南宋时期的剪纸代表作品

南宋时期的剪纸代表作品，晒晒你们的藏书都有什么？

这类问题其实让买书瘾大的朋友憋着劲有处宣泄一下，晒晒书得到支持与赞许，让自己找到着迷、入迷、沉迷于买书的意义，许多爱书人或多或少有这种“只爱买，不爱看”的特质，只是很少人愿意直接承认，或许因为他们认为，承认只买不读，身价仿佛会瞬时降低不少，这其实是我看到的一个藏书家的说法，但真的有共鸣，我们就是享受找书的过程，享受上穷碧落下黄泉之后终于寻得的满足，所以我就像那位藏书家一样的应该勇敢承认，我们就是喜欢买书，不一定是什么冠冕堂皇的理由，甚至不一定是为了阅读的喜悦，想尽办法买到某本花长时间搜索来的书，拥有占有它……。买书多了成了负担的不少吧，瘾病也是自觉比起烟瘾酒瘾雅致也更放纵缺自制了。

今天只分享一本书《逛书架》，就是一群嗜书如命的藏书家的生活。

你是一个怎样的藏书人？

人民发明了哪些奇技淫巧的东西？

大家要是了解历史，可以发现棉甲大面积装备的时期正好是中国火器大发展的时候——元末明初，这绝不是巧合，这正是多种因素而堆积出的结果，正是火器的大发展才造成了传统铠甲的弱势，逼迫着其向前发展。

棉甲

大家听到棉甲这个词的时候一定不要望文生义，以为棉甲就只是棉布做的铠甲，确实有一部分棉甲是单纯用棉花做出来的，和胖棉袄没什么区别，可以单穿也可以和其他铠甲混穿，说到底还是一种棉袄。、

制作方法：“棉甲以棉花七斤，用布缝如夹袄，两臂过用脚踹实，以不胖胀为度，晒干收用。见雨不重、霉鬒不烂，鸟铳不能大伤。”出自明代朱国祯著的《涌幢小品》。

三眼铳，射程近，命中率感人，值七钱银子，约等于26克白银

鸟铳口径6~20mm都有，但多为小口径，射程不错，“倭丸只到百余步，中原之丸可至二百步"《李朝实录》

不过还有一种棉甲的结构不是这样的，这种棉甲现在一般称为布面铁甲，也就是电视剧里面经常出现在清宫剧里面的那种带着避雷针（盔枪）的铠甲，这种棉甲是由复合材料做成的，又分为‘明甲’与‘暗甲’两种。

现在被称为布面铁甲的棉甲，古代没有布面铁甲这种称呼

‘明甲’的是以棉胆为底，将铁甲片以札甲形式连缀其上，或者直接将铁网包覆于棉胆之外；‘暗甲’则表里都是用棉布制作，但是用泡钉固定铁片作为内衬，因为甲片隐藏在棉布里，平常根本看不见，所以称为暗甲。

这类棉甲御寒、防护两不耽误，当然指望它能完全防护住火枪的射击那是不可能的，但远距离面对小口径的火器如三眼铳、鸟铳时，还是有不错的防护能力。

在这里插一句题外话，大家千万别以为它叫棉甲就以为这种铠甲很轻，是个人都能穿，明朝大才子唐顺之在《武编》有一篇“边军劳苦”，里面记载了戍边将士铠甲、战裙、遮臂等具共重45斤，铁盔、脑盖重7斤，再加上护心铁、腰刀、弓箭等等，共计88斤，士兵们深受其苦，期望能减轻重量。

棉甲，但这好像是仪式甲，内部没有甲片，泡钉只是装饰

内衬甲片的铁靴

明末战争时期，面对大量装备火器的明军，后金（清朝）制作出比明军更厚实的棉甲，甚至会给负责冲阵、攻城的士兵套上两层铠甲，这样面对明军的远程火器时，才能保证士兵在中远距离的安全。

