龚自珍生平及代表作品，历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡？
苏麻喇姑每年只洗一次澡，这不是羞于启齿的私密丑闻，反而是大清皇宫公开的秘密。
更奇葩的是，她不仅一年只洗一次澡，完事儿还要把洗澡水喝掉。换做现代人，听闻身边有人不洗澡，估计早就投以鄙夷的眼光，还得离得远远的。然而苏麻喇姑一年洗一次澡，清朝皇帝都对她分外尊重。不光是不爱洗澡，还不肯吃药。她终生不吃药，却活到90多岁。当了一辈子侍女，死后却享嫔级葬礼。一、苏麻喇姑是何人？“苏麻喇姑是清朝后宫最善良的女人，她卑微的出身丝毫不能掩盖她的高尚品德。”这是《人民网》给予她的评价。苏麻喇姑原名苏茉儿，后来才改成苏麻喇。苏茉儿满语意思是“长制的毛口袋”。苏茉儿出身于普通的蒙古族牧民家庭，因家庭贫困，从小懂事的她便经常帮忙干点活计，以此挣取微薄来贴补家用。由于她心灵手巧，长得也清秀可爱，一个偶然的机会，苏茉儿被科尔沁贝勒府中的管事看中，将她收进府中，给贝勒爷家的二小姐布木布泰当起了贴身侍女，侍奉二小姐的饮食起居。殊不知，这位二小姐，就是后来大清鼎鼎大名的孝庄太后。她也是顺治皇帝的亲妈，康熙皇帝的亲奶奶。1625年，13岁的二小姐布木布泰便被哥哥护送到盛京，与大清的开国皇帝皇太极成亲。成为了皇太极的第二个福晋。就这样，苏麻喇姑便以陪嫁丫头的身份一同嫁进了皇宫，继续陪伴在布木布泰身边。作为科尔沁草原上的贵族，布尔布泰风光嫁到盛京，带的陪嫁侍女绝对不仅一个苏麻喇姑，可是熠熠发光的却只有她一人。二、入宫后的苏麻喇姑，还有多少惊喜是我们不知道的？陪嫁入宫后，苏麻喇姑可没闲着。由于她们来自蒙古，与满族人民的生活习性不同。所以刚嫁进宫的布木布泰一时难以适应，苏麻喇姑便帮自家主子打理一切生活日常，把主子伺候得舒服、舒心。其他的宫女也都对她的行事能力赞不绝口，布木布泰对她十分信任，宫中的大小琐事，也放手让她去做，苏麻喇姑俨然成为福晋宫中的管家。苏麻喇姑除了将主子宫中的日常事务打理得井井有条，她还不忘努力提高自己的文化素养，时刻给自己充电学习。蒙古族出身的她，入宫不久便精确掌握了满语（清朝的母语），不仅如此，还写得一手漂亮流畅的满文。听说读写，样样精通。同时，她还对汉文化有一定的研究和学习，也是在这里，苏麻喇姑逐渐地成为了孝庄的左膀右臂。苏麻喇姑还是我国非物质文化遗产的大功臣，就是她制定清朝衣冠饰样的标准。1636年，皇宫里开始忙着准备制定清朝上下冠服。在物色设计人选时，孝庄便推荐了心灵手巧的苏麻喇姑。事实证明，慧眼识珠的孝庄并没有看错人，苏麻喇姑也没有让她的伯乐失望。擅长女红的她，在参与设计中，吸收满、蒙、汉等各族服饰的经典之处，将之融合创新，制作出了精美又独特的清朝服饰，这款设计也一直流传后世。这一次任务完成得非常完美，主仆俩开始被人刮目相看。如果没有什么意外，孝庄就会成为一个并不太受皇太极宠爱的妃子，而苏麻喇姑也不会被后世所熟知，不过命运的转变，总是如此的突然。1643年，皇太极驾崩，孝庄的儿子福临才6岁。