亚非拉文学代表作品附原文，国考怎么提高言语理解？
我是老杨，感谢邀请
我不止一次在公开视频中讲过，言语理解想要提高，首先要先学习近义词与近义成语辨析，你只要把词明白了，言语的分才能上来，都是我们的学员言语部分是无敌的存在，其实真正的原因就是把词语掌握了！那么词语该如何学习呢？
我们有100+节专门讲近义词的课程，评论区留言“77”就可以免费领回去自己学，如果全部学完言语还提高不了的，你可以回来骂老杨！
暂时更新到了第100课时，都是免费~免费~免费的，想学的可以给我留言！
这是你学习近义词/近义成语口诀的开始，也是你对近义近义成语口诀体验的第一步。刚接触近义词成语口诀的同学可能不能完全接受并消化，出现这样的情况很正常，因为每个人的文化积累程度是不一样。但请你相信坚持的力量，本套课程，已经经过上万名考生的测试，有效率达100%，包括高中入伍的退伍士兵。词语掌握了之后，就要记口诀，中国文字博大精深，没有任何一个人可以把所有的词语和成语全部记住，但是我们有方法，就是记口诀，我们先来看一下：【图片中的资料也是免费送的，总共184页】
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这是在其他回答里边截的图，这是啥？先看看老杨的解答技巧：
1.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是______。①表达_______清晰，无拖泥带水语无伦次，是一个人具有良好文化素养的体现。②在诸多的证明材料中，只有这份证明才是_______明了的。③由于社会上各种信息的冲击和生活透明度的增高，小孩子处在懵懂中求独立的个性发展中，人们常会听到教育者和家长_______孩子“太难教育了!”④周末，我常常忙里偷闲去小河边的槐树下看书，那里远离喧嚣，环境十分_______。A. 简捷 简洁 报怨 优雅 B. 简捷 简洁 抱怨 幽雅C. 简洁 简捷 抱怨 幽雅 D. 简洁 简捷 报怨 优雅【老杨解析】选B。“简洁”指（说话、行文）简明扼要，没有多余的话。“简捷”是“直截了当”的意思，形容做事、说话不绕弯子。由成语“简洁明了”可知句②中选用“简洁”。此空适用于独孤九剑的第九剑 固剑式。句③中“抱怨”表示埋怨的意思，没有“报怨”一词，只有“以德报怨”，近义词口诀：实际行动用 报怨，嘴上说说用 抱怨。句④中形容环境宜用“幽雅”，形容人则用“优雅”。 2.长江流域，无疑也是民族文化的______之一。考古发现______，旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝田人______。这个结论具有划时代的意义。A. 发祥地 证明 并存 B. 发源地 表明 共存C. 发源地 证明 并存 D. 发祥地 表明 共存【老杨解析】选A。本题从第一空入手，“发源地”指河流起源的地方；“发祥地”原指帝王祖先兴起的地方，现用来指民族、革命、文化等起源的地方，结合语境可知第一个空应填“发祥地”，排除BC选项。再看第二空，“表明”指表示清楚；“证明”指用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性，而“考古发现”应为“可靠的材料”，所以第二个空应填“证明”。再看最后一个空，并存和共存，黄河流域和陕西境内是两个地域，表示同时存在不可能是共同存在，近义词口诀同时存在用 并存，共同存在用 共存，所以答案为A。报怨 抱怨 并存 共存懊悔 懊恼强调后悔用 懊悔 说明烦恼用 懊恼 保障 保证有效保护用 保障着重担保用 保证 并存 共存同时存在用 并存 共同存在用 共存 变易 变异改变变化用 变易 生物差异用 变异 变换 变幻发生变化用 变换变化无序用 变幻 辨别 鉴别 辩别 甄别区分事物用 辨别真伪好坏用 鉴别言辞分辨用 辩别 着重审查用 甄别 辩白 辩护 辩解解开误会用 辩白 理由申辩用 辩护 着重解释用 辩解 报怨 抱怨实际行动用 报怨嘴上说说用 抱怨 标致 标志女子容貌用 标致特征记号用 标志 表明 标明 证明 证实表示清楚用 表明符号标出用 