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苏绣风格代表作品赏析

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苏绣风格代表作品赏析,35岁的女性该穿什么衣服?

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一. 连衣裙系列推荐

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三. 套装裙系列推荐

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青海门源你去过吗?

被一片由油菜花和青稞组成的海洋所包围,你就像在海中的小岛上,四望都是金色或碧绿的海浪。纯粹蓝,艳丽黄,翻腾的棉花团,这就是大美青海。

西起浩门河畔的青石嘴,东到大通河畔的玉隆滩,北到与甘肃省交界的冷龙岭,南至高峻的大坂山,绵延数十公里。

由于田地多向着浩浩荡荡浩门河方向倾斜,所以站在河岸上向两边看,铺天盖地的都是金黄色,无际无边。浩门河在中间流淌,这种景色就像镶了两道金边的银丝带蜿 蜒飘舞,与祁连山遥相辉映。在高原上常见的蓝天白云衬托下,一望无际的金黄显得异常斑斓,令人慨叹,大色块的简单构图给人丰富的遐想。

七月的门源是人间天堂。纯净的蓝天白云舒卷苍鹰盘旋;辽阔的草原草青花红,牛羊如云;仙米林区群岭竟秀,万木争荣;60万亩油菜花形成的百里油菜花海成就了博大壮阔的特有奇观。

漫山遍野,好不壮丽!宛如菊花台的画面重现,不,比菊花更美。她是自然的美,与人造的不同,扬扬洒洒,淳朴善良。最爱的还是这种清爽的感觉,好象风一吹,万簇油菜花就随风飘走了。即使再苦再闷,再多惆怅,在油菜花前,也消融了,谁也经不住这一摧呀。

青海油菜花最让人惊喜的地方在于,花田并不是只被圈在了某个景区,而是沿途一直都有。从眼前一直延伸到雪山之下。连绵不绝的油菜花将整个大地染成一片金色,美得一塌糊涂。

门源油菜花海正艳,大美于天地间

被孙殿英扔掉的乾隆随身下葬的遮布?

拍卖会上,秦先生发现一件袈裟里藏着东西,他花了9万元买下。没想到里面竟然是乾隆的裹尸布。后来,这条裹尸布卖出了1.3亿元的天价。

秦先生捡的这个漏实在是太大了。不过,他捡漏更多靠的是运气。而接着捡他漏的那位女士,靠得是对文物估值的真本事了。

一、秦先生捡了个大漏

2005年,秦先生在北京参加了一场拍卖会。

说起来秦先生也并不是富豪,存款有限。不过他是一位收藏爱好者,对收藏的兴趣十分浓厚。

因此,秦先生时常去参加一些拍卖会,奉行着“有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场”的原则。

拍卖会进行到半场,气氛热烈。主持人拿出了一件破旧的清末黄段子袈裟,结果冷了场,竟然无人问津。

秦先生却大感兴趣,他的眼睛盯住了这件黄缎子袈裟,心里暗自嘀咕:袈裟大部分都是用小布片缝缀而成,这件袈裟却是用了一整块完整的黄缎子。外面看起来没有什么花纹,在某个角度的光线照射下,里面似乎有隐约的花纹和文字,难道里面有什么蹊跷?

秦先生深知自己的财力远远无法与现场的那些竞拍者竞争,于是他默不作声,只是悄悄观察袈裟的拍卖情况。

这件破旧的袈裟没有引起在场竞拍者的兴趣,最终流拍了。

第二天,秦先生一大早就来到拍卖公司。直接说明来意,想买下那件流拍的袈裟。拍卖公司开出了9万元的价格,秦先生这回毫不犹豫,立即凑够了9万元,将袈裟带回了家。

回到家,秦先生迫不及待地拆开了袈裟,果然内里藏着一件丝织物,露出的一角就能看出丝织物的精致和美丽。

他小心翼翼地将这件丝织品拉了出来。展开一看,这竟然是一件长2米,宽1.38米的被子。

抚摸着上面的花纹,秦先生激动不已,被子上的花纹神秘而又充满吸引力,看得出工艺精湛,不是凡品。

被子上有秦先生认识的汉字,也有他不认识的奇怪字符。

为了搞清楚这条被子到底是什么来历,秦先生四处找大师帮忙鉴定。

原来这是条缂丝陀罗尼经被,俗称“往生被”。是死者入殓时在棺中覆盖遗体的织物。上面有多种由梵文书写的诸佛菩萨真言密咒。佛教密宗认为,人逝后用经被覆体,倚仗经被密咒加持,可让死者往生极乐世界。

