清朝四大书法家的代表作品，说到清代官员著名画家董邦达？
作者：史遇春
社会是复杂的，环境是随时都在改变的。
个人要在这世间立身，最实在、最可靠的，还是自己的真才实学、还是自己精湛的技术艺能。
这里，就来说一段清人的故事。
这故事，是关于社会的，也是关于立身的；当然，这立身，与真才实学、技术艺能也有关系。
本文出自清人况周颐《眉庐丛话》第一卷中的一节。
欲说其事，先知其人。
本文的主人公为董邦达。
《清史稿》卷三百五·列传九十二有《董邦达传》。
那么，就先依照《董邦达传》，对其人作一个简要的介绍。
董邦达，生于清圣祖（爱新觉罗·玄烨）康熙三十八年（公元1699年），卒于清高宗（爱新觉罗·弘历）乾隆三十四年（公元1769年）；享寿71春秋。
字孚存，浙江富阳人。
清世宗（爱新觉罗·胤禛）雍正元年（公元1723年），被选为拔贡生。
经尚书励廷仪荐举，在户部七品小京官上行走。
励廷仪（公元1669年～公元1732年），字令式，号南湖；直隶静海人，励杜讷之子；清圣祖康熙三十八年（公元1699年）己卯科举人；康熙三十九年（公元1700年）庚辰科进士，选庶吉士；清世宗雍正年间（公元1723～公元1735年）曾任刑部尚书、吏部尚书，死后谥文恭；任刑部尚书多年，后来其属下满官员侍郎海寿升任尚书，按清廷规定，应超居其上，但雍正帝为表示对汉官员的重视，命他行走在前；著有《双清阁诗稿》八卷；书法以王羲之的行书为基础，旁涉虞世南、褚遂良，点画遒美，笔势雄强，富于变化。
所谓行走，按照清朝的制度，是指不设专官的机构或非专任的官职。
雍正十一年（公元1733年）；中进士，改庶吉士，授编修。
清高宗乾隆三年（公元1738年），充任陕西乡试考官；
后授右中允；升迁为侍读学士。
乾隆十二年（公元1747年），命入直南书房，擢升内阁学士，丁母忧，辞归。
逾年，召诣京师，命按照梁诗正的旧例，入直，食俸禄。
乾隆十五年（公元1750年），补原官，迁侍郎；
历职户、工、吏诸部。
乾隆二十七年（公元1762年），迁左都御史，擢升工部尚书。
乾隆二十九年（公元1764年），调礼部。
乾隆三十一年（公元1766年），调还工部。
乾隆三十二年（公元1767年），仍调还礼部。
乾隆三十四年（公元1764年），以老病乞请解任，皇上谕旨曰：
“邦达年逾七十，衰病乞休，自合引年之例。惟邦达移家京师，不能即还里。礼部事不繁，给假安心调治，不必解任。”
寻卒。
赐祭葬，谥文恪。
工山水，苍逸古厚。
论者认为，三董相承，为画家正轨。
所谓三董，即董源、董其昌与董邦达三大画家。
长子董诰，与其父有“大、小董”之称；乾隆二十九年（公元1764年）中举；隔年会试，名列一甲第三，中探花，乾隆帝亲自将其改为二甲第一，作金殿传胪，形降实升；清仁宗（爱新觉罗·颙琰）嘉庆四年（公元1799年），六十岁，已从庶吉士、编修、工部侍郎、军机大臣、东阁大学士等，擢为文华殿大学士（即宰相），钦赐“紫禁城骑马”；直军机先后四十年；精书法，善绘画，晓军事；五次归还故里，生活简朴，平易近人，从不倨傲，深为邻里称道；卒于嘉庆二十三年（公元1818年），终年七十九岁；死后六天，嘉庆帝亲临祭奠，所写哀诗中有“只有文章传子侄，绝无货币置田庄”之句，并亲自拨款建立“董公祠”。
已述其人，详述其事。
话说，富阳董文恪公（邦达）年少时节，以贡生身份滞留京师。
当日，董邦达寓居在武林会馆。
“京师武林会馆在长巷二条胡同，创自前明。康熙六年重修，有碑记其事……其初闻为绸业公所……”（见清人吴庆坻《蕉廊脞录》卷二《京师武林会馆》）。
在武林会馆寓居一段时间之后，董邦达的旅资用尽了。
因为没有钱可以缴纳餐饮费用，所以武林会馆的人，就觉得董邦达在这里混吃混喝，很是鄙视他。
董邦达是读书人，有他的志气与清高在。因为接受不了武林会馆里那些人的冷眼冷脸，无法忍耐那些人的冷言冷语，于是，他就搬去外面的旅店暂住。
