南宋石雕代表作品有，岳飞真正的面貌是怎样的？
答：说起岳飞的相貌，很多人会拿南宋画家刘松年的《中兴四将图》说事。
这个思路是正确的。
因为，刘松年可不是一般的村夫野老，他是有身份、有地位的人。
刘松年的身份是：“南宋四大画家”之一，与李唐、马远、夏圭齐名。
刘松年的地位是：宋孝宗、光宗、宁宗三朝的御前画师。
所以，出自刘松年之手的画作，自然不可等闲视之了。
最最重要的是，作为一名御前画师，其日常工作就是描绘帝后臣僚的肖像，即奉旨作画，必须全力以赴，马虎不得。
而从《中兴四将图》的图画名称就不难看出，这幅画可不是寻常的即兴画作，它是具备浓重的政治气息的——用以表彰中兴之臣。
所以，画中人物的相貌特征应该是跟真人对得上号的。
刘松年的《中兴四将图》共画了八个人，从左至右依次为岳飞侍从及岳飞、张俊侍从及张俊，韩世忠及其侍从、刘光世及其侍从。
即画中左至右的第二人即为岳飞，面白无须，微胖，耳大脸圆，头带方巾，脚蹬尖头靴，一身淡绿装束，拱手而立。
清人阮元观此画，在《石渠随笔》中描述岳飞相貌，为：“岳飞面大而方，广额疏眉，两颊甚丰，目圆鼻尖，自口以下，重颐甚长，无髭须。”
即面大方正、额宽、眉淡、脸颊丰满、眼圆、鼻小、双下巴、无须，就是岳飞相貌的主要特征。
但我们在想象岳飞的相貌时，可结合这些特征充分发挥自己的想象，却不应局限于刘松年的画作。
为什么这么说呢？
一、与山水画、花鸟画相比，人物画并不是中国画所擅长的，很多中国古代画家的人物画都是比例失调、五官刻画不精、不准、不像的。
二、刘松年并没有见过岳飞，他入宫廷当画师时，岳飞已经故去多年，那么，他在作岳飞画像时，主要是根据见过岳飞本人的一些老人的描述，再结合自己的想象完全创作的。
三、现今流传的《中兴四将图》并非刘松年原作，而是一件较早的刘画摹本而已。
以上几点，就注定了岳飞本人与《中兴四将图》里的岳飞画像有着巨大的差异。
我甚至猜测，刘松年画岳飞颔下无须，其依据不过因为岳飞是四大将中最年少者，而且是南渡诸将中建节最年少者，为重点突出这一形象，就没有画胡须，把岳飞的形象定格在二十七八岁的年纪。其实，岳飞被害时，是三十九岁，颔下应该有须。
除此之外，我们在想象岳飞的相貌时，还可以参考一些史料。
比如，1142年，金国根据和解条款派人送高宗生母韦贤妃及宋徽宗的灵柩回国。在途中，韦贤妃曾问随从：“大小眼将军如何？”随从回答：“岳飞已死。”
即岳飞是一只眼睛大，一只眼睛小，是“大小眼”，具体长什么可以参考一下以“大小眼”出名的北大教授孔庆东和历史老师袁腾飞的那两只眼睛。
还有，北宋王朝招募士兵对身高都有硬性要求：如步兵须五尺八寸、骑兵须五尺七寸、神威军（步兵）须五尺四寸、威远军（骑兵）须五尺三寸五。
岳飞考上兵后被分配到骑兵兵种的广锐军，其对士兵的身高要求是五尺五寸，以一宋尺等于今30.72厘米换算，这大约就是170厘米。
那么，岳飞的身高应该在170厘米以上。
还有，岳飞在鄂州整军时，时人邵缉曾过从拜访，并向宋高宗隆重荐举岳飞，说他“骁武精悍，沉鸷有谋。”
按这一条说法，岳飞不应该是《中兴四将图》那种虚胖、文质彬彬的样子，而是身材剽悍，相貌威武，有种深谋远略，深不可测的气质。
岳飞幕僚黄纵之子黄元振根据父亲的回忆写岳飞：“公性严，语不轻发，于僚属口口口口但语次间微见其端，而闻者悚然。”
这一条，更证实岳飞是个威武雄壮之士，平时沉默寡言，偶一发声，分量极重，不怒自威，让人内心悚然。
春秋战国时期的大玉球做什么用？
一，艺术品：
玉球为圆，圆是人们向往和追求的结果。因有五义：圆和、圆融、圆柔、圆通、圆满而让人求之、行之； 玉球为圆，有戴圆履方、进退无碍、四维列张、周而复始、远转无穷之义； 玉球为圆，圆为无极、而生太极、生二仪、生四象、生八卦、包罗宇宙万象之义； 玉球为圆，一分为三、有道法自然、一生二、二生三、三生自然万物之意；