从经被的尺寸、纹饰、经文及色彩上断定,这是清宫御用品,经被的主人是乾隆帝。

这个判断得到了乾隆六世孙的确认。这条经被确实是乾隆入葬时,一同放入棺中,覆盖在遗体上面的。

一幅皇家御用品是如何流传到古玩市场的呢?这要追溯到一场野蛮粗暴的盗墓事件。

二、这条经被是如何流入古玩市场的呢?

时间定格到1928年,正是孙殿英被蒋介石收编,委任为第六军团第十二军军长的时候。

这一年的6月份,曾经被奉军收编的土匪马福田率部叛逃。他急于得到一笔经费用来扩充军队,于是直奔清东陵旁边的马兰峪,打算伺机盗挖清东陵。

而此时,孙殿英奉命剿匪,带领部队直扑河北。这一路行来,正好路过清东陵。看到清东陵的巍峨气派,又听说皇帝下葬时,陪葬品往往价值连城,孙殿英心有所动。

孙殿英将部队驻扎在了蓟县的马伸桥附近,这里距清东陵距离极近。

他派人四处打探,得知看守清东陵的清朝部队早已随着大清皇帝的退位不见踪影。

这样一座远离城市,无人看守的藏金窟让孙殿英心痒难耐,大笔的金银珠宝几乎唾手可得,唯一缺少的就是一个好借口。

毕竟盗墓掘坟自古以来就让世人所诟病,即使有军队做后盾,也不能大张旗鼓地挖掘大清皇帝的陵墓,否则很可能中途就被阻止,弄不好还会被千夫所指,有牢狱之灾。

于是,孙殿英以抓捕盗墓贼马福田为借口,迅速挺进到马兰峪。轻而易举地击溃了马福田后,他以军事演习为名,赶走了清东陵残存的守陵人,将清东陵三十里范围内都封锁起来,实施戒严。

清东陵是一座位于河北省唐山市遵化西北约30公里的硕大陵园,占地80平方公里。陵园内埋葬了161位皇室成员。从清朝的顺治皇帝开始,埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位嫔妃、3位阿哥、2位公主。

那么,到底先盗掘哪一位的陵墓?孙殿英颇费了一番思量。

最后,他选择了以奢靡著称的慈禧太后和清朝最鼎盛时期的皇帝乾隆的墓地。

在挖掘之前,孙殿英以征粮为名,向遵化县政府请求了30辆大车,以便到外地运送粮食。

万事俱备,一声爆炸声在清东陵响起,慈禧的陵墓率先被炸开,劫掠一空。随后,孙殿英就将目光集中到了乾隆陵墓上。

当年乾隆皇帝以为固若金汤的“金刚墙”和每扇重达3吨的汉白玉墓门,在炸药面前简直不堪一击。

乾隆的地宫中安葬着乾隆和他的后妃,经过岁月的腐蚀,如今只剩下森森白骨。

众所周知,乾隆是个附庸风雅的风流皇帝,他的墓地中陪葬了许多名贵的古董玉器、名人字画。

后来孙殿英回忆说:“乾隆的墓堂皇极了,陪葬宝物很多,最珍贵的是颈上的一串朝珠,108颗中最大的两颗是朱红色。还有一柄九龙宝剑,剑鞘上镶嵌了九条龙,剑柄上都是宝珠......”

