日式风格景观代表作品，日本枯山水有人可以给我解释一下吗？
“枯山水”已经是日本文化的标志之一，日本写意庭院，如果把庭院缩小就像盆景一样，是盆景式园林，他的集中代表就是枯山水。有野史传说，在七世纪，隋文帝送给日本天皇一件盆景，使日本的园林艺术受此影响而发展成现在的“枯山水”，这一说法也只能一笑而过了。
“枯山水”被学界认可的起源说法是来自“禅宗”，沙为海，石为山，可以在人心境上产生奇妙的力量，更深层次的体现了“禅宗”道义。
公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，汲取了中国园林的造景艺术，还从中国的北宋山水画中汲取到更多的养分，遵循画中三远（高远、深远、平远）的表现手法，动手成就出较完整的枯山水庭院。
不得不佩服日本人的文化融合精神，在汲取了中国宗教，美学，艺术等诸多方面后，创造出“枯山水”的庭院模式，反应了禅宗美学枯与寂的意境。这些庭园形式当中将禅宗美学的各种理念发挥到极至。
贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是：自然——内在——超越。禅宗吸取中国道家的“自然”观念来诠释人的生命自然状态、人的自性。由生命与万物、主体与客体的矛盾而引发的物我、有无、是非、善恶、真妄、苦乐等一系列的差别对立，是又一使人产生烦恼、痛苦的根源。这也是禅宗大师们所著力寻求解决的一大问题。“枯山水”的意境就体现了，空，静，苦，天，地，法等哲学上的思想和价值观。但不同的人在观赏“枯山水”是心境不同所得到的意境也不同这就“悟”。
枯山水，是日本文化的缩影表现了古代日本人的哲学观，价值观。同时也影响了，日本不同时期的文化艺术走向。日本本很多现代的建筑风格也吸收了枯山水文化。
篇幅有限只能简单叙述，枯山水可以是日本的一部哲学史。
庭院种植日本红枫的意义？
日本红枫是日式庭院中重要的绿化植物，寓意着思念、新生、延年，营造古刹的清肃感，力求自然 。
为什么北海道比较有人气？
北海道在日本的最北端，是日本的第二大岛，四季风景皆宜，尤以迷人的雪景闻名于世。
高仓健的电影有好几部都是以北海道为背景拍的，《远山的呼唤》、《幸福的黄手帕》都非常经典。小时候从电影里看到北海道的冬天异常寒冷，整个城市覆盖着厚厚的积雪，置身在白雪皑皑的世界里非常美。
我是秋天去的北海道，它的美同样令人难忘，其实北海道每个季节都有着非常独特的美，是日本屈指可数的游览胜地，令人流连忘返。从札幌进，函馆出，不走回头路，使旅程更加舒适合理。
札幌是北海道的商业、行政中心，也是仅有的大型城市；函馆和小樽则是具有西洋风情的浪漫港口之城；旭川拥有全日本最有爱的动物园，夏季富良野和美瑛的田野风光是北海道的标志。
狸小路是位于札幌市中心的一条商业街，也是北海道最大的一条商业街，拥有百年以上的历史。
巴洛克建筑风格的旧道厅位于札幌市中心，是北海道的最高行政机关大楼，建于1888年，也是札幌的一大地标性景观。馆内基本保持着过去的风貌，你可以在这里看到许多关于北海道开发历史的文物资料。
英式城堡的白色恋人工厂无疑也是最受欢迎的参观游览地之一，无论谁到北海道都不会想错过这样一个地方，它的出名源于它的饼干，而古堡内是饼干的加工厂以及美食品尝区，不仅可以参观，还可以自己动手体验去制作饼干。
