果戈理戏剧作品的代表作是

果戈理戏剧作品的代表作是，国内外优质文学作品有哪些？

不才我对这个问题很感兴趣，在这边推荐两篇文学作品给大家。

上高中的时候有一本书是必读书目里面，也是必考的书籍。那便于雨果的《巴黎圣母院》，这本书后来也改编过戏剧、电影等等，我一直觉得这本书很好看，不仅仅是因为它是名著。在开篇序言的时候，雨果写他去巴黎圣母院参观的时候，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上手刻的字： 'ANAΓKH。这个是希腊字母，翻译过来就是“命运”的意思，以此作为灵感，加上当时时代潮流影响，雨果借着巴黎圣母院为背景，写下了《巴黎圣母院》这个宏伟巨制。

如果你觉得前面那一堆建筑、时代描写很枯燥无聊，就直接跳过去，看后面的情节就好。这部分不会影响阅读。小说的主线在吉卜赛女郎和敲钟人身上，吉普赛女郎叫做埃丝梅拉达，敲钟人叫做卡西莫多。卡西莫多生来丑陋，被巴黎圣母院的副主教收养，人人都厌恶恐惧他，但在刑场上埃丝梅拉达给他喝了一口水，他便爱上了这个心灵纯洁的姑娘。副主教对求而不得的埃丝梅拉达因爱生恨，引领众人指正埃丝梅拉达是女巫，要把她烧死。女巫的影响有多严重其实大家也可以在《哈利波特》里看到，中世纪的人觉得女巫是有魔力会耍些把戏迫害普通人的。

19年的时候，巴黎圣母院起火了，那段时间大家都在刷这句话。这正可以说明《巴黎圣母院》带给很多人对爱与美的理解。

故事的最后是卡西莫多带着埃丝梅拉达的尸体远离，我记得这本书最后的场景非常美丽，它写过人们发现了两个人的骷髅，一个抱着另一个，想把两具分开的时候，那具骨骼歪曲的骷髅就瞬间化为了尘土。我想象过这个画面，才能体会到“命运”两个字背后的含义，美与丑是相对了，外表的美丽与丑恶，内心的美丽与丑恶，都是相对而言。雨果让我看过世上那真诚的心，去面对险恶的人间，仍要有“爱”。

大学的时候，老师教西方文学史时候，需要从古希腊罗马开始上。里面有一个戏剧，或者叫剧本令我很震撼。或许你曾经听过这个脑筋急转弯：

答案便是：人，不理解的可以看下图片，早上指人的幼年时期，要四肢去爬；中午指人的青春时期，用两只脚走路；晚上指人的老年时期，需要拐杖帮忙才可以，就有了三只腿。

这个脑筋急转弯出自《俄狄浦斯王》，它是古希腊作家写的。除了上面这个脑筋急转弯外，还有一个很多人曾经有所耳闻的说法，叫“恋母情结”。意思说有些人总会喜欢上自己的母亲。这也是出自俄狄浦斯王，他从小就听说了自己以后会杀害父亲并娶自己的母亲，于是离开自己生长的地方，想说这样就可以破除命运的威胁。

后来在路上遇见一伙人，他们羞辱他，于是他把这几个人杀了。后来城邦受到人面狮身女妖的威胁，城里的国王也一直没出现，没人能帮助他们，而如果没人答出她的谜题，就会一个一个被吃掉。谜题就是上面这个。俄狄浦斯答出来了，解救了城邦的人，他们就奉他为国王。后来俄狄浦斯爱上了旧国王的皇后，娶了皇后并和她生了孩子。

在幸福的生活后，城邦迎来了另一场危机：神降下瘟疫给城邦，要求国王找到杀死前国王的凶手。兜兜转转里，俄狄浦斯发现自己就是凶手，同时发现原来自己的皇后就是自己的母亲，其实自己是这个国家的王子。当初国王也是听到了杀父娶母的命运之言，才把他送给了邻国的人去，想着远远的就能避开命运。

我第一次读到这里的时候，瞬间就对命运产生了非常大的震撼，想说人真的可以逃脱自己的命运吗？会不会你的一辈子都注定好了，注定会遇上某些事情呢？

后来为了解救城邦瘟疫，俄狄浦斯刺瞎自己的眼睛并且流放了自己。

这是一个绝佳的剧本，我看过后久久不能忘怀，想说怎么会有人能够编出这么伟大的作品，这比情情爱爱的小说来的高明多了，直面的是一个人的人生轨迹是否注定，人怎么面对自己的命运抗争的问题。无论是什么人，都要面对它呀，这就是“命运”这个词的魅力。

