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黎明诗的代表作品

2、《纸船》——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸,万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。(六二)我要挽那"过去"的年光但时间的经纬里已织上了"现在"的丝了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。(七一)当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!...

黎明诗的代表作品,冰心的十首最好的现代诗词?

1、《母亲》

母亲呵!

天上的风雨来了,

鸟儿躲到它的巢里;

心中的风雨来了,

我只躲到你的怀里。

2、《纸船》

——寄母亲

我从不肯妄弃了一张纸,

总是留着——留着,

叠成一只一只很小的船儿,

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,

有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着,

总希望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,

不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的,

万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。

八,二十七,一九二三太平洋舟中。

3、《成功的花》

成功的花,

人们只惊羡她现时的明艳!

然而当初她的芽儿,

浸透了奋斗的泪泉,

洒遍了牺牲的血雨。

嫩绿的芽儿

嫩绿的芽儿,

和青年说:

"发展你自己!"

淡白的花儿,

和青年说:

"贡献你自己!"

深红的果儿,

和青年说:

"牺牲你自己!"

4、《清晨》

晓光破了,

海关上光明了。

我的心思,小鸟般乘风高举。

飞遍了天边,到了海极,

天边,海极,都充满着你的爱。

上帝啊!你的爱随处接着我,

你的手引导我,

你的右手也必扶持我,

我的心思,小鸟般乘风高举,

乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。

5、《傍晚》

光明璀璨的乐园里:

花儿开着,

鸟儿唱着,

生命的泉水潺潺的流着,

太阳慢慢的落下去了,

映射着余辉——

是和万物握手吗?

是临别的歌唱么?

微微的凉风吹送着,

光影里,

宇宙的创造者,

他——他自己缓缓的在园中行走。

耶和华啊!

你创造他们,是要他们赞美你么?

是的,要歌颂他,

要赞美他。

他是昔在今在以后永在的,阿们。

6、《黄昏》

上帝啊!

无穷的智慧,

无限的奥秘,

谁能够知道呢?

是我么?是他么?

都不是的,

除了你从光明中指示他,

上帝啊!

求你从光明中指示我,

也指示给宇宙里无量数的他,阿们。

7、《他是谁》

膏将尽了

只剩得一圈的黑影。

枝受伤了,

只剩得几声的呻吟,

不发光的,吹灭了罢,

不开花的,折断了罢。

上帝啊!

"受伤的苇子,他不折断。

将残的灯火,他不吹灭。"

我们的光明——他的爱,

永世无尽,阿们。

8、《黎明》

严静的世界,灿烂的世界——

黎明的时候,谁感我醒了?

上帝啊,在你的严静光明里,

我心安定,我心安定。

我要讴歌。

心灵啊,应当醒了。

起来颂美耶和华。

琴啊,瑟啊,应当醒了。

起来颂美耶和华。

黎明的时候,

谁感我醒了,阿们。

9、《春水》节选

(一)

春水!

又是一年了

还这般的微微吹动。

可以再照个影儿么?

春水温静的答谢我说:

"我的朋友!

我从来没留下一个影子

不但对你是如此。"

(二十)

山头独立

宇宙便一个人占有了么?

(三三)

墙角的花!

你孤芳自赏时

天地便小了。

(四三)

春何曾说话呢?

但她那伟大潜隐的力量

已这般的

温柔了世界了!

(六二)

我要挽那"过去"的年光

但时间的经纬里

已织上了"现在"的丝了!

(六五)

只是一颗孤星罢了!

在无边的黑暗里

已写尽了宇宙的寂寞。

(七一)

当我浮云般

自来自去的时候

真觉得宇宙太寂寞了!

(七六)

寂寞增加郁闷

忙碌铲除烦恼--

我的朋友!

快乐在不停的工作里!

(八二)

我的朋友

不要让春风欺哄了你

花色原不如花香啊!

(八七)

青年人!

只是回顾么?

这世界是不住的前进呵。

(九零)

聪明人!

在这漠漠的世上

只能提着"自信"的灯儿

进行在黑暗里。

(一零二)

我的问题--

我的心

在光明中沉默不答。

我的梦

却在黑暗里替我解明了!

(一一二)

浪花愈大

凝立的磐石

在沉默的持守里

快乐也愈大了。

(一三四)

命运如同海风--

吹着青春的舟

飘摇的

曲折的

渡过了时间的海。

(一三七)

沉默着罢!

在这无穷的世界上

弱小的我

原只当微笑

不应放言。

(一七四)

青年人,

珍重的描写罢,

时间正翻着书页,

请你着笔!

10、《夜半》

上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。

从星光里,树叶的声音里

我听见了你的言词。

你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?

上帝是爱的上帝,

宇宙是爱的宇宙。

人呢?

上帝啊!我称谢你,

因你训诲我,阿们。

乱世慷慨我行歌出处?

出自歌曲《山河永慕简》,词:finale,曲:河图

全文如下

是涅槃那瞬的颜色

谁举旗比烈火炽热

抬眼间已换了山河

为你唱三百夜情歌

尘与土飞扬成过客

远望时有没有不舍

崇宁七年春

天正惊蛰

白虎随形黑鸦在侧

暗月下逆旅者

北斗星知道

前路曲折

万人阵前一杯说奈何

还得乡有几个

苍龙负图山巍峨

九十九曲水清澈

问着荣耀背后

荆棘血路

值不值得

乱世慷慨我行歌

千万人总有相和

所有人间烟火

悲欢离合

日月星辰会记得

是指间渐冷的誓约

谁握紧比生命殷切

不放开到星火熄灭

为你守十二夜圆缺

青烟里隔了阴阳界

剩那年初见时一瞥

长夜将尽

黎明似铁

来也凛冽去也孤绝

动如参商不须别

永安钟清正

空响长街

昔日少年依旧思无邪

一回望一拜谢

苍龙负图山千叠

九十九曲水不歇

正是朝阳万里

点燃城阙

远大这时节

一片柳叶吹成雪

舟中温柔海上月

记得人间最好

一笑照夜

梦里失约歌里借

苍龙负图山千叠

九十九曲水不歇

正是朝阳万里

点燃城阙

远大这时节

一片柳叶吹成雪

舟中温柔海上月

记得人间最好

一笑照夜

梦里失约歌里借

黎明的通知主要内容?