冬日的小樽运河，是浪漫的，白雪皑皑的运河下不知道藏了多少故事。而非冬季的小樽也不错，运河静默不语，缓慢的流淌着，仿佛只要看见它，时光就可以凝固。喜欢站在桥上，看夕阳缓缓落下，看城市夜灯逐渐升起，这真是个适合恋爱的好地方。
登别和洞爷湖都是以温泉为主打，去了一定要体验那里的温泉。登别地狱谷是登别最著名的火山温泉胜景，是由日和山的火山喷发而形成的壮观景象。温泉的海拔约为200米，这里的9种温泉各具特色，有的是硫化氢水质，有的是盐水质，还有的则含铁。因为水质优良，登别温泉已被列为“世界珍稀温泉”之一。
函馆的夜景是一定要打卡的，海景和城市街景完美融合的百万夜景，当然不能错过。它被《米其林绿色指南•日本》评为三星景观，三星为最高评价，函馆夜景之美在于城市的两边呈现出了两条弧形的海岸线，宛如星星点点的九天银河叮叮咚咚飞洒而下，落入人间，瞬间芳华变幻出价值百万美金的绝世夜色，实在是太美妙了，令人叹为观止。
一生一定要去一次的旅行，一定是北海道。
日本的设计风格是怎样的？
你的衣柜里有几件优衣库？买过多少无印良品？一周去几次7-11？
不得不承认，日本品牌已经渗入我们的生活当中。提起日本品牌，大部分人会说：既好用，又好看。好用，是因为日本人懂生活；好看，是因为日本人懂设计。
说到设计，全世界很多顶级设计师的风格都会被贴上“想象力”、“大胆”甚至“魔幻”的标签。但日系小清新风格的岛国人民，却将设计与生活结合得天衣无缝，让设计在生活中无处不在，却又不着痕迹。
日本人的“爱生活”和“懂设计”，都体现在哪里？
榻榻米可以抗疫，排水沟可以养鱼？日本人的生活情趣，已经渗透到了生活的方方面面。
比如，在这一次全球共同对抗新冠病毒的防疫战役中，操刀《东京防灾手册》的日本设计师太刀川英辅，经测量发现所倡议的宽近2公尺的安全距离，恰巧约是ㄧ条吞拿鱼、 ㄧ块榻榻米，甚至披头士（Beatles）走在马路上头跟尾的间距。
于是，设计灵感来了——“让我们保持一条吞拿鱼的距离”
“让我们保持一披头士的距离”
“让我们保持一榻榻米的距离”
还利用绘画，将数字可视化，来提醒人们传播的风险：
为了呼吁人们保持安全的“社交距离”，太刀川英辅发挥其风格诙谐、细节丰富的创作才能，用这组创意海报让防疫这个严肃的话题变得活泼，在提醒人们正确抗疫的同时，增添了一丝生活情趣。
话说回来，在增添生活情趣这件事上，日本人做得远不止如此：
“排水沟里可以养鱼”排水沟似乎让街道看上去不够美观，却又耐何不了该沟的存在，于是匠心独运的日本人把一些色泽鲜艳的小鱼放进了排水沟里：
如此一来，街道看上去更加生动美观，路人也会自觉保持排水沟的清洁。
“井盖上藏着我们的国家”路边随处可见的下水井盖，热爱设计的日本人当然不会放过。他们在这些井盖上画上千纸鹤、樱花、富士山：
就这样，日本人悄悄地把自己民族和国家的缩影，散布在了城市的各个角落。美化了城市不说，还传递了民族情感，岂不一举两得？
“冲马桶，不能浪费水”冲马桶浪费水，那也不能不冲马桶。日本人又要发挥设计天赋了——洗手的水直接冲马桶，“二水合一”，拒绝浪费！
看了这些生活中无处不在的“实用主义设计”，就明白日本设计的核心理念了，就是让创意为生活服务。这一点，在一度掀起世界流行风潮的日本家居品牌的设计中，更是体现得淋漓尽致。
舒适，也能成为一种风格MUJI无印良品，凭什么能够在家居设计界当全球的领头羊？
