦期间，还可以在迪士尼冰雪乐园里面欣赏到米奇老鼠、唐老鸭等迪士尼主角冰雕，惟妙惟肖的姿态带给如同身临迪士尼一样的巧妙感觉；可以欣赏到世界着名的芬兰拉普兰圣诞老人将在太阳岛雪博会搭建的雪版圣诞老人村内“生活”；还有用冰雪堆砌而成的美丽城堡，海豚领航的海盗船更是成了谋杀游客菲林的杀手。充满童真和浪漫情调的迪士尼冰雪乐园让人重拾童心和浪漫。
体验过冰雕王国哈尔滨感受冰城最独特的魅力，可以前往亚布力滑雪的激情和浪漫碰撞。亚布力滑雪场是东北最大的滑雪场。
贴士
装备：1月份的气温会保持在零下15℃到0℃之间，建议穿着羽绒服+毛衣裤，还需要准备帽子、围巾、手套、雪靴、墨镜等装备。
元旦旅游攻略：厦门
亮点：看海观鸟
元旦期间让你尽情游玩海上花园城市——厦门和有海上花园之称的鼓浪屿，游客可在这富有欧陆风情的花园小岛自由观光。并游览“菽庄花园”和全国唯一的钢琴博物馆。
每到冬季，厦门几乎每个周末都有观鸟行动。人们拿着望远镜，带上相机，出动。
生在厦门的观鸟人是幸运的。因为厦门具有观鸟的良好客观条件，尤其在冬天，更是观鸟的黄金时期。每年10月中旬，北方的冬候鸟会成群南飞，经过厦门各处的公园和湿地，有的作短暂停留，有的则会在这里待上一个冬天。一到冬季，在海边滩涂，在城郊的水塘鱼塘，在市区的公园里，都是观鸟的好去处。最容易在厦门冬季看到的鸟有鹭科的大白鹭、小白鹭、苍鹭、池鹭，鹬行鸟科的青脚鹬、矶鹬，水鸟中的黑水鸡、白胸苦恶鸟等等，足够让所有爱鸟的人大饱眼福。当然了，观鸟不是当地人的专利，元旦期间，你也可以当一次“鸟人”。
广东的温泉资源非常丰富，享用多了，也该换个口味，那就去厦门，厦门拥有丰富的地热温泉资源，厦门温泉的水温大多在40℃以上，多数为微咸或咸水温泉，矿化度最大达20.31克/升。目前已开发的有日月谷温泉、翠丰温泉和大溪温泉等。众多的温泉景区成了厦门入冬后的旅游休闲好去处。
贴士
美食：厦门的风味小吃久负盛名，有200多个品种。咸点主要有烧肉粽、鱼丸汤、蚝仔煎、土笋冻等等；甜食有花生汤、圆仔汤、贡糖夹饼等。厦门历史最悠久的风味饭店要数“好清香”和“吴再添”了。
元旦旅游攻略：西安
亮点：兵马俑、法门寺等古迹
对于醉心于探寻东方文化和华夏文明源流的游客来说，中原就如同一座浩翰的天然历史博物馆。元旦期间，游客可以在西安参观秦朝兵马俑、游历西安古城，参观陕西博物馆和河南博物院，尽看中原文化经典。还能在法门寺感悟着厚重历史，一切都是那么的惬意。
去西安不能错过的当然是秦兵马俑博物馆。博物馆位于西安临潼县秦始皇陵东1.5公里处，是秦始皇陵的从葬坑，被誉为“世界第八大奇迹”，1987年由联合国教科文组织列入“世界人类文化遗产”目录。这个30年前被几个打井农民发现的秦代兵团均按实物比例制作，而且是千人千面，形态各异。从一号坑到三号坑，出土了兵马车、从将军到普通士兵、不同的阵型队列，近8000件陶俑，数十万件真兵器，只可惜发现时多已被楚王项羽损毁陶俑，盗用兵器。无论从政治、军事、历史、艺术或民俗等任何一个角度来看，都能从这里得到诸多启迪。
陕西省法门镇的法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，名声远扬，很多人去西安旅行也会去距离其110公里的法门寺寻得些许清静。法门寺始建于东汉末年恒灵年间，1987年2月底重修宝塔，出土2499多件大唐国宝重器。1988年，法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法会。