而这种棉甲也确实对火枪有防护力，比如明万历年间的抗日援朝中，明军指挥官李如柏的头盔被倭铳击中，幸亏盔中绵厚，才未至重伤。

在明代中后期和倭寇以及国内的反叛势力作战的明军为了抵挡敌军的火器，大开脑洞发明了许多防弹装备，比如抗日战争时期我国抗日军民用湿棉被+八仙桌做成的‘土坦克’，其实早在明朝时期就有雏形了，甚至明军在面对敌方的火器时还会把湿棉被打湿后挂起来，以用来阻挡敌方远程武器，但是这种装备也只能阻挡远距离或小口径火器，遇到威力大一点的火器就不好使。

湿棉被+八仙桌+土+独轮车=土坦克，真的能防住子弹

明万历三大征的抗日援朝战争中，明军为应对日军的火器，特地在战前准备了高七尺（约2.3米）、阔一丈二尺（3.8米）的大棉被，战争开打时就把其打湿挂起来遮挡铅弹，但是没想到日本的火枪已经发展出了很大的威力，所以棉被的作用聊胜于无，明朝兵部左侍郎宋应昌特地找了日军铁炮（火绳枪）做射击实验，结果发现铁炮在八十步之外能击穿二层湿毯被子，五十步之外则能击破三至四层湿毯被子。故此，宋应昌建议入朝将士临阵作战时，要先在敌营四百步之外施放大将军炮糊日军一脸，等到日军铁炮射完弹丸之后，再向前进军。

湿棉被虽然防不住日军的铁炮，但是对小口径鸟铳却有很好的防护力，还可以挂在战船上防火箭等火器。就因为湿棉被的简单易得、防护有效，所以一直沿用到清朝，甚至出现了一种被称为‘滚被手’的特殊士兵。“滚被者，用一大棉被厚二寸，一人执之，双手有刀。如箭至，即张被遮候；箭过，即卷被持刀滚进，斫人马足。”

绿营战被（我认为湾湾叫嚣台独时，应该披这玩意儿，名字太配了，还能防止被打死）

被记载在《四库全书》中的绿营滚被（尤其是这个‘滚’字，多适合他们）

康熙二十三年（1684年）冬，康熙帝在北京景山召见林兴珠，当谈及“火器之利，因问所以御之者”时，兴珠回答说：“惟滚被为第一。”康熙问“滚被”为何物，兴珠回答“即人家所棉被也”。康熙笑说：“是何能也？”兴珠回答：“柔能制刚耳。”并详言其进退滚闪之法。康熙点头赞许，又问：“滚被之外，更有何法？”兴珠答：“有滚牌，臣家有其器。”康熙帝立命取至，又问：“汝家有能用此牌之人否？”兴珠召集家人六人，在康熙帝御前表演。“兴珠年老，然持藤牌而舞，辟易万夫。前跃八尺，后退一丈，不可敌也”。康熙帝“命善射者数人，以雹头射之，数发皆不能中。矢未发已滚至面前，疾于飞鸟”（《广阳杂记》）。

除了上述这些装备，明军还掌握了‘软壁’的制作方法，“以木作架，高七尺，阔六尺，以旧绵絮被挂上，张阵前堵铅弹，钉板可拦路。”

软壁，不光能防弹，装上钉子后还可以作为路障使用

在明军众多防护火器的装备中，我认为比较有意思、有作用的是一种被称为‘刚柔牌’的盾牌，这种盾牌就记载在戚继光编写的《纪效新书》中。

其法：以轻木为长桄，中用一档，牌身如木牌大。先用生牛皮二层钉之，皮里用好蚕绵三斤，用布装为一袋，贴牛皮之里；用分水薄绵纸，每二张松松团为一球，挨行摆之；又用蚕绵五斤，装布袋一幅，盖之四边，竹钉定固。通用灰漆四明，里面布处用油厚涂，使不入水；除此之外，或以铁为锋，或云用鹅毛、人发，或用密纸，或用皮漆，或用竹木而尖其脊。余曾极其智虑，博采万口之说，尽以制造之方，所费不知几百金，而竟皆不能遮衔铅子，未有胜此法者也。

复合型盾牌

按照记载，这种刚柔牌重十五斤，能在大概七十米的距离抵御住火枪的射击，但是当距离缩短到四五十米时就抵挡不住火枪射击了，这种盾牌虽然防弹效果还可以，但是有一个天大的问题造成了它不可能大规模装备，那就是它tma贵了，“重可十五斤，计费五两以上，只苦於价重，而官司不能办耳。”

