乡村法制金牌奶妈剧情，二胎政策在城里遭遇冷待遇？
二胎政策的实施，说城里的人消极，农村人积极响应，这是为何？这个最简单的原因就是目前农村人口还是比城市人口多，所生的二胎数量当然是比城里的人多，这就被看成农村人对二胎的积极性高于城市人了，其实了，城市这几年生二胎的人也是很多的。那农村人目前很热衷于生二胎最深层的原因，还是受农村环境的影响。
养育孩子的成本大家知道现在养育孩子的成本是很高的，尤其是城里，不用解释大家都知道。这个高成本的对于城里一般的家庭来说，是很沉重的，所以一般双职工的城市人能养育一个孩子，好好的培养就不错了。
对于农村养育孩子的成本了，也是有高有低的，比如说，一些收入高的，希望孩子能接受更好的教育，也会付出高的成本，让孩子在城市上学。
而对于一般的农村人来说，收入一般，或是没有太多的想法的家长，认为孩子到了上学的年龄就去上，按部就班的，顺其孩子自然发展，毕竟在农村上学，是免费的，另外一些杂费也是不多的，养育孩子的成本也就剩下吃穿了，待孩子有能力上了高中大学，多年的积累也是有的，毕竟家长也是一直在务工的，若是不上，家里又多一个劳动力。这样一来，孩子的养育成本就低的多，多生一两也无妨。
养老的观念虽然农村现在60岁的老人，国家每月给个百而八十的，但是养老是远远不够的，得靠自己的后人才行。所以这一养老金的不公平，也就会导致一部分处在生育年龄的夫妻选择多生，来分担一个孩子今后养育老人的压力。
同时，养儿防老也是农村千百年的传统，毕竟农村人都是自力更生的，家里人多了，劳动力就大，家里就有吃有穿。
多子多福，后人多了穷不久多子多福，儿子多了穷不久，这个传统千百来一直在农村盛行。在我国计划生育之前，那家随随便便不是三四个孩子的，即使实行计划生育时，也有人顶着风险多生的，其原因是这一传统导致的，更深层的原因是农村历久都是最贫穷的地方，再加上养育孩子的成本低，有吃的就行，能上学的培养上学，说不准儿孙那一个有出息，也就改变了家族的命运。
虽然现在农村的生活水平改善了好多，但是这个移风易俗还是需要时间的，毕竟相比之下，农村和城市还是有很大的差距的，所以在二胎放开的情况下，当然会积极响应了。
欢迎大家补充自己的看法！
有哪些比小说更加离奇的事情？
相信很多人都看过电影《无间道》，在这部电影中，警方和黑社会斗智斗勇，分别向对方集团安插了卧底。就这样，两个身份复杂的人，竟然一步步的混到了对方的管理层，并且不断地把对方的机密文件传输回本部。实际上，在我国宋朝时期也有类似的事情发生，但从事件的复杂程度和牵扯的利益来看，这件事比无间道精彩太多了。
事件的主人公名叫宇文虚中，出生于北宋时期。徽宗时期，宇文虚中进士及第，开始了自己的士途，曾任起居舍人、国史编修官、中书舍人等职。倘若天下太平，或许宇文虚中就以按部就班，慢慢地成为一代名臣。
很可惜，天不遂人愿，1127年发生了靖康之变，金国的铁骑踏破了汴梁城，俘虏了徽钦二帝北上。此时，赵宋皇室成员几乎被一网打尽，过起了亡国奴的生活，只有康王赵构一路南逃，躲过一劫。
刚刚到达南方，赵构为了团结众人，喊出了迎二圣还朝的口号，并且准备找人出使金国交涉。此时，任谁也知道，南宋政权岌岌可危，根本没有资格和金国谈判，所以要回徽钦二帝这件事，纯属就是痴人说梦，或者说做做样子。
看清了情况，朝中所有的大臣都选择了沉默，不过，宇文虚中却站了出来，表示愿意出使金国。赵构当时也知道金国不会放徽钦二帝到达南方，所以很快同意了宇文虚中出使金国。
1128年，宇文虚中奉命出使金国，希望要回徽钦二帝，结果当然被拒。然而，更可悲的是宇文虚中遭到了金国的软禁，直到第二年宋金关系有所缓和时，金国人才同意放宇文虚中南归。
