台港澳文学代表作家作品，江门哪里好玩啊？
江门好玩的地方数不胜数，下面向你推荐几大知名旅游好去处：台山温泉 台山温泉位于三合镇温泉圩，距台城8.5公里，有台海公路相通，交通便利。温泉地热出露带长达数百米，具有众多的天然温泉泉眼。温泉水温高达80℃，日流量为4000吨，属氯化钠型水，富含锶、偏硅酸、硫等矿物质，矿化度为0.836克/升，PH=762，具有高温、恒质、无异味等特点，可进行理疗、饮疗，对于高血压、心血管疾病、风湿病、肠胃病、神经衰弱、皮肤病等具有明显疗效，同时对人类皮肤保健也有显著效果，为理想的医疗保健型热矿泉。 台山温泉开发利用历史悠久，1931年旅外华侨集资建成温泉浴室。1957年广东省第三工人疗养院落成，并配套了相应的服务设施。近年来，台山温泉的开发利用得到了迅速的发展，先后建立了宾馆酒店、度假别墅区、康体娱乐楼、会议中心等，已初步形成度假旅游中心。目前，温泉度假区正准备扩大建设规模，增设温泉药浴、温泉泥沙浴、穴位按摩温泉池、酒温泉浴、户外全循环大型温泉泳池、全天候康乐泳池、温泉桑拿、温泉戏水乐园、儿童温泉游乐中心等游乐项目。其开发不仅注重温泉的自然疗效，还注意把健身与游乐、休闲与养生有机地结合起来，形成一风格独特、闻名于海内外的大型温泉度假休闲胜地。 茶庵寺 茶庵寺是江门市郊一处著名的名胜古迹，坐落于江海区外海镇的五马归槽山麓，距市区约十公里，是一处风景幽美的好去处。 相传唐朝天文学家高僧一行禅师云游岭南一带时，来到此地观察天象、绘制星图，在此结一小茅炉居住，以种茶度日，草庐居住，以种茶度日，草庐名为“茶庵”。 1983年，江门市人民政府将茶庵寺开辟建设成为颇具规模的“茶庵公园”。公园门前有块近十吨的巨岩，正面刻有“茶庵公园”的牌楼。[编辑本段]地方特产 柑、桔、橙 柑、桔、橙是江门市面上主要经济作物，著名品种有新会东甲甜橙（滑身仔），味甜，香味特浓。新全大红柑（茶枝柑），果汁丰富，要皮色红，是中药中的“陈皮”，有止咳化气的特殊功效。年桔一般在农历年上市，寓意吉祥而受人青睐，近年推广了新会甜桔（阳山桔），收获期在冬至左右，个头大，汁多，味甜，深受人们欢迎。 荔枝 江门市著名的早熟荔枝有麻园早果，在农历三月率先上市，以其上市早，果型大，肉脆、味甜而闻名全省。此外中迟熟种有锦壳槐枝，近年来大批引进糯米糍、桂味等优良品种。 香蕉、大蕉 主要品种有香味浓郁、肉质细腻的香蕉；果肉嫩滑、食味特短甜的过山香；果型稍大，甜中带酸的大蕉，全处皆有收获，但以秋季收获量最大。 西瓜 鹤山宅梧镇的西瓜最为有名，该镇土质适宜，农记引进优良的品种如大红宝等无籽西瓜。又爽又甜，消暑解渴，每年夏季大量上市。 果蔗 果蔗有紫皮和青皮两面三刀大品系，紫皮的有早熟种"三八"蔗，在农右八月收获，稍迟熟的有"黑皮蔗"，这种蔗节间短，茎粗、纤维短，吃起来特来脆。青皮蔗以“滘头肉蔗”最负盛名，这种蔗节间长，皮青色，汁水清甜，每年从秋末到翌年清明都可上市。 粉葛 粉葛是块根蔬菜，春季种植冬季收获，含淀粉很多，江门人用以熬汤、做菜，提淀粉食用等。粉葛又有清凉降压的药用效果，右可作药膳。其中以市区石冲、新会崖南、鹤山云乡等地出产的粉葛品质特别好，以其含淀粉多、纤维少，味香而甜称著。 