士兵们你拥我挤地疯抢起来,他们一把拉下盖在乾隆身上的经被,拽下上上面缀着的珍珠,然后将经被随手一扔。

帝后的尸骨也被硬生生地从棺中拽了出来,散落一地。

慈禧和乾隆墓地中的各种珠宝装了满满30多辆大车。而那件盖在乾隆身上的“缂丝陀罗尼经被”就被遗弃在了墓室中,沾满了污秽和泥水。

盗案发生四十天后,清朝的遗老们在溥仪的召集下,开了个会议,决定要重新埋葬乾隆帝后的尸骨。

于是,他们组了一个70多人的团队到乾隆陵墓收尸。裕陵中的一片狼藉让他们悲痛欲绝。乾隆的头骨卡在被炸的石门下,手指骨和脚趾骨因为太细小,无法找全,可怜一代风流皇帝就落得尸骨不全的下场。

而那条“缂丝陀罗尼经被”不知道被谁偷偷捡了起来,带出了墓地,缝在了一件袈裟中。也不知道经过了哪些波折,这件袈裟出现在了北京拍卖会上。

三、为什么这条经被能够拍出天价?

2008年,距秦先生9万元购买袈裟3年后,秦先生将这条经被拿出来重新拍卖。

作为这次拍卖会的压轴珍品,“缂丝陀罗尼经被”一出场就引起了热烈的追捧,气氛一下子就达到了高潮。

起拍价6000万,经过11轮竞价后,这条经被以6550元的价格被一位女士拍走,加上佣金,实际成交价高达7205万元,是当时全球缂丝艺术品拍卖价格的第二名。

秦先生的这个漏捡得实在太大了。短短三年,价格暴涨了700多倍。秦先生一跃而成千万富翁。

可是,关于这条经被的传奇还没有结束。

2013年,这条经被再次出现在拍卖场上,这次拍出了1.3亿元的天价。

那位从秦先生手中买走经被的女士,短短几年就赚了几千万。她对文物价值的判断简直太惊人了,这才是真正的捡漏大王。

一条被子凭什么值那么多钱呢?这还得从被子的来历说起。

1、经被的原材料极其难得,再也无法复制。

缂丝陀罗尼经被是由藏羚羊绒、香樟绒、金线捻丝制成。其中藏羚羊绒无比珍贵,价值超过黄金,民间素有“一寸缂丝一寸金”的说法。

藏羚羊绒只取羊尾巴尖上极少的一点绒毛,制作这样一条经被,需要收集几万只藏羚羊的绒毛。现在藏羚羊是国家保护动物,经被已经无法复制。

2、工艺价值极高,顶尖匠人需耗时数年才能完成。

缂丝是中国纺织技术中的巅峰。经线是长长的生丝,而纬线则用染色的熟丝。缂丝中有一句行话,就是“通经断纬”,意思是经线是不会被截断的,要多么长的长度都可以。而纬线则是会被截断的。

缂丝能自由变换色彩,因而特别适宜制作书画作品。需要纯熟的工艺技巧和相当高的书画艺术修养才能完成。

由于缂丝工艺的特殊性,就算是皇宫内也只会制作小尺寸的服饰和装饰物。而这件缂丝陀罗尼经被尺寸大,采用的是最复杂的双面缂丝技术,如今几乎找不到有这种精湛手艺的纺织匠人。

3、经被为私人定制,皇室专属,数量极其稀少。

清朝的丧葬礼仪制度中,规定了陀罗尼经被的使用只能用于皇帝、皇后、皇贵妃、皇太子等丧仪。皇帝可以御赐经被给大臣们,当然材质和工艺都有严格规定。

根据《大清会典事例》的规定:“皇帝、皇后、皇贵妃、皇太子等丧仪,均用梵文陀罗尼裳,王大臣死于京师,得钦赐陀罗尼经被。”

这样的经被是皇家御用,民间根本无法见到。目前仅存于世的缂丝陀罗尼经被只有两条,分属乾隆和慈禧。乾隆的是正黄色,慈禧的为明黄缎底。

乾隆帝的这件私人订制被记载在藏羚了《清会典·葬礼》中,“织金梵字陀罗尼黄缎袭,绣九龙黄缎袭各一。内衬织金五色梵字陀罗尼缎五,各色织金龙彩缎八,凡十有三层。”