此时，宇文虚中说了一句话“二帝未归，我不能回去。”因此留在了金国。
在金国，宇文虚中也没有一技之长，想了想还是选择了做官。由于其仪表堂堂，而且文采斐然，慢慢地得到了金国权贵们的注意，官运也是一路亨通，受封为河南郡国公，进阶金紫光禄大夫，还是金国的礼部尚书和国师。
在金国，虽然宇文虚中迎来了自己事业上的巅峰，但他初心未改，始终忠心于南宋政权。在金国内部，他不断地接近金国的核心人物，从他们口中获取了很多的军事机密，并且派人传给南宋。除此之外，宇文虚中还多次以南侵耗费巨大为由阻止了金国攻打南宋的计划。
在随后的宋金战役中，随着岳飞和韩世忠的节节胜利，金国逐渐感到南宋的长江防线不易突破，所以转变了进攻方向，准备攻集结粮草和兵力攻打四川，然后顺江而下，直取临安。
获知这一消息后，宇文虚中感觉到了事情的严重性。此时南宋兵力大部分集结于江淮一带，川蜀地带防备松懈，一旦金国突袭川蜀，那后果不堪设想。想到这里，他立刻送了一封密信给南宋，并且说出了金国的具体计划。
刚开始，南宋高层接到宇文虚中的密信后将信将疑，毕竟宇文虚中已经在金国混到了国师的地位，身份可疑。但很快南宋的高层就相信了宇文虚中身在金营心在宋，原因在于哨兵们发现金军频繁调动，但没有向江淮一带集结。
获知宇文虚中情报无误后，南宋迅速做出了反应，加固了川蜀一带的防御，做好了战争的准备，最终轻松的抵挡了金国的入侵。
宇文虚中不断向南宋投递重要情报，慢慢地，南宋方面也了解了情况，尤其是身为皇帝的赵构，以及宰相秦桧。然而，这二人知道真相后，却选择将宇文虚中是卧底的消息出卖给了完颜宗弼，也就是小说中的金兀术。
到底是什么原因，让本国的皇帝和宰相自断一臂，甘心卖国，充当敌国的间谍呢？原因很简单，宇文虚中触及了赵构的两个底线；
第一、宇文虚中看到金国多次南征以失败告终，又看到了韩世忠、岳飞等人的节节胜利，所以不断地在密信中劝说宋廷不要放弃北伐的决心。
这件事让赵构非常恼怒。因为在靖康之耻后的逃亡之路上，赵构对金国产生了深深的恐惧，很想议和，偏安一隅。而且在多次的抗金战争中，各地的将领也都立下了赫赫战功，权力越来越大，军队之中已经有了“吴家军”和“岳家军”的称呼，他害怕继续北伐会形成军阀集团，最终导致这些将领形成尾大不掉之势，甚至威胁自己的皇位。这也是岳飞被杀的根本原因。
第二、宇文虚中竟然不忘初心，依然没有忘记迎回徽钦二帝的许诺，所以在密信中告诉了宋廷，自己在不断地找机会解救活着宋钦宗。这件事更让赵构感到了深深的不安，他在南逃的路上已经丧失了生育能力，一旦宋钦宗南归，很可能会对自己的位置产生威胁。
综合个人利益考虑，赵构和秦桧把己方的卧底大神出卖给了金兀术。金兀术知道后并没有立刻处死宇文虚中，反而是让宇文虚中做了礼部尚书，并且下令让秦桧把宇文虚中的家属送到金国。
看到这儿，宇文虚中被吓了一跳，赶紧写密信，让南宋的使臣王伦密奏赵构，就说自己的家属已经在靖康之乱时被杀，自己已经是独身一人。
很可惜，自私自利的昏君赵构和奸相秦桧沆瀣一气，果断出卖了宇文虚中，立刻把他的家属送到了北方。结果，宇文虚中和他的全家被金国活活烧死。
关于金国给宇文虚中定的罪，在《建炎以来系年要录》中的记载为；宇文虚中试图趁金熙宗祭天时截杀他。而据后人考证，宇文虚中实际目的是忠于宋钦宗，准备联络忠于宋廷的人救出宋钦宗南归。而在南归之前，他曾让人密信通知了宋廷，结果赵构、秦桧为了不使宋钦宗南归，所以再次出卖了他，以借刀杀人的方式把这封密信给了金兀术。最终金兀术痛下决心，处决了宇文虚中一家百余口人。
奶奶索要赔偿款1？
