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商周时期有黄铜么 青铜莲鹤方壶是商代青铜器嘛

规定只采有外圆中间有一方孔的方孔钱,废止战国时期各国流通的刀形、布形、环形等形式不一、单位各异的各类铜币,方孔铜钱在中国历史上相沿使用了两千多年,收藏价值钱币上的严重锈蚀会影响到钱币的质地与价值。...

商周时期有黄铜么,青铜莲鹤方壶是商代青铜器嘛?

毛公鼎为西周晚期的青铜器,是研究西周晚期政治史的重要史料;莲鹤方壶为春秋时期的青铜器,被誉为“时代精神之象征”;四羊方尊是现存商代青铜方尊之一;曾侯乙墓铜尊盘是战国早期著名青铜器。

莲花瓣是静,仙鹤是动,在一动一静中,双方互相衬托,给人以无限的遐想,这件国宝让无数观者为之倾倒,也因此被专家誉为“青铜时代的绝唱”!

莲鹤方壶一改商周时期青铜器严肃、庄重、让人望而生畏的风格,通过活泼、有趣的造型,给人以活力的象征。郭沫若在看到莲鹤方壶时曾经激动的表示,这件”怒放的莲花和欲飞的仙鹤“是”时代变革精神的象征“!

铜制钱是从什么时候开始有的?

铜币

铜币,铜制的钱币,亦称"铜钱"。铜币主要指清末民初时期的无孔铜币。中国是使用金属货币最早的国家。而金属货币中,历代又以铜币为主。所以中国古代的货币史,实际上就是铜币史。中国在殷周时期固以齿贝为货币,后因真贝不够,乃用仿制品铜贝代之。铜贝是向金属货币过渡的形态。秦始皇统一中国后,统一了币制。废刀、布、贝等币,规定只采有外圆中间有一方孔的方孔钱,是由环钱演变而成的。秦以后的通行货币,都是方孔钱,只是名称不同而已。

铜币历史

公元前221年,秦始皇统一了中国,为巩固中央集权制,实行了车同轨、书同文、统一度量衡等政策同时也对币制作了重大改革:废止战国时期各国流通的刀形、布形、环形等形式不一、单位各异的各类铜币,使用外圆内方的秦"半两"钱,从此,中国铜铸币有了一个统一的形式,方孔铜钱在中国历史上相沿使用了两千多年,直至清光绪年间(1875-1907年)机制铜币问世,才走完了它的里程。

秦始皇统一货币对实行统一的经济政策、促进生产和流通的发展有很重要的意义,同时更有利于维护国家和民族的统一。然而,秦始皇只是统一了铸币的形状和币值单位,并没有集中统一铸币权,铸币不受法律限制,私人可以铸制。汉武帝元鼎四年(公元前113年)时收盐铁为官,把铸币权收归朝廷所有,统一铸造新的五铢钱,严禁地方和私人铸钱。

方孔钱的形式沿袭千年不衰的原因:有人认为"外圆内方"表达了中国人的一种"天圆地方"的人文主义观念;有人认为是由于有方孔易于用绳子穿起来,圆形没有棱角,便于携带;还有人义为是便于加工:铜钱铸出来后,外廓有些毛刺需要锉光,在一串中穿一根方棍,一次能锉许多个,如是圆孔,钱就会跟着锉刀转动。看来上面的说法都有一定的道理。方孔钱的面值较低,流通中的需要量比较大,因此常常用绳子(称为"缗")穿起来使用。一百枚穿一串,称为一吊,一千枚穿一串,称为一贯,单独使用称为"文"。"文"、"吊"、"贯"等都是古铜钱的计量单位。

方孔钱币因体积较小,铸造起来很方便,近些年来,常有方孔钱币模钱范出土,一模能同时浇铸几十枚铜钱。模也称为"板",宋时铸钱每板能铸六十四文。故民间用"板板六十四"形容某人的呆板,不知变通。

收藏价值

钱币上的严重锈蚀会影响到钱币的质地与价值。有的古币收藏者为了能使币保持原有的"古代风采",不愿意除锈,这样古币上可能会附上一层含有结晶水的无机盐化合物,其化学反应就易形成更加严重的腐蚀。但除锈时应小心谨慎,根据不同情况对症下药。对古币上轻微的锈色,则不必除去,因为古币适当的锈色能增加其审美价值。此外由于年代久远被氧化锈蚀极其严重的"脱胎"古币,因为其已十分脆弱,也不能作除锈处理,否则钱体会断裂。铜币保存