帝位空悬之下，福临（顺治帝）最大的竞争对手便是皇太极的长子豪格。在孝庄太后的精心谋划下，福临最终夺得帝位，但是大权却掌握在摄政王多尔衮的手中，孝庄母子被多尔衮隔离，无法正常见面。这样的情景，无论是母亲孝庄，还是尚且孩童的顺治，都是一种煎熬，这时候苏麻喇姑就起到了作用，她对孝庄忠心，又灵活机变，可以应付多尔衮的眼线。在孝庄母子最艰难的时期，苏麻喇姑成为了母子之间的信息联络站，她不动声色地传达着秘密任务，一直到顺治帝独当一面。顺治其人，敏感而自尊，心胸也不够豁达，喜怒无常，这点从他在多尔衮死后两个月愤怒鞭尸就能看出一斑。而苏麻喇姑多年与其交道，最后也没能让他反感排斥，可知苏麻喇姑行事之妥帖。她不仅陪伴了顺治的成长，还照料了呱呱落地的康熙。1654年，康熙帝玄烨降生，康熙的祖母孝庄太后，命自己最信任的苏麻喇姑来照顾小孙儿。此时已42岁的苏麻喇姑成为了康熙的全职保姆。康熙不到2岁的时候，清宫里面突然爆发了一种天花的水痘症，这种病毒的传染性非常强，由于当时没有明确的治愈药物，患病的死亡率非常高。一时间，整个皇宫人心惶惶。凡是没有出过天花的皇子们全部转移到紫禁城外避痘。还是小婴孩的康熙被安排住到了宫城西华门外，而孝庄太后则住在紫禁城的慈宁宫。苏麻喇姑每天骑马往返于慈宁宫和西华门，以此兼顾侍奉孝庄太后和康熙玄烨。她这种每天马不停蹄地来回奔波的状态，一直持续到康熙出痘痊愈后重返皇宫。这段经历，康熙帝到了晚年时回忆道："世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。"生活上，她将幼年康熙照顾得无微不至。在学习上，她又化身为玄烨"赖其训迪，手教国书"的启蒙老师。康熙幼年恃怙双失，所以除了将对母爱的渴求转移到乳母的身上，余下的情感都寄托到了孝庄和苏麻喇姑的身上。他与苏麻喇姑建立起的祖孙情，几乎等同于孝庄。三、“一年只洗一次澡”的真相。历经三朝的苏麻喇姑，早已成为皇室心中的一份子。这样的一个人生赢家般的存在，荣华富贵肯定是不缺了。然而在史料《啸亭杂录》记载中有写：“（苏麻喇）姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮，以为忏悔云。“通俗说来，就是指苏麻喇一年只洗一次澡，并且还要将洗完澡后的脏水用来当做饮用水。这难免让人心生不解，宫中的大红人，为何如此为难自己呢？终岁不沐浴，不是苏麻喇姑邋遢懒惰，而是她的民族信仰。苏麻喇姑自小在蒙古过的是苦日子，蒙古大草原气候干燥，水源稀缺。有限的水只能勉强维持饮用所需，根本没有多余的水供其沐浴。蒙古的冬季非常寒冷，人体不容易出汗，所以几个月不洗澡也没什么异味。夏季雨水丰沛时，她们会接一些天水擦洗身体，或者找一些富含水分的植物叶子擦洗一下身上的污垢，植物的叶子大都带有清香，擦拭身上，也会留下清香。为了节约用水，牧民们也只能委屈自己，做到尽量不洗澡。在他们看来，实现沐浴自由乃是一件非常奢侈且浪费的事情，是一种犯罪，会遭到上天的惩罚。渐渐地，这种生活方式也成为了一种习惯，包括现代社会，生活在蒙古大草原上的牧民也确实很少洗澡。