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杜甫生平简介及其代表作品 唐朝诗人杜甫的资料

唐朝诗人杜甫的资料?杜甫在洛阳的时候与李白相遇,所以才令杜甫写下了许多传颂千古的名篇,唐朝最伟大的两位诗人李白(701年—762年)和杜甫(公元712年-公元770年)都不是进士出身?诗写得好未必是安邦定国的人才,一、青年杜甫屡战屡败的科举之路杜甫晚年(766年)在夔州曾经写过一首自传式的古风《壮游》“可见青少年时期的杜甫非常自负”杜...

唐朝诗人杜甫的资料?

杜甫生平简介

杜甫,字子美,是中国唐朝著名的现实主义诗人,被后人誉为“诗圣”,与李白合称“大李杜”。

杜甫出生北方大士族,家境优越,因此生活比较富足,自幼很顽皮,但也非常好学,七岁的时候就能作诗。公元731年,杜甫十九岁,出游郇瑕,次年又漫游吴越。数年后回到故乡参加“乡贡”,后又到了洛阳,参加了进士考试,但最终都没有考上。

杜甫在洛阳的时候与李白相遇,二人相见恨晚,一起度过了一段寻仙访道、谈诗论文的日子,分别后回到了长安。杜甫一生心系祖国,忧国忧民,但随着唐玄宗统治越来越腐败,而他的仕途也一直不顺,使得生活逐渐陷入贫困之中,他的小儿子是被饿死的。安史之乱爆发后,杜甫更是过上了颠沛流离的生活。

与李白一样,杜甫的一生坎坷曲折,幼时虽生活富庶,但中晚年穷困潦倒,他心怀天下,有“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,但仕途不顺。正是因为这些经历,所以才令杜甫写下了许多传颂千古的名篇。与李白的浪漫主义不同,杜甫是现实主义诗人,他的诗风沉郁顿挫,诗词风格多样,记录了唐朝由盛转衰的巨变,反应了社会矛盾与百姓疾苦,对中国的诗歌有着非常深远的发展。

公元778年,杜甫思乡心切,想要乘舟回乡,但一路颠簸异常,最终在由潭州往岳阳的小舟上去世,终年五十九岁。

杜甫是一个怎样的人?

杜甫是一个怎样的人?前言

不知道是不是巧合,唐朝最伟大的两位诗人李白(701年—762年)和杜甫(公元712年-公元770年)都不是进士出身。

当然了,诗写得好未必是安邦定国的人才,但是在以诗赋取士的时代,终究有些遗憾。

李白根本就没有参加过科举考试,他采取的是一条终南捷径。李白不断地游历、隐居、出山,最终由好友引荐进入仕途。可惜非科举的出身不正,他从来没有得到过唐玄宗的重视,自然也实现不了“功成拂衣去,归入武陵源”的理想,最后还是失望地离开了。

杜甫则不同,他积极参与科举,据历史记载,他第一次名落孙山,第二次却碰到了号称“野无遗贤”的李林甫。

一、青年杜甫 屡战屡败的科举之路

杜甫晚年(766年)在夔州曾经写过一首自传式的古风《壮游》,可见青少年时期的杜甫非常自负:

七龄思即壮,开口咏凤凰。

杜甫说自己长大一点更了不得了:

往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。

班扬,东汉的班固与扬雄,这种自夸有点像现代人说自己的文章不亚于鲁迅。宝应元年(762年)秋,杜甫在《宗武生日》一诗中写过:

诗是吾家事,人传世上情。

杜甫爷爷是初唐著名的诗坛狂人杜审言,因此杜甫敢说:诗是吾家事。

但是别人并不一定这样认为,殷璠作《河岳英灵集》的时候,选了李白、岑参、崔颢、孟浩然、王昌龄、常建等24人的作品,盛唐人选盛唐诗,杜甫根本就没有入选。其中的孟浩然一生布衣,仅仅做过短期的幕僚,可见殷璠选人并不是看政治地位。

