2016年8月16日凌晨，我国发射首颗量子科学实验卫星--“墨子号”，这是人类窥探量子世界的幽秘和神奇的首创，意味着中国成为世界上首个实现卫星和地面之间量子通信的国家，先于欧美拥有量子通信覆盖全球的能力。这颗量子卫星为什么命名为“墨子号”。
战国时期（约公元前475-221年）。由于奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐渐成型，各个战国诸侯国的社会经历着剧烈变革，启动了中国奴帝制社会向封建社会变革的时代。
战国时代涌现出许许多多的思想家，他们以不同的阶级立场，从不同的角度出发，对当时的社会变化发表不同的主张，阐述不同的思想。对各种学术问题，上及天文上及地理以及数学、物理各抒己见。
保守的如孔子、平和如杨朱、有激进如韩非等，这样就产生了儒家、墨家、道家、法家、杂家、阴阳家等诸子百家。诸子百家们各自宣扬自己的学说，服务于战国七雄。
而战国期间诸子百家中对后世的中国影响最大的有四家，分别是儒家、墨家、道家、法家。
儒家：影响中华民族最深远的儒家。孔子授百子，孔子一生没什么著作。而是弟子整理孔子的言行记录，这些孔子的言行被后辈整理成册才有了后来的《论语》等著作。
孔子最有能力的弟子是孟子、荀子。
孟子原名孟轲，代表作有《孟子》。孟子主张“民贵君轻”，这在当时来说，是一个进步的思想。他还提倡君主应该施行仁政，让农民有自己的土地和劳动时间。
荀子原名荀况，他的代表作是《荀子》。
荀子认为自然界的一切变化都具有规律，并非神灵控制。人不应该被自然桎梏，应该勇于征服自然，让自然为人服务。
墨家：墨家的代表人物就是墨翟。
代表作是《墨子》。墨家的主张与儒家形成鲜明的对比，可以说是水火不相容。墨家主张兼爱、非攻、节用、节葬、举贤。墨家认为，人与人之间不应该分出阶级等级，而应该是平等互爱的。
同时反对侵略，反对战争，不应该进攻别人的国家，但是遇到侵略可以抵抗。不管是贵族还是平民都应该节俭，不可以铺张浪费，制作器物也应该注重实用，而不是装饰。
相对于儒家对丧葬的铺张浪费，墨家反对厚葬久丧，应该薄葬短丧，迅速从悲伤中走出来投入到正常的生活之中。
道家：对后世的中国影响深远，可以说中国文化就是道家文化与儒家文化相结合而来。说到道家，就比如要提被奉为道家祖师的“老子”，但老子是否确有其人，其所著《道德经》也称《老子》是否确是其人所著，后世一直存争议。
庄周，却是有切实记载的，他的代表作是《庄子》。庄子其人鄙视富贵权力，痛恨当时的不公平现象。消极厌世，崇尚无为，与老子并称老庄，而道家思想，也会说成是老庄思想。
法家：法家的代表人物是韩非，代表作《韩非子》。
韩非子也是儒家的批评者，他认为历史是向前发展的，人们应该按照现实需要来治理国家，不能照搬上古时期的尧舜理念来治国。
《韩非子》的初见秦里就详细述说了对孔子、对儒家的批评。
春秋战国时代，中国有很多种思想，儒家，道家，墨家，纵横家等等，这些流派都有不同的思想和不同的政治主张，墨子就是墨家学派的代表人物。
墨子主张谦让，以谦爱说服敌人，在战国时代提出此思维有些匪夷所思。让后世质疑其为印度佛教徒。
墨子的发明，春秋战国时代攻城梯，墨子发现的小孔成像理论等等，这些理论，在战国时代能够由墨子发现，俱以佐证墨子在
儒家与墨家思想最本质的区别。
墨家思想所提倡的兼爱，指的是一种无差别的爱，也就是说，你要无差别地爱所有人，这是一个很高的要求。
儒家的思想精髓则是天地君亲师，也就是说，儒家的爱是有差别的，更深层次的来看，儒家支持等级制度。
而墨家反对，这是因为兼爱的要求实在太高，所以，这也造成了被秦所不容，淹没于历史的洪流。
墨子的理论，对战国时代的社会无助力，也就造成了其不受各储候国的礼遇。
战国时代，各储候国是能胜利的战胜对方，无所不用其技，墨子只能是生不逢时。
无论是兼爱还是非攻，墨子的思想都给我们描绘了一幅太平盛世的画卷
1、墨子泣丝
墨子见人染丝，感叹道：“用青色染丝就变成青色，用黄色染丝就变成黄色。染料变了，丝色也随之而变；放入五种染料，丝就呈现五种颜色。所以对于染丝不可不慎重啊！”不仅染丝如此，治国处世也如同染丝一样。人性如丝，必择所染。
2、快马寓人
墨子学生耕柱子，聪颖过人，但不知发奋努力，墨子总是责备他。耕柱子说：“先生，我真的没有什么比别人强的地方吗？”墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马和牛，你打算鞭策哪一个呢？”耕柱子很自信地说：“我要鞭策快马。”
墨子追问：“你为什么要鞭策快马？”耕柱子说：“快马值得鞭策。因为它感觉灵敏，鞭打它可以使它跑得更快！”墨子的用意是启发耕柱子，让他努力求学，奋发上进，现已水到渠成，就对耕柱子说：“我也认为你是值得鞭策的！你应该象快马一样力求上进啊！”以后耕柱子发奋读书，力求上进，再也不用老师整日督促了。
3、墨子收徒
鲁国有个人，让儿子跟墨子学本事，不承想儿子却死在战场上。做父亲的自然要责怪墨子，墨子却说，你让自己的儿子来学本领，本领学会了，打仗打死了，父亲却怒气冲冲，这就好比准备卖粮，粮食卖完了，你却生气了，岂不荒唐！
4、墨守成规
战国时期，有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一直走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。
墨家是中国东周时期的学术派别，在自然科学，逻辑思维，哲学思想等领域都有很突出的成就。孟子曾言“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）。”证明了墨家思想在古代中国的辉煌。杨朱墨家本是硬币的两个面，然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的思维方式评价他们，这是有失公平性的。
墨家约产生于战国时期，创始人为墨翟。它是一个纪律严密的学术团体，其首领称“钜子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献，是最早期社团的雏形。墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。
墨子主张鬼神说，但是和传统意义上的封建迷信不同，墨子主张的鬼神对人类社会有一种监督的意义，更多的是主张如果一个人做了不好的事情，那么鬼神就会降下惩罚，这真是其心可善以鬼异治人典范。
墨子，用他独特的主张和出色的手工业技能，在史书上留下了自己的名字。也让后世中国以其名命名为“墨子号”将中国的量子卫星送入太空。
墨子的主张不合时宜，也许，墨子的主张得不到统治者们的重视，但是后世能记住这位思想家，墨子的伟大，值得所有人尊敬。