除此之外，苏麻喇姑还信奉佛教。宗教信仰真是一种奇怪的东西。就比如，印度的母亲河是恒河，上面浮尸与垃圾成堆。但印度人为了洗去自己身上的污浊和罪孽，经常在恒河里面沐浴，甚至喝恒河里面的水。苏茉尔同样认为，用水擦拭身体已经是对神灵的大不敬。所以，喝掉擦洗身体的灵水能够得到忏悔，能够得到神灵的庇佑，同时祛除疾病。生活习惯也好，宗教信仰也罢。一年不洗澡，身上不会有异味吗？更何况她伺候的可是太后，以及九五之尊的皇帝呀！朝臣在面圣之前，都会精心梳洗沐浴一番，以示臣服尊重。而苏麻喇姑每天围绕着主子转悠，若这一身臭气熏天的，怎么可能不惹恼主子的呢？其实，这只是一种夸张的说法，每天必不可少的身体整洁还是需要完成的。比如洗手、洗脸，擦背，洗脚等等。苏麻喇姑只是崇尚节约用水，并不代表她不注重自身整洁。四、生活习性之二：“终身不吃药”。既然讲到了苏麻喇姑的生活习惯，那就干脆拓展一下，讲讲她另外一个与众不同的养生习性吧。苏麻喇姑早在蒙古时期，就信奉佛教。她们生病了，不是选择吃药看病，而是向天祈祷。其实还有一个很现实的问题，就是根本买不起药。当时的蒙古部落生活条件落后，苏麻喇姑更是出身贫寒，所以吃药治病如同幻想。再加上宗教信仰的影响，他们认为生病是上天对自己的惩罚，所以只会接受并虔诚祈祷，以求自愈。同样的，她将这个习惯带进了清朝皇宫。皇宫里太医成群，她也始终保持自己的信仰，终身不吃药问诊。1705年8月，晚年的苏麻喇姑患上了“血痢”，也就是俗称的肠胃炎。她症状严重，持续了十几日，整个人都虚脱了。被她一手带大的康熙也心疼得不行，知道劝药不成，便给她传了一道圣旨。众皇子按照康熙的旨意，对苏麻喇姑说：“皇阿玛令人在白煮鸡汤掺进了一种草根，能让您尽快回复过来，请趁热服下。”苏麻喇姑已被疾病折腾得有气无力，但她还是态度坚决：“皇上想让我活下去，我本不该也不能拒绝皇帝的隆恩。只是我从小就不吃任何药。虽说这是草根，但也算是药啊！我是断不能晚年的时候破坏自己一辈子的规矩的。”无论旁人怎么劝说，这位老人都坚持不破坏自己的规矩，一直到她人生的最后时光。1705年10月24日，90岁高龄的苏麻喇姑走完了她的人生旅程。听闻她去世，整个皇宫的皇子都伤心恸哭，出殡日更是全部到场为她送行。康熙皇帝按嫔妃礼仪为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄太后安置在同一处。这种至高的待遇，放眼古今，也只有苏麻喇姑这独一份儿。灵柩停入殡宫后，皇十二子胤祹主动向康熙提出为她守灵，当时远在宫外的康熙，甚至两次提出示意让遗体再多停留几天，就是为了见到这位亲手抚育自己长大的“额娘”最后一面。苏麻喇姑一生未嫁，她年少伴随孝庄，从科尔沁大草原到紫禁城。后来又辅助孝庄帮助顺治顺利登基。康熙出生后，她又化身额娘，嘘寒问暖，教书识字。她信奉佛教，不是出于消遣，而是将佛与忠于皇上、报答皇恩结合起来。晚年的苏麻喇姑主要生活内容就是念佛诵经，祈祷大清福泽，祈祷主子万万岁，祈祷自己有生之年多为主子尽心尽力。有句话是这么说的：好女人是一所学校，从这所学校毕业的男人都很优秀。历史证明，在苏麻喇姑这所“学校”里毕业两个男人都非常的优秀，足见“大清第一宫女”苏麻喇姑的人生智慧。请教几句威力巨大的撩人情话有哪些？