前面这几首诗是杜甫在中年和晚年时写成的,不过可以看出年轻的杜甫当年对自己的诗文很有自信 。可令人诧异的是,在诗赋取士的时代,他的这种自信不久就被击得粉碎。

开元二十四年,杜甫去洛阳参加进士考试,结果落第。天宝六载(747年) ,三十六岁的杜甫又到长安参加了一次专门给进士落第者的考试,没想到这一次考试录取率为零。

权相李林甫哄骗唐玄宗说“野无遗贤” ,或许李隆基也相信这些“高考失意”的人里面真的没有什么人才。

大家都知道王维干谒玉真公主,内定时挤掉了宰相张九龄的弟弟考上了状元。 当年孟浩然走宰相张九龄的门路都没有什么用,杜甫似乎更没有这些门路了。

杜甫奔走献赋也没有找到自己的那个贵人,于是“举进士不中第,困长安” 。

其实这些年一直有进士考试,天宝六载(747年)当年就有一次 ,状元是杨护;天宝七载状元是杨誉;天宝八载的进士有大诗人刘禹锡;天宝十载有大诗人钱起。

一直到天宝十年 ,杜甫靠献三《大礼赋》,才得到玄宗的赏识,待制在集贤院,但是并没有得到官职。

杜甫虽然被后人尊为诗圣,但是在诗赋取士的时代,诗圣却考不上进士,您觉得问题出在哪里呢?

是考试发挥不好吗?还是没有找对门路?不知道这些年杜甫干什么去了。一直忙着在”朝扣富儿门,暮随肥马尘“吗?

二、中年杜甫 安史之乱中的漂泊

1、安史之乱前

天宝十年杜甫献赋以后,一直到天宝十四年,才被授予一个芝麻绿豆官:河西尉 。 杜甫很失望地写了一首《官定后戏赠(时免河西尉,为右卫率府兵曹)》:

不作河西尉,凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。

杜甫不愿意接受这个“凄凉为折腰”的官职,不久又得到了一个库管员的职务:右卫率府兵曹参军(负责看守兵甲器杖,管理门禁锁钥)。此时的杜甫年己四十四,困居长安十年有余。

得官以后,杜甫先去奉先县探了一次亲,顺便写了一首 《自京赴奉先县咏怀五百字》。这首诗中有几句特别令人印象深刻。

杜甫虽然地位卑微,但是志向远大:许身一何愚,窃比稷与契。

忧国忧民的杜甫还在这首诗中写到:穷年忧黎元,叹息肠内热.....朱门酒肉臭,路有冻死骨。

最令杜甫痛苦的是自己的小儿子竟然被饿死了:入门闻号咷,幼子饥已卒。

这首诗的结尾处写到:忧端齐终南,澒洞不可掇。杜甫的感觉很准:

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。白居易《长恨歌》

就在这一年的十一月,安史之乱爆发。

2、被困长安

第二年6月潼关失守,唐玄宗逃离长安入蜀,7月,太子李亨即位于灵武,是为唐肃宗。

杜甫准备投奔灵武,途中被叛军俘虏押至长安。幸运的是杜甫官职太小,反而比较自由,在这期间还写下了不少著名的诗篇:《对雪》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等 。

《春望》是杜甫最有名的一首五言律诗:

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

《对雪》也是一首五律,相对不太知名:

战哭多新鬼,愁吟独老翁。乱云低薄暮,急雪舞回风。瓢弃尊无绿,炉存火似红。数州消息断,愁坐正书空。

这两首五律,前三联都对仗。《对雪》中今人读平声、古人读入声的字比较多:哭、独、薄、息。

《悲陈陶》是一首七言八句押仄韵的古风,不是七律:

孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。野旷天清无战声,四万义军同日死。群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼,日夜更望官军至。

《哀江头》是一首长篇幅的仄韵(入声韵)古风:

少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。

落第的芝麻官杜甫在长安城到处乱逛的时候,状元王维就没有那么自由了,计有功《明皇杂录》载:

王维时为贼拘于菩提寺中,闻之赋诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天? 秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”乱定,玄宗优恤,诰封“天下梨园大总管”。