首先说明，父亲去世奶奶是有遗产继承权的。当一个人去世，他的财产可以由他的配偶、子女、以及父母来继承。所以奶奶有绝对的权利拥有属于她的那一部分。
至于说到叔叔在背后支持，我觉得有两种可能：
1.老人没有充足的生活保障，她可能也不知道自己拥有的权利，你说“叔叔在背后支持”，显然说明你们不但没有主动给予奶奶，还觉得叔叔是在背后搞事情。叔叔就提醒她去争取，让老人拥有更多的可以自主的财产。任何人靠别人都不如靠自己，她手里有钱才能做到不用看别人的脸色，做自己想做的事。叔叔在为她争取她应得的。
2.叔叔为了自己的利益考虑。如果奶奶的生活条件好一点，叔叔赡养的义务可能也少一点。而且，以后奶奶百年之后，奶奶的遗产叔叔当然是有权利继承的。奶奶的遗产多他当然继承的也就多。
说到这我倒想起之前看的一个头条。内容差不多。说她大伯哥车祸去世，留下了房子和钱。之前已经离婚多年，有一儿子奶奶带着。本来这个奶奶是有继承权的，但是可能是要证明母子关系吧，年头久了不好证明所以这个奶奶就放弃继承权了。所有财产都归了大伯哥的儿子。弟媳妇最后说如果婆婆能得到遗产的话，以后他老公也就能得到更多遗产了。
可能每个人都有自私之处，但是这事确实没错。父母也是有继承权的。叔叔做的也没错，这在法律 上也是对的。他背后支持，也是怕你们多心。但是多不多心，他做的都没错。
你对判决结果怎么看？
看到江歌妈妈的一段采访，说：「我没有办法不痛，可是我宁愿痛着。我感觉我痛着的时候，是小歌子在想我了。」她说的时候，全身都在发抖。
对江歌妈妈来说，走出来开始新的生活，意味着遗忘甚至背弃，而痛苦反倒成了她和死者的联结。
如果你真的爱一个人，在失去她之后，别说你根本走不出来，就算有机会走出来，你都不可能允许自己抓住机会。自媒体一开始是如何制造对刘鑫的仇恨的？就说她事情过去没多久，又做头发，又发自拍，又是跟人聚会，「走出来」走得太快了，还有起码的人性吗？——但是，如果一个人迟迟走不出来，甚至越陷越深，我们又感觉心里满不是滋味。
其实，也能理解旁观者的心情。眼睁睁看当事人那样痛苦，自己也跟着痛，是想帮他们做点什么的。嘴上不这么说，心里总忍不住想：「什么时候能放下」，「时间是最好的良药」。我们不忍心看着他们为了一个已经无可挽回的事实，而永远折磨自己，无法自拔。但人们之所以这么想，还是因为不理解，对于那些人来说，是宁愿握紧痛苦，都不愿意松开手，让手中空无一物的。
我们觉得痛苦就很糟了。而对于失去一切的人，痛苦是他们仅存的告慰。
痛苦是他们跟那个人最后的联系。
陈世峰的庭审结束了，最终获刑是20年。
这个结果，跟江歌妈妈想要的死刑，有很大的距离。失望是肯定的。从司法的角度，我不知道怎么看。听业内人士说，这也不是什么意料之外的结果。毕竟在法庭看来，只是一桩普通的刑事案件，除了受害者亲属情绪特别激动，引发了国内特别多的关注之外，本来就没有什么特事特办的必要。
但从心理的角度，这个判决有一个小小的好处。就是它留下了一个不甘的，可供诅咒的靶子。无论它在司法上是不是公正，只要江歌妈妈心里觉得那是一个不公正的结果，她的后半生，就永远还会觉得这件事「未完成」。
我认为这或许算是一个好处，是相比于她「完成」了这件事而言的。完成就等同于失去。失去这个案子之后，她该去哪里呢？对江妈妈来说，这个案子是她失去女儿之后，后半生仅余的期待了。在庭审过程中，她还能在某种意义上保留跟女儿的连接，她在为女儿做最后的努力。还有许多人陪她一起，见证她的悲愤绝望。但当这一切结束，人群散去，她要独自面对之后的生活。
旁人翘首等待的，总归是一个结果，是否得到一个大家想象中的公义。像是在替江妈妈打抱不平：「您想出一口气，我们帮您出这口气。」但我们很少去想，旁观的人出这口气，就足够了；江妈妈出这口气，就足够了吗？