日本家居生活设计闻名于世界，深受消费者喜爱、美观实用的品牌更是数不胜数。其中著名品牌无印良品、小众品牌Francfranc都属于典范：
1. 无印良品
无印良品，其简约、干净、无累赘的设计风格，被大部分人所喜爱，一度掀起一股流行世界的家居设计“MUJI风”。
无印良品创立于1980，当时的日本正面临着一种矛盾的产品形式：海外奢侈品盛行，市场却被价廉价糙劣的低端产品充斥，消费出现两极分化。
这时，日本设计大师、“MUJI之父”田中一光，以"最适合的形态展现产品本质"为指导思想提出无印良品的开发构想——还原产品的实用，同时维持生活品质，在奢侈品与廉价品之间找到了平衡。
在设计理念上，无印良品通过去除产品中的多余成分，主打朴素、安静的生活态度，以此塑造了品牌特色，删繁就简，宁静致远。渐渐地，MUJI所代表的舒适，就这样形成了一种风格。
2. Francfranc
Francfranc是一家日本的家居装饰生活用品时尚品牌，是时尚设计与舒适实用性相融合的典范，注重高质细节，追求生活品味，多元色彩和丰富的产品系列是该品牌的主打。
起初，Francfranc的受众定位是25岁左右的单身女性。色彩斑斓、轻便精美、小巧便携是其设计特点。随着品牌在市场上越来越受欢迎，定位也逐渐扩大：都市白领、中高收入家庭、soho一族。
Francfranc店铺设计以简洁自然的米色为主调，为色彩丰富的生活产品做底色，营造出舒适的购物环境，对于上班族来说，疲惫一天之后，在Francfranc随意逛逛成为一件赏心悦目的事情。
可以说，日本人做家居设计，一切以“服务生活”为出发点，或简约或时尚、或朴实或现代，但主题永远离不了“舒适、实用”，而这正是新时代人们对家居的需求。
接下来，问题来了：难道日本人的设计天赋是与生俱来的吗？
也许早一辈的设计大师们的确天赋异禀，但随着时代的发展、人才的涌现，能够将这种“懂生活、会设计”的才能很好地延续，就不得不提到其中的重要一环——教育了。
去日本学艺术？有眼光！品牌设计、制造业居于全球领先地位的日本，艺术教育现状怎样？
诚然，好极了。好在哪？
1. 教育侧重点层层递进
留学的主要目的在于“取其长”，那么与日本的艺术教育更为注重哪些方面呢？
观察与思考能力日本的艺术教育会更偏向于从问题的根源出发，培养学生多观察与思考的能力，用设计来解决实际中存在的问题。
独特性与创造性日本的艺术教育会更加注重个人的独特性和创造性，让学生能够独立思考，去洞察问题的本质，追求个人的独特性与创造性在作品中的呈现。
对自己作品的阐述能力能够通过多种方式准确的传达自己的设计思想，呈现出与设计作品本身所蕴含对等的内容厚度也是日本院校着重培养学生的能力之一。
正因为日本的院校始终秉承着严谨的“为学之道”，其教育成果也在国内取得了广泛的认可。
2. 密集且高质量的艺术教育资源
无论是建筑、动漫、时尚还是工业产品设计，日本的艺术设计始终都在世界上占据着重要的一席之地。
原研哉、隈研吾、黑川雅之、山本耀司、草间弥生、奈良美智、深泽直人、今敏、宫崎骏..... 这些数不胜数的大师是日本艺术文化实力最好的证明。
3. 发达的创意产业离不开强大的教育后盾作为支持
在日本分布着密集的艺术教育资源，众多实力雄厚的私立、公立和国立院校都可以作为大家的选校参考，选择范围十分广阔：
东京五美大：武藏野美术大学、多摩美术大学、东京造形大学、女子美术大学、日本大学艺术学部