标明 材料真实用 证明 证明确定用 证实 病例 病历某种疾病用 病例 看病记录用 病历 不齿 不耻不愿提及用 不齿 感到羞愧用 不耻 不合 不和不该不符用 不合 关系僵硬用 不和 不力 不利办事延缓用 不力 没有好处用 不利 部署 布置规模很大用 部署 一般活动用 布置 濒临 临近坏的遭遇用 濒临 靠近接近用 临近 不只 不止比这多多用 不只 表示不停用 不止 表现 体现行动作风用 表现 性质现象用 体现 波及 涉及产生影响用 波及产生关联用 涉及 卑劣 卑鄙行为恶劣用 卑劣品质低下用 卑鄙觉得好，不要忘记给老杨点个赞为何喜欢以汉喻唐？
唐诗中的“以汉喻唐”，是一种特有的文化现象。这种动辄用别的朝代自比的行为，在其他朝代是极其少见的。分析唐人的心理，应当有三个因素，促成了这种现象：
1、汉朝足够强大；
2、唐朝足以匹敌汉朝；
3、唐人非常认同汉朝；
简言之：汉和唐，是两个综合国力接近，文化上相似的朝代，犹如一对孪生兄弟。在中国历史上，再也找不出另外一对了。因此，“以汉喻唐”成了独有。
汉是唐的榜样说起综合国力，汉、唐是中国封建王朝的两座高峰，这是大多数人普遍的感受。而对于唐人来说，他们目力所及的最强大王朝，也非汉朝莫属。毕竟，先秦时代诸侯并起、四分五裂，而统一的秦朝却仅仅存在了十几年，唐之前的隋朝也没有好到哪去，至于魏晋南北朝，就更不值一提了。
可以说，汉朝是进入大一统时代以来，最成功的王朝案例。一方面，它的疆域辽阔，内部并无分裂势力，外部也能够抵御强敌；另一方面，它前后延续四百余年，享国时间为历代封建王朝之最。
而在文化上，汉朝兼采各家之长。它名义上虽是“罢黜百家，独尊儒术”，实则是儒、法、道并用。汉初推行的“黄老政治”，以及东汉盛行的道教文化，使得同样崇尚“道”的唐人，也感到非常亲切。
至于在经济上、制度上，汉朝更是有很多开创性的举措，值得唐人学习。如果说唐代建国以后，要寻找一个榜样的话，那就非汉朝莫属了。
唐诗中“以汉喻唐”，应分为两类一类主要是“边塞诗”，情感多是积极正面的“边塞诗”是贯穿整个唐代的重要诗歌体裁，是唐人积极进取、豪迈自信精神的极致体现。在“边塞诗”中，以汉喻唐的现象不胜枚举。如：
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》萧关逢候骑，都护在燕然。——王维《使至塞上》誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》这些诗歌，大多借用汉朝名将、或汉朝著名战争，抒发建功立业、保家卫国的感情。
第二类是借古讽今诗，大多数是借用汉朝故事来批评时政。中国是一个崇尚“礼”的社会，君臣之间存在严格的尊卑关系。在提到皇帝的名字或相关物品时都要避讳，更何况批评时政呢？只有极少的人敢于直接指责皇帝，大多数人都会用“曲笔”，表达自己的看法。所谓“讳莫如深”，就是此意。
并非这些人没有胆量去骂，而是“骂人”也要“讲礼”，要骂得有文化、有水平而且合乎尊卑之道，最好的方式就是借用典故了。
最典型的便是白居易《长恨歌》，通篇以汉喻唐，头一句便是“汉皇重色思倾国”。其中没有一句提到唐玄宗，但无一处不是在写唐玄宗。
其他的例子还有：
李商隐的《贾生》，表面上是批评汉文帝，实则讽刺唐朝皇帝不会用人：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神；
杜甫《兵车行》，批评汉武帝穷兵黩武，实则是讽刺唐玄宗：边庭流血成海水，武皇开边意未已；
类似的还有李颀《古从军行》：年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。
结语唐诗中的“以汉喻唐”，大致上分成了两个阶段，两种类型。
唐朝中前期，国家初建，百废待兴，无论是君王还是臣子，大都抱着积极进取的心态，渴望见证唐王朝蒸蒸日上，走向盛世。在这个过程中，汉朝成为了他们学习并推崇的榜样，凡事都以汉自比，以汉自励，逐渐在唐诗中形成了“以汉喻唐”的风气；
