六朝骈体文的代表作品，韩愈是散文家吗？
韩愈是文学家，思想家、哲学家，不是散文家。
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。
韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。
为什么说骈文是宫廷文学？
宫廷文学深受东汉以来门阀制度的影响，以家族为中心的文学集团更强调习文的功用性，大量的皇室成员，如鲍照、谢灵运、萧统等人取材于奢侈糜烂的宫廷生活，创作了大量的宫廷诗，这些诗赋十分注重辞藻、对偶与声律。而骈文正是由于魏晋文人提出的创作手法并不局限于诗赋，从而影响了这一时期的文章，推动了骈文的形成。而骈文作为中国特有的文学体式，它也吸纳了宫廷诗的艺术特点，成为宫廷文学的重要成员。
由此，我们可以明确一个界限：宫廷文学是宽泛的概念，它包括诗词歌赋，而骈文作为一种文学样式，它因受到宫廷文学创作范式的影响，表现出与宫廷文学一致的审美特点，使得两者同为一个源头，共饮一江潮水。
追溯到中国诗歌的发展源头《诗经》，我们就很容易理解这种自下而上的诗歌发展模式，即诗歌率先由底层劳动人民为了消磨劳作时的艰辛，创作了大量的民歌来增加工作时的娱乐性，这就是我们口中的民间文学，或者叫做市井文学。随着国家政权的统一与集中，皇帝为了统治需要，开始了解百姓生活，从而发现了诗歌的价值意义。
诗歌发展至魏晋南北朝，豪门世族的经济势力不断扩大，政治地位也得到提高与巩固。以皇室为中心的豪贵族势力形成了许多文学集团，从而改变了文坛格局。宋武帝时刘裕就经常召集并亲自主持文士宴集赋诗，据《宋书·刘义庆传》记载：
爱好文艺，才词虽不多，然足为宗室之表......召聚文学之士，近远必至。太尉袁淑，文冠当时，义庆在江州，请为卫军议参军，其馀吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并为辞章之美，引为佐史国臣。
统治者对于习文作诗的嗜好，带动了许多文学活动的开展，促进文学发展的繁荣，更带动了许多文人开始投其所好，组成大量的文学集团，创作了许多文学作品，但这些作品却具有浓重的仪式化倾向和功利的社会政治性，具体表现为华丽的辞藻、单调的宫廷生活题材、工整的对偶形式等，如陈叔宝的《玉树后庭花》中写道：
丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。
以宫廷生活为描写对象，是南朝宫廷文学的显著特征，他们或者咏物，或者写女性生活，或者写使用器物等，均凸显了宫中淫荡奢靡的生活，陈叔宝是南朝后主，这首诗被称为“亡国之诗”，诗中写与国色天香的妃子耳鬓厮磨，从妃子居住的楼阁，到她的行走姿态，再精细到她的面部表情与妆容，皆将目光停留在女性的生活圈，辞藻十分艳丽，读起来也格律完整，却显得十分琐屑，缺少了儒家教义中的政教功能。
这一特色影响到骈文，曹丕在《典论·文论》中提出“诗赋流丽”，意在指出写诗作文应该讲究文采斐然，辞藻华丽，同时他也认为“丽”的审美要求不仅局限于诗赋，也影响到书表铭颂论说等其他体裁，从而大大加速了东汉以来文章逐渐骈化的进程，推动了骈文的成熟。如邢邵的《新宫赋》中写道：
拟二仪而构路寝，法三山而起翼室。何大厦之耽耽，而斯干之秩秩，岂西京之足伟，故东都之所匹。尔其状也，则环谲屈奇，澜漫陆离，嵯峨崔嵬，其岩参差，若密云之乍举，似鹏翼之中垂。
雕章琢句、铺陈藻饰、追求华丽艳美的语言是骈文的创作风格，在这首骈文中，用“山”来突出新建宫廷的壮丽，与“西京”、“东都”对比来形容宫廷的奇特，用天空中的“云”、“鹏”等奇异景物来衬托它的雄俊，这种夸张的描写手法是骈文特有的书写方式，更是继承了宫廷诗文的瑰丽风采。
总而言之，骈文深受宫廷诗风的影响，也开始将创作目光转向宫廷的奢靡生活，用各种奇特瑰怪的词语极尽描写帝王和贵族的奢侈生活，骈文借体物言志，讲究夸张排比的形式技巧，可以说是对宫廷文学的继承与流变。
什么是骈体诗？
中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故称骈体。
在声韵上，讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。
骈文注重形式技巧，往往束缚内容的表达，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。
什么叫骈文？
骈文，骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是一种文体，起源于汉代，盛行于南北朝。古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。指用骈体写成的文章，别于散文而言。起源于汉魏 。以偶句为主，讲究对仗和声律，易于讽诵。
迨南北朝 ，专尚骈俪，以藻绘相饰，文格遂趋卑靡。 唐代以来，有以四字六字相间定句者，称四六文，即骈文的一种。
骈散结合的特点是什么？
写作手法的一种： 骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。
骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。
散句，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。
骈句在先秦文章中就有，但不是有意而为，汉代产生赋这一文体之后，才盛行起来，到六朝时更发展成为骈体文，而且多用四言六言的句子排比对偶，称为“骈四俪六”。
中唐以后，骈体文衰落，但人们在文章中仍常用骈句，而且不限于四言六言。
一般的说，一篇文章中仅使用几个骈句，算不得“骈散结合”，必须使骈句达到一定的数量，才可以算得。
何为骈文？
骈文是一种文学风格，其特点是将不同的文学形式或语言进行组合，以达到艺术效果。
骈文最早出现于古代中国，其形式包括对偶、夹句、对仗、排比等，通常运用于诗歌、散文、书信等文体中。骈文的创作需要使用多种文学技巧和手法，以达到音、韵、调和意义的和谐统一。
同时，骈文还需要考虑词语的选择、构词、音韵等方面的要求，以使得文本的表达更加丰富、精确。
在中国古代文学中，骈文占有重要的地位，尤其是在唐宋时期，骈文达到了高峰。
在现代文学中，骈文也经常被使用，例如在新闻、评论、广告等文本中，以达到一定的修辞效果。