柿饼蒂苦 新会杜阮镇的柿饼蒂苦爪（又称雷公凿），果型短，蒂部宽园、果尖似凿子，色绿如翡翠，肉厚脆口，一年三季种植，以秋季品质最好，出口港澳，只要亮出"杜阮秋"的牌子，不少人慕名抢购。 金山火蒜 金山火蒜是开平市面上特产，种植在长沙、水口镇一带，蒜粒特园，肉肥衣薄，蒜味浓郁，每年十月种植，次年三月收获。收获后用火熏过，故称火蒜。现在开平除出品原粒蒜子外，还加工制成甜酸蒜头等产品。 鹤山红烟 鹤山红烟久负盛名，传统品种是牛舌烟，又名"金英钟"，原产清远市源潭一带，后在鹤山推广，这种烟叶窄长似牛舌故名"牛舌烟"。叶面平整红致，叶肉肥厚，烟味郁香醇，是加工"生切烟丝"上乘原料。 亚佗霉姜 亚佗霉姜是新会市特产，由"大有"凉果厂生产，解放前已美名远播。它是用生姜作原料，经过多道工序加工而成，成品是方形粒状，纸包成糖果型，入口辣中带甜，松化可口，是送礼的佳品。 新会葵扇 新会特产葵扇是用蒲葵叶加工而成。新会葵扇以形状特别端正见称，再加上精制加工，在明代就选作贡品。现在的葵扇除一般加工扇凉用外，成品已工艺品化，在扇面上有用电烙山水图画，用彩色丝剌绣动物、花鸟；在扇柄上有用竹、骨、象牙等镶嵌；扇边有单色单边的，也有彩色五边的。 榴花牌白糖 榴花牌白糖是江门甘蔗化工厂产品，江门甘化厂是1958年建成并由周恩来意理命名的，该厂生产的榴花牌白糖，以品粒均匀洁白、质地优良著称，每年大量销往国内外。除原糖处，该厂生产"方糖"，以适应食品市场的需求。 三桁瓦菜刀 三桁瓦菜刀是江门市区的传统产品，过去用人工锻造，以其钢质优良，加工工艺精湛而见称，如今已发展成大厂，除生产各种型号菜刀外，还生产不锈钢厨具系列等。 水口腐乳 水口腐乳是开平市水口镇特产，历史悠久。它是用豆腐作原料，经过发酵、加盐、加料等工序制成。特点是酥化、咸度适中，香味诱人，是佐餐的极好小菜，也可以作为烧菜佐料，使烧出来的菜味更加可口 剑花 鹤山雅瑶镇清溪乡是有名的剑花之乡。由于剑花有清热解暑、滋润的作用，可鲜食，可晒干，一般用来煲猪骨汤。每年七、八月是收花季节，大量供应上市。 荷塘冲菜 荷塘冲菜是江门市荷塘镇的著名特产，由于制作工艺独特，咸淡适度，味甘香甜，爽脆可口，价廉物美，大受市民欢迎，远销海内外。 韭黄 韭菜是江门白石管区的传统土特产，由于韭菜黄技术非常讲究，生产出的韭菜鲜嫩金黄，每次上市都成抢手货，大受消费者欢迎。 马岗鹅 马岗鹅是开平马岗有名的土特产，已有百多年的饲养史。马岗早熟易养，肉质鲜嫩，个体重达10多斤。 禾虫 不管你离家乡多久，一到，大概都没有忘记两样家乡菜--禾虫与田螺吧。禾虫虽小，口口是肉，含有丰富蛋白质，而且风味奇特，清香鲜美，嫩滑可口，实是饮酒、吃饭一道好菜。它还有滋阴、健脾、暖身、去湿之功效。禾虫产于珠江三角洲，新会、台山两县南部的围田区产量最多，禾虫每年只有五、八有份才出现几次，一般在红云细雨，天气变化异常的情况下，加上逢水头起（农历初一、十五涨潮高峰期）为多，一旦出现，密密麻麻，漂浮在河涌水面上。这时，捞禾虫的人真是捞之不尽，一个小时左右，用会起或用笼装，可获二、三百斤，用斗捞的也有十数斤之多，随着潮水的高涨，禾虫逐渐消失无影无踪，只好望河而叹！有捞禾虫经验的人，掌握禾虫出现的时机、地点，捞具好，加上眼利手快，就捞得多。