旅店是做生意的，如果住客没有钱，当然也不会长久。
在旅店没有住几天，因为无法偿还店资，董邦达也不被店家所容。
所谓一分钱难道英雄好汉，当时的董邦达，穷窘寒迫，茫茫然，没有所归之处，真是凄惨啊！
那时，有一年长的妇人，人称刘媪（汉高祖刘邦的妈妈，也称刘媪，一笑！）。
据说，刘媪常常在人前夸口，说是自己擅长相面之术，善于鉴人，有识人之明。
见过董邦达之后，刘媪对他的相貌很是惊奇。
刘媪认为，从董邦达的相貌看，他肯定不是那长期贫贱的人，以后肯定会有腾达之日。
于是，刘媪便将自己多余的屋子，暂时借给董邦达居住，让他将余屋作为自己的学馆，在其间攻书苦读。
借住期间，刘媪对待董邦达也非常和善。
在京师等待科举考试期间，董邦达日夜努力，认真学习，以图进取。
那时，董邦达想着，通过自己的刻苦：
一来呢，考取科名后，可以振奋自拔，人生有所进取；
二来呢，能够及第上榜，也算是应了刘媪的鉴识与厚期，不辜负她老人家的一片和善。
可是，期望与努力，并不是都可以如偿所愿。
等到考试结束，皇榜一出，结果是，董邦达名落孙山，榜上无名。
看到自己落第之后，董邦达又是气愤又是懊恼，他感觉到很是耻辱，觉得自己没脸再见刘媪。
此时，董邦达在京师之中，再一次无处落身，茫茫然不知归路。
因为无处来，也无出去，董邦达就漫无目的地在街市上徘徊游走。走了半天，他是又饥又累。
实在是走不动了，董邦达看见道路左边，有一高门，他就惘然地靠着门边站立着。
不知站立了多久，忽然就有人将门打开了。
开门的人见有一人倚门站立，就问道：
“您是什么人啊？站在这里做什么呢？”
董邦达也不隐瞒，就把自己的名姓等如实向那开门的人简单讲说了几句。
那人听董邦达说自己是个落榜的读书人，又无处寄居，他似乎很是高兴的样子，脸上露出了喜色。然后，那人就把董邦达请进大门之内，让他在自己的居处少坐。
招待董邦达坐定，喝了口水，稍事休息之后，那人拿出一张红笺，请董邦达帮他写一份答谢柬。写好之后，那人还让董邦达署上了某位侍郎的名姓。
董邦达写好之后，那人请他少坐。然后，那人就拿了谢柬，匆匆进入内庭。不大工夫，那人就从内庭出来了。
出来之后，那人很是殷勤地招待着董邦达。
那人先是安排饭菜，请董邦达食用。
等董邦达食罢，然后，那人才说起自己的身份来。
原来，那人就是刚才答谢柬所署名的侍郎家的管理门户的仆从。
据那人说，因为是经过别人的推荐，他也是刚到侍郎家里做事。
正好，侍郎安排那人去写一份谢柬，那人就让董邦达代笔处理了。
进内交差时，侍郎对谢柬很是满意，当面对那位管理门户的仆从赞许有加。那位仆从也就当着侍郎，把谢柬认作是自己的手笔。
那仆从也是精明的人，从内庭出来之后，他就请求董邦达留在侍郎府邸，帮自己代笔。他还许诺，会给董邦达一点微薄的酬劳作为佣金。
这个时候，董邦达刚好没地方落脚，也无路可投，他就欣然答应了那位仆从的请求。
打这以后，凡是侍郎交办那人处理的书信案牍，那人就全权委托给董邦达办理。
凡是董邦达所作的书信案牍，侍郎看后，都很满意。
那仆从在侍郎面前，也毫不客气，心安理得地接受着侍郎的赞许，从不以掠董邦达之美为意。
侍郎见那仆从办事周正、书信案牍精美，慢慢，就对他越来越信任。那人在侍郎家的地位也日渐稳固，他的地位也逐渐超过了其他的仆从。
没过多久，侍郎有一件机密的要紧事需要处理，他就把那仆从召到了自己的书房。讲说了自己的想法之后，因为事关重大，侍郎吩咐那仆从当场拟稿。
这一下，那仆从作难了。原本，他就不擅长书法文章。
面对这样的场面，那仆从又是惶恐，又是窘迫。半天，他都写不出半个字来。
侍郎见那人惶窘，就严肃询问他，究竟是怎么回事。
那人一看情况紧急，自己也不能隐瞒，就把董邦达代笔办理书信文牍的事，照实向侍郎讲说了一遍。
侍郎听那仆从这么一说，很是惊异。于是，他马上穿戴好正式的衣冠，来至客厅，派那人延请董邦达进来见面。
董邦达进来之后，侍郎满是歉意地说道：