贴士
美食：西安有小吃一条街，可以吃平娃烤肉、贾三灌汤包子和定家小酥肉。这里的小酥肉很有特色，有点像北京的米粉肉，不同的是用牛肉，而且粉很烂。小酥肉最大的特点是加了很多花椒作料，吃一口舌头就有麻麻的感觉。还可以享用西安的果啤，味道不错。
元旦旅游攻略：蓬莱
亮点：雪后蓬莱阁
本就具有“仙境”之称的蓬莱，到了冬季，随着天气的变冷，云山雾海更是厚重，“仙气”也便更浓了。一说起蓬莱，人们自然就会想到八仙过海，所以，“八仙渡”也就成了蓬莱的标志。冬季的海边，空气有些温润。八仙渡又名八仙过海口，整个景区像横卧在海上的一个大型宝葫芦，景中有海，海中有景。人们常用山高水长来形容自然山水，八仙渡的景观山水与之相比，简直袖珍得很，却充满了诗情画意，十分耐人寻味。站在大海之滨眺望，八仙渡海口就像一个亭亭玉立的凌波仙子，“美目盼兮，巧笑倩兮”，向世人展示着万种风情。如果站在园林中观看大海，那茫茫无垠的碧波，令人心胸为之豁然。
若是去时遇上蓬莱刚下过雪，那观蓬莱阁就美俏至极了。其远眺迷茫，近观苍松翠柏枝头上则满是洁白的雪绒。蓬莱主阁位于蓬莱阁建筑群落后部居中，始建于北宋，明代扩建，清代重修，高15米，坐北朝南，双层木结构建筑，绕以回廊，上悬清代书法家铁保书写的“蓬莱阁”三字匾额。再东行即是避风亭、澄碧轩、卧碑亭和苏公祠，祠为纪念苏轼而修，有老先生石刻像一幅，诗文刻石满壁。祠东有宾日楼、普照楼和观澜亭，是观海和看日出的好地方。阁后有仙人桥，传为八仙过海处。冬日里，也都云雾缭绕了。
贴士
美食：在蓬莱，最不可错过的美食当然是当地的海鲜，例如真鲷、对虾、刺参、皱纹盘鲍、栉孔扇贝、褶牡蛎等。长岛更是一处品尝新鲜海产的好去处，夜里主要街道上都有风味独特的海鲜烧烤，价格实惠。蓬莱卤驴肉也是当地着名的小吃。
元旦旅游攻略：九寨沟
亮点：蓝宝石般的水
今冬，受强冷空气影响，四川比往年更早迎来了降雪天气。元旦到九寨沟估计能欣赏银装素裹。雪后放晴时，树正、诺日朗、珍珠滩、箭竹海等瀑布前的每棵树都吊起了冰挂，离瀑布最近的几棵柏树还会挂起冰葫芦。长海、五彩池、天鹅海、五花海等都披上了冬装，海拔较高的长海、箭竹海等景点都堆起了近10厘米厚的雪。
冬日九寨的景色有着冰清玉洁的优雅和纯净，当然它也富于变幻，高纬度银装素裹的山岭峰谷成为冬日里一道洁白的风景线；中纬度的海子上呈现着半冰半水难得一见的美景，犹如艺术大师精心绘出的一幅幅绝伦无比的经典画作。
水是九寨沟的灵魂，冬季到九寨沟看雪，更要看水。因为富含矿物质，这里的水是不结冰的，七彩池水依旧七彩。张扬透明的水像是童话里的蓝宝石，虽有雪花飘荡其上，依旧不改风采。七彩的水中有长年不烂的枯枝，还有一种无鳞鱼，静静地凝视水面，方才能看到小小银色的鱼儿穿梭。
日则沟的镜海也非常神奇。经过宽阔的山谷，顺着溪流向下，两旁有几户民居，如入仙境。镜海就在空谷的下游，狭长的湖水被林木包围，对岸山壁像一座巨大的石屏风。镜海的倒影独霸九寨沟，平静的湖水就像一面做工精美的镜子，将水上的景物毫不失真地复制到水下来。
贴士
注意事项：九寨沟区属高海拔地区，不宜剧烈运动，宜少饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。紫外线也非常强烈，防晒是必不可少的。