铜币易氧化,易发黑,不容易保存。如果收藏在塑料袋里,容易长铜绿。所以保存铜币时,最好要用牛皮纸包好,放置于透风的地方。

要避免与硬物进行直接磕碰、磨擦,切勿同时将几枚币装在一个口袋里;在观赏铜币时,有条件的应带上薄手套,用拇指和食指捏住铜币的边缘,防止汗渍污染币面。要避免接触酸性物质。

铜锈处理

机械法

即用刀(最好用直刀)、刷(可用大号油画笔,并将笔头棕毛剪至仅有0.5~0.7厘米)、剔针或牙科工具进行剔、挑、剥、刷等方法,去除钱币锈蚀。使用这种方法除锈,应注意轻重适度,对比较珍贵的古币则不宜用此方法。

加热法

这种方法主要用于锈蚀较浅的铁钱。加热时将钱币放入承接器皿(如锅等金属容器),可适当加一些清水,用旺火加热三四分钟后,将钱币取出,再用冷湿毛巾将钱捂住,锈蚀即可脱落。对于锈蚀严重的"脱胎"钱则不宜用此法。

醋泡法

使用这种方法前先将古钱洗净,放在小碟中,再倒入少许食用醋,24小时后取出,用刷子刷去残锈,最后用清水洗干净醋液,将水迹用布擦尽阴干即可。

水洗法

这种方法宜用于铁钱。把铁钱浸泡在蒸馏水中,白天使温度保持在98℃,夜里使其冷却,及时更换蒸馏水,并检查除锈程度,直至铁锈除净 。

黄铜清洗

时间常常会在铜币的表面留下一层氧化物,这层氧化物根据其产生的环境和 年代而表现为棕褐色、深绿色或黑色。如果氧化物均匀而金属未受到锈蚀,那么 最好不要清洗。因为均匀的氧化层使铜币具有与其发行年代相称的外表,而且还 能使铜币不易再受锈蚀。对于具有均匀氧化层的铜币唯一可做的事就是:在温热 的肥皂水中洗净油脂和汗渍。在清洗时不要用力擦洗,以免损坏氧化层。

清洗已氧化的硬币最好使用反应缓慢的溶液(如5%的稀硫酸溶液),它能逐 渐洗掉因锈蚀而损坏的硬币表层,并使其完好部分不受损伤。硬币在溶液中浸泡 的时间长短主要取决于硬币的表面状态:即氧化程度。氧化层越暗越厚,浸泡的 时间就应越长。氧化严重的硬币可以在溶液中浸泡几个昼夜,氧化轻微的硬币则 只需浸几个小时。在浸泡过程中还可以用软布在温热的水流中清洗已溶解的氧化 物,以便溶液能更好地作用于新暴露出的锈蚀层。清洗时应该记住:要戴上橡胶 手套,用镊子夹住硬币在溶液中清洗。

经过清洗以后,硬币的品质能得以提高,但对于清洗后暴露出来的腐蚀凹坑 和擦痕应有所心理准备。只有在有了经验以后,才可以作出决定:硬币是否值得 清洗?清洗是否会损坏硬币?而且硬币清洗以后,是否会连同氧化物一起将硬币 图案的细微部位也洗掉?

青铜清洗

青铜币的清洗方法与黄铜币一样。在硬币的表面预先涂上少许牙膏,放在温 热的水中清洗更容易使硬币恢复光泽。

不要用强硫酸或硝酸溶液清洗铜币和银币。这种溶液在洗去氧化物的同时, 也会毁坏硬币本身,特别是硬币图案的细微部分。 如果青铜币和铜镍合金币锈蚀严重(硬币表面有均匀的黑色、暗绿色的氧化 层或者很厚的黑壳),那么可以用强硫酸或硝酸溶液将其清洗掉。当然,这种清 洗方法只是对那些没有特别价值的硬币而言的。