假如凶手伏诛，杀人偿命，这件事就该到此为止，画句号了。不然的话还要怎么样？围观的人渐渐散去。剩江妈妈一个人站在原地，两手空空。
这件事到此为止了，接下来就该是：「请你走出来吧。」
「请你走出来」，这话很容易说。
走出来，走到哪里？去到没有女儿的世界吗？
我总担心那是一个更残忍的结果——她并无处可去。
陈世峰还活着，没得到他「该有」的报应。这让人愤怒。但我宁愿江妈妈有这么一个活着的靶子，可以日夜诅咒，把无边的痛苦寄托在对这个人，这桩暴行的痛恨上，让自己相信：「这事还没了结，女儿的仇还没有报。」
人活在世界上，是需要意义感的。如果说，女儿曾经是江妈妈的唯一意义，「女儿的离开」则是彻头彻尾无意义的。她是为什么而死的呢？为了某种理想么？为了重要的人么？为了崇高的使命么？都不是。似乎只是因为一对无关男女分手撕逼，相互挥刀动手，狗血得不能再狗血的剧情，他们两个人没事，作为无辜者的她却死了。她的死没有产生任何结果，只换回来一地鸡毛。
你让一个视女儿为全部生命的人，怎么接受这样的交换？
这可能是江妈妈最大的痛苦：这件事，没有任何意义。
陈世峰不死，这件事没有意义。陈世峰彻底死了，这件事也没有任何意义。唯有在诅咒他死，起诉他死，四方奔走，联名请愿，以及各种口诛笔伐呼唤公义的过程中，这件事才有了那么一丁点的意义，意义就是「报仇」。
报仇，是给江歌的死找一个说法。
某种意义上，网友对刘鑫的讨伐，也是为了找一个说法。整个事件中，刘鑫扮演了一个被憎恨的角色。她的怯懦，她的顽劣，她的满嘴谎言以及她的冷漠，构筑了一个足够可恨，但又死不悔改的「坏人」形象。她越是嘴硬，越是闪躲，就越是为一场茫无头绪的悲剧树立了醒目的标靶。她的选择是很愚蠢，但也在用一种不自觉的方式，为江妈妈和亿万网友提供了发泄的渠道。
我说她的选择很愚蠢，是因为她本来有更好的选择，就是承认江歌的恩情，承认她能够活下来，是江歌的赠与。她本可以作为一个知恩图报的人，替江歌去抚慰母亲，去惩治凶手。那样一来，江歌之死就有了一点意义，江妈妈的悲痛有不一样的寄托之处，刘鑫也不至于东躲西藏，还背负一生骂名。
我不知道发生了什么，是出于胆怯还是出于别的什么，选择用自己的后半生去陪葬，白白辜负了江歌给的一条命。这是悲剧之外的更大悲剧。
事情到此结束了，没有结论，没有赢家。
围观的人已经开始散场了。我想象这个画面，常常觉得心里发堵。一个鲜活的生命消失了，客人都来吊唁，但也只是坐了坐，终究无话可说。大家都很同情江妈妈，但同情改变不了什么。我不知道江妈妈要多久才能走出来，也不想对此多加评论。作为外人，我们能做的事不多，就保持起码的尊重吧。
但我最后还想说几句话，不是江妈妈，更不是陈世峰或刘鑫。
我想说一说真正的主角，江歌。
在大家对这个案子的讨论中，很少有人提到江歌本人。她只是一个无辜枉死的受害者，一个母亲的精神支柱，但同时，她也是一个英雄。
回到在公寓门外，遇到陈世峰的那一刻。她可能不确定自己面对的是什么，但她遇到危险，第一反应是挺身而出，让朋友先回屋，自己挡在外面。那是相当高贵的举动。我也盼望有这样的朋友，但我自己不一定能做到。
不管她那一刻救的是谁，值不值得，都与她在那一刻的选择无关。
也许大多数人从中得到的教训，是暗暗替她可惜，可惜她交友不慎，可惜她过于善良，可惜她缺乏自我保护意识。以后我们不会再犯这样的错误（但愿吧）。但英雄的伟大之处，在于他们做出了比多数人更高贵的选择。大家惋惜的是他们死得有多不值。而他们关键时刻的取舍，有超越结果本身的意义。
我觉得有点遗憾，很少有人强调这一点。
