两汉时期，流行的骈文韵文叫什么？
汉赋，是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。分为骚体赋，大赋小赋，代表作品有司马相如《长林赋》等。
骈体文的运用手法及常用句？
中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故称骈体。在声韵上，讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。骈文注重形式技巧，往往束缚内容的表达，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。南北朝骈文中也不乏内容深刻的作品。如鲍照的《芜城赋》，通过对比广陵昔盛今衰的兴亡变化，揭露了统治阶级的豪华奢侈，抒发了华屋丘山、人生无常的感慨；孔稚珪的《北山移文》辛辣地嘲讽了身在江湖、心在魏阙的假隐士；庾信的《哀江南赋》描写了自己的身世之悲，谴责了梁朝君臣的昏庸，表达了对故国的怀念之情。这些都不失为优秀的骈文。唐以后，骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以在宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍在流行。
也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。
四大骈文？
《滕王阁序》王勃、《哀江南赋序》庾信、《洛神赋》曹植、《吊古战场文》李华。
骈文是一种文体，起源于汉末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。唐代科举以诗赋取士，其赋作即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文，即四六体。
骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文首遭一挫；韩、柳去世之后，影响又起，李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世称“三十六体”。入宋之后，在欧阳修等人率领之下，古文运动掀起第二轮高潮，散文大家迭出，而骈文自此渐衰。
为什么有很多人说王勃的《滕王阁序》代表我国古代骈文的最好水准，你喜欢哪些优美的语言？
《滕王阁序》，又名《秋日登洪府滕王阁饯别序》、《滕王阁诗序》，是唐代王勃创作的一篇骈文，也是他的重要文学代表作品。
《滕王阁序》由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文行思缜密，紧扣题目，不拘一格。
《滕王阁序》的主要写作特色在于：
（1）句式错落，节奏分明 以四六句为主，杂以六四句。
这些句式，根据表意的需要而交错运用，节奏分明，内容起承转合。 一般来说，二字句用于抒情（文中有两处：“嗟乎”、“呜呼”），三字句、四字句用于一个话题的开始或转折，六字句或七字句连用，为平实的叙述。四六句或六四句连用，为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”，是自指兼表提顿。
这样，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流转。
（2）骈俪藻饰，辞采华美 全篇除少数虚词以外，通篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。
如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”、“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等，一句中平仄交替，上下句之间又平仄相对。
如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。
“物华天宝”、“俊采星驰”、“紫电青霜”、“钟鸣鼎食”、“青雀黄龙”、“睢园绿竹”、“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。 这样，使得文章辞采华美，赏心悦目。
（3）运用典故，简练含蓄 本文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句。
运用的手法也有所不同。有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。
典故的大量运用，而且用得比较自然、恰当，显得典雅而工巧，加强了文章的表达效果。
历代对于《滕王阁序》的赞誉很高，如唐代文学家韩愈、南宋著名文学家洪迈等。
北宋计有功的《唐诗纪事•王勃》中说：勃为文先磨墨数升，引被覆面而卧，忽起书之，初不加点，时谓腹稿，《滕王阁序》“落霞孤鹜”之语，至今称之。其诗甚多，如“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”
明代著名学者、文艺批评家胡应麟在诗论专著《诗薮》中说：神俊无前，六代体裁，几于一变。即‘画栋’、‘珠帘’四韵，亦唐人短歌之绝。
清代唐德宜《古文翼》卷八引曹德培语：“此序一起极有力量，而于洪波汹涌中，随结随却，尤为超特。前半曲描婉写，璧缀珠联，奇丽极矣。后半独能别开生路，以悠扬怀抱，写出磊落事情，抚今思古，吊往追来。盖前半以景胜，后半以情胜。非情无以显景，非景无以寓情。而前半写景，景中有情；后半写情。情中有景。”
明末清初思想家王夫之在《姜斋诗话》中说：“滕王阁连甍市廛，名不称实；徒以王勃一序，脍炙今古。”
现代古典文学专家袁行霈在《中国文学史》中说：唐代骈文也出现了一些新的变化，自初唐四杰始，不少作品已于工整的对偶、华丽的辞藻之外，展示出流走活泼的生气和注重骨力的刚健风格，如王勃的《滕王阁序》。
所以，从内容上看，《滕王阁序》拓展了骈文的艺术境界；在艺术形式上，接受了六朝抒情小赋的传统，又在骈文的形式上加以散文化，达到了内容美与形式美的统一。
《滕王阁序》既是六朝骈文之新变，也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
《滕王阁序》入选高中语文必修五人教版教材中。
我特别喜欢《滕王阁序》中的“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”等优美而有内涵的诗句。
柳宗元的骈文名篇？
柳宗元写的骈文名篇有《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》等。
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称“柳河东” ，“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》。