第二个阶段，唐朝中后期，国家开始走下坡路，统治阶级逐渐失去雄心壮志，种种社会问题凸显出来。文人墨客心中有不忿，但碍于尊卑礼法，不能直言，只得借古讽今。由于长久以来形成的习惯，他们自然而然地选择用汉朝来讽刺当世。
总的来说，汉和唐两个王朝，在各方面都极其相似。甚至在末期，都同样面临着宦官、外戚以及地方割据势力的威胁，连灭亡的方式都大差不差。整个中国历史，再难找到如此相似的两个时代。当然，这背后也有唐人有意学习、模仿的因素在。
大家觉得怎样？
山东大学是山东排名第一的大学，是省内高校的“老大哥”。
看到很多回答，都对山东大学的一些负面新闻进行攻击，我承认山东大学有做的不到位的地方，对于舆情回应也不恰当。但是不能因此而否认山大这一所百年名校。
山东大学是晚清时期，山东当时巡抚袁世凯奏请创办的，历史悠久。山东大学合并了山东工业大学和山东医科大学，目前的山大有济南、青岛和威海三地办学。
根据教育部第四轮学科评估结果显示，山东大学有8个学科入选A类，其中数学入选A+。山东大学面临的问题是校区太多，不利于学科间的交流。山大在济南有多个校区，分散在各个角落，这是历史原因造成的。有新闻说，山东大学打算在章丘建新校区，但是目前还没有明显的进展。
这几年虽然山大的发展慢了一些，但是底子还在。如同山东的经济发展一样，只要目标明确，山大肯定能重塑辉煌。根据2020年校友会大学排名，山东大学位列全国13名。下面是山东省内高校排名，数据来自校友会，仅供参考。
塔尖，聚焦高等教育，有趣有料，欢迎大家关注，每天分享高等教育好玩的事~为什么读外国的历史总觉得相对轻松？
这完全是错觉和无知。
首先，人类历史有很多共同之处，例如，在阶级社会，受压迫的肯定是绝大多数，它们的痛苦是类似的。
第二，西方古代文明相对简单，主要集中在欧洲和环地中海，这些地区政权更迭频率远远低于古代中国，它们的政权大致脉络：希腊～罗马～拜占庭帝国（东欧地区加上沙俄，西欧地区的对应的是查理曼帝国，中古德法意英）社会治理效能，文化和学术要逊色于中国（觉醒时代基本是同一水平，但是中世纪各方面中国远胜于西方）。中古时期，中国有大量文学，史学作品存世，跨越千年，我们仍然可以了解当时人们的精神风貌，思想状态，生活，时代环境。我们的文化记忆更加详实，后人感受更加真切。举例：古诗十九首，建安七子的诗歌，王羲之的书法，魏晋南北朝十六国的史书，我们对中国中古社会认识非常生动。相反，西方在这一时期文化记忆是残缺，模糊的，所以就没有什么痛苦，沉重。
第三，近代以来，西方文明处于强势，它们对外扩张，压榨剥削亚非拉，它们本土的文明，社会生活水准和同时期其它地区相比，自然是灯塔，天堂。但是广大亚非拉的白骨，它们是不会在意的。
科幻文案长篇？
一、太阳
我诞生于这片虚无漆黑的空间中。宇宙便是我的母亲。
在这片宇宙形成之后，氢气凝结成巨大的云层，星际尘埃及气体分子形成大分子云在这片虚无空间中游荡，他们没有目的，他们不知自己过去的轨迹，亦不知下一刻运动的方向。遇到大质量的伙伴呼唤靠拢，他们便随着引力飞过去；发现同类排斥自己、不愿自己在他们附近逗留，就迅速远离。他们就这样过着彷徨的生活。
突然，在这片星云的某处发生了激变，彷徨的星云被足够强的压力压缩，以至于粒子们依靠引力能够克服各自的运动使他们彼此靠拢。在引力坍缩的过程中，粒子们不再彷徨，向着中心凝聚，运动速度越来越快，最终星云坍缩为一个具有一定密度的球体，恒定地发光发热，这便是我，人类管我叫太阳。余下的质量各自环绕着我旋转，成为我的子孙。
其中之一叫地球。
我知道我的命运，我现在可以说黄土已经埋了半截。我将会冷却，并急剧膨胀，成为个大胖子，吞噬掉我的子孙，最终留下白矮星的恒星尸骸。
当然，现在并不是我想这些的时候，只是最近身体有些不适，像得了感冒，有些流鼻涕，还特别想打喷嚏……
二、历史
小武看着自己写的这段文字，十分满意，他通过把太阳拟人化，以太阳的视角审视恒星的一生，其中包含了物理学规律，将文学与科学有机结合，同时又融入了人类面对“太阳感冒”的时代背景。他又转念一想，如今距离高考只剩下最后十天，自己还有闲心写这样一段文字，从旁观者看来，倒也十分可笑。在家里，他奶奶就说他没有一点要高考的样子，而他心里暗道：那高考应该是什么样子呢？