禾虫身于咸淡水交界处稻田的表土层里，以腐烂的禾根为食。其形体像小蜈蚣，长约三十至四十厘米。人们常说，蜈蚣的脚最多，可是禾虫和脚比蜈蚣的脚还要多，更有趣的是禾虫身上可随时交替变换着红、黄、绿、蓝、紫的颜色，并且十分鲜明。把它煮熟，就成纯是蛋黄颜色。禾虫蒸、炒、煲、炖，样样皆宜，蒸禾虫加上姜、葱、油、盐，放在饭锅里蒸即可。炒和煲则要加上猪腩、粉丝之类的配料，不过比蒸好吃得多，是将禾虫炖熟，用炭炕乾，味道甜中带香。还有咸禾虫，每年禾虫造，家家户户都卖几十斤，多的百余斤，用盐了，吃时加点油、葱、姜蒸熟即可， 因此，过去吃禾虫，特别是咸禾虫，中算是穷佬菜。田螺味道也很鲜美。过去水田田螺很多，拾半天就可以满载而归。回来以后，敲去田螺尾，用蒜子、豆豉、紫苏拌匀炒熟，约几个老朋，围坐在一起，喝美酒，螺，谈笑风生，确是一乐也。禾虫和田螺，过支难登大雅之堂，酒家宾馆没有这两道菜来招待宾客，只是穷等人家招待亲友时才有，主人很抱歉的说："没有菜食，只得禾虫菜，不好意思。"而今世道变了，也许是禾虫、田螺不那么容易拾到，物罕为贵，现在大宾馆也有这两道菜了，而且价目钱不便宜。以往的穷佬菜，而今是宴请宾客的上菜了。 濑粉 中秋佳节，恩平县北部地区以濑粉为主食。濑粉，吃来易，做来难。从选料到制作，工序颇为复杂，而且必须合数户之人力始能制作，先是选用质量较好的十月米，舂粉晒干备用，制作时，将水煮沸，放进米粉煮熟（米粉与水之比例因粉质不同而异，一般以使米粉湿透为宜），拌以生粉，用力搓匀，成柱状的粉团，搓好的粉团，以手指按之，按处下陷而四周不现裂痕，放手后随即弹起复回原状的为合格。合格粉团制作的粉条，无继粉，入口软、纫、爽、滑。不各格者，入口硬、涩、糊，失去濑粉的独特风味。 故搓粉，是关键的工序。待水煮沸后，将粉槽架于锅上，两头垫以长凳，把搓好的粉团置于槽孔，塞上木塞，然后将木杠一端穿入粉槽和榨孔中，一端数人用力往下挤逼，粉条便从槽底部的小孔钻出，下至锅里。煮熟后捞起，放入冷水中冲洗干净捞起。吃时再用开水汤过，兑过上汤，就成独具一格炎之濑粉了，如兑入白糖烧酒，则又另外一种风味。近处来，一部分人利用柴油机的发旧汽缸改装粉槽，活塞上螺丝，只用一人操作，比旧粉槽省工。人世间们要吃濑粉，不再像以前那样与师动众了。 镇濠泥鸡 开增县水口镇联竹乡镇濠、茂竹两村制作泥鸡玩具，已有二百多年历史。每到农历年关，来自鹤山、台山、恩平、新会等地的商贩们便驾车来采购泥鸡，作年货销售。泥鸡外形古朴，价格便宜，深受人们的喜爱。大年初一是鸡日，大量泥鸡上市，一时泥鸡啼声四起，真有"一唱雄鸡天下白"的情趣，给人们带来喜悦与欢乐。泥鸡在镇濠、茂竹两村，有一段传说：某财主雇用一小长工，是个孤儿。孤儿养了一只小公鸡，人鸡相伴，形影不离。一次，孤儿不小心把两半斗黑豆、黄豆混杂了，财主限他一个早上要拣开来。孤儿正在发愁，只见小公鸡喔喔地叫唤，全村的鸡都聚拢来了，公鸡拣黑豆，母鸡拣黄豆，不消一个时辰，孤儿便拣好了。又有一次，一伙强盗密谋洗劫村子，派出匪徒扮成奄鸡佬潜入村中作内应，约定三更时发出鸡叫声为号，外攻内应。谁料头更刚过，躲在财主后院的"奄鸡佬"惊动了小公鸡，小公鸡引劲长啼，霎时间满村公鸡啼叫响应。"奄鸡佬"连忙掐死小公鸡，点燃草堆。 孤儿听互鸡叫出来，便大呼捉贼。