“实在是不好意思，让您这样的高才贤能处在仆从之间，多有屈辱，这真是我的罪过啊！”
董邦达自是谦让，言说是，能有容身之所，已经仰怀高德了。
一番言谈之后，侍郎敦请董邦达担任自己的记室。
此后，侍郎欣赏董邦达的才学，董邦达敬佩侍郎的为人，两人相得甚欢。
话说，侍郎的夫人有一位贴身婢女。这个女孩子聪明灵敏，而且还略通词翰。等到她成年，侍郎夫人安排，要为她择婿嫁人，她说什么都不肯。
侍郎家执意要嫁那婢女时，那婢女就说：
“我虽然出身贫贱，但是，您要将我嫁给那抬轿子的隶役，说什么我都不会愿意。”
婢女还说：
“我的愿望，就是嫁给董先生那样的读书人。但是，我知道，人家也看不上我。”
最后，婢女坚定地说：
“既然这样，我宁愿终身不嫁，侍候夫人一辈子！”
侍郎听到婢女的话后，笑着说道：
“你这痴丫头，董先生才俊，飞黄腾达指日可待，他怎么可能娶一个婢女做正房妻子呢？”
这事暂罢。
接下来，正好赶上中秋节。
月圆之夜，侍郎与董邦达饮酒赏月。
酒酣，侍郎悠闲地说起来了婢女曾经说过的话，言是其愿做董妻。
侍郎说，这女孩子还挺痴心的，他想将这女孩子送给董邦达，做侍从，并劝董邦达收她做偏房。
董邦达听侍郎这么一说，很是感慨，言道：
“小生落魄，行遍京师，无人青睐。被明公见拔，已经大大超出所望了！”
“那女孩子，也就是一个弱女子。她能够怜才，想来也不是那碌碌无为的人，我又怎么敢纳她做妾呢？既然明公有意成全，我就娶她做正室。”
董邦达这么一说，侍郎对这件事情也很重视，侍郎也因此而更看重董邦达的为人。
于是，侍郎和夫人商量了一下，为了妥当，就把那位婢女收为义女。这样一来，董邦达也就成了侍郎家的女婿了。
过了一年之后，董邦达连捷，高中进士。
后来，董邦达官至礼部尚书。
董邦达长子董诰，就是名重一时的“富阳相国”。
据说，富阳相国拜相时，太夫人还健在。
知道这件事的人，都传写为美谈。
（全文结束）
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爱新觉罗书法家有几位？
1、爱新觉罗·启骧
爱新觉罗·启骧，字腾伯，生于1935年。
2、爱新觉罗·毓嶦
爱新觉罗·毓嶦，号君固，1923年10月10日生于大连。
3、爱新觉罗·毓峋
爱新觉罗·毓峋，字培之，1949年10月生于北京。
4、爱新觉罗·溥杰
爱新觉罗·溥杰（1907年4月16日—1994年2月28日），乳名誉格，字俊之，号秉藩，满族，清朝宗室。
历史上的清朝大臣刘墉？
刘墉的形象，通过戏剧、评书和相声等形式得以广泛传播，特别是电视剧《宰相刘罗锅》和评书《刘公案》等将刘墉的形象进行了更加深刻的刻画，其刚正不阿、不畏权势与贪官斗智斗勇的故事，也让刘墉在民间留下了诙谐、正直的清官形象。既然是演义，肯定与真实的刘墉还是有些区别的。
一、出生于官宦世家的刘墉
刘墉，字崇如，号石庵，出生于康熙五十九年(1720年)，祖藉山东诸城。其家族号称康熙御封的“天下第一家”，从其曾祖父刘必显，在顺治九年(1652年)中进士开始，几代人皆在朝中为官，截止道光时，刘家至少出了八位进士，二十多个举人、监生，知县以上官员三十余人。特别是刘墉的父亲刘统勋，曾官至工部、刑部、吏部尚书，东阁大学士、翰林院掌院学士、尚书房总师傅等职务，是雍正和乾隆两朝，倚重的股肱之臣，以刚正清廉而著称。刘统勋去世时，乾隆亲临其丧，并说:“如统勋者乃不愧真宰相。”
刘墉自幼受其父亲影响，苦读四书五经，从小就立下了“为人就要做官，做官就要清廉”的决心。刘统勋对儿子教育甚严，以传统儒家思想教导刘墉兄弟二人，将房玄龄、杜如晦、魏征等做为榜样，经常将于成龙等清官的故事讲给刘墉听，要他们长大了做忠臣贤相。
二、与状元失之交臂的刘墉