国立五艺大：东京艺术大学、京都市立艺术大学、爱知县艺术大学、金泽美术工艺大学、日本大学艺术学部
京都五艺大：京都精华大学、京都造形艺术大学、京都嵯峨艺术大学、成安造形大学、大阪成蹊大学
日本开设艺术专业的综合院校也有很多，如：
九州大学设有艺术工学府。涵盖园林设计、作曲、艺术环境等多个领域。
筑波大学有单独的艺术系。艺术系里有平面设计、插画、动画动漫等领域的教授。
千叶大学工业设计和景观园林设计非常强势。申请是内诺制，难度不太大。
京都工艺纤维大学工业品、工业品、以及纤维纺织专业非常好。申请也是内诺制。也开设工业设计、平面设计、动漫等专业。
总的来说，想要去日本学艺术的你，有眼光！但同时也需要注意，想要成功申请日本的艺术院校，必须要提前做好相应的规划和详尽的准备。
日本设计师立足于生活的设计理念，很好地诠释了：设计不应该是少数人专有的神秘技能，能够回归90%以上的普通人群之中的设计，才是好设计。
景观鱼品种？
观赏鱼的种类非常多，在世界观赏鱼市场中通常把他们分成三大类，即温带淡水观赏鱼、热带淡水观赏鱼和热带海水观赏鱼。
1、温带淡水鱼温带淡水观赏鱼主要有红鲫鱼、中国金鱼、日本锦鲤等，它们主要来自中国和日本。红鲫鱼的体形酷似食用鲫鱼，依据体色不同分为红鲫鱼、红白花鲫鱼和五花鲫鱼等，它们主要被放养在旅游景点的湖中或喷水池中，如上海老城隍庙的“九曲桥”、杭州的“花港观鱼”等。中国金鱼的鼻祖是数百年前野生的红鲫鱼，它最初见于北宋初年浙江嘉兴的放生池中。公元1163年，南宋皇帝赵构在皇宫中大量蓄养金鲫鱼。金鱼的家化饲养是由皇宫中传到民间并逐渐普及开来的。2、热带淡水鱼热带淡水观赏鱼主要来自于热带和亚热带地区的河流、湖泊中，它们分布地域极广，品种繁多，大小不等，体形特性各异，颜色五彩斑斓，非常美丽。依据原始栖息地的不同，它们主要来自于三个地区：一是南美洲的亚马逊河流域的许多国家和地区，如哥伦比亚、巴拉圭、圭亚那、巴西、阿根廷、墨西哥等地;二是东南亚的许多国家和地区，如泰国、马来西亚、印度、斯里兰卡等地;三是非洲的三大湖区，即马拉维湖、维多利亚湖和坦干伊克湖。热带淡水观赏鱼较著名的品种有三大系列。一是灯类品种，如红绿灯、头尾灯、蓝三角、红莲灯、黑莲灯等，它们小巧玲珑、美妙俏丽、若隐若现，非常受欢迎。二是神仙鱼系列，如红七彩、蓝七彩、条纹蓝绿七彩、黑神仙、芝麻神仙、鸳鸯神仙、红眼钻石神仙等，它们潇洒飘逸，温文尔雅，大有陆上神仙的风范，非常美丽。三是龙鱼系列，如银龙、红龙、金龙、黑龙鱼等，它们素有“活化石”美称，名贵美丽，广受欢迎。3、热带海水鱼热带海水观赏鱼由三十几科组成，较常见的品种有雀鲷科、蝶鱼科、棘蝶鱼科、粗皮鲷科等，其著名品种有女王神仙、皇后神仙、皇帝神仙、月光蝶、月眉蝶、人字蝶、海马、红小丑、蓝魔鬼等。热带海水观赏鱼颜色特别鲜艳、体表花纹丰富。许多品种都有自我保护的本性，有些体表生有假眼，有的尾柄生有利刃，有的棘条坚硬有毒，有的体内可分泌毒汁，有的体色可任意变化，有的体形善于模仿，林林总总，千奇百怪，充分展现了大自然的神奇魅力。欣赏和养殖观赏鱼是当今人类一项极富情趣的休闲活动。它可以使我们欣赏到水底水族世界的种种奇观，有的似湖光山色、有的似峰峦丛林，奇花异草，叶蔓丛生，而各种鱼类，五光十色，游戏其间，更借助于光影作用，晶莹剔透，富丽绚烂，使人目眩神迷，遐想无限。在许多旅游景点、商厦、宾馆、娱乐和展览场所，都可以看到它们的倩影。在许多家庭中，也养着各种不同类型的金鱼、神仙鱼及其它各种热带鱼、海水观赏鱼，成为庭院或厅室一景，高雅别致，赏心悦目。但饲养观赏鱼是一项技术性较强的工作，需要科学方法的指导，才能应付裕如，把鱼养好，满足自己观赏娱乐的需要。为什么日本独爱枫桥夜泊这首诗？