此时夜末深，人末睡，听互喊声纷纷赶来，把"奄鸡佬"当声捉获。村外的匪徒听到人声鼎沸，知道计谋暴露，急忙撤走。后来"奄鸡佬"供出真情，村人惊叹不已，把小公鸡厚葬了。孤儿用泥搓成小公鸡，寄托哀思。村人见了，也纷纷搓起泥鸡来，来互相比较、争胜，代代相传，几经改进，越做越精巧。用手推咯咯地叫，用口吹喔喔地啼。流传到外地，人见人爱，生意人争着前来收卖、定购，制作泥鸡便逐渐成了两村的传统工艺副业。制作泥鸡，春天挖泥，用木槌捣炼后，放进锡模压成鸡头、鸡尾两部分，晒干备用。 鸡头部分有一横膜，中有小孔，留来插哨。闲时制竹哨，把小篱竹裁成几分长一截，在一头斜削一刀，插进一小块叶片，吹响即成。入冬时插哨，即把竹哨插进鸡头横模，再用牛皮纸把鸡头和鸡尾连接起来，着色涂油，便成成品。泥鸡头部下前方有一小孔，尾部左侧也有一小孔。用嘴对尾部小孔一吹，泥鸡便引劲啼唱，形状与声音和真鸡异。用右手拇指按住尾部小孔频频抖动，便会发出如母鸡生蛋下窝时的咯咯声。工艺之巧，令人赞叹。难怪华侨、港澳同胞也爱捎几只出去，作家乡特产馈赠亲友。 2004年，江门市被国家环保总局认定为国家环境保护模范城市。 [改革开放30年]2002年江门荣膺“国家园林城市” 营造优美的城市环境，创建“国家园林城市”是我市确立率先基本实现现代化战略的一项重要部署，2002年3月12日，由国家建设部命名的第6批国家园林城市公布，江门市区以97.30分的优异成绩，高居榜首。 2001年1月5日，江门市人民政府向广东省建设厅正式申报创建“国家园林城市”。2002年3月12日，在“绿化家园，爱我侨都”为主题的建设白水带风景区捐资万人登山活动中，时任市长的雷于蓝高兴地宣布：江门市顺利通过国家园林城市评议，正式被命名为国家园林城市。在同批次申报的２７个城市中，经国家建设部专家组的考核评议，被命名第六批国家园林城市的共有１０市１区，其中江门市排在第一位。
邢台历史上发生过哪些名人轶事？
（1）邢台历史上有一条至少贯穿了2500年的科学主线红线：
扁鹊→张子信→张丘建→僧一行→刘秉忠→郭守敬。刘秉忠是政治家，也是科学家。郭守敬是邢台也是中国古典科技史上最后也是最高的一座科学高峰。郭守敬之后，中国古典科学跌入谷底。为什么？因为欧洲发生了文艺复兴、工业革命，而中国还在农业社会原地踏步。刘秉忠是元大都之父，明代崔恭是大上海的奠基人。崔浩，明识天文，好观星变，通天文、历数，制定《五寅元历》。张子信在内乱中跑到一海岛测量日月五星30多年，在公元565年左右发现了太阳运动不均匀性、五星运动不均匀性和月亮视差对日食的影响，同时提出了相应的计算方法，在中国古代天文学史上具有划时代意义。此后，各代历法无不遵从之，并不断有所改进，一代比一代准确。张丘建，于北魏天安元年至太和九年（466—485）之间，写出《张丘建算经》，在最大公约数与最小公倍数、等差数列、不定方程等方面超过了《九章算术》的水平。僧一行生于巨鹿郡邢台，所以邢台不能排出僧一行。扁鹊的确是一只报喜的喜鹊，不是邢台人，却在邢台内邱扎根。“信巫不信医，不治！”宣告与巫术彻底决裂。为什么？因为邢台人民自古以来尊重科学、推崇科学、热爱科学、钻研科学，环境友好，自主创新人才主动投来。所以，邢台人在科技方面自古就有一条主线红线贯穿始终，这在地方上是不多见的。