刘墉入仕较晚，在其三十岁之前一直没有取得举人的功名，直到乾隆十六年(1751年)，三十一岁的刘墉，以其父恩荫的举人身份，参加了当年的辛未科会试，取得了二甲第二名，被授予翰林院庶吉士，担任散馆编修。民间对这段还有个传说。说的是考官按成绩将刘墉预定为一甲第一名，也就是状元，但是，在乾隆召见他时，发现刘墉有点驼背，就有点不高兴。因为，乾隆有一个用人习惯，提拔使用一个官员，不仅要有能力，还得长相好，若长相不好，也会影响升迁的。刘墉猜出了乾隆的心思，机智的吟了一首诗:“背驼负乾坤，腹内满经纶。一眼辨忠奸，单腿跃龙门。丹心扶社稷，涂脑报皇恩，以貌取人者，岂是圣贤人。”引得乾隆哈哈大笑，也很欣赏刘墉的才华和胆识。
这虽然是个故事，但也并非空穴来风，根据中国第一历史档案馆中珍藏的，乾隆十六年(1751年)殿试小金榜记载，金榜有二百四十三名进士的姓名、名次和藉贯等，刘墉为二甲第二名。根据记载，阅卷大臣本来预定的刘墉为第一名，就是状元，但乾隆认为刘墉无超人之才华，将其贬为二甲第二名，亲点了浙江举子吴鸿为状元，就这样，刘墉与状元失之交臂。
三、刘墉是如何赢得清官美名的
刘墉在初入仕途的几年，一直担任编修、右春坊右中允、侍讲等闲职。直到乾隆二十一年(1756年)，刘墉外放为地方官。刘墉为官清廉，始终保持朴素的家风，无论是在地方为官，还是后来回到朝中任职，刘墉一直廉洁自持。他在担任地方官时，非常关心百姓的疾苦，每到一处，总是先惩办贪官污吏，纠正许多冤假错案。他还注重发展农业，办学堂，赈济灾民，甚至上司有不合理的作法，他也敢于抵制。正是他这种廉洁正直的作风，与其他官员的腐败形成鲜明的对比。
在担任江宁知府时，刘墉执法公正，以其聪明才智破获了许多大案、要案，一些沉积多年的案件也得以告破，被当地百姓称为“刘青天”。在刘墉调离江宁时，出现了万人相送的场面。刘墉在江宁的任期，也是他一生中最负盛名的时期，赢得了民间和百姓的称赞。在清嘉庆年间，民间就开始通过弹词、戏曲等形式，歌颂刘墉平反冤狱、除暴安良的事迹。评书《刘公案》也正是对刘墉这一时期的描述。这也是刘墉清官美名，流传到现在的原因。
四、经历两次牢狱之灾的刘墉
官场的风光是很多人羡慕的，但凶险也是无时不在的。世代为官的刘墉，也经历了他人生中的两次牢狱之灾，还险些丢了性命。乾隆二十年(1755年)，刘墉担任翰林侍读，其父刘统勋在担任陕甘总督时，因建议放弃巴里坤，退守哈密，被乾隆以阻挠军机罪，革职逮捕进京，刘墉也受到牵连，父子二人一同入狱。好在，不久，乾隆认为治刘统勋罪有失公允，虽进谏不当，但其忠心可恕。于是，下旨免了刘墉父子的罪，并补授刘统勋为刑部尚书。
乾隆三十一年(1766年)，刘墉升为冀宁道，因其原来在担任太原知府时，下属阳曲县令段成功贪污国库银两之事案发，刑部以刘墉未能事先发现，按“扶同容忍律”将刘墉逮捕下狱，并判处死刑。幸亏，乾隆对其加恩，免其一死，发配到军台效力，第二年，刘墉得以赦免，回京担任编修之职。
五、刘墉与和珅
通过电视剧的演义，刘墉调教君王、智斗和珅的故事，在民间广为流传。但那毕竟是演义，与事实还是有出入的。刘墉的年龄比和珅大三十岁，二人虽同朝为官近二十年，但两人的地位相差悬殊，刘墉直到嘉庆二年(1797年)才授大学士(正一品)，而比他小三十岁的和珅，早在十二年前，就已经是正一品了，而且和珅还是领侍卫内大臣、内务府总管大臣，是皇上身边排第一位的大红人。在那个等级森严的社会，刘墉不可能敢随意调侃皇上和比他官大的和珅的。
不过，刘墉也还真与和珅斗过一次。乾隆四十七年(1782年)，御史钱沣弹劾和珅的党羽山东巡抚国泰，和布政使于易简侵吞公款，所属州县库银皆亏缺。乾隆派和珅和时任左都御史的刘墉到山东查办此案，并让钱沣随同。到山东后，国泰倚仗和珅庇护，气焰嚣张，当面骂钱沣“你是什么东西”，和珅在场一言不发，刘墉当即请出钦差公文，命人打了国泰耳光，将国泰气焰压下。在调查案子时，事先得知消息的国泰已有准备，和珅命人抽查历城县库银，在查看十封后，就断言没有亏缺，不再查验；但刘墉和钱沣坚持将库房封存，第二天再查，第二天入库细查后，发现库银颜色不一，实为拼凑，紧接着又抽查了章丘、东平、益都的银库，发现个个亏缺。于是，刘墉上奏朝廷，拟将国泰和于易简斩首。和珅多方设法营救二人，乾隆将其二人改为“监候”，最后赐二人在狱自尽。