谢谢悟空问答的邀请，
题主的问题由土鳖君来回答。
在说日本人为什么偏爱《枫桥夜泊》这首唐诗之前，
我们先来复习一下这首千古绝唱的创作背景。
安史之乱与七绝圣品天宝十四年六月，安史叛军的铁蹄已经踏破了潼关，
唐明皇携绝世佳人仓皇奔蜀，
文人、官宦、士大夫也四散而去。
张继，这位在京城漂泊了两年的待选候补官员，也被迫踏上了流亡的旅途。
当时的江南尚未受到战火的波及，依然保有着繁华和希望。
那里是整个帝国最安全的大后方，是人们最后的避风港。
张继，也要在屠刀挥起之前，赶到无锡去投奔在担任军分区司令员的好友皇甫冉。
深秋深夜，明月将落，寒鸦悲啼，江天之间泛起了一层薄霜，
一叶孤舟悄然泊在了枫桥之畔，
似水的月光洒在江面之上，将四周映的白茫茫一片，
让舟中的旅人再也无心安眠。
张继缓缓的踏出船舱，
走到船头四处张望，
脚下静静滑过的是不舍昼夜的江水，
岸边是红颜似火的枫树，
远处是星星点点的渔火，
寒山寺高耸的山墙在极目之处，好似黑压压、乌沉沉的黑云，
压得让人有点透不过气。
这就是江南的秋夜，幽静而清凉，
就如张继的心情，孤寂而悲凉。
当寒山寺沉重的钟声传到耳畔时，就有如一把开山的巨斧在诗人的心头重重击打了一下，
将积压在心中的情绪骤然间全部释放出来。
始料未及、一事未成、意犹未尽、壮志未酬、前程未卜、惊魂未定，好似在胸中打翻了五味之瓶。
酸、甜、苦、辣、咸在脑海之中冲撞出一支《枫桥夜泊》。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
短短二十八个字，一副8种景致组成的画卷，将惨淡和哀愁，忧思与孤寂、凄清与焦虑描写的淋漓尽致。
有为高僧与寒山古刹寒山寺始建于南朝梁天监年间（公元502～519年），原名本叫“妙利普明塔院”。
唐太宗年间，一位法号叫做寒山的有为高僧到此修行，并圆寂于此，
到了玄宗年间，无际大师希迁和尚到此重修了寺院。
为了纪念寒山大士，他将寺名改为了“寒山寺”。
寒山大士，俗名杨温，是隋朝皇族的后裔。
他的祖上乃是隋文帝杨坚的母弟，隋滕王杨瓒，
但传到杨温这一辈上，家境早已经衰落。
寒山大士，早年多次参加科举考试，均以落第告终。
对仕途早已心灰意冷，遂看破红尘，遁入空门，
隐居在天台山的寒岩之上。
大士生性诙谐、行为诡异，经常对着天空高声叫骂，众人皆以为他是个疯子，
不仅如此，他还常戴着桦树皮做成的小帽子，穿着浑身是洞的衲衣，趿拉着露着脚趾的芒鞋，四处乱逛。
因此得了个“疯僧”诨名。
寒山大士的好友名叫“拾得”禅师，是附近国清寺的和尚。
因是老禅师从山中捡来的孩子，才有了这个法号。
二人时常相约在密林之中吟诗作偈。
寒山问拾得：世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？
拾得曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，过十年后，你且看他！
这二人一个问得好，一个答得妙。