（2）中华文明起源之地：轩辕黄帝居轩辕之丘。轩辕之丘在哪里？干言山。隆尧县柏人城东有干言山。《诗经》上有名句“出宿于干，饮饯于言。”为什么叫干言山？让人莫名其妙。经王尧山先生考证：原来干通轩，言通辕。干言是轩辕的变音。古代文化人不多，把轩辕之丘叫“转种”了，成了干言岗。这一问题的提出，始自国际知名历史学家许倬云。他分析《史记》黄帝传，发现黄帝原是一流动游牧民族的代表，起自内蒙古红山文化活动区，其家根本不可能在河南新郑。蒙古大草原逢上严寒寒冷期，举族南迁，当然有可能先居住在河北走廊冀南邢台段，耕种于干言岗下。蚩尤居巨鹿，是白寿彝总主编的《中国通史》第三卷上得出的结论。中国历史从商朝正式开始。商人是东夷人。东夷人的祖先是蚩尤。环渤海文化圈产生在黄河下游。从黄河下游走出的先民后来形成了古韩国、古日本。环渤海文化圈又派生出墨西哥印地安文化、秘鲁印加文化。他们有共同的考古学特征。 围绕着尧山，形成柏崇拜，柏畅、柏人、柏乡、柏舍、柏木、柏水。舜是隆尧宁晋人，生在固城，受封于尧台乡。禹治水从大陆泽开始。禹之父鲧修鲧堤。鲧的本义是用兽筋编渔网捕鱼。在广宗平乡沙丘大平台，商纣王不是淫乱是行古礼。“天生玄鸟，降而生商。”春三月燕子飞来，原始先民举行春季大配种，因为当时人民少，劳动力缺乏，又处于母系氏族末期，是群婚制孑遗。邢台古城的迁移轨迹大概是：东先贤（祖乙之城）→白鸡城（邢侯之城）→鹿城岗（襄子之都）→邢台老城区（石勒建平城）。由西向东，由高到底。 （3）明君贤相，安邦治国，清官忠臣举不胜举：邢台地区共出了6位皇帝，包括汉安帝刘祜、郭威、柴荣、柴宗训、孟知祥、孟昶。还出了7位状元，包括中国第一位状元孙伏加、明代忠臣曹鼐。刘秀从柏乡固城店走出，中兴汉朝，是为东汉。隆尧走出大唐王朝，现有王尹村北大唐祖陵作证。郭威柴荣出身下层人民，知民间疾苦，奠定了北宋大统一的基础。柴荣是中国唯一一个商人出身的皇帝，重商，运用市场经济的杠杆作用发展城市和经济，于是后来才有了汴梁的《清明上河图》，经济大繁荣。魏征是唐初重臣，奠定了贞观之治。《贞观政要》早于《旧唐书》、《新唐书》，因此晋县和馆陶都不理直气壮。宋王景 与姚崇齐名，是开创开元盛世的重臣。石勒、张宾在邢台建都仅6年，可惜时间太短。（4）军事家李牧、李左车、冯唐。李牧是战国末期抗秦主力。李左车辅佐韩信成就英名。冯唐论将，关键是与士兵打成一片，将帅才能成功。“铁流后卫”董振堂带领红军西征，壮烈殉难。刘邓大军从太行、冀南走出，解放南京总统府。（5）蚩尤→张角→义和团：说明邢台人民自古以来就敢于反抗，敢于斗争，是中国铁骨铮铮的脊梁。为什么邢台多出反抗者？许倬云分析：一是邢台历史上受兵灾最甚，二是水旱灾害频繁，人民吃苦最多。（6）文学家最著名的是唐代诗人张祜，一声何满子，天下闻名。还有一部《金瓶梅》。《金瓶梅》书中有淫秽章节，但它写死了万恶的旧中国，功不可没。《五方元音》作者樊腾凤，开创了汉语拼音化。（7）深厚的姓氏文化：柏人李昙、清河张挥、邢侯邢靖渊、商氏第一代祖商契、第二代祖商昭明、巨鹿毛公毛国……拙作《邢台小漳河（商河）是先商之源考》发表后，全国商氏宗亲会明年要在邢台召开。