玉球翡翠将以球之广大、创玉球文化新内涵，以期家家抱荆山之玉，人人握灵蛇之珠，个个进元、亨、利、贞之门，而祈福消灾，藏金拥富结果自然而至！
明 曹昭 《格古要论·珍奇·鬼工毬》记载：“尝有象牙圆毬儿一个，中直通一窍，内车数重，皆可转动，故谓之鬼工毬，或高宗 内院中作者” 清 野史记载：“那宝贝唤作‘鬼工球’，取鬼斧神工的意思。
该球取自天然巨骨，不知是何怪兽。骨分内外五层，皆被打磨成球状。每球周身百孔，最里一只球为实心，颜色丹碧粲然，其外四球则洁白无缝。
以金簪自孔中依次拨之，则内中四球圆转活动，日夜不歇，可谓精巧绝伦。虽有离娄、公输，或亦不能施其心目!” 鬼工球根据其材料的不同，分为象牙球和玉球。
南宋 高宗（1107-1187）时，皇宫里的工匠们仿自石雕，创造了镂空雕花、专门用作观赏的象牙球。这种象牙球交错重叠，玲珑精致，表面刻镂着各式浮雕花纹。
球体从外到里，由大小数层空心球连续套成，外观看来只是一个球体，但层内有层。其中的每个球均能自由转动，且具同一圆心。球与球之间相互连接，雕刻外层球体表面较易，但雕刻内层许多球体时，因施工空间的限制，很难，所以象牙球工艺会让人感到技巧的奇特和玄妙。
到清乾隆时期，有了更大发展。象牙球从开始的3-4层，至清乾隆时期发展到14层，广州牙雕艺人在牙球制作上多有创获，套球可达数十层。乾隆时套球已达十多层，玲珑剔透，巧夺天工。再到清末已达到25或28层，目前最多能刻至60层，确是我国象牙雕刻中的一种特殊技艺。 广州牙雕球，世界闻名。
有一个家传户诵的故事：1915年夏天，为庆祝巴拿马运河通航，美国旧金山举办巴拿马万国博览会。广州牙雕大师翁昭制作的24层牙球，越洋参展，而日本参展作品也是一个30层的牙球。二者大小相仿，表层雕刻与内部戳花，各尽其妙，但日本的比广州的多了六层，人们都以为金奖非日本莫属。
这时，中国代表要求把两个牙球放到沸水里泡煮，结果在众目睽睽之下，日本牙球顷刻四分五裂，而广州牙球则完好无损，原来日本牙球是用胶水拼接粘合的，而广州牙球是用整块象牙雕成的。
翁昭的作品因而获得了博览会特等金质奖章。 玉雕和牙雕不一样，材质不同，使用的工具也完全不同，玉球的分层问题不好解决。
因为玉石与象牙的质地是两码事，玉石硬而脆，不容易雕入。那么雕刻玉球究竟是从什么时候开始呢？《格古要论》 明曹昭撰，书成于洪武二十一年（1388）。
书中记载宋高宗时初创的鬼工球是用象牙做的，书中并未提到用玉石做的鬼工球，因此我们可以判定宋高宗以后至《格古要论》成书以前（1187-1388），这段时间是没有出现玉球的；现存世的一只四层玉球，其最里面的一层表面用放大镜可以看到小孔洞里面的白色结晶体，其氧化和受沁的程度显示该玉球至少存在五百年了。
据此可以认定在明朝永乐~成化年间（1402~1487），就已经出现了多层玉球。 鬼工球起源于中原，宋、元时期随中原文化一起南迁，后在南粤大地生根发芽，最终成为南派玉雕的一朵奇葩。
玉球的雕刻停滞500多年后，1966年中国第一只现代玉球制作成功。这是一只直径12.8厘米大的八层转动玉球。参考牙雕球的工艺，把玉石镂成多层圆球，层次重叠，每层都可以灵活自如地转动，托在手上轻轻晃动，会传出玉石碰击的清脆声。
球面上刻有雷锋、王杰、焦裕禄、董存瑞四位时代英雄的浮雕半身像。这件作品被轻工业部确定为全国玉雕独特品种，送到出口商品交易会上，马上被外商作为艺术珍品买去了。
现代玉球的雕刻成功，是中国玉雕工艺上一个重大突破，对吴公炎也是极大的鼓舞。他打算再往前走一步，从单一球发展为一球带多球的子母球，并广泛地运用到各种座雕工艺品上。
所用的材料，也从原来硬度只有四度的南方玉，发展到采用硬度达到七八度的白玉和翡翠制作玉球。 玉球的材质，很多人认为南派玉雕大多采用本地产的南方玉，其实不然。南方玉又称信宜玉，是广东特有的原产地玉种，产于信宜市金桐镇泗流乡，属于闪蛇纹石，其质近似半透明，玉质纯，翠绿而有白色花纹，色彩均匀。