4、经被的宗教意义非同凡响

经被上缂有“梵、藏、满、汉”四种语言,主体是一个缂满“陀罗尼经”的佛塔,佛塔图案内还满了梵文体的陀罗尼经经文。

经被由活佛念过经、持过咒。佛教认为,它具有不可思议之大威德加持力,无论男女,在寿终之际将此衾覆盖其遗体上,能令亡者罪灭福生,免除过去世间一切冤家魔障之难,亡者身心安乐,魂灵往生西方极乐世界而去。

四、结束语

这条缂丝陀罗尼经被历经200多年,依旧完整无损,灿烂耀眼。其稀有性、艺术价值、历史价值注定这条经被不同凡响。

古代帝王的奢侈是老百姓无法想象的。而正因为这些价值连城的随葬品引起了盗贼们的觊觎,使得他们陵墓多次被盗,尸骨无存,无法如他们生前想象的那样长眠于另一个世界。

这不得不让人唏嘘不已。

文化是不是等于知识呢?

《文化包含了知识与智慧。西方的文化注重的是知识,中华的文化却是智慧的文化,我们在运用文化的时候能够区别知识与智慧的差别吗?》

我们发展了外部的世界,但是却忘掉了我们自己。

这是由我们所学到的西方文化所决定的。

我们现在的学校从小学到大学,学的基本上都是西方的文化。

西方文化的特点,我们现在能能够进行了解吗?

我们从来没有努力去了解西方文化的结构奥妙。

因为我们从来没有找到与西方文化相对应的参照体系。所以我们不敢正面观察西方文化深层结构,以及我们所学到的这种西方文化,对于我们现代中国人的影响。

现代的西方文化,有一个非常鲜明的特点,就是了解客观规律的时候,要把人独立于客观之外。按照这个原则为基础,西人了解客观规律的时候,忘记了我们人本身的存在

真的就是如此,西方人对于我们人本身不太了解,不了解我们本身有无穷无尽的潜能。确切的说,西方的文化不能打开我们人本身的潜能。西方人不会运用我们人本身来了解客观事物。西方人所了解的客观规律,把我们人排除在外了。

就是西方最先进的量子科学,他们认识到意识与量子有关系。但是他们也不能解开这里面的奥妙。不知道这意味着什么。

我们这个世界,我们这个天地,我们这个宇宙,难道与我们人的存在没有关系吗?西方人他们没法认识,他们也不想认识,他们也没有智慧的方法来正确的认识。

西方人的这种所有文化,那么我们现在的中国人学了,会对我们产生怎么样的影响呢?

这就是说我们现在的中国人对自己不了解了。

我们现在的中国人不能开启自己本有的智慧光明。

那么我们现在的中国人没有用智慧的方法来把握所学到的科学文化。

但是从根本上我们都寄希望用科学的方法来解决我们所有的问题。

我们现在是不是找到了问题的根本?找到了问题的根结所在?

很多人还是不明白,因为没法区分了解智慧与知识的差别。

我们现代人不知道这种知识与智慧的关系,我们现在人没有得到智慧的训练。

我们认识西方的文化,应该有一个参照物。

但是我们现在找不到这种参照物。

如果我们对中华古老的智慧文化有了解的话,那么西方的文化的参照物就是中华古老的文化。

我们对于古老的文化,早就远离了。我们想把古老的文化作为与西方文化的参照关系,我们也无法进行。

西方的文化,宗教科学哲学三分,中华的各大文化系统确实是宗教,科学哲学三位一体。这种东西方文化的差异我们竟然到现在我们还没法看到。

为西方的文化,科学与宗教与哲学相分离。我们单纯的,主要的学西方的这种科学文化,那么我们大部分上都忽略了西方宗教与哲学的精髓。

西方人进行科学的研究,并不妨碍他们的宗教。他们可以有宗教的素养。有了宗教的素养就能来观察,把握自己的内心道德。

同样有了哲学的素养,内心的境界也是不一般的。

我们可以想象一下,西方人虽然科学与宗教与哲学想分离,但是在现实生活中他们却是相辅相成的。

我们学了西方文化中的科学部分 ,但是对于宗教与哲学(哲学选择了唯物)基本上放弃了。

既然如此,那么我们现在的中国人怎么来观察自己?