可爱一点，还有最爱的星辰大海（持续更新）3更了
我曾踏月而来，只因你在山中。超爱席慕蓉的这一句
1.你最可爱，我说时来不及思索，但思索之后，还是这样说。
2.我要露出点小马脚，好让你看出来我喜欢你。
3.“某一天我路过一棵非常有趣的树，第一反应是满心欢喜的拍下来与你分享，我突然意识过来，我完了，我可能是真的爱上你了，如鲸向海，似鸟投林”。
4.我攒了很多情话要寄给你但是好像都快要过期了
5.喜欢你是 心事重重 眼眶红红
6.你啊，笑得那么颠倒众生，真想把你藏起来，只准祸害我一个人。
7.星星雀跃着带着我的心跳进了你眼中的银河里。
8.小熊藏起的蜜罐里，带着我悄悄埋起来的星星，星星都睡着了，再悄悄想你一下吧
。
9.谁要吻你，我只是吻一吻这秋色。
10.晚安这一句，一定要拜托星星送给你。
11.你是拥有山川河海的神明，而我是因与神明交错而发光的少女。
12.也许几亿年，甚至几百亿年后，我跟你都化作尘埃。在另一个星球上遇见，在广袤的宇宙空间里，我们其实很近很近。
13.其实分别也没有那么可怕，65万个小时后，当我们氧化成风，就能变成同一杯啤酒上两朵相邻的泡沫，就能变成同一盏路灯下两粒依偎的尘埃。宇宙中的原子并不会湮灭，而我们，也终究会在一起。
14.黑暗中我们抬头。
星辰从远方赶来，赴一面之约。
这种相遇是宇宙级别的浪漫。
◎持续更新……
1.“有一个喜欢的人真是太好了，在我的世界正在崩塌的时候还是想为了你努力一把。”
2.“这个世界乱糟糟的 而你干干净净 可以悬在我的心上 作太阳和月亮”
3.一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。
4.花了十几年学的语文，我会用我学的所有去表达对你的欢喜。
5.神明把光风交给霁月 把樱花交给春天 把黑夜交给星光 把心跳交给脸红 把你交给我
6.十年前的我跟你说晚安，激动的失眠了一整晚
十年后的我跟你说晚安，不再失眠，但你的头压得我胳膊好酸
7.当我认识你的那天，把几百张熊猫头表情换成了各种喵喵表情包的时候，我就知道，大事不好了。
8.“有空跟我去看个星星晒个月亮吗
月亮和星星没空的话
那我们就去路灯下站站
如果你有空的话”
9.这个夏季 你和晚风 我都要揽入怀抱
10.“我觉得这样不行。”
“怎么不行？”
“我觉得我太喜欢你了，这样不行。”
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1.宇宙山河浪漫，人间点滴温暖都值得我前进。
2.月亮不会奔你而来，星星也不会，但我会。
3.在遇见你的那一刻，浩瀚众星，皆降为尘。
4.听山河把春风酿成千言万语,吹过旧人故里。
5.我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
6.他无意掀翻烛火 点燃我双眸盛满的暮色.