南方玉自清末被发现后，于上世纪70年代初才开始大量开采，至今不过30多年。再者，南方收藏者多爱翡翠，连和田玉也是近几年才被南方收藏者接纳。
南方玉雕厂也意识到玉球的发展前景和价值了，由吴公炎牵头，成立了玉球专业生产组，大家一起研制了一套专用机械和雕琢工艺，陆续发展出玉雕吊链球、子母球、异型球等新花式品种。到1974年时，已经可以雕出16层的各种花色不同的玉球。
大型水晶玉石雕《九州同心》，作为澳门回归时广东人民赠送给澳门特别行政区的礼物，采用水晶玻璃和广东南玉作为主要制作材料。
它构思别致，以一颗56块切面的水晶钻石承托一朵璀璨怒放的莲花，莲花又托起布满木棉花和莲花图案的硕大玉球。《九州同心》玉球直径888毫米，运用广东独特的镂空雕刻技法镂成9层，寓意九九归一。玉球层层转动自如，巧夺天工，令人赞叹。
二，健身
健身球是我国民间的传统健身保健器具之一。有石的，钢的，铜的，还有的只用两个核桃作球。健身球之所以有益于强身健体，在于玩球时指掌的适度运动，调节了肌体经络。
1、通过指掌运动，健身球可以使手指、手掌、手腕弯曲伸展灵活，促进指、腕、肘等上肢肌肉的运动，可防止和纠正老人退行性病变所致的上肢麻木无力、颤抖、握力减退等症状。
2、健身球刺激手掌第二、第三掌骨，有利于调节中枢神经的功能，达到镇静怡神、健脑益智的功效，从而增进自身脏腑的生理功能，发挥“动则不衰”的生理效应。
3、手部运动对大脑有益，这已是不争的事实。玩健身球的时候，可以使人的思想集中于手上，排除各类杂念，消除紧张状态，使大脑得到放松。戏玩健身球时，球体规则旋转发出柔和的音响，尤如悦耳动听的“乐曲”，这无疑将会使大脑神经的兴奋与抑制得以适度平衡，张弛相宜。
而且手部的运动能使脑部的供血更加充足，因此，常玩健身球能有效保健大脑，减缓脑部的老化速度，还能避免老年痴呆症的发生。 玩健身球要有耐心、信心，做到持之以恒，并尽可能地与散步、练气功、打太极拳等传统健身项目交替进行，以增强健身效果。
基本就这两种用途。
26块买的杯子卖了45万？
1.中国犀牛角杯。澳洲买家在2013年的时候，花费4美元买下了这个杯子，因为是17世纪的中国祭杯，并且是犀牛角制作，结果卖了75640美元的高价。
2.独立宣言的副本。当初买入的价格仅仅只花去了2.48美元，最后却卖出了477650美元（约3,11万元人民币）的天价。
3.法贝热彩蛋。当初买者仅仅花费了14000美元，虽然购入价并不便宜，但是现在该物价值高达1000万美元（约6500万人民币）。
捡漏其实非常非常难的事情，尤其现在是和平年代，也是网络时代，大家的信息都是共享的，捡漏是很难很难的。其实，要是文玩收藏的话，还是要具有长远眼光，提前投资具有收藏价值的文玩，在佳士得拍卖行中，最具有投资价值的就是玉石，经常小小的一块和田籽料，就拍卖上百万，翡翠价格更是高的离谱。其实还有一种籽料，更具有收藏价值，那就是河磨玉，是我国两大籽料之一，高品质的河磨玉比肩羊脂玉。这几年天工奖金奖作品很多都是析木河磨玉的。足见析木玉的魅力，价格也连年暴涨。
宋朝皇陵都被盗掘过吗？
宋朝的皇陵分为北宋皇陵和南宋皇陵，北宋的皇陵在河南巩义南宋皇陵在绍兴。
(宋太祖真容画像)
北宋皇陵埋葬着除了被掳到北国的徽钦二帝的所有北宋皇帝，以及大量的后妃皇亲国戚功臣宿将。加上赵匡胤的父亲赵弘殷总共八座皇陵一般称之为七帝八陵。
(北宋皇陵示意图)
南宋皇陵又叫宋六陵，埋葬这包括宋高宗和之后的一共六个皇帝。其中还包括金人还给南宋的真假难辨的徽宗梓宫和徽宗钦宗哲宗皇帝的后宫眷属，以及南宋后妃等陵墓。南宋皇陵原本是临时准备的，南宋皇帝原本希望收复故土归葬祖陵。没想到直到南宋灭亡也没有完成南宋各皇帝的心愿。由于希图北归故里加上南宋内忧外患国力日衰，所以南宋宋六陵规模形制影响力都不如北宋皇陵。