一面就要五两银子！而且只能抵挡中远程子弹，以明朝那糟糕的财政，士兵每月一两的饷银和人头赏金都不一定能发全，还指望他大规模配备这种性价比的防护装备吗？

明朝亡于农民起义、亡于后金崛起、亡于士大夫、也亡于烂透了的财政！

除了这些之外，明军还有很多防弹黑科技，比如需要用到穿山甲的防弹铠甲、最像现代防弹衣的缉甲等等。

首先，大家相信古代有复合材料的防弹衣、防弹盔吗？原本小编我是不相信的，但是这种防弹衣和防弹盔是真实实的存在过，并且还附有制作方法和实测经验，现在让我们一起来看一下这种明朝黑科技。

缉甲，又称绵纸甲

缉甲：甲为用命之本，当锋镝而立于不败之地者，此也。南方地形险陷，固多用步。步驰难以负重，天雨地湿，铁甲易生锈烂，必不可用矣。倭夷、土贼率用火铳、神器，而甲有藤、有角，皆可着用，但铅子俱能洞入，且体重难久。今择其利者，步兵惟有缉甲。用绢布不等，若纸、绵俱薄，则箭亦可入，无论铅子，今须厚一寸。

制法做方法：前用绵密缉，可长至膝，太长则田泥不便，太短则不能蔽身。倭甲贵而短，亦非兵力可得，又非官帑能制，姑置毋论。惟舟中可用重甲，盖不行路，不蹈泥田，贼惟铳子可及，非坚不能御。除铁甲图于舟师，今不载。兜牟亦用藤，内以绵花衬帽，甚坚且轻，无可加矣。

兜牟

兜牟：以细藤为之，用藤若干，内用绵帽一件，帽表用布二层，帽里用布一层，内有丝绵若干，茧纸若干，用绢线缉之，帽后不合，口开，高三寸，以便人头有大小，临时自缀盔内，盔顶上俱用红缨，一则壮观，一则顺南方之色。

臂手

臂手：每一副用布内外四层，若干丈尺，绵花若干，茧纸若干张，绢线若干钱，如北方之铁者同，此则活便轻巧，俱用整袖，上厚下薄，中有薄处在股曲之同，以便屈司伸。

上面写的这些都是朝廷造的普通货色，用于一般的士兵穿戴，将官们有更好的防护装备‘外用绢段，内用蚕绵，尤妙。’

而且不只是这些盔甲，《武备要略》上还记载了纸甲这种现代人摸不着头脑的铠甲。（《武备要略》是明程子颐等编撰的图书，此书十四卷，于乾隆四十六年（1781年）二月初八日焚毁。）

纸甲

发现于贵州省凤冈县的清代纸甲实物，仅此一件！

纸甲制作方法：“纸甲，用无性极柔之纸，加工捶软，迭厚三寸，方寸四钉，如遇水雨浸湿，铳箭难透。”材料来自明代杨国桢所书《涌幢小品》。

纸甲的表面以绢布或纸造成，以3寸厚的纸和挂裹，用以增加防护力，这种甲对防护远程投射武器很有效，甚至能抵挡鸟铳的射击，对刀剑的劈砍防御效果也并不逊色于同时期铁甲，但是是耐用度远不及铁甲。而且这种铠甲并不是单独使用的，一般会搭配铁甲、藤甲或皮甲一起使用。

皮甲

皮甲

从图上能发现明军是搭配着穿铠甲的

明朝中后期，人们又发明了一种防护力更为有效的铠甲，可以防护住越来越普遍的鸟铳射击，这种铠甲以复合材料制成，甚至会用到穿山甲。

制作方法：

第一种，用临清首帕一百个，衬叠得宜，外用穿山甲，皆脊背上甲千片，锉打去边，每片钻眼二个，叠如鱼鳞，穿在帕甲上，务令精严，可避矢弹，此大将之甲也。

第二种，用生牛皮，切长一寸半，阔一寸，逐片切就，将生桐油涂上微烘，将铁屑细细打入，再上油再打，竟如铁片，再作成鱼鳞式，钻双眼，穿于纸甲之外，刀矢铅弹俱不能入，此士卒之甲也。