在和珅一手遮天的背景下，刘墉就是少数几个不受其拉拢，不与其同流合污的几个耿直大臣之一，这也反映了刘墉的清官之名的确不是虚的。
六、“文字狱”令刘墉留下人生败笔
“人无完人”，清官刘墉也同样也有缺点和错误，毕竟他是生活在封建社会的官僚，在面对能决定他命运的皇帝时，也同样不能免俗的“逢迎”、“讨好”，这是人的生存本能，我们也不能苛求他。刘墉为了迎合乾隆，在乾隆销毁禁书和大兴文字狱时，也起到了积极推动的作用。乾隆二十六年，刘墉在审理江苏阎大墉抗粮案时，得知其喜欢作诗，刘墉将他认为有问题的书稿报送给乾隆，导致阎大镛被斩首。而另一桩《一柱楼诗》案，则是刘墉人生最大的败笔。乾隆四十二年，江苏举人徐述夔的孙子徐食田兄弟二人，因土地买卖发生纠纷，被同乡蔡嘉树告发，说徐食田有其祖父徐述夔收藏的违禁《一柱楼诗集》，刘墉将诗集呈报乾隆，导致将已死的徐述夔、徐怀祖父子锉尸、枭首示众，徐食田、徐食书等五人判斩首。受牵连的江苏布政使陶易死于狱中，其他州、县官员被发配。当时这起冤案震惊朝野，也令刘墉的形象大打折扣。
总结语:总体来说，刘墉算是一位忠介耿直的清官，虽然也有错误，但在官员普遍腐败的背景下，他尚能独善其身，已属不易。其不但为官深受百姓爱戴，而且个人多才多艺，诗、词、书、画都非常出众，特别是书法，自成一体，直到现在，也是一些文化爱好者争相收藏的佳品。
成亲王行书爱莲说？
成亲王是清代中期的帖学名家，他的书法带有明显的时代特征，属于较为典型的馆阁体。
成亲王永瑆是乾隆的第十一子，自幼爱习书法，除了乾隆年间与其兄永瑢一同担任《四库全书》的总裁官，以及嘉庆年间短暂掌管户部和吏部外，他基本上没有参与朝政，而是潜心研究书法和诗词。这让他避开了纷乱的朝廷纷争，得以善终，但同时由于缺乏政绩而未获得世袭罔替，也就是说，他的子孙每次袭封都要降一级。他的书法根基是欧阳询楷书，这是乾隆早期的时代风气，当时的皇公贵族都是从欧体开始练习书法。但同时，由于乾隆本人对赵孟頫书法非常痴迷，这种个人爱好又不可避免地影响到朝廷上下，当时书坛几乎笼罩在赵书影子里。成亲王也不可避免地喜欢上赵孟頫书法，于是，我们看他所写的楷书，笔画像欧阳询，但结体却又如赵孟頫那样端庄稳重，全然没有欧体的“险峻”，故有人戏称他的楷书是“假欧体”。成亲王的行书，则如他的皇帝父亲一样，是典型的赵孟頫一路。但二者不同之处在于，皇帝老爸太忙，没有时间学习书法，故乾隆的行书，全然没有赵孟頫的潇洒飘逸。而成亲王除了写字作诗，没有其他事可做，所以他的字更接近赵孟頫，一手行草婉转流美，清丽洁净。行书《爱莲说》是成亲王的代表作之一，具有赵孟頫书法的一些特征，在当时算是写得比较好的书法家之一。清代中期的书法，因为康熙喜欢董其昌书法、乾隆喜欢赵孟頫书法，但两位皇帝都学得不深，这就导致当时的书法逐渐向馆阁体发展，失去了变化与味道，书坛暮气沉沉，毫无生机，直至碑学崛起，清代书法才恢复生机。永亲生的书法，包括《爱莲说》，也可以归入馆阁体，作品虽然漂亮，但略显俗气，打个比方，就好比现在的“网红”，千人一面，一色的双眼皮、大眼睛、苹果腮、尖下巴。更多文章，敬请关注千年兰亭。三大行书是谁评的？
书法史上有“三大行书”之说，也有“十大行书”之说。
在我们知道的“三大行书”中，《兰亭序》是“欣”之代表，热情洋溢；《祭侄文稿》是“悲”之代表，撕心裂肺；《寒食帖》是“凄”之代表，凄风冷雨。
“三大行书”之说不知源于何时，也有人认为《祭侄文稿》应列“天下第一行书”，因其所包含的情感更加强烈，但我认为的排名更加合理。