高考的最后几天里，自主复习最为重要，虽然小武每天都要到校，但已经不再上课，老师嘱咐一定要回归书本。于是小武打开电子课本，开始复习世界现代史。世界现代史的开端是以第四共同体的太阳探测器发现太阳“感冒”开始的。
第二次世界大战后，美苏冷战。美国阿波罗号登月后，双方太空竞赛升级，苏联发射了太阳探测器，此后两国纷纷在太空探索领域大力发展。中国逐渐崛起，企图摆脱美苏的控制，于是领导亚非拉国家组成第四共同体，在已有的三个共同体的夹缝中生存——苏维埃共同体、北美共同体、欧洲新联盟。在美苏两国已经对太阳发射了几十个探测器，开始全面研究后，第四共同体才发射了第一个绕日探测器“夸父一号”。此后又发射了多个太阳探测器，直到“夸父七号”。经过科学家们分析“夸父七号”传来的太阳数据后，他们得出了令人十分震惊的结论——太阳“感冒”了。
历史上中国最帅的美男子有哪些？
众所周知，人是视觉动物，对于美好的事物总是会忍不住多看几眼，所以在大街上帅哥美女们的回头率往往都会很高。在我国古代历史长河中，也涌现出了相当多的帅哥美女，比如说历史上赫赫有名的“沉鱼（西施）落雁（王昭君），闭月（貂蝉）羞花（杨贵妃）”四大美女。当然我国历史上的帅哥也不在少数，今天笔者就来简单谈谈历史上的三位超级帅哥。第一位：宋玉
宋玉是战国末期楚国著名的辞赋家，据说其师承屈原，是楚国继屈原之后又一位杰出的辞赋家，在当时的楚国文坛，堪称巨擘的存在。他代表作之一的《九辩》在中国文学史上拥有着崇高的地位，几乎可以与屈原的《离骚》相媲美，被后人誉为楚辞双璧，宋玉的才华横溢程度可见一斑。
当然宋玉最出名的并不是他的文学方面，而是他的绝世外貌，可以说，在当前的典籍记载中，宋玉称得上是中国前三千年历史中的“第一美男”。有才华，又长得帅，因此宋玉成为了当时很多楚国女子的梦中情人，非常的受欢迎。如此一来，就有人眼红了，楚国大夫登徒子就是其中一员。有一天，登徒子跑到楚王面前去诋毁宋玉，说宋玉这么帅，人又好色，大王千万别让他接触您的妃子，否则后果不堪设想，楚王一听确实有道理，便有意识地疏远宋玉。宋玉知道这件事情后，以一篇《登徒子好色赋》来反驳登徒子，不但澄清了自己的好色谣言，更是把登徒子的好色体现的淋漓尽致。后来由于此篇辞赋流传甚广，影响深远，以至于后世人常常用“登徒子”来形容好色之徒。
第二位：潘安
潘安（本名潘岳）是西晋时期一位小有才气的文学家，当然在他的盛世美颜之下，他的这点才气就显得不那么耀眼。历史上对潘安的外貌描写比较简单，就只有三个字：美姿仪。不要看形容的这么简单，就产生他不过如此的错觉，要知道他可是被后人誉为“古代第一美男子”的存在。即使是在今天，要夸一个人长得帅，一般都会说“貌比潘安”，潘安俨然成为了美男子的代名词。
《世说新语》当中有这么一个典故来形容潘安长得帅：每当潘安驾车出游时，由于他长得太帅了，下至二八年华女子，上至六十老妪都被他的盛世美颜所迷倒，不停往他的车上扔水果，以至于潘安随便驾车在大街上逛一圈，就能收获一车水果回去（成语“掷果盈车”的由来）。不过话又说回来，潘安最后的下场属实惨，由于其牵扯进了宫廷政变当中，西晋八王之乱时，赵王司马伦夷灭其三族。一代美男，最终沦落到如此下场，令人唏嘘。
第三位：卫玠
西晋时期另一位赫赫有名的美男子，是当时著名的玄学家。卫玠可以说是一位神童，在其五岁的时候，就显现出其与众不同的天赋，他的祖父卫瓘（《三国演义》中诛杀了邓艾父子的狠人）曾言：此儿有异，顾我老，无视其大耳。由于卫玠的皮肤白皙细腻，就像用玉璧雕琢出来的人物，所以又被称人盛赞为“璧人（玉人）”。
不过正所谓“金无足赤，人无完人”，虽然卫玠长的帅气，兼之才华横溢，但是他却有着一个致命的缺点：身体非常虚弱，属于“林黛玉式”人物，言辞稍微激烈点，身体就遭不住。一次，卫玠从豫章去下都，由于他的帅哥之名远播，到了地方之后，当地女子疯狂地想要一睹卫玠这位大帅哥之容貌，那架势可谓是“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣红旗招展，人山人海”。一下子被这么多人围住，本来因为旅途劳顿身体已经很虚的卫玠被吓到了，回家后便一病不起，不久后便撒手人寰。于是后来就有了“看杀卫玠”这个成语典故！