我们现在的中国人,又扫荡了古老的文化,那么我们现在的人,凭什么来收拾自己内心?

在那个热血沸腾的时代,我们还有几个理想的向往。但是我们学西方的文化,不管白猫与好猫,捉到老鼠就是好猫。这样就带来人的思想境界上的巨大落差。我们过去的追求与现在的追求无法衔接。

我们看看我们现在的人基本上好像得了遗忘症,对于共产主义我们似乎失去了热情。

这里面最主要的原因,我们没有把从西方传来的共产主义与我们古代的大同思想,与十方世界中的净土思想,也就是说与宇宙的实相,我们没有进行内在的机制的研究。我们总是把他们对立起来,这样就成了无源之水,缺少了种种智慧的方便。

处在这种状态下,那么怎么叫我们现在的中国人来观察我们现实的生活?

如果我们与大同的思想沟通了,就有历史感。如果我们与宇宙的实相融合了,那么我们就有宇宙的胸怀。我们能够进行这样的思维,道德是伴随着我们在一起的。

这就是说我们现在的思想工作,远远没有跟上时代,这样我们就欠全体人民一个智慧的交代。

道德不是强制性而来的,道德是用智慧的方法来观察我们的心身,这是一种自觉的过程。

觉,中华古老文化中的智慧方法。

我们是继续无条件的向西方学习,不停的搬运山寨,这种方法抑郁了我们中国人自己的创造性,还是试着打开古老的文化来引用于时代,打开我们每一个人民的心中觉悟之性,这才是根本之道。

我们还没真正了解中国文化与西方文化的根本差别。 中国的文化是智慧的文化,西方的文化主要的是指科学的知识。

西方的文化包括了宗教,科学,哲学,但是为什么只有科学的知识呢?这取决于我们中国人学西方的态度。我们只选择主要的选择西方的科学知识,才形成了这样的局面。

为什么是科学知识与智慧文化?他们有什么本质差别呢? 我们不了解这种本质的差别,我们按照现代西方文化的逻辑思维,来处理中华古老的文化。我们就不能真正发现古老文化的智慧奥妙。那么我们还是按照现在西方人传来的思维方法,来引用古老的文化,可能适得其反。

我们的教育工作者,或者说我们的政策制定者,从来没有明白,我们中国其实有两套教育系统。 第1套教育系统就是西方传来的现代的小学到大学的教育。 第2套教育系统,这是来源于宇宙的智慧方法的传授,所以这种教育系统是宇宙层次级别的高等学府。 这种来源于宇宙的智慧方法教育的高等学府,这种教育就像文化大革命这种严酷的文化革命运动中还能保持住传承。

这里面的意义我们从来没有认识到,从来没有人来研究。 这就是说我们要找到传统文化智慧之门。 我们要训练自己,开启智慧之门,找到我们中华文化中特有的思维方法。 如果能够这样的话,我们就抓住了国学文化的根本。 这是国学文化中最为顶级的内容。 这也是国学中不可思议的部分。

这样来弘扬国学文化,会让我们现代人具有历史感,会把我们历史上的优秀文化引用于我们现在,也会打开我们的心量与宇宙相应。 这会让我们站在宇宙的层次来观察我们现在的身心活动,观察我们人类的未来。 这样来弘扬国学,对我们现代的中国,对于人类都会带来巨大的作用。