北宋皇陵选址不如汉唐时期因山为陵那样宏达壮观，加上北宋祖制皇帝驾崩后才开始修建皇陵七个月完工。不像汉唐时期皇帝一继位就开始修建自己的陵墓，规模防盗措施大大不如以前的帝陵。加上宋朝三冗问题严重财政开支浩大，加上宋朝皇帝崇尚节俭又建在平原丘陵的地区容易遭到破坏。
至于盗掘那是肯定的，靖康之变不就后宋朝皇陵所在的河南被金兵占领，金兵对为了打击宋朝的抵抗意志对宋朝皇陵进行了大规模的破坏和盗掘。皇陵的地面建筑大部被毁坏，有些甚至被盗掘一空。哲宗皇帝的遗体甚至被随意丢弃，据南宋使者记载：永昌陵（宋太祖）以下皆惊犯，泰陵（宋哲宗）至暴露，庭硕解衣覆之。金兵撤退后又有刁民无赖趁机盗掘陪葬宝物，伪齐刘豫在市场发现被盗掘的皇陵玉碗。趁机设立“淘沙官”不仅皇陵官员陵墓甚至民间富户的坟墓也被盗掘一空。历经金元两朝以后，北宋皇陵更加荒凉破败。直到明朝建立才得到保护修缮。
(恢复中华的明太祖朱元璋)
南宋的宋六陵更加凄惨，南宋灭亡以后到1285年，元朝册封的江南释教总统吐蕃番僧杨琏真伽，率领徒众军队盗掘宋六陵，所有陵墓盗掘一空并把南宋各个皇帝的尸骨曝露于外。宋理宗的头骨硕大甚至被制作成了盛酒的容器号称“骷髅碗”，杨琏真迦把这个骷髅碗和大量盗掘财宝献给了元朝朝廷。后来明朝建立后徐达攻破大都，在元朝皇宫发现了宋理宗的头骨带回南京被朱元璋以礼安葬在宋六陵旧址。并对宋六陵进行修缮。到清朝建立后宋六陵不被重视，到清末经过长期的战乱陵墓荒芜破败不堪。
(宋理宗赵昀)
文革时期仅存的享殿墓碑等也被移作他用，墓地被垦为茶园。现在陵区只剩下200颗古松和部分残碑，以及一些破损的石像印证世间的沧桑巨变。由于僻处山区陵区的地理样貌还大致保持当时的样子，仿佛诉说着当年的繁盛过往。往事随风如云烟走过，世上千年沧桑桑田。正真是旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
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四大名石硬度排名？
1、寿山石：寿山石，有石帝、石后之称，彩石具有“细、结、润、腻、温、凝”之六德，其石质、石色、石形，石纹丰富多彩，晶莹滋润，储藏品种丰富。硬度为摩尔 2.5到2.7 之间，是上等雕刻彩石，有贵石而贱玉之说。福州先民早在四千多年前新石器时代就已将它打磨成石珠、石镞了。已出土发现寿山石雕刻品距今已 1500 年了。南宋时，寿山石矿已规模开采。经元、明、清发展，形成了独立的寿山石雕产业。
2、青田石：青田石种类繁多，先按石性分为三大类。第一类质地纯，色彩艳，石体透，照灯有辉，有灵气。第二类质地温如玉，石体半透明，软硬适中，刀刻尽意，大多生在硬岩中，第三类质地细致，石体不透明，色润不鲜，照灯无辉，硬质刻不尽意。
3、昌化石：昌化石产自浙江省临安昌化镇。昌化石具油脂光泽，微透明至半透明，极少数透明。品种很多，大部色泽沉着，性韧涩，明显带有团片状细白粉点。按色分有白冻、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻等，均为优良品种。
4、巴林石：巴林石，出产于中国内蒙古自治区赤峰市的巴林右旗，学名叫叶腊石。与寿山石、青天石、昌化石并称为中国四大印石。巴林石色泽斑斓，纹理奇特，质地温润，钟灵毓秀，堪称精美的石头。早在一千多年前就已发现，并作为贡品进奉朝廷，被一代天骄成吉思汗称为天赐之石。
灵隐寺最大的石造像？
文殊菩萨像是。因为文殊菩萨是佛教中的智慧之神，代表着智慧和学问，因此在灵隐寺这个名副其实的“书院”，建造文殊菩萨像可以体现佛教智慧和学问的特点。据说这座石造像高达33.6米，非常壮观，是灵隐寺在山西省的五岳寺之外最大的石造像。延伸内容：灵隐寺是中国著名的佛教名刹之一，位于杭州市西湖区，创建于330年左右。除了文殊菩萨像，还有一座高达20多米的观音菩萨像和一座高达12米的弥勒佛像，都是灵隐寺的重要景点。该寺还收藏有大量的佛教文化遗产和珍贵文物，是研究中国佛教历史和文化的重要场所之一。