元旦旅游攻略：黄山
亮点：雪中的奇松怪石
俗话说“黄山四季皆胜景，唯有腊冬景更佳”，所以元旦是黄山赏景的最佳时期。雪后的黄山，漫山遍野的冰雪之花，如冰雕玉琢，晶莹剔透。尤其是以奇松、怪石、云海、温泉着称于世的“四绝”，更具有独特的山岳风光景观。
雾凇、雨凇、冰挂是冬季黄山的又一亮点。“凇”，即是云雾滴、雨滴在地面物体上的冻结物，由云雾凝结而成的称为雾凇，由雨滴凝结而成的称为雨凇。雾凇、雨凇有时则凝结成钟乳石般的冰挂，犹如珠帘长垂，风吹树动，冰挂撞击，叮叮当当，宛如一曲曲动听的音乐，和谐有节，清脆悦耳。
黄山的动态美则来源于云海。黄山云海最佳去处在玉屏楼前、清凉台上、排云亭、白鹅岭、光明顶。由于元旦时天已寒冷，北方冷空气频频南下，雨雪天气较多，致使山谷底层水汽充沛。雨雪过后极易形成云海，而且凝结的高度一般都在1000米左右，如果遇到晴天，风小，云海比较稳定，有时能持续长达3天之久。云海有时风平浪静，有时虚无飘缈如薄纱，亦会如一铺万顷的平铺云。
贴士
装备：黄山冬季气温最低到零下10摄氏度以下，需穿毛衣裤，最好有羽绒衣。山上的标准间都免费提供羽绒衣、棉大衣；防风帽子、手套也是必需的，手杖上山时有帮助。
谁知道西安紫阁峪具体位置在哪？
紫阁峪：
紫阁峪是太平峪东边一个山口,内有敬德塔,是埋藏玄奘遗骸的地方从亚健高尔夫球场向西约2km，桥东有进山的路，顺路直向南走，即是紫阁峪，途中需交费5元，到达宝林寺遗址处，草丛中可见古钟一口，向上为石头路，推车难行，再行约500米，右边有一小路，上山可到敬德塔。如再向前走，可见两个瀑布。
紫阁山概况：
紫阁山原名紫盖山，古时为终南名山之首。由于山势俊秀，景色绝美，距离唐代长安城又近，所以吸引许多佛道修行人士前往清修、隐居，寺庙岩窟、山林水涧都可成为宗教道场；从汉代就有名人张良在此无量洞避暑，张良洞里隐居，北周时的法藏也在此修行，后有唐代许多高僧如道宣、楚金、飞锡、慧昭均曾在此地修行，亦有许多士子利用山上现有寺庙习业，与义学僧侣问学、切磋，学有所成则下山应试，或以隐居为成名资粮，终南捷径为士子入仕开辟另一途径，无论是真隐、假隐，紫阁山是当时士人所向往的好去处。在唐代，曾到过紫阁山并以诗赞誉者就有李白、杜甫、韦应物、岑参、贾岛、张籍、白居易、邵谒、姚合、顾非熊、张籍、张蠙等人。宋朝有李騊、程颢、章敦等写多数诗描写紫阁。
明清两代紫阁山一样是当地文人及仕宦的最爱，明代的有王九思、康海、王九皋、王九峰、熊子修、韩期维、薛昌朝；在清代尚有王心敬、长松居士、兰谷等,其中明代的王九思，清代的傅龙标为紫阁山及紫阁院留下相当多的诗作。这些诗作使紫阁山的高险秀丽，由于这些有名诗人的佳作，致紫阁山成为人们心目中的名山，致有称紫阁为“终南第一山”的情形紫阁峰----高2150米。东面临高冠，西面临紫阁。西面自峰顶向下1000多米左右的90度悬崖绝壁，如紫色的楼阁，唐代诗人李白赋诗赞美该山，将此山峰比做“紫阁”，后人随称做紫阁峰。南望紫阁峰笔直挺拔，夕阳映照，紫气环绕，苍翠夺目，这就是户县十二景之一的“紫阁青冥”。
张良洞：位于紫阁峰的峭壁上，里面有天然石炕，石灶，石桌，石桌上有天然棋盘（中国象棋），相传是汗代名人张良隐居的地方，最后一次是70年代有人结伴进入。留下美好记忆一片。