现在，该有的结论差不多都有了。如果我们没有办法做更多，我们至少还要记住，这是一个为朋友挺身而出的人，一个关键时刻让别人先走的人。无论事后凶手是否以命相偿，朋友是否感恩于心，母亲是否会得到慰藉，她的存在本身，在那一刻，是让世界有所不同的。她的死，并非没有任何结果。
我希望在尘埃落定的时候，给她更公正的纪念。
纯粹的悲剧就是这样吧，英雄枉死，旁人叹息，亲人帮她讨要一个不存在的「说法」。假如江妈妈想到这一点，或许可以稍微有一点安慰。江歌虽然死了，但她那一刻的勇气和决断，使她以另一种形式保存于许多人的生命中。这个意义之大，要远比一个法庭的结论，一个「报应」的印证更大，大得多。
内容来源于Momself微信公众号，
作者：李松蔚
假如婚后遇到真爱的人？
虽然这是一个伪命题，但却真实存在的。在柏拉图纯粹的真爱里面，是没有任何界限的。男人和女人，男人和男人，女人和女人等都会遇到真爱。况且，人这一辈子会遇到2920万人，怎么都会遇到那个让你心动的人。
爱情的承诺和婚姻的承诺不同爱情里面我们经常听到的一句话是【我爱你】，而婚姻里面呢？我承诺你的一句话却是【我不爱别人】！
大家都应该知道民国才女林徽因，她的故事就很好的诠释了【遇到真爱应该怎么办】？林微因老公梁思成回到家里的时候，林微因面露难色的询问他：“怎么办呢？我同时爱上了两个男人。”这两个男人分别是老公梁思成和民国有名的才子金岳霖。
要说这金岳霖对林徽因真的是一往情深，为了见到林微因，他搬到了她的隔壁做起了邻居。林徽因死后，他更是伤心欲绝，思念成殇，直到八十多岁依然没办法释怀！而金岳霖也是终身未娶。这够的上真爱了吧！
她也承认自己爱金岳霖，然而林徽因依然没有选择和金岳霖在一起。因为她知道，无论什么理由，婚内出轨都是不可原谅，不道德的行为。
你看，越是聪明的人，越是能从中间找到平衡点，她的做法既没有违背道德，又没有放弃家庭。
婚后遇到真爱，我认为无非就是喜新厌旧然而婚姻生活终究是索然无味的。长时间的财米油盐酱醋茶，让两个人的感情越来越淡漠，越来越乏味。这时候遇到了所谓的“真爱”，我认为无非就是为自己喜新厌旧而找的一个借口。当然了。这也是因人而异的，试情况而定的。
我一个朋友妻子，结婚十年，有一个孩子。十年来，老公把她宠成了公主，家务活从来不让她做，要什么买什么。无论鞋子、衣服、包包，只要老婆想要，他都会买回来送给她。
朋友家条件也挺好，不差钱的那种，一有空闲朋友就带她去旅游。要知道就连他儿子都没这待遇，以至于儿子总是在爷爷奶奶跟前抱怨父亲的不公。
按理说这样的生活，这样的条件，老婆应该满足了才对。可老婆依然没觉得满足！总是时不时的找茬和朋友吵架，在他们离婚前夕，朋友拜托我去和她聊一聊。也是从这次谈话中，我劝朋友放弃了。
她说我知道他对我好，宠着我，爱着我，什么小性子小脾气都由着我。可我就感觉这里面少了爱的感觉。几年前我遇到一个男人，这个男人给了我真爱的感受。他爱我，我也爱他，哪怕让我放弃现有的一切我也想马上去到他身边，照顾他。
她还说，我并没有婚内出轨，我知道这不道德，但我却无法抑制对他的爱。那种爱很深沉，很内敛。每次见到他总是给我心跳的感觉。二哥，你劝劝他，放过我吧，没有他我真的感觉所有的一切都索然无味，再多的衣服，再多的宠爱也无法替换我对他的爱！
我看着她，无言以对。
最终他们结束了这段感情，后来听说她和他在一起过的很幸福，那个男人没有钱，十指不沾阳春水的她开始学会洗衣做饭，开始学会照顾一个男人。而朋友这边，她从来没有回来过一次，哪怕儿子上学，哭着喊着找妈妈，她都没有回来过。
两段婚姻，一段是王子与公主，一段是风雨飘摇，这到底谁对谁错呢？没人说的清楚。或许这才是真爱吧。这种情况下，你怎么还能强行把对方绑在身边呢？