（8）必须用新观点来认识邢台历史人物：说实话，我们并不理解邢台的历史人物，如路温舒、崔琰、崔浩、宋慈、梁实秋、顾随……柏杨在《中国人史纲》中说，路温舒是中国最早的人权卫士。以前，我们只知道他出身贫寒，上不起学，在蒲草上练字。谁知道他是中国人权的最早卫士呢？易中天在《品人录》中说崔琰是三国时最为德高望重的名士，正派儒雅，又有远见卓识，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。崔琰之死，是当时最大的冤案。崔琰用死证明自己是君子。曹操用崔琰的死，证明自己是奸雄。黄仁宇是美国著名历史学家，《万历十五年》在中国一炮打响。他还有一本书《地北天南叙古今》，其中有一章是《卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥》专门论述了崔浩等人。正是崔玄伯、崔浩父子奠定了隋唐大统一的基本国策：均田制、府兵制、三长制、租庸调法都是在北魏打好了根底。因此，崔浩是诸葛亮式的大人物。邢台古代碑文拓片中，数崔浩题字有价值。大宋提刑官宋慈被誉为“古代法医学先驱”和“刑侦专家”。他的《洗冤集录》被称为我国也是世界现存最早的比较系统完整的法医学专著。他的墓志铭中赫然记载着他的祖上是“由邢迁睦”的。他大概是宋王景 的后裔。梁实秋不是丧家的资本家的乏走狗，而是一位散文大家和英文大师。他在自述中说祖父梁芝山离开沙河到北京谋生，后宦游广东，家道小康，才在北京内务部街20号购房30余间，而家居生活仍与沙河一带十分相似。叶嘉莹的人生轨迹是北京→台北→休斯敦→温哥华→天津，现任南开大学古典文学研究所主任。叶嘉莹、周汝昌、吴小如、吴晓铃特别推崇顾随老师。叶嘉莹用自己的退休金在南开大学设立“叶氏驼庵奖学金”。我们常恨邢台近代现代无大师；邢台有了梁实秋、顾随大师，人们又不知道，这真是历史的悲哀。孙犁是安平人，季羡林是临清人，任继愈是平原人，邢台有了梁实秋、顾随，也就不低人一等了吧？（9）佛教禅宗的奠基人、和谐文化的丰富充实者：平乡和尚竺道生在南北朝提出“一阐提人皆可成佛”，这是中国佛教发展史上最关键、最响亮、最鼓舞人心、最受欢迎的革命性口号。它实质上就是提倡宣传一切人都可以成佛，包括坏蛋、阎王爷、侩子手，大大降低了入佛的门槛，为佛教的普及化大众化作出了不可估量的划时代的决定性贡献。高僧大德中还有比竺道生更伟大的吗？好比革命不分先后、爱国不分先后口号的提出。和谐文化发源于《易》，到唐朝有了更大的发展。寒山拾得是任县双蓬头人，这二僧被称为和合二仙。不到港澳台就不知道和合二仙的影响有多大。不叫秦语汉语唐语呢？
客家人从北方来得到了全国学术界的肯定！无论从语言（切韵），习俗（耕读），建筑（汉代坞堡原型）还是衣冠（帷幕）都与北方一致！而且通过QQ群的交流，发觉客家文化源头在关陇地区，也即现在的陕西西安，甘肃天水，河南安阳一带，陕西老派西安话我一人称“我”竟还保留与客家话一致“ngai”而甘肃天水保留了与客家话一致的第二人称“你”ngi，客家第三人称“其（他）”又符合《唐韵》居吏切gi。目前老派西安话仍保留了大量与客家话一致的发音，录屏为证：下面是客家话与陕西西安话一致性的录屏证据：https://m.toutiaocdn.com/item/6705912020694204932/?app=news_article×tamp=1581355903&req_id=202002110131430100260790140049585F 从语言学上来分析，广府白话的形成就没比客家早哦！