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寻根文学的代表作品(寻根文学的代表作品有哪些)

本文目录寻根文学的代表人物是谁?贾平凹是寻根文学还是改革文学?韩少功、莫言寻根文学指的是以“作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,1985年韩少功先在一篇纲领性的论文《文学的"。文学之根应深植于民族传统的文化土壤中",请问什么是寻根小说;从作家选取的某个地域做为切入文化层面基点的角度来分析;可以把寻根文学划分为城...

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寻根文学的代表人物是谁?

韩少功、莫言

寻根文学指的是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为"寻根文学"。

1985年韩少功先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明:"文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中",他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"

在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为"寻根派"。

请问什么是寻根小说?

从作家选取的某个地域做为切入文化层面基点的角度来分析,可以把寻根文学划分为城市文化寻根和乡野文化寻根两个大范围。代表作家有阿城、张承志、韩少功等。寻根小说在向传统文化回归时表现出对具有原始风貌、异域情调的社会生活形态的偏好,这种原始情结的出现既有作家自身的原因,也与外来文学的影响有关,同时也是文学自身发展的逻辑结果。寻根小说在具体作品中对原始或半原始文化表现出批判、认同或二者兼而有之的三种倾向。

阿城作品?

《棋王》是当代作家阿城的一部短篇小说。小说被视作是新时期“寻根文学”的发韧之作。故事讲述了在文革时代,知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋的故事。小说语言抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑转而回归宋明小说的语境之中,朴实而飘逸俊美。

《棋王》是阿城的处女作,1984年发表于《上海文学》。小说发表后,王蒙撰文高度赞赏了这篇小说,指出这是在那个特殊的时代“对人的智慧、注意力、精力和潜力的一种礼赞”

贾平凹是寻根文学还是改革文学?

寻根文学。

贾平凹,本名贾平娃,1952年2月21日出生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇,中国当代作家,中国作家协会散文委员会主任。

1973年,开始发表作品。1975年,毕业于西北大学中文系。1982年起,从事专业创作。1986年,出版长篇小说《浮躁》。1987年,出版长篇小说《商州》。1988年,凭借《浮躁》获得第八届美孚飞马文学奖铜奖。

莫言的作品是什么风格的?

莫言在小说中构造独特的主观感觉世界,天马行空的叙述,陌生化的处理,塑造神秘超验的对象世界,带有明显的“先锋”色彩,用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体。

把乡土材料和乡土色彩同人的本质和人类文明的普遍意义有机地结合起来使作品超越地域性,获得普遍性。

主张文学写真实,又不拘泥于事实的真实,而更在乎艺术的真实。都善于创新,敢触及新题材,宣扬新思想,实验新形式。

名词解释:寻根文学?

寻根文学,以文化寻根为主题的文学形式。

20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股文化寻根的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为寻根文学。

1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的根》中声明:文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中,他提出应该在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。

在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为寻根派。

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