1、这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来,充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活,同时充满了对未来的美好期待。

2、诗人艾青在这首诗中表达了对处在水深火热之中的祖国深深忧虑,对战乱烽烟中人民处境的深刻同情,对古老中国的无以言说的热爱,他相信在巨大的苦难面前,这块土地会有强大的生命力,人民会有强大的力量重新站立起来并取得胜利。

3、诗人首先接到了《黎明的通知》,诗人的心是多么欢悦呵!这是千百年来,受苦受难的中华民族所感受到的一种欢悦,这是从中华大地上生长起来的一种欢悦,这欢悦是热情的、也是深沉的,它蕴含着历史的沉重感。诗人的奇特想象在这首诗里发挥了重要作用。诗人的心感觉到了中华民族的黎明就要到来,

4、《黎明的通知》是现代诗人艾青于1942年所作的一首新诗。这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来。

为什么我要用嘶哑的喉咙歌唱?

1、在炮火连天、国运危急的时刻,一只看似微不足道的小鸟也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。这使人联想到“国家兴亡,匹夫有责”。“嘶哑的喉咙”,让我们看到这是一只饱受磨难的鸟,它的歌声,是用整个生命发出的。

2、“土地”,是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。 “河流”,土地上的河流,象征着长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。 “风”,土地上空吹刮着的风,象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。 “黎明”,预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光,必将降临于这片土地。

3、“河流”隐喻人民苦难。 “风” 隐喻人民反抗。 “黎明” 是充满生机的解放区的象征,伟大的民族解放战争的象征。

一年之计在于春这首诗的名字?

”一年之计在于春”是谚语,出自:《增广贤文》。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

意思是:一年中最关键的时间是春天,一天中最关键的时间是在黎明;一个家庭最宝贵的东西是和睦,一个人要成功最重要的东西是勤奋。

原句:一年之计在于春,一日之计在于晨, 一家之计在于和,一生之计在于勤。

释义:善于把握关键时间,抓住关键的东西,好好把握,好好珍惜,才能成功。

金色花全文的意思?

泰戈尔的诗好不好呢,李敖是这么说的,好书,要能经得起时间的考验。我藏书十万册,有些书不值得看:有些书已经过时,有些书写得还没我好。泰戈尔这本《飞鸟集》,成书已有92年,现在读来,仍像是壮丽的日出,诗中散发的哲思,有如醍醐灌顶,令人茅塞顿开。

事实上,冰心奶奶的《繁星》和《春水》是在泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,下面以泰戈尔的《金色花》和冰心的《纸船——寄母亲》为例。

《金色花》

假如我变成了一朵金色花,为了好玩,

长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,

又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?

你要是叫道:"孩子,你在哪里呀?"

我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。

当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,

走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香,

却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,

那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,

我便要将我小小的影子投在你的书页上,

正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,

我便要突然地再落到地上来,

又成了你的孩子,求你讲故事给我听。

"你到哪里去了,你这坏孩子?"

"我不告诉你,妈妈。"

这就是你同我那时所要说的话了。

《纸船——寄母亲》

我从不肯妄弃了一张纸

总是留着----留着,

叠成一只一只很小的船儿,

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,

有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心地每天叠着,

总希望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,

不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的,

万水千山,求它载着她的爱和悲哀归来!

顺便提下泰戈尔也有纸船一篇。 两首诗通篇都是用第一人称来写,画面感很强,仿佛能看见小孩子调皮的笑脸和妇人相思的愁容。区别在于泰戈尔放弃了抒情的笔墨,在他的想象中谱写诗歌,而这些想象丝毫没有违和生活,因为这些都来源于他超乎常人的对于生活的观察与体味.景语的细致是没有几个诗人能达到的,通篇读来,可以感受到这里有一种神秘的气氛,一种“神”的情感,所以平静、淡然而又深沉。此处的神即为自然,他对自然的热爱和童心的向往贯穿他整个写作生涯,甚至感染到了冰心女士,也就有了像纸船这样的诗篇。

继续从神性阐发,他的诗在贴近自然,表达天性的基础上似乎注入了新的魔力,简而言之就是思想,人有思想,自然有思想吗,为什么有白昼的交替?万物得以生存。为什么水可以循环,当然这些都可以解释,不能解释的是这些为何存在,为何保持一致的和谐,平衡,是否有思想的“神”存在呢?泰戈尔还是一位哲学家,他对自然的直观理解通过“诗”这面镜子,照到思想的墙面,他们已不再是诗了,他们是有思想的孩子。

例如:夜之黑暗是一只口袋,迸出黎明的金光。

原来太阳是个调皮的孩子,他忍不住黑夜的寂寞,终于在黎明的时候偷偷打开门溜了出来。蕴含的哲理:黑暗中孕育着光明,唯其痛苦,才有欢乐。没有说理,没有教条,却让你沐浴在真理的光辉中。

本人写一些小诗,最爱泰戈尔和顾城,特此为文,顺便解答您的疑惑。

——2017.9.8. 23:00

象君

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