清洗过程如下:将硝酸倒在玻璃器皿里,另外准备好苏打水。用镊子将硬币 放入硝酸溶液,氧化物很快被溶解掉。硬币表面一洗干净,马上就用镊子将硬币 夹起放入苏打水中。然后可以用手拿出硬币,仔细用温水冲洗并擦干。需要指出 的是:硝酸在去掉氧化物的同时,也使硬币表面变得麻麻点点。

清洗过的铜币看起来有些不太自然。随着时间的流逝,铜币仍会发黑并重新 出现氧化层。但是,我们仍然不能保证铜币会生成均匀的新氧化层,硬币表面不 会出现黑色的斑点。所以,清洗过的铜币最好能自然地生成古色古香的氧化层, 给人以年代久远的感觉。

使硬币自然产生氧化层最简单的方法是:将干净的没有油脂的硬币放入10%的 连二亚硫酸盐溶液中浸泡10-20秒。取出后冲洗干净,用软布擦干。经过连二亚 硫酸盐溶液浸泡过的铜币便会发出令人愉快的青铜光泽,而且一般再也不会被锈蚀。

在硬币表面涂上清漆有助于铜币和铜镍合金币的保存。最好用有光泽的家俱 清漆,用丙酮很容易将其清洗下来。

新硬币(银、铜、铜镍合金、黄铜币)在装入收藏盒之前,应将手指碰到过 的地方清洗干净。锈蚀总是从手碰过的地方开始产生的。

延伸拓展

中国国历史上面值最大的铜币,当推新朝王莽(8-24)发行的"国宝金匮直万"古铜币,面值为1万枚五铢钱。据史料记载,王莽在位16年,由于国库空虚,共进行了4次货币改革,每改一次,就搜刮老百姓一次。"国宝金匮直万"是王莽最后一次货币改革铸造的,其形状如葫芦。上部为方孔圆形,铸有"国宝金匾"篆字;下部为正方形,上铸篆体"直万"两字,字体十分精美;中部系一短颈,连接上下两部。在当时,万枚五铢钱,可兑换黄金一市斤,而一枚"国宝金匮直万"钱,竟值一斤黄金,可见其剥削之程度惊人了。"国室金匮直万"钱,由于面值过高,发行时间很短,清代之前没有发现其实物。至清光绪二十七年(1901年),西安一农民在平地时发现两枚。一枚被古币收藏家张叔驯购得。另一枚被英人柳玛购去,后由上海集币家张晋购回。以后又归陈仁涛收藏,解放前夕,陈移居香港。50年代初,中国政府用重金将其购回,现藏于中国历史博物馆。

青铜灶最早产生于?

青铜文化在中国发展比较早。青铜器坚硬,可塑性强,做好后坚固耐用,于是青铜灶得以飞速发展。

尤其商周时期,人们住所逐渐以夯土墙和木构架为主体,院落渐渐成形,定居的生活使得灶具有了固定的位置。

随着青铜冶炼技术的成熟,以青铜鼎为代表的三足类炊具在贵族中流行起来,代替了陶灶。青铜灶是青铜冶炼技术早期发展的产物,从此,人类对器物品质以及造型的审美逐渐提升。

中国历史上最早出现铜板的朝代?

在中国的商代,已经开始以贝壳作为货币使用了,随着商品经济的发展,天然的贝壳作为货币渐渐供不应求了,于是出现人工贝币,如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。到了商代晚期,出现了用铜质的金属贝币。

铜贝在商朝(约前1500 约前1046)旧都殷墟的遗址中被发现,而铜成为了周朝的通用货币。

根据目前的发现,中国人在人类历史上最早开始使用金属货币。目前世界上现存最早的金属铸币——铸造铜贝,出土于中国河南省安阳市大司空村商代晚期(公元前14世纪-公元前11世纪)的墓穴中。当时,铸币与更早使用的贝壳相似,所以它被命名为贝币。

西周时期的著名青铜器有哪些?