一唱一和之间，嬉笑怒骂皆有，着实诙谐的紧。
后人有人将两位高僧蓬发长袍，面目古怪，在松林之下嬉戏打闹的形象画了下来，称其为“合和二仙”。
再后来，雍正爷封了寒山为“和圣”，封了拾得为“合圣”算是给二仙加上了法定的身份，正式纳入中国神仙体制内，成为掌管婚姻和庆典的喜神，绰号“欢天喜地”。
寒山大士善以白话文为诗，
其信手拈来之作，用词诙谐、通俗易懂、语言平实、又富含哲理，亦儒亦释，又非儒非释，俱是雅俗共赏的佳作。
寒山圆寂之后，他的诗作被好友台州刺史闾丘胤集为《寒山诗集》3卷，《全唐诗》中存其诗312首。
很可惜，二位诗僧生错了年代，大小李杜、白居易、王昌龄、贾岛等等鼎鼎大名相比，寒山、拾得确实是少人知晓。
墙内开花墙外香寒山大士圆寂之后，失去了好友的拾得禅师东渡到了日本，随他而去的还有寒山的诗歌。
由于寒山诗意境高妙，又通俗易懂，十分符合日本人的审美，在日本大受追捧。
当然，白居易晚年连老妪都能读懂的“白体诗”，在日本人心目中简直就是“神一般的存在”。
相比之下，用词考究，格律严整的李杜等人的诗歌，日本人反倒欣赏不来。
拾得到了日本之后，成为了日本禅宗的一代宗师，
寒山诗作到了日本之后，成为了天成神作，
二人联袂掀起如“滔滔江水，连绵不绝”的寒山拾得狂潮。
日本人大阪、京都、静冈等古城都修建起了“拾得寒山寺”，
“寒山”二字也被写在了料理店的招牌上，印在了清酒的商标上，刻在了天皇用的墨锭上。
1905年，被誉为日本近代三大文豪之一的森鸥外所写的《寒山拾得》至今仍是日本最畅销的小说之一。
姑苏城外的寒山寺也成是日本人心中最向往的圣地。
1930年，日本书法家田口美舫在东京附近的青梅泽井按照寒山寺的规模，仿建了一座寒山寺日本分寺，至今香火不断。
2005年，时任日本首相森喜朗首次访问中国，就到苏州参观了寒山寺，他说那里是他最向往的地方。
值得一提的是，寒山也同样影响着欧美。
1953年，美国诗人斯奈德访问日本时也得知了寒山拾得的故事，内心被他两那种似狂似癫、放浪形骸、愤世嫉俗的形象强烈的震撼住，于是他开始寒山诗将翻译成英语和法语，一时之间竟然风靡欧美。
被嬉皮士和朋克们奉为“反文化的先锋”，成为了垮掉的一代心中的“精神符号”。
经典电影《冷山》的编剧就是一位“寒山迷”，他的同名小说《Cold Mountain》的扉页上就写着寒山的“人问寒山道，寒山路不通。”
被爱屋及乌的《枫桥夜泊》到了张继所处的唐玄宗晚期，
日本人已对寒山爱到了痴狂，
所有与寒山有关的周边统统都被热捧，
恰好，《枫桥夜泊》所极力营造的孤寂、悲怆、哀愁、苦楚、潦倒和凋零也与日本人“菊与刀”的性格发生了同频共振。
因此，这首七言绝句也成为了日本人眼中的神作。
日本人有多喜欢《枫桥夜泊》呢？
明末国学大师俞樾先生曾在《新修寒山寺记》中写过，“其国三尺之童，无不能诵是诗者”。
同样日本人也疯狂的迷恋着寒山寺那尊巨钟，
在倭乱时期，把寒山钟偷到了日本，
很可惜，真的巨钟已经不知所踪。
现在中国、日本两处寒山寺的晨钟都是1905年由一位名叫名叫山田润子的寒山狂热粉所赠。
直到如今，于新年之夜到寒山寺闻钟仍然是日本人最向往的事情，就好比穆斯林去麦加城觐见一样神圣。
以上就是我的回答，希望能够帮助您。
我是土鳖君，一位爱极了中国的书生。
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