形势变化之快。刚刚记得,新的国家主席要提倡国学,转眼之间,国学似乎要深入堂奥。传统文化的智慧应用,已经开始布局。 我们现在的中国人,将会学到用自己的身心了解天地宇宙万物的智慧方法。 我们这一代的中国人以及以后未来的中国人,能开启自己的智慧之门,用智慧来把握从西方传来的文化。 这样,中华古老的文化与现代的西方文化就能放在一起平衡的运化。 这样我们也可能超越中华文化与现代西方文化平衡运化的这种系统。这就是说我们会进入一个更高的文明层次。

有非常有可能,中华古老的智慧的这个时代的应用,会迅速带来中国现代巨大的变化,会迅速带来人类世界的巨大变化。 西方文化带来人类的种种危机,已经逼迫我们要采取非常的行动。 我们要采取非常的行动,是依具智慧而来的。我们依照智慧的方法,虽然进行有为运作,但是从根本上是无为的道理。 古老的智慧展现了,那么在一切领域都会进行圆融的观察。

智慧与科学的知识可以融合。这就是说智慧的方法与科学的方法不矛盾。 西方传来的二元思维对立的种种存在,我们会选择用中国的智慧,让他们圆融统一。比方说唯心主义与唯物主义,宗教与科学的关系。这都可能让我们中国的智慧展现其奥妙,来运用,解决这种现实的问题,这回到了什么局面?带来巨大的各种各样创导性。

我们再来讨论一下:意识与智慧。

中华文明5000年很久发明。这不是盖的,这里面有奥妙。 我们到今天还没有真正发现里面的奥妙。 可以这么说吧,中国的文化中有无穷无尽的奥妙。 但是我们现在人为什么不能发现呢? 因为我们现在人还没有人来研究知识与智慧的差别。

西方人科学的研究要把人独立于客观外,这样的研究无关乎我们人本身的进化。这样的研究不能显现我们人本身的妙明妙德。西方人研究客观事物所获得的结果,与我们人本身无关,所以他们发现的规律,只能成为知识。

能够打开我们自性本有妙明之光,对于客观在我们意识中的反应,能够进行智慧的观察,能够把意识的内容转思成智用,中华文化中这种研究人与万物方法,产生的是智慧。

这也就是说我们现在的人只了解意识层面的思维。意识是客观思维在我们大脑的反应。客观事物在我们大脑怎么反应,我们就怎么来思维怎么来行动,这很容易让我们迷失在客观事物之中。

知识与智慧的差别,我们可以看到了吗? 非常微妙,非常有意思的!我们现在的文化这么流行,但是不能发现东方文化与西方文化的这种巨大差别。

我们中国现在存有两套教育系统:第1套教育系统教育西方的科学知识,第2套教育系统教授的是来自于宇宙的智慧方法。 这是智慧的方法与科学的方法,我们进行过比较研究吗? 我们不明白这些智慧的方法,我们也没有打开我们自性本有之光,我们来研究东方的文化与西方的文化,可能不着边际,也更有可能我们不了解东方文化,也不了解西方文化的核心方面。 由此故我们现在的学术文章都是按照西方的模式。这样的研究很难发现我们中华文明的奥妙。

我们现在是不是有点明白,我们中国人现在100年中,很少有自己独立的研究,我们都是依附于西方的模式,西方的观点来研究。所以我们很少出现大思想家,大哲学家,还跟别说我们更难出现圣人。

我们中华文明,他的特质,本来就是宇宙之洲,里面潜藏着无穷无尽的可能,中华文明是与宇宙息息相关的,中华文明是宇宙文明的一份子。这些都已经成了奥妙,这些都已经成了往古的回忆。

看起来如此,其实,中国的智慧传承从来没有断过。来自宇宙的智慧一直在实践中,中国文化闪烁着宇宙光明之辉。 你还真的别不信。不行的话你去考察一下。就会发现我们中国实际存在的来自宇宙的智慧教育高等学府。在里面或许能发现无穷无尽的智慧奥妙!

智慧对于我们这个时代的重要性。

寺院,宇宙级别的最高学府。 相对于我们现在的学校,教授的是来源于西方的科学知识,这种宇宙层次的高等学府教授的是来自于宇宙的智慧生命的智慧方法。

西方人用意识来了解客观事物,但是不知道意识的本质是什么。 在中华大地上普遍存在的这种宇宙应用次高等学府,首先从识心见性入手,转念转意识成智慧之妙用。

我们可以看到知识与智慧有差别。 但是他们矛盾吗?他们可以同时存在吗?