西周时期是我国青铜器发展的巅峰时期,这一时期在我国青铜器商代的基础上得到更大发展,花纹样式更多丰富。商代青铜器以酒器居多,西周吸取商代亡国教训,开始禁酒。这一时期青铜器以食器居多。下面介绍几个其他答案没有涉及但又十分著名的青铜器。

1.利簋(记载武王伐纣,夏商周断代工程的关键性文物)

利簋1976年出土于陕西临潼,现收藏于中国国家博物馆。器身、方座上饰饕餮纹(饕餮纹在商代与西周早期非常流行)。

利簋的珍贵之处在于其器内底铭文有4行33字:“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商,辛未,王在阑师,赐有事利金,用作檀公宝尊彝。”大概意思就是:武王伐纣。一夜之间就灭商,在岁星当空的甲子日早晨,占领了商朝首都朝歌。在八天后的辛未日。武王在阑师论功行赏,赐给右史利很多铜(吉金),右史利用其为祖先檀公做了这个簋以纪念檀公。

因为铭文里详细记载了当时的时间(甲子日清晨)和天文现象(岁鼎:木星出现)所以现代天文学推测出牧野之战武王灭商的发生时间是公园前1046年1月20日。也使利簋成为夏商周断代工程起到决定性作用的文物。

2.何尊(最早的中国)

何尊是西周早期成王时期的青铜,1963年出土于陕西宝鸡,现藏于宝鸡青铜器博物馆。尊是酒(水)器,普遍出现于商周时期。

何尊内底铸有铭文 12行 122字:“唯王初壅,宅于成周。复禀王礼福于天。在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:昔在尔考公氏,克逨文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国.......”大意就是周成王五年,在新建成的东都成周(今洛阳)对下属宗小子的训诰,其中提到周武王在世时便决定迁都洛邑(今洛阳),中国代指洛阳地区,即“天下之中”。何尊铭文与《尚书》中的《洛书》《召诰》等文献相互应证。中国作为一个词第一次出现在世人面前,具有超凡意义。

(宅之中国)

(中国)

3.牛首夔龙纹鼎(西周早期最大圆鼎)

牛首夔龙纹鼎因为1979年出土于陕西淳化又称淳化大鼎,它高122厘米,口径83厘米,重226公斤。打破了之前大盂鼎、大克鼎的记录,是目前现世的西周早期最大最重最精美的圆鼎。

此鼎最特别之处在于腹壁上铸有三个半圆形大耳,这种形制目前发现的仅此一例。

4.折觥(最为精美的青铜器之一)

折觥(gong)1976年出土于陕西宝鸡,现藏于宝鸡青铜器博物馆。觥是酒器成语觥筹交错的觥就是此器形。觥分为盖与器身两部分,折觥盖的头端像一只山羊,从头顶处开始在盖脊中延伸出一条扉棱直到尾部。器身有饕餮纹、云雷纹、夔纹。此器使用了4种以上纹饰期间还有大象、蛇、鸮等动物,精美异常。

盖内、器身还有铭文四十字。大意是周昭王十九年五月戊子日,命令作册折为相侯代天子赠望土,同时赏赐给了折许多青铜和奴隶,为了宣扬王的美得纪念这件事折便为父亲乙铸造了这件觥。折觥也是西周早中期青铜器断代的标准器。

5.日己方彝、日己方尊、日己觥(日己酒器三件套)

日己三件套1963年出土于陕西宝鸡。尊、觥前面都介绍过了,彝也是酒器。目前陕西出土觥非常少只有三件日己觥、折觥为西周。三件文物都有铭文意思同为:天氏为亡父日己铸造祭器,庇佑子孙万代。(此类词句在西周青铜器上经常出现)

日己彝

日己尊

日己觥

讲完了这么几件国宝重器大家有没有发现一个问题,他们全部出土于陕西,陕西省为周人发端之地,特别是岐山一代是周人故乡。西周大批王宫贵胄在宝鸡扶风、岐山一带定居所以该地又称周原。

大家还知道什么著名西周青铜器吗?可以留言告诉我。

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四羊方尊是故宫的吗?

后母戊鼎存于我国首都博物馆中国古代展览厅。后母戊鼎(原称司母戊鼎),又被称为继母戊大气鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土文物,是商王祖庚或祖甲为祭拜其母戊所制,是商周时期黄铜文化艺术的代表作品,现藏于我国首都博物馆。

和后母戊鼎一起的也有四羊方尊,四羊方尊是殷商末期青铜礼器,祭祀用品。1938年出土文物于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上,现属炭河中遗迹。个人收藏于我国首都博物馆。

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