6.我愿把这毕生欢喜都赠予你一人，
以我一己之力，望能护你安康承你苦痛，
话虽说的不自量力，但你应当明白众生虽有芸芸，芸芸却如草木。
而你便是心上人
7.我愿把这世界的糜烂无力丢弃，再一头撞进你的怀里。
8.山中不知岁月长，满目山河在
清粥四季过能枕松下石，
生平一愿。
10这件事无关风月，只是你站好了，我要让这世间山河，黄土沟壑，我走的所有路，都是通向你的。我爱你！
龚自珍写己亥杂诗的生平事迹50字？
己亥为清道光十九年（1839年）。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，《己亥杂诗》诞生了。龚自珍会武功吗？
详查龚自珍人物生平，发现龚自珍不会武功。
龚自珍生于乾隆年间，主要经历嘉庆、道光两朝，是清中期著名的诗人、文学家。在其诗作《已亥杂诗》中，有许多名句，流传千古。例如：
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
落花不是无情物，化作春泥更护花。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
拂面而来的意思？
同扑面而来
朝着你的方向过来，可以说风雨雪等扑面而来。它只是个短语，不是成语俗语歇后语。
扑面，读音为pūmiàn，汉语词语，指迎面而来。
出处
元·谷子敬《城南柳》第三折：“可早漫地漫天，更扑头扑面，雪拥就浪千堆，雪裁成花六出，雪压得柳三眠。”
清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“生平不习跋涉，扑面尘沙，使人薅恼。
清·龚自珍《鹊踏枝·过人家废园作》词：“偏是无情偏解舞，濛濛扑面皆飞絮。”
造句
1、天空中，阴云密布，有点张牙舞爪，扑面而来的意思。
2、三月里扇扇子，一阵阵春风扑面而来。
3、当时间扑面而来，没被打倒的我们，会因为更加强大，终将对所有学会释怀。
李白和杜甫谁对后世的影响更大？
李白和杜甫，并称中国诗坛“双子星座”，论及二者对后世的影响力，确实很难评定。
李白，被后世誉为“诗仙”，是我国最伟大的浪漫主义诗人。李白高据古代浪漫主义文学的顶峰，傲视诗坛1000多年，尤其是他的歌行体和七绝诗作，至今仍被后人视为典范。
杜甫，被世人尊为“诗圣”，我国最伟大的现实主义诗人。杜甫一生，忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
一仙一圣，恰如其分地反映出两位大诗人作品的风格与调性。二人留下的众多诗作，分明精妙地描绘出当时的社会风情，也似生动的自画像，从中解读诗人的个性与思考。
一、李白：我和我的祖国李白将讴歌祖国与塑造自我深度融合，内容与艺术高度统一。
李白性格豪迈，富于想象。作品天马行空，意境奇妙，读来令人拍案叫绝。
李白好酒，读他的诗，脑海浮现的是“诗仙”“酒仙”合体。左手酒，右手笔，一杯酒，一句诗。须臾，一首绝句跃然纸上，人，却也醉了。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，岂是常人所能想得出，写得出？惟有李白这位大仙！眼前的浩大瀑布，在“诗仙”醉眼朦胧中，不就是上天赐予的奔涌美酒么？
李白热爱祖国山河，游踪遍及神州大地，写下许多赞美名山大川的壮丽诗篇。
“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”（秋下荆门）
“李 白刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋！《陪侍郎叔游洞庭醉后》”
一边游着、吃着、喝着、醉着，一边发自肺腑的吟诵壮丽的景色，寓情于景，诗情合一，这不就是最好的爱国主义教育吗？常读李白诗，又怎能不爱自己美丽的祖国？
二、杜甫：我和我的人民在成都的杜甫草堂，门楣上挂着郭沫若的对联:“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”
从杜甫诗风中，我们可以强烈感受到诗人的拳拳爱国恤民之心。“诗圣”，圣人也，立身平民大众，与百姓同忧乐。
毫不夸张地说，杜甫的文人良心，无愧为中国知识分子的楷模，彪炳千秋，流芳万世。
“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”（春望）
“ 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，尤犹得备晨炊。”（石壕吏）”
爱国忧民，是“诗圣”的精神图腾。1500多首作品，就是杜甫一生深察抄人民的疾苦，反映人民袭的悲惨生活的见证。《三吏》、《三别》，如泣如诉，读来催人泪下。
杜甫诗风老成稳健，富于现实主义。这是因为，比李白小11岁的杜甫，中年时经历安史之乱，生活落魄，颠沛流离，妻子和儿子先他而去，孑然一身地面对人生种种磨难。
杜甫诗的悲悯情怀，处处体现着诗人纯净的人文关怀，其普世价值，至今仍令人感动。
李白与杜甫，对后世的影响均十分巨大，都是爱国爱民的典范，不分伯仲。二人对中华传统文化的贡献，后人难以企及。
当前，传承中华传统文化与加强爱国主义教育，已是国策，成为全社会的共识。
读经典，传国学，对于年轻一代，特别是中小学生群体，尤为重要。李白杜甫的诗作，在众多经典中可谓上品，在学习传统文化中发挥着重要的作用。