有着智慧来进行科学的研究,这是非常理想之境。 有了智慧来进行科学的研究,或许避免科学外化异化困境。 有了智慧,我们人就可以做科学的主人,否则的话,我们就可能很容易迷失在客观事物之中。

我们是不是能够有一点理解智慧对于我们的重要性,智慧对于我们这个时代的重要性。 我们现在的人类如果意识到这一点,来接受这种第2套教育系统的智慧教育,就会迅速让我们现在的人类进入宇宙文明的层次。

也会很快发现我们中华本来就是宇宙之洲的存在,中华的文化具有宇宙的全息系统存在。

只是我们现在人都忘记了这一点。虽然西人努力地从消失的玛雅文明中寻找信息,但是西方人很难完整的认识到。 来自宇宙,来自于十方世界的信息,以及他们完整的状态, 从中华才能寻找到活的传承。 这就是说这些清净庄严的道场,包含了来自十方世界宇宙的奥妙。

了解文化中有知识与智慧的区分,对于我们的性质是非常有意义的。

举一个例子:我们现在的教育能够接受来渝宇宙智慧生命的指引吗?

按照我们中华文化,做什么事都是要强调循天道。 比方说儒家的思想:天命之谓性,率性之谓道,道也者不可须臾离也。古人的教育,把一个人教育能够达到修身齐家,在这个过程中能够开启智慧之门,来回再来治理国家,安定天下,最后能够达到参赞天地化育这种境界。这种教育最为珍贵的就在这个地方:率性。从始终都按照人的本性来进行教育。我们现在看到古老的智慧的奥妙了吗?

我们一直批判孔子的思想,认为它是培养顺民,培养奴才,但是我们现在不能正视它里面的真理,了知里面的智慧。这就造成了我们现在的人在教育领域,一直摒弃古老的智慧,有了问题总是到西方人那里寻找解决的方法。

道家的学问也非常奇妙啊:为而不恃,长而不宰,功成不居。但是我们不会应用这些智慧的原则,在教育领域不会运用在学生的学习方法中。

我们现在指导我们学生的学习方法是什么?大脑的使用方法。心理学的方法。这也可以呀,问题在于西方这种对于大脑的研究,心理学的研究,他们是不断的先进,也就是说西方人是不断的在改变方法。我们跟在西方人的后面,运用它们的方法,就会不停的发现我们教育的方法,已经陈旧了,必须赶快再到西方那里学新的方法。

这就是说,我们现在发现我们教育领域的问题,我们寻找解决教育问题的方法,这都是有问题的。 这是不是非常可怕?我们来观察我们现实的问题,教育问题,这种视野是错误的! 这样的错误会严重的引起我们混乱的状态。问题越来越多,但是我们抓不住根本。

佛法的智慧更加微妙。会教育我们达到或运化用智慧的法则:无念无住无相。运用这些智慧的法则,我们就能用智慧来把握科学的知识,就能创造性的学习西方的文化。

我们现在所有的问题基本上都是这样的,我们把西方的科学知识当成了一成不变的真理。我们把所有的问题都寄托在西方科学的只是来帮助我们解决问题。

我们这是一个缺少智慧的时代。我们不知道知识与智慧的巨大差别。我们不知道必须且能够用智慧来把握知识。 我们总是用西方的宗教观念来观察中国的文化,不知道中国文化里面才是真正的大智慧,它能帮助我们解决现实的问题。

如果我们运用古老的智慧文化,就是在接受圣人的指引,在接受宇宙智慧生命的指引。 我们没有打通古老的智慧与现代的文化的关节,所以我们不能用古老的智慧,在现代的教育领域,包括其他的领域。 我们不停的学西方的文化,造成了我们现在的局面,我们现在的社会与古老的文化一直对立着。现在虽然提倡国学,但是我们知不知道,古老的文化中智慧在哪个地方?