像“鸟”，根据《唐韵》是都了切，切出来是diao音雕，这个就符合客家话，而白话是niu音牛，这更像是明官话转音。像现在说的“筷子”，广府人普遍是“筷”，学界都知道“筷子”的叫法始于明代，然而客家人闽南人将“筷子”称作“箸”，这个在汉书中就出现了！而煮饭的锅，广府人普遍也称作“锅”，但客家人闽南人却有更古老的称呼，那就是“镬/鼎”，这是秦代对烹具的称呼!现在“黑红蓝”普通话也是黑红蓝，广府人也称为“黑红蓝”，然而客家人闽南人保留更古老的称呼“乌赤青”！客家话日常用词在先秦《诗经》中大量存在，例如《关雎》的“逑”，“参差”等，还南北朝民歌中，例如“阿爷”“姊妹”“爷娘”…温泉为汤，招手为曳，搬为徙，回去为返转，夜晚为夜晡暗晡，柴为樵，干为燥等；很多习俗还是与北方一致，由此可见客家话其实形成很早，不然不可能客家话分布那么广，仅是口音之别，却依然大同小异。
号称秦人后裔唐话的广府却找不到多少先秦的遗迹，语言，风俗，衣冠，建筑等只有客家保留较完整的北方特征。
广府在广东三大民系中，来源最复杂，很多族谱显示是莆田和客家地区迁入的，而客家地区莆田地区都不讲土白话！还有隋唐时粤西及珠三角的十几万户俚人也消失不见汉化了！
古汉语留存度也是最低的，很多词汇是元明两代的，而且其底层为壮侗语，基本上是南方特征了！壮侗语与粤语一样是九声六调。
本人觉得广府白话的形成是在唐宋之后的元明之间，不会早于元代。
你觉得最值得推介的艺术家吗？
前一段时间看了本书余辉编著的《画马两千年》，将中国两千年来以马为绘画对象的创作历史汇编成册，浓缩了人类以艺术的形式对自然生命的感悟和挚爱。画马是一个时代的精神体现，也代表着一个时代的美学追求。《画马两千年》以图文并茂的方式，记录了自西汉末年到整个二十世纪的画马历史，同时也涉及到人类爱马、驯马、养马、相马、识马和驭马的各个历程。纵观中国两千年的画马经历，可谓异彩纷呈：汉马雄健，唐马神骏……当代意笔，重开篇章。藉由《画马两千年》，我们可越过时空的阻隔，在这两千个岁月里纵横驰骋或漫步徜徉，去感知那美不胜收之处：一个尽在马上的艺术世界！特别值得注意的是当代画马画马大家列举了不少（著名画家许勇的学生也在其中），遗憾的是这本书没有提到著名画家许勇，我感到很困惑。
今天借头条官网给我这个机会强烈推荐著名画家许勇老师。
许勇，1933年生于山东青岛 ，1956年毕业于东北美专并留校任教。鲁迅美术学院教授，终生享受中华人民共和国国务院颁发的政府特殊贡献津贴。主要绘画作品有：《郑成功收复台湾》、《戚继光平倭图》、《金田起义》、《群众歌手》、《千里送京娘》、《昭君出塞》、《白求恩在中国》、《成吉思汗的后代》、《嘎达梅林》、《骏马悲歌》等。于美国、日本、新加坡、马来西亚等及国内多个省市美术馆、博物馆举办个展二十余次。作品被中国美术馆、中国历史博物馆、中国军事博物馆、沈阳故宫博物院、中国画研究院等众多艺术机构及海内外藏家收藏。