这些复合材料的铠甲，不能完全防护住火铳，但是能降低伤害，使‘火器不能大伤’，所以当时的铠甲都是铁盔之外有绵盔，铁甲之外有棉甲的。

甚至盾牌上都会加上棉被，用来增加防护力，‘藤牌稍薄，双层者加旧棉一层，单层者加旧棉两层，坚固可用’，而普通的藤牌只能防护刀剑，却防护不了火枪。

感兴趣的盆友一定要点个关注，给我这个全凭爱好的小编一点写下去的动力，拜托了！

哪儿的剪纸比较有名？

大家好，我是湖北悠悠

剪纸，世界各地都有。按国分，有国内剪纸和国外剪纸。

一 国外的剪纸有：日本剪纸，丹麦剪纸，美国剪纸，墨西哥剪纸，英国剪纸，法国剪纸。在国外剪纸中，丹麦的剪纸比较有名，安徒生剪纸作品，如图一、图二、图三。

二 国内剪纸，从地域分，有：辽宁剪纸，吉林剪纸，内蒙古剪纸，山东剪纸，河北剪纸，河南剪纸，山西剪纸，陕西剪纸，湖南剪纸，贵州剪纸，浙江剪纸，江苏剪纸，广东剪纸。

国内的剪纸中，安塞剪纸比较有名。

在安塞，一个村子就是一个剪纸艺术展览会，临近年关时，家家户户都在洁白的窗子上张贴鲜艳美丽的剪纸，安塞剪纸被誉为“地上文物"和文化"活化石"。安塞剪纸风格质朴明快，具有强烈的视觉冲击，也充满了对平安幸福的向往。中央美术学院的专家称赞：“安塞剪纸，群芳母亲。民族之魂，陕北可寻。振我中华，无愧古今”

我希望我的回答能够帮助到你，谢谢。

窗花的来历和含义？

窗花的由来

第一种说法，是在西汉之前，造纸术还没有发明之前，民间就已经有了用各种材质的薄片进行裁剪的做法，运用镂空、雕刻的手法做成工艺品。人们不仅自己张贴，还把自己的作品赠送给亲朋好友。之后随着纸张的发明，人们开始用轻薄廉价的纸来代替，直到宋元时期，人们才将迎春贴窗花改成了春节张贴，这一习俗才慢慢形成。

第二种说法，来源于一个神话传说。相传，在远古时代尧在位时期，有一种类似凤凰的鸾鹘鸟保护着一方百姓。但在第七年的时候，这种鸟没有飞来，引起了怪兽肆虐。之后，来了一种叫做“重明”的神鸟，很快就大战四方猛兽，留下威名。百姓非常崇敬它，但它每年才降临几次，民间却一直被鬼怪猛兽等侵袭。

因此，人们按照“重明”神鸟的形象雕刻金鸟或者木鸡，放在窗户上。奇怪的是，鬼怪猛兽看见后就吓跑了，再也不敢侵袭。随后，这就逐渐演化成了一种民间习俗。窗花的样式在人们的创新下，也越来越多。

窗花的寓意

窗花已有数千年的历史，在历史的演变中，窗花也被赋予了不同的寓意。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表达得淋漓尽致，将节日装点的红火富丽，喜气洋洋。

窗花的花边，代表财源滚滚；葫芦和莲花的图案，代表多子多福；雏鸡和鸟，寓意吉祥如意；猪的图案，寓意猪年大吉等等。春节贴窗花，象征着人们辞旧迎新，和对新的一年的美好憧憬和愿望。南方一般是结婚的时候贴窗花，既增添了喜庆，又表达了对新人的祝福。

中国都有哪些有特色的传统手工艺？

中华传统文化博大精深，有特色的传统手工艺非常多。我想说说粤绣中已经逐渐式微的钉金绣裙褂制作技艺，每一套龙凤褂上得图案都是用手工艺人一针一线一点一点绣上去的，最简单的图案也要绣三个月，最复杂的起码要一年才能完成。

钉金绣始于唐朝，在公元805年开始就已经有这个绣种出现了，到清朝时期开始出现钉金绣裙褂。裙褂，亦称龙凤褂，上褂下裙，源自满族服饰，所以满清时期尤为鼎盛。每一套均是纯手工一针一针缝制的衣服，用的是钉金绣法，一套只能由一位手艺人完成，是极其个人的传统工艺。