最后小结：还是要奉劝各位，不要打着真爱的旗号伤害身边的人。
假如你真正爱一个人，就不会在婚内再去爱上一个人。爱上了，只能说并没有尊重现有的这份感情。
爱情是什么？只是在多巴胺和肾上腺素的刺激下，所表现的一种冲动和激情。
婚姻是什么？抛开了冲动和激情，两个人共同生活，互相理解和包容，才能产生的一种稳定的夫妻关系。
婚姻是一种责任，一个承诺，比起追逐冲动和激情的真爱，正确的认识婚姻内的责任和承诺，才能让婚姻更加美满幸福。
你觉得呢？
贾探春薛宝钗林黛玉三个人的管事能力？
谢谢邀请。
探春，宝钗，黛玉三个人都有管事的能力。但是黛玉是美人灯，风吹吹就倒，身体支撑不住。
宝钗圆滑，两耳不闻窗外事，一问摇头三不知。不得罪人，也注定不想出头露面管事情。
只有探春，处事大方得体，虽是庶出，但是和王夫人走的近，又亲近宝玉，黛玉，在贾母，王夫人心中探春是个值得信赖的姑娘。
王熙凤小产以后，需要休息。大观园内组成了探春，宝钗，李纨三驾马车的管理组。
当然，以探春为首。
探春理家，遇到的情况那可比秦可卿丧事复杂的多了，面对各个利益集团各种积蓄已久的矛盾冲突的一次次大爆发，探春克服了自己因是庶出而遇到的特殊困难，她的管理才干得到了充分发挥，也取得了相当好的效果。
《红楼梦》中探春的理财思想，其实就是“节流”和“开源”两个方面，但放在当时的背景下，探春推出的改革措施有开创性价值。
探春在大观园大兴改革之风，推出承包责任制，主要表现在三件事：
1，支付赏银，秉公执法
探春的亲舅舅赵国基死了，大管家吴新登媳妇来为赵国基讨赏银，故意隐瞒往例。探春查明旧账，秉公执法，只付了该给的赏银20两。为此她同生母赵姨娘产生了激烈的矛盾冲突。
2，减免费用，节约开支
探春最先要求取消宝玉，贾环，贾兰三人上学的点心，纸笔月银子。这是因为他们借上学开支，实际上补贴的是袭人，赵姨娘，李纨。
然后她取消了姑娘们每月脂粉钱二两银子的专项开支。缩减了重复开支。
3，实行承包，开辟财源
探春借鉴家仆赖大家管理花园的办法，将园圃，池塘等让园中婆子，媳妇等承包起来，他们可以享用剩下的赢余，既达到了开源，又调动了仆人们做事的积极性，还杜绝了园中赌博喝酒闹事的问题，修正了贾府的秩序。
探春锐意改革，对事不对人，严格执行规章制度。这些都显示出探春敏锐的观察力和魄力，也表明她与王熙凤管理方式的不同，探春更多的是按规则和制度行事，又爱学习别人的经验，学以致用，探春表现出卓越的管理能力。
《红楼梦》作者借用大观园中人们的嘴表明探春的精明强干。
仆人们如此：他三人如此一理，更觉比凤姐当权时倒更谨慎了些，因而里外下人都暗中抱怨说：“刚刚的倒下一个巡海夜叉，又添了三个镇山太岁，越发连夜里偷着吃酒玩的功夫都没了。”
王熙凤说：“好，好，好，好个三姑娘！我说不错。
又说：“她虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是语言谨慎。她又比我知书识字，更厉害一层了。
宝玉的态度是：对探春操持俗物心里不以为然，但心里赞赏妹妹的才干。
林黛玉的态度是：表面冷眼相观，心里赞同探春。因为她对贾府的经济状态很明白，子年吃了卯年的粮，虚空暗暗的替贾府担心，但她是仙子秉性，不会像宝钗那样插手俗物。
才自清明志自高，
生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，
千里东风一梦遥。
这就是贾探春，她的才能绝不局限在文才，诗才，画才等方面。而是具有管理才能的杰出女性，是赛过男人的脂粉英雄。
以上就是乡村法制金牌奶妈剧情的详细内容，如果对你有帮助，请收藏本站！