许勇是一位有良知的艺术家，活得纯粹崇高。2017年8月著名美术教育家画家许勇白素兰老师书画作品赈灾义卖启动仪式上，他说自己最值得骄傲的身份不是画家，而是教师；他直言不讳地道出自己的“胸无城府”，说自己对拍卖和经营“一窍不通”，最大的心愿是尽其所能，做些公益之事。
许勇老师不是在辽宁生人，但齐鲁文化和辽海文化融汇了他的文化性格，他在辽宁从艺六十多年的日子里，可谓真正完成了一个有尊严的画家的人格造型。他是中国画家中的画家，以热血与悲情践履了“我是为善而生，因此，我将一生嫉恶如仇，我是为创造美而生的，为此，我将奋斗终生。”这是一位画家所以为画家的风范之所在。
“综观许勇主题性人物画创作和以马为题材的创作我们可以作如下解析：第一，他的艺术创作是心灵与生命律动的结晶；第二，他的心灵和生命律动，显示着民族心灵的个性，即文化精神。换言之，一个民族在其艺术创造行为中所体现出来的深层心灵活动，是一种文化的特殊精神素质的表现，是支配着我们这个民族的生活方式。许勇通过他的艺术创作和艺术境界的探索和建构，表达的就是这一文化精神。而正是这种文化精神的表达，彰显了许勇的诗心剑胆，形成了艺术作品巨大的撼人力度。”
广东梅州出了多少影视明星？
惊呆了！这些明星竟然都是咱梅州人!
第一位：张国荣
张国荣（原名张发宗），祖籍广东梅县，生于香港。
父亲是著名裁缝张活海，家中十个孩子中最小，故有“十仔”之乳名。
歌手、演员、音乐人，影视歌多栖发展的代表之一。
第二位：黎明
生于北京，祖籍广东梅州。
歌手、演员、导演、商人、慈善事业工作者。
香港四大天王之一。
第三位：曾志伟
曾志伟，祖籍梅州五华，出生于香港。
影视演员、编剧、导演、监制、主持人。
2011年，在梅州参加曾宪梓捐建系列工程剪彩奠基仪式的曾志伟接受记者采访。
还再次肯定了自己是梅州市五华人，而且表态将来会多为家乡作贡献。
第四位：黄婉秋
黄婉秋(别名：黄艺群、黄艺琼)，祖籍广东梅县。
出生于广西桂林。演员，代表作《刘三姐》。
她所扮演的那个清纯俏皮的刘三姐形象，连同影片的诙趣生动的故事和脍炙人口的歌曲，在几代中国人的心坎里都留下了深深的烙印，可以说是真正达到了家喻户晓。
第五位：彭于晏
彭于晏，出生于台湾澎湖，祖籍梅州梅县。
台湾男演员、歌手。
第六位：光良
光良，原名王光良，马来西亚华裔，祖籍梅州丰顺县。
马来西亚籍华裔创作型流行歌手、演员、制作人。
第七位：刘惜君
刘惜君，祖籍广东梅州。
内地流行女歌手、音乐制作人。
代表作《我很快乐》
第八位：谭杰希
谭杰希（别名谭佑铭），出生于广东梅州。
原创曲《女朋友要带回家》，中国内地男歌手、演员、主持人。
第九位：陈建州
陈建州，出生于台湾高雄市，祖籍广东梅县。
台湾男艺人、Love Life公益创始人。
第十位：杨思琦
杨思琦 ，出生于香港，籍贯梅州蕉岭县。
中国香港女演员，歌手。
不知道你们知道几位呢？
欢迎补充！
为我们大梅州点赞啊~
金庸和鲁迅谁更高？
单论文学造诣，我认为还是鲁迅先生更高！
为什么这样说？，
鲁迅，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士。
五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
但是，金庸先生只是文学家，不是翻译家。
鲁迅先生，中国最伟大文人。