根据刺绣密度来分，裙褂可分为小五福、中五福、大五福、褂后和褂皇。小五福刺绣密度约60%，绣一件至少三个月；中五福刺绣密度为70%~75%，绣一件要半年；大五福刺绣密度为85%~90%，手艺纯熟的师傅可以半年绣好；褂后刺绣密度要求必须90%以上，至少得花8个月时间；褂皇是用金银线把红丝绸底料绣至完全看不到红色，刺绣密度100%，至少要一年才能完成。还有黄金褂皇，用的是K金和纯银拉丝成“线”，必须要三年以上才能完成。

裙褂上的图案基本上是固定的，有其寓意，为保传统，一般不作随意变更。

如今的裙褂图案，以龙凤为主，配以花鸟虫鱼作衬。

龙凤既有高贵感，但更有深意的是它代表龙凤呈祥；通常绣五个蝙蝠代表五福临门，牡丹寓意花开富贵，祥云则寄望一家人和和气气，石榴图案是祝福百子千孙。

其实在旧时，一整套裙褂是传家宝来的，意思是要把家族的福气一代一代传承下去。

现在广东、香港和澳门一带仍旧保留这一传统，结婚的时候可以没有婚纱，但一定要有龙凤褂，它已经成为岭南婚嫁文化中的重要载体。

罗源县鉴江镇历史？

鉴江镇，原名镜峰、镜港，位于罗源县境东部沿海，面积70平方公里，是一个普通得不能再普通的海边小镇。如果一定要细数它的特别，那就是街巷中不时钻入眼帘的文物：石桥、老宅子、古碑、古城墙……数百年的历史勾勒出小镇的神韵，也酝酿了一种文物保护的氛围。

俗话说：一个有历史、有记忆的地方，总会让人对它心生敬仰、梦生依恋。鉴江古城便是如此。数百载风雨的摧损剥蚀，给古城墙烙下历史痕迹，斑驳的城砖依旧能让人感受到当年铁马金戈铿锵的雄壮。

据《罗源县志》《军事志》记载，历史上的鉴江镇整体格局为四方形，是海防重镇，绕城一周的古城墙始建于明代洪武年间（1368—1398年），为抗御倭寇侵扰，村人在此自发修建城墙，建设海防边关。

鉴江镇原镇长林长春说，鉴江古城墙从建成起到现在有600多年的时间了，这600多年曾经历史上，明朝年间，倭寇来过两次侵犯，两次侵犯后来就是群众组织起来防御倭寇。

古城建成后，在明朝中、后期、清朝前期的时候，倭寇常在鉴江沿海一带出没，多次强势进攻鉴江城，侵害人民生命财产安全。见此情形，鉴江人民在有了城墙的基础上，自发组成城门护卫队，才击退了倭寇，守住了鉴江城，守护了人民群众。

林长春说，鉴江这个地方有个七景，一个景就是一个老人代表，七个人组成一个护城的领导，每天去巡查，发现问题，处理问题，城墙就保护起来。

在1934年四月二十五日和五月初六的时候，300多名倭寇连续两次乘船登陆鉴江，用火力进攻鉴江城，当时多亏了鉴江有名的八老带领民众组成民防自卫队，手执木棒、锄头作为兵器，冲锋上阵，保卫人民，才取得了抗敌的重大胜利。

鉴江城开四门，外抵潮水，内设为城。城墙高峻峭拔，高4米至6米，底宽10米，顶宽1米至4米。古城墙自始建以来历经沧桑，但是它固若金汤，始终发挥着防御倭寇和防洪的双重作用。

林长春说，这清朝有两次这样的侵略，就因为城墙起了保护人民群众生命财产安全的作用，群众就会更用心爱护这些古城墙。

土生土长的鉴江人都知道，在他们童年的故事里，总是有城门城墙做为背景。然而，这城门城墙到底在哪里，想必从来没有人会去琢磨。其实，翻开历史的这一篇章，不难发现，这是一段鉴江人民抗战的记忆，也是鉴江人不畏强暴、不甘屈辱的自强精神的展现。