万花山：是唐朝高祖李渊，唐太宗李世民的行宫皇家的后花园。上有紫云阁，云际寺。
一线天：位于紫阁峰谷底，仰视如井底看天，称“一线天”
蟒头山：位于紫阁屿入口西测。由此可以进神水屿上西岭经王母宫观睡佛洞。
宝林寺, 敬德塔, 涌钵泉----据《陕西通志》记载：“宝林寺：在县南五十里紫阁峪，唐太宗敕建，尉迟恭监修，宝塔高五丈余，内有涌钵泉”。宝林寺或许是将白泉寺加以扩建，由於监修者尉迟敬德（恭）之侄窥基依止玄奘三藏法师，受玄奘法相唯识之学，致现代学者认为唐末玄奘遗骸被兴教寺僧护携至终南山时，宝林寺旁的敬德塔就是玄奘遗骸安奉之处。 官方修建宝林寺，促使紫阁山各寺院成为许多高僧的潜修之地，如飞锡、楚金，以及新罗僧人无名（慧昭）等。
苍龙砭，饮马池，马蹄石：因为一棵酷似一条龙的古槐盘绕于石砭上，形如苍龙锁砭，故而得名。傍边有一瀑布形如龙须飞泻而下，瀑布上有一酷似饮水的池子相传是传说敬德的神马从天而降，经过此处时在此饮水。剑插,剑插锅，怪石窟：传说二郎神插剑在此。剑插瀑布，落差50米超上，雄伟壮观。
神仙泉，望夫石，祖师洞：泉水清澈，富含多种矿物质，经检验达到优质矿泉水标准，直接可以饮用，现在暂时还是免费的，想喝多少喝多少。
谷底潭：----位于大园寺上半公里处，流水拢成一束急流从三十米的断崖跌落而下，飞流湍急，银珠卷帘，恰似银河倒泻，游龙下山，这就是无底潭瀑布（也叫井潭约20米深）。瀑布飞下形成两个潭，上有无底潭，下有谷底潭也叫筛子潭），谷底潭不仅风景秀丽，更是天然的游泳池。
灯盏窝，黑风洞，天井：黑风洞是个天然空调，冬暖夏凉，冬天冒出白气，夏天吹出冷气，3米之内必定感冒，天井深不见底，灯盏窝地形复杂，是由于山体崩溃形成的天然空心，如没当地人指引，请务接近。
跑马岭：可上观紫阁，黄阁二峰，俯瞰群山，谷崖绝壁，苍松迎客，如入仙境。
无量洞：有碑文记载是张良和赤松子对弈避暑的山洞，无量洞也叫药王洞药王孙思邈也曾在此炼药。
睡佛洞，大园寺，宝林寺，塔园：为佛门净地。
子房庄：是汉代名人张良隐居的的地方，张良字子房故而得名。
姊妹潭，瓮城子：瀑布美丽奇特，秀丽。
仙人桥: 是一个天然石桥,此处风景秀丽，如入仙境。
紫阁峪在户县境内，距西安城区往返约45公里 可在城南客运站乘车至户县在倒车至紫阁谷即可
佛坪县那里有好玩的地方？
佛坪县位于秦岭南坡，佛坪县人口不多，自然资源非常好。
好玩的地方，第1个要推荐的是熊猫谷，熊猫谷景区位于佛坪县城以北20公里108国道旁。地处秦岭大熊猫走廊带和观音山自然保护区境内。这里野生动植物资源非常丰富。值得一看。
第2个推荐的是药子梁，姚子良是佛坪县长角坝乡沙窝村境内一个人迹罕至的地方。在这里主要看秦岭的四大保护动物羚牛，每年的6月到9月。秦岭的羚牛会汇聚于此。如果能一睹羚牛的真容。那就太好了。
"山水有诗意的意蕴？
泉瀑涓涓净，山花霭霭飞，白云回合处，应是至人栖”，中国古典山水诗词不仅仅是一幅幅能勾起人们美好憧憬的风景画，而且使人能够从中感悟到许多道理。因为中国古人笃信力行“体物悟道”，故而由此凝晶的山水诗词，映照出远比山水世界广邈深邃的心灵世界。诗人或摹写山水胜景；或称颂山水的清雅绝尘；或借赞山水自然的纯美寄寓其理想，他们既写眼前的山水，也写心中的山水，更写天上神仙世界的山水，因此古典山水诗词多有一种翩然出世、悠然如仙的意蕴。