艺术作品本就难分高下，《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》可以理解为按时间顺序排列。
后来有人又凑上七件作品，凑成“十大行书”，但我总觉得有狗尾续貂的感觉，下面顺着介绍一下：
天下第四行书：王珣《伯远帖》王珣是王羲之的侄儿，《伯远帖》本来是写给亲友的一封信，现在成了流传下来的东晋唯一一件书法真迹。
天下第五行书：杨凝式《韭花帖》这位杨风子，是宋代“尚意书风”的启蒙人物。这个人喝多了酒，狂睡一觉后，肚子饿得咕咕叫，正好有人送来韭花菜。老杨为表谢意，写了份“感谢信”，不想成了天下第五。
天下第六行书：柳公权《蒙诏帖》我们都是柳公子楷书华美富贵，却不知他的行书同样了得。此帖酣畅淋漓，大气磅礴。
天下第七行书：欧阳询《张翰帖》欧阳先生的行书，与其楷书一样硬瘦挺拔，刚劲险峻。此帖又名《季鹰帖》。
天下第八行书：米芾《蜀素帖》米芾是书法史上少有的“怪物”，学会前人的技法后，常常反过来“骂”老师。此帖所用的“蜀素”本是一件好材料，其主人邵家特请米芾写上作品以传后人，于是有了此名作。
天下第九行书：黄庭坚《松风阁》黄庭坚以草书著称，长枪大戟，沉着痛快。难得他写件行书，一不小心，成就了这天下“臭老九”。
天下第十行书：李建中《土母帖》老李头，名气似乎不大，但却是杨凝式之后、“宋四家”之前难得的人物。此帖法度严谨，深得欧阳询之神韵，更含“二王”之笔法。
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五个著名书法家和关于他们的故事？
1、王羲之和王献之父子都是著名的大书法家。父与子之间有这么一个小故事。有一次，王羲之有事去京城，临走时在家中的墙壁上题了几个字。
王献之也受好写字，他偷偷地把父亲题的字擦掉，照原样题写上自己的字。王献之写好后，仔细端详了一番，自以为写得不错，能够以假乱真了。
王羲之回到家中，看到墙壁上的字，仍旧以为是自己原先题的字，很不满意，不觉叹气说：“我离家时真是喝得大醉了。”
王献之听了，内心非常惭愧。从此，他更加认真刻苦地练字也成了一个与父样齐名的书法家。

2、颜真卿为唐代三朝旧臣，忠正刚正，名重海内。但是因廉洁自持，绝不贪枉苟取，因此衣食也常不能自给。他曾写一封乞米的信给当时的李太保，表明他拙于生产，家里食指浩繁，全家喝粥度日已经数月了，现在又没米了，感到十分扰心，希望看在以往的交情上，请求救济一些米给他。那种情况实在令人同情。颜真卿的书法成就一直为后代尊崇，多少都受到了他的人格感召之故。
3、学书法 清朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。
他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？”晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢?即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思?
从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。
4、有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。
原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”
王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
5、王羲之认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。
王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。