一、四僧画派是明末清初时期的绘画流派，包括：石涛、八大山人、髡残和弘仁。
二、四僧借画抒发身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川之情。
三、石涛，清代杰出画家。后为僧。其构图之奇妙，笔墨之神化，题诗之超逸，都表现了他的风骨，是明末清初画坛革新派的代表人物。
四、朱耷，八大山人。明亡后，削发为僧，后改做道士。号八 大山人。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。
五、髡残，中国明末清初画家。清初四僧之一。他的作品以真实山水为粉本，具有“奥境奇辟，缅邈幽深、引人入胜”的艺术境界。
六、弘仁，甲申后为僧，善山水，初学宋人，晚法倪瓒，尤好绘黄山松石。
路翎（1923～1994），原各徐嗣兴，中国现当代作家。七月派中作品最多，成就最高的作家。其早年创作年表：
1938年，长诗《妈妈的苦难》，投《七月》，没发表，但得到主编胡风的鼓励。
1939年，短篇小说《要塞退出之后》，发1940年《七月文丛》，用“路翎”为笔名。
1940年～1941年，《家》、《祖父的职业》、《何绍德被捕了》、《卸煤台下》。
1942年创作中篇小说《饥饿的郭素娥》，1944年发表。
1945年发表《财主底儿女们》。
1949年创作剧本《人民万岁》，完成《女工赵梅英》。
苏轼和辛弃疾吧。
苏轼的词作中，豪放派作品所占比例并不大。所谓“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”的评价，主要是在当时的文坛之上，“大江东去”的作品太少，令人耳目一新。
苏轼的词，更多的是“缺月挂疏桐,漏断人初静”“不似秋光，只与离人照断肠”的愁思，与“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生”“谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的豁达。
到了南宋，词坛上还有李清照在吟唱着“寻寻觅觅，冷冷清清，戚戚惨惨切切”。与此同时，辛弃疾开始自觉地提倡另一路的词风，并且得到了一些同道中人的支持，像张元干、陈亮、刘过等人，形成了自己的风格流派。
当然，其中成就最高的，还是辛弃疾。代表作品应该是《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！荒诞派戏剧的代表人物及作品主要有：
贝克特的《等待戈多》、《美好的日子》；阿达莫夫的《一切人反对一切人》、《塔拉纳教授》；尤内斯库的《秃头歌女》、《椅子》；热内的《女仆》、《阳台》、《黑人》等。20世纪80年代后期，荒诞派戏剧流传到英、美等许多国家，逐渐发展为二战之后西方最有影响的戏剧流派。
“荒诞派”戏剧的代表作是贝克特的《等待戈多》，1969年获得诺贝尔奖。它不仅奠定了“荒诞派”戏剧的基础，而且还影响了包括英国剧作家在内的20世纪以来世界各国的几代剧作家。答:甲寅是民国初期政论性期刊，创办人章士钊！
野兽派（Fauvism）是20世纪最早出现的新艺术象征主义的画派。特点是狂野的色彩使用和强烈的视觉冲击力，常给人不合常理的感觉。
野兽派代表人物
亨利·马蒂斯（1869-1954）
法国画家，野兽派的代表人物，青年时代曾在巴黎装饰美术学校学习，1895年进巴黎美术学院，从象征派画家莫罗学习，后受后期印象派的影响，并吸取东方艺术及非洲艺术的表现方法，形式“综合的单纯化”画风，提出“纯粹绘画”的主张，
1906年后的作品，造型夸张，多用单纯的线描和色块的组合，形成装饰感的画风，追求装饰和形式感，是马蒂斯艺术的本质。他也是一位出色的雕塑家，他是现代派雕塑的先驱者之一，其雕塑作品追求简洁、结实的风格。
莫里斯·德·弗拉曼克（1876-1958）
法国画家，野兽派的代表人物。自称是传统的叛逆者，曾扬言要用钴蓝与朱红摧毁艺术院校。作画爱用强烈的对比色彩，认为颜色本身就有强烈的感染力。早期属于野兽主义画派，1908年以后逐渐放弃野兽注意转而接受立体主义影响。