以儒释道三家思想为主体的传统文化铸就了中国历代文人的文化品格。道家讲“见素抱朴”、“复归于朴”，主张返归自然，以保持纯真的天性，追求一种物我相融的心态，如庄子说“天地与我并生，万物与我为一”；佛家讲明心见性、物我同一、慈悲心怀包容一切等；儒家的“中和”注重山水对人格修养的潜移默化作用，深受其影响的各类文化人，在远山近水里抒写个体的人格精神，就是十分自然的事了。
天地万物都具有自然之美，这种天然的美才是真美。人们可以从诗人心境博大的诗词语句诸如“山长水阔”、“飞瀑林泉”、“碧空野烟”、“云霞缥缈”中，体会其回归自然、追求天人合一的心境。这就是人与山水自然的一种心心相印，涤净着人们的心尘。
（一）“此中有真意”的烟霞之境
晋代陶渊明在《桃花源诗并记》中把桃花源作为仙界，又称世外仙源，诗中写道：“怡然有余乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界”，那是一个“芳草鲜美，落英缤纷”、“纯然古风”的理想境界。他“性本爱丘山”，不趋炎附势，不为五斗米折腰，在《饮酒》其五中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”诗人的“心远地偏”，表明自己虽身在世间，心却超脱世俗之外。而“此中真意”呢，则只可意会，难以言传。但是那幅采菊东篱、悠然见南山、日夕鸟归的山林景致不正揭示着万物各得其所、委运任化的哲理吗？南山的永恒、飞鸟的自由，生命顺 应天道，诗人之心境和山水契合交融达到了化境，高蹈出尘，传达了一种“复得返自然”的召唤，其诗作意义不仅在于他对自然景物的描写，更重要的是以自己的人格及风格，表现了一种诗言志、文以载道的文化模式。
南北朝时山水诗人谢灵运的诗被誉为“初发芙蓉”，以形容其风格清新自然。他栖心于五湖烟水云霞，陶醉于林壑之美，把山水当作领略玄理、玄趣的媒介，诗作中常出现感悟佛道之语，往往以理入景、化理于景，以求达到与天地并生、与万物为一的境地。他在《过白岸亭》中写道：“拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。近涧涓密石，远山映疏木。……荣悴迭去来，穷通成休戚。未若长疏散，万事恒抱朴。”从涧水漱石、疏林映山的山水景色，引出穷通委运、抱朴含真的向往，使生动的山水描写表现出一种哲理内涵。他在《登江中孤屿》中写道：“云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传。”通过描写乘舟登屿所见美景，揭示出其中蕴涵的真意，引出对神仙世界的向往，勉励世人要超脱名利，不为物欲所累，修道向道。谢灵运常游山攀岩，他的“谢公屐”上山下山如履平地，让几百年后的李白也钦羡不已，写下了“脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡……”（《梦游天姥吟留别》）