王维身陷囹圄苦熬的时候,杜甫却趁人不注意,脚底抹油,悄悄地溜掉了。

3、麻鞋见天子,衣袖露两肘

至德二年(757)4月,郭子仪率军来到长安北 。杜甫趁机逃出长安,穿过对峙的两军到凤翔(今陕西宝鸡)投奔了唐肃宗。唐肃宗见到衣衫褴褛的杜甫大为感动,授其为左拾遗,杜甫终于有了一个拿得出手的官职,后人称其“杜拾遗”。

这段经历还被杜甫写入了五言古风《述怀·此已下自贼中窜归凤翔作》:

去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷慜生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚.......

不过好景不长,官微言轻的杜甫因为房琯之事触怒肃宗,“帝自是不甚省录”,从此丧失了前途。长安收复后,杜甫于乾元元年(758)六月被贬为华州司功参军。

这年的年底杜甫暂离华州再次探亲。不知道为什么唐朝探亲假那么多? 这一路上,杜甫写下了不朽的史诗级作品:“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。

4、漂泊西南天地间

在夔州时,杜甫曾经写过《咏怀古迹五首 》,其中一首写到:

支离东北风尘际,漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。

乾元二年(759) , 杜甫辞去华州司功参军的职务,后辗转到了成都投靠好友严武,他在浣花溪畔居住的草堂,如今成了当地最著名的景点之一。杜甫后被严武荐为节都,全家生活在四川奉节县。

严武调回长安不久,继任的高适(对,就是他)压不住阵脚,蜀中大乱。广德二年(764)春,严武第三次镇蜀,杜甫又回到了成都草堂,并担任了一段时间检校工部员外郎,因此后人又称其为杜工部 。

永泰元年(765年),正月里好友高适去世,四月时,好友严武去世。杜甫失去依靠,便离开了成都。这一年杜甫已经53岁了。

离开成都的杜甫,经嘉州、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、云安(云阳),于大历元年(766年)到达夔州(奉节)。由于夔州都督柏茂林的照顾,杜甫得以在此安稳生活了一段时间。

在夔州的两年里,杜甫作诗四百三十多首,占现存作品的30%。例如我们所熟悉的《春夜喜雨》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《咏怀古迹五首》、《秋兴八首》等,其中《登高》还被评价为是古今七律第一:

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

三、暮年杜甫 老病有孤舟

大历三年(768年) ,五十七岁的杜甫思乡心切乘舟出峡,临行前连瀼西的四十亩果园都送人了,还写了一首《将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩》纪念。

杜甫先到江陵又转公安, 战乱未息而关山重重 ,杜甫估计对自己的归乡之愿有些灰心了,这时写过一首五律:《江汉):

江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。

这一年的年底杜甫又漂泊到湖南岳阳,写下千古名作《登岳阳楼》:

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。

大历四年(769年)-大历五年(770)期间,杜甫在岳阳、潭州(长沙)、衡州(衡阳)之间辗转往复。大历五年冬,杜甫在潭州往岳阳的一条小船上去世。终年59岁。

结束语

唐代孟棨的《本事诗》评价杜甫:

“杜(甫)逢(安)禄山之难,流离陇、蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为‘诗史’。”

杜甫还被后人认为是为集大成者。他的诗从形式上各体均擅长,特别是对于七律的成熟与发展起到了重要的作用。

题材上,杜甫诗感怀、咏物、赠别、登临、题画、怀古、咏史、纪事等无所不有。人物形象也丰富多样,达官贵人、落难妇人、贩夫走卒、诗人游子、将军歌者、农夫老妪等尽入笔端。

另外,杜甫的作品里充满了忧国忧民的思想,感动了一代又一代的中国人,苏轼《王定国诗集叙》说:

古今诗人众矣,而杜子美为首,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤。

杜甫被后人称之为诗圣,实至名归。

结束时,按照惯例作七律一首,用杜甫《秋兴八首》中的韵脚。 《读杜甫诗有怀》:

杜公文赋继家风,彩笔天人造化功。驴背京华十三载,渔阳烽火半边红。吟秋吟病江湖上,忧国忧民襟抱中。八斗才高偏运蹇,飘零青史一诗翁。

@老街味道

杜甫是一个怎样的人?