如果你不知道看什么好，就去看看这个剧本吧。

戏剧按内容性质分为哪三种闹剧？

戏剧按性质分为悲剧、喜剧、正剧。悲剧指描写主人公因和现实环境的冲突，或因本身的过错而失败、受难以致毁灭的一种戏剧。悲剧的主人公大多是正面人物，或英雄人物。悲剧的戏剧冲突表现为：正面主人公所追求的进步理想或所从事的正义事业，在具体的历史条件下，为强大的现实势力阻挠而不能实现，最后以主人公的失败、受难或毁灭告终；或主人公虽不是英雄人物，甚至有严重缺点，但他要实现的某种希望还有合理因素，却因受到恶势力的打击而失败、受难或毁灭。喜剧一般以讽刺和嘲笑丑恶落后现象，从而肯定美好的进步的现实和理想为其主要内容。喜剧的矛盾冲突包括先进、美好的同落后、丑恶的事物之间的对立和冲突，也包括丑恶与丑恶之间、先进与先进之间的某种冲突。喜剧的本质是对旧事物的讽刺和否定，对新事物的歌颂、赞美和肯定。如莫里哀的《伪君子》、果戈理的《钦差大臣》等。正剧因兼有悲剧和喜剧的因素，也叫悲喜剧。正剧由于兼有悲剧和喜剧的特点，能够多方面地反映社会生活，扩大和增强了戏剧反映生活的广泛性和深刻性。如《白毛女》、《丹心谱》、《西安事变》等

果戈里观影顺序？

首先看《狄康卡近乡夜话》，然后《小品文集》,最后《密尔格拉得》。1809年，果戈理生于乌克兰波尔塔瓦省密尔格拉得县素罗庆采镇。孩提时期的果戈理就对戏剧产生了浓厚的兴趣。

果戈理从小就把文学看做是为人类服务的高尚事业，为此曾不断试笔，但未获成功。1830年春，《祖国纪事》杂志正式发表了他的中篇小说《圣约翰节前夜》。

果戈里和契科夫谁成就更大？

成就一样大，都是俄罗斯最伟大的作家

果戈里：19世纪俄国杰出的讽刺作家，批判现实主义文学的奠基人。

其主要作品有长篇小说《死魂灵》、五幕讽刺喜剧《钦差大臣》等。其中《死魂灵》刻画了泼留希金这个经典的吝啬鬼形象。

契科夫：

19世纪末俄国著名小说家和剧作家，世界三大短篇小说巨匠之一。他善于从日常生活中发现有典型意义的人和事，通过简洁明快的语言、幽默讽刺的笔调进行讲述，情节生动，节奏紧凑，短小精悍，有着强烈的艺术感染力。

其主要作品有小说《变色龙》《万卡》《装在套子里的人》《小公务员之死》《第六病室》，戏剧《海鸥》《三姊妹》《樱桃园》《万尼亚舅舅》等。

果戈里的讽刺喜剧有哪两部？

他最著名的作品是五幕喜剧《钦差大臣》、长篇小说《死魂灵》。果戈理的其他作品还有《五月的傍晚》、《阿拉伯风格》、《狂人日记》、《婚事》（两幕喜剧）、《汉斯·丘赫尔加坚》（田园诗）《告别剧场》、《两个伊凡吵架的故事》、《神圣礼拜的思考》、《我的老情人》、《内维斯基的前程》、《外套》、《索罗庆采市场》、《童山之夜》、《塔拉斯·布尔巴》、《卡拉施马车》、《幔帐》、《神秘的画像》、《肖像》、《鼻子》、《马车》、《肖像》、《狄康卡近乡夜话》、《罗马》和《摩尔格罗德和狄康卡附近村庄的傍晚》、《彼得堡的故事》等等。

蒙古金帐钦察汗国有什么文化贡献？

古代蒙古钦察（金帐）没有什么文化。

蒙古金帐（钦察）汗国和俄罗斯互相征服和统治，但是后来俄罗斯出现了灿烂的文化，而蒙古却甚么都没有。

别的我不懂，单讲文学，俄罗斯诗人普希金，短篇小说家契诃夫，小说家兼戏剧家果戈理。还有大文豪列夫·托尔斯泰，他的小说《安娜·卡列尼娜》、《复活》与《战争与和平》轰动了整个世界……

俄罗斯的前身罗斯公国，信仰原始的多神教与东正教（基督教的一个流派）。自蒙古征服罗斯之后，建立金帐汗国。受突厥人影响同化，金帐汗国信仰了伊斯兰教。

元帝国作为蒙古四大汗国的宗主国，以《易经》“元亨利贞”、“大哉乾元”中的“元”字作为国号，又信仰道教，儒家等，和汉民族拉好关系，也可以说是汉民族对蒙古的小小同化了。还有最具时代感的文学形式:元曲。与唐诗、宋词、明清小说齐名的元曲。

伊利汗国建立在阿拉伯的土地上，信仰伊斯兰教这我不奇怪。金帐汗国偏处西北俄罗斯旧地，不信仰基督教却信仰伊斯兰教，真的是奇哉怪也。

基督宗教

在988—989年间弗拉基米尔给将东正教定为罗斯国教后，原来那些原始宗教信仰崇拜的神就被对应为了基督教圣徒（如:别龙 — 以利亚，维列斯 -圣尼古拉等等）。

​1255年，拔都去世，拔都之弟别儿哥（1257—1266年）在位时，名义上仍对蒙古大汗称藩，实际上汗国已成为独立国。

1262年和1265—1266年，别儿哥为了同伊利汗国争夺高加索地区，与埃及建立联盟，由此发展了与埃及的贸易关系，伊斯兰教文化也开始影响钦察汗国。

​月即伯汗（1312—1340年）在位时，建立了中央集权，钦察汗国达到了极盛时期，汗国迁都别儿哥萨城（今俄罗斯伏尔加格勒附近），与伊利汗国、埃及等国通好，对外贸易兴隆。伊斯兰教在伏尔加河下游广泛传播，此后诸钦察汗都信奉伊斯兰教。