李白博览道家、诸子百家之书，游遍名山大川，求仙访道，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，他的山水诗的最为独到之处，也就是他在《山中问答》中所说的“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间”，他的“笑而不答”，体现了一种“悠然心会，妙处难与君说”；他的山水，其实就是“别有天地非人间”的山水；他的桃花源，就是从碧山通往理想中的神仙世界。他在《寻雍尊师隐居》中写道：“群峭碧摩天，逍遥不计年。拨云见古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。”这首寻仙访道诗首先点明雍尊师所居之处高远非凡，处林泉伴日月，自在逍遥，然后写林壑幽深，寻访不易。再使用道家典故，以“青牛卧”、“白鹤眠”颂扬雍尊师道行高深，最后写诗人在暮色苍茫，寒烟四合中独上归程，满是云雾的山林，是那样的幽静，在云雾中行走，是那样的闲逸，对雍尊师的仰慕之意，尽在难以言喻之中。
宋代着名道士陈抟曾隐居在武当山九石岩修道。华阴县令王逵知其为高士，亲自到武当山拜访，遇到陈抟后问他：“先生居住在什么地方？”陈抟笑着吟道：“蓬山高处是吾宫，出即凌空跨晓风，台榭不将金锁闭，来时自有白云封。”白云缭绕的道人之居，使人感到一种入仙入境的感觉，白云之仙家意象，象征着淡泊无争的隐逸精神。
清代钱竹初写道：“海上秋风江上莼，尘颜久已怅迷津”、“劳生那复计年华，归识吾生本有涯……他日并登皇甫《传》，始知真契在烟霞”。写出尘世中的人们早已渴望指点迷津，纷扰的人间世事，只如过眼烟云，转瞬即逝，返本归真才是做人的真谛，及时修炼，无限美妙在烟霞的深处。
（二）“黄河之水天上来”的阔大之境
葱郁山川的云飞水动，皆神韵天然，山水诗人则以新奇而隽永的笔触，绘声绘色的描绘出山川之美，给人以自然清新、境界开阔的特殊感受，一种超世拔俗之境悠然铺开。如谢灵运用最简洁和真切的字句描述自然之美：“春晚绿野秀，岩高白云屯”之写春，“林壑敛暝色，云霞收夕霏”之写夏，“野旷沙岸净，天高秋月明”之写秋，“明月照积雪，朔风劲且哀”之写冬。
李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。如“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”（《赠裴十四》），其中一个“走”字，把黄河从天而落，咆哮而下，流奔东海的图景一览无余；一个“写”字，“写”又作“泻”，把黄河万里倾泻，直入心怀的气势给描绘出来。言黄河之胸怀也体现出了诗人胸襟的开阔。李白山水诗的意境便是画境，即其诗既能展现动态美，又能展现静态美，那河水真是“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天”；登泰山时，他不仅写出了“海水落眼前，天光遥空碧”、“山花异人间，五月雪中白”的旖旎景色，而且传达了登临绝顶时“精神四飞扬，如出天地间”那样一种超凡脱俗的感受，诗人对光明的渴望与追求，化入了山水诗作之中。他常常以宇宙的博大、永恒来衬出人在天地间的渺小，面对春秋代序，日夜更替，时光流逝，劝勉世人切莫光阴虚度，如他写的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。他在《行路难》中写道：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，以“冰塞川”和“雪满山”象征水陆之道途难行，比喻奸佞当道，世路艰难，但他坚信一定能够冲破险阻，实现理想，写下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。