有没有适合挂在玄关的纯手工刺绣装饰画?

挂在玄关的纯手工的画其实有很多,尽量选择自己装修风格一致的刺绣画。

例如新中式风格装修可选择苏绣,简约大气,搭配一定设计感的框架,更有气韵。

这几款都适合放在新中式风格装修环境的玄关处,有意境加上苏绣更显得主人的品位。

现代风格的装修设计,也有适合的刺绣画去选择。大多都是根据现代装饰画选择其中部分去进行刺绣再美化,结合出的效果非常好。

这幅蝴蝶为刺绣,与现代画的结合起来更显高层次。

这个马的主体也是刺绣,更立体。这类型很适合现代北欧或轻奢风格的装修设计。

这类型适合北欧风格的装修,立体多边形刺绣画,让设计更立体,是平面画无法达到的质感与视觉冲击,更高档。

这种卡通熊的刺绣就适合装修风格偏文艺卡通的装修。

其实适合玄关的刺绣画有很多,网上都可以搜索一些类型作为参考,只有选择适合自己的最重要的,贴合周围环境设计进行点缀装饰,加上灯光效果,会让画作达到更好的装饰效果,也提升了装修档次跟主人品位。以上图片为参考,皆可网上购买。

手工艺品的价值如何?

手工艺品的价值如何?

我是“以瓷惠(会、慧、汇)友”,对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验,早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品,现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台,期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流,大家各抒己见、相互切磋、共同进步!感谢各位朋友的捧场关注与点赞!谢谢!

而且声明一下,我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏,万不得已用别人的图片,我会特别注明。照片是自己拍的,图片远不如实物精美漂亮,没办法,个人技术不行,光线、角度、距离都把握不好,大家凑合着看吧,能说明问题就行。

为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流,“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”,已发“蚯蚓走泥纹的前世今生(一)、(二)、(三)”、“定窑何以成为五大名窑之一,应该如何鉴定”等视频,欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论,后续我会开通“西瓜视频直播节目”,方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通,敬请期待!回到话题上来。

手工艺品的价值如何?

“手工艺品的价值”主要取决于“手工艺品”的材质、材料和工艺的精细度、精美度、精致度、精确度等方面,一般说来“手工艺品”的材质、材料和工艺度越高,则其价值也就越高,反之则也就往往价值越低;但也有“手工艺品”的材质、材料越低,但手工艺度越高则其总价值却越高的情形大量存在,比如说书画和瓷器,就是“化腐为奇,变废为宝,点石成金,搓土为钻”的典型。总而言之一句话,就是“手工艺品的价值”的高低主要取决于“手工艺品”的精细度、精美度、精致度、精确度等工艺度的高低,换言之也就是“手工艺”。

“手工艺品”之所以珍稀、珍贵,就是因为每件“手工艺品”都是“独一无二”的而不是“无独有偶”的,而其这种特立独行的“独一无二”性恰好吻合了艺术品张扬个性、强化差异、特立独行的本质性、规律性的内在需求,使之成为了天然化的艺术载体而价值倍增。

“手工艺品”之所以能保值、增值甚或增殖,就是因为它具有不可逆转、不可复制、不可再生与无可取代的本质特征、规律属性和普遍原则,就是因为它具有千姿百态、同中有异、异中存同、精益求精的独创性、首创性和独有性。

另外,随着科学与技术的不断进步,纯粹的“手工艺品”越来越珍稀因而也就越来越珍贵,这已经成为不可逆转的历史潮流,所以对那些具有强烈的民族性、艺术性、地域性特征的“手工艺品”,我们必须予以更多的政策和经济支持的力度,使其能够生存和光大下去。

上几件古董“手工艺品”图片,以证上言,以饷同道。

北宋官窑神级臻品黄釉贲巴壶。

北宋官窑鼎盛期神级臻品天青釉四云足椭圆水仙盆。

北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品五芝麻钉月白釉48菊瓣笔洗。

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