1、抒写理想壮志。杜甫出身于官宦世家,其祖父杜审言是初唐重要诗人,所以对杜甫来说从仕与诗歌都是家业。在这样的家庭文化传统对杜甫忠君恋阙,仁民爱物的思想产生了巨大的影响。早时,杜甫生活在盛唐时期,那时候的杜甫一心追求仕途,有着伟大的理想壮志。“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》,是杜甫一生执着追求的政治理想。在杜甫名篇《望岳》中,“会当凌绝顶,一览众山小”两句,不仅写出了泰山的雄伟,也表现出诗人的心胸气魄,它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

2、批判朝政和统治阶层。《兵车行》的创作标志着杜甫诗歌的转变。由此形成并基本上贯穿了杜甫此后一生诗歌创作在思想内容方面的主要特征,即写实精神。在忠诚于君主的前提下,对统治集团中的腐朽现象给予严厉的批判,还有他对于战乱以及朝廷腐败带给下层人民百姓的痛苦。他的名篇《兵车行》,以严肃的态度,真实地记录下人民被驱往战场送死的悲惨图景:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。这首诗标志了杜甫诗歌的转变。此后,他又写出《前出塞》九首,继续对灾难性的开边战争提出质疑;还有《丽人行》,全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景揭露玄宗宠妃杨玉环的亲族穷奢极欲的生活,描写出统治者荒淫腐朽作威作福的丑态。而长诗《自京赴奉先咏怀五百字》,更把最高统治集团醉生梦死的情状与民间饥寒交迫的困境加以尖锐的对照,以“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样震撼人心的诗句概括了社会的黑暗和不合理。

结合作品论述“杜甫诗歌的主要内容和成就。

(一)主要内容:

1、抒写理想壮志

杜甫出身于官宦世家,其祖父杜审言是初唐重要诗人,所以对杜甫来说从仕与诗歌都是家业。在这样的家庭文化传统对杜甫忠君恋阙,仁民爱物的思想产生了巨大的影响。早时,杜甫生活在盛唐时期,那时候的杜甫一心追求仕途,有着伟大的理想壮志。“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》,是杜甫一生执着追求的政治理想。在杜甫名篇《望岳》中,“会当凌绝顶,一览众山小”两句,不仅写出了泰山的雄伟,也表现出诗人的心胸气魄,它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

2、批判朝政和统治阶层

《兵车行》的创作标志着杜甫诗歌的转变。由此形成并基本上贯穿了杜甫此后一生诗歌创作在思想内容方面的主要特征,即写实精神。在忠诚于君主的前提下,对统治集团中的腐朽现象给予严厉的批判,还有他对于战乱以及朝廷腐败带给下层人民百姓的痛苦。他的名篇《兵车行》,以严肃的态度,真实地记录下人民被驱往战场送死的悲惨图景:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。这首诗标志了杜甫诗歌的转变。此后,他又写出《前出塞》九首,继续对灾难性的开边战争提出质疑;还有《丽人行》,全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景揭露玄宗宠妃杨玉环的亲族穷奢极欲的生活,描写出统治者荒淫腐朽作威作福的丑态。而长诗《自京赴奉先咏怀五百字》,更把最高统治集团醉生梦死的情状与民间饥寒交迫的困境加以尖锐的对照,以“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样震撼人心的诗句概括了社会的黑暗和不合理。

3、表现战乱

“三吏三别”也是杜甫的经典代表作品,深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独。这些写出了老百姓的困苦和对老百姓的同情和战争对老百姓的残酷。《羌村三首》《哀王孙》《哀江头》《北征》等作品都是杜甫在战乱中颠沛流离是所写,诗歌写出的老百姓凄惨的生活状况,表现出当时的社会形态。

杜甫介绍资料简短?

杜甫的介绍:杜甫(712年2月12日——770年),字子美,自号少陵野老,唐代著名现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

大历五年(770年)冬,病逝,享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

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