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清代黄铜暖手炉(清代铜暖手炉真品图片)

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本篇文章给大家谈谈清代黄铜暖手炉,以及清代铜暖手炉真品图片对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录:

古代暖手炉为什么不烫手?

原因:

1、古代暖手炉外会加一层罩,一般是棉套。

2、暖炉里面燃烧的是炭,没有明火,炭是埋在灰中。灰也起到保温作用,这样暖炉表面也不是很烫。

手炉是用来暖手的小火炉,精巧玲珑、形状多样,里边放火炭或尚有余热的灶灰,炉外加罩。手炉甚至可放在袖子里暖手,又被称为暖手炉、火笼。

手炉,其实是由“火炉”演化而来,火炉便是往铜制的炉子里放些炭,让火烧得旺旺的,这样大家围着火炉坐下,边取暖,边聊天侃大山,其乐融融。清代文学家王永彬写过一部小品文书籍,就叫《围炉夜话》。

唐代大诗人白居易也写过“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”,写给刘禹锡,让他没事儿可以过来聊聊天。渐渐地,古人有感于手冷,便把火炉做得更精致,盖上罩子,提在手上,或者捧在手里,或者笼在袖内,便演化成“手炉”。

扩展资料

暖手炉的主要用途

1、御寒保暖,广泛适用于寒凉时节的日常生活,室外及野外工作,室外运动,外出旅游。

2、对身体较弱,寒症及腰痛,关节痛,受冷胃痛、妇女生理期腹痛等人群均有很好的保暖。

3、送给长辈最好的礼物。

参考资料来源:人民网-没有暖气的古人是怎么取暖的

参考资料来源:人民网-古代手炉是今天的暖手宝

故宫过去冬天时皇帝怎么取暖?

过去的北京,比现在要寒冷很多。那时候,一年中有将近150天都是寒冷的冬天。清朝的皇帝通常会在西郊的园林度过夏天,在紫禁城里度过冬天。那么紫禁城里究竟有着怎样的御寒措施呢?

【第一道防线——宫墙】

故宫内的建筑,通常以院落为单位。每个院落都会有单独的围墙。这一道又一道的围墙,既可用来防火,同时又可抵御冬天的寒风。此外,故宫内的大部分宫殿都是坐北朝南的,这种设计本身就有利于依靠自然日照取暖。再者,大部分宫殿都建有厚厚的墙壁和屋顶,也可以起到较好的保暖效果。

宫墙

宫墙

【早期的地暖——火炕与暖阁】

故宫内的宫殿大多设有火炕,炕下有火道,其结构与今天北方农村中的火炕相似。另外,宫殿内暖阁的地面也是可以加热的,这就是早期的地暖。

炉坑内设有炉膛,并与殿内烟道连通,由专门负责司炉的太监蹲身在此点燃柴炭,殿内循环的烟道就会产生热流,烘热地面,殿内温度随之徐徐上升,以达御寒之目的。坤宁宫东暖阁,如今还保留着这种设施。殿前的炉坑口覆盖着包着铁板的木盖,至今可见。

室内

室内

【精致的“暖器”——熏笼与手炉】

故宫的宫殿内,冬季还会陈设火炉用来取暖,称作薰笼。薰笼的制作十分精美,分为盆和笼两部分。大的薰笼重达数百斤,通高1米多,或3足,或4足,有的是青铜镏金的,有的是掐丝珐琅的,十分华贵。如今,在太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫内,都可以见到当时陈设的薰笼。

除了大的薰笼,还有一种小的火炉,随手可以提动,放在脚下暖脚的叫脚炉,用来暖手的叫手炉,它们的制作更加精美讲究。当然,这种小的火炉只有帝、后及妃、嫔们才能使用。手炉通常是放置在火炕上或炕桌上的,手炉上端设有提梁,根据主人的意愿,可以由太监或宫女随时移置到适宜之处。

清朝皇帝这样取暖

清朝皇帝这样取暖

清朝皇帝这样取暖

【好炉配好炭——红罗炭】

故宫内火炉中烧的木炭,是最优质的“红罗炭”。这种炭是由涿州、通州、蓟州、易州及顺天府所辖的宛平、大兴等县用硬实木材烧制的。成炭以后,运送到红罗厂(今西安门外),按尺寸锯截,盛入涂有红土的小圆荆筐,再送入宫内使用,所以名为“红罗炭”。故宫内房屋数量多,人口也众多;在漫长的冬季,所需用木炭数量是相当可观的。清代乾隆年间,宫内按份例供应木炭,每日供应的标准是:皇太后,120斤;皇后,110斤;皇贵妃,90斤;贵妃,75斤;公主,30斤;皇子,20斤;皇孙,10斤。

【服饰很重要——冬服】

在冬天自然要换上保暖效果更好的服装,皇帝也不例外。在服装的纹饰上,冬夏差别不是很大,区别主要是在材质上。冬季的龙袍,会用黑狐皮制作,用海龙、紫貂滚边,保暖效果出众。帽冠则用熏貂和黑狐皮制作。

清朝皇帝这样取暖

清朝皇帝这样取暖

清朝皇帝这样取暖

清朝皇帝这样取暖

【舌尖上的温暖——火锅】

故宫内的火锅可分为两种:其一为组合式,由锅、炉支架、炉圈、炉盘、酒精碗五部分组成,可同时烧煮食物,也可单独用锅温热食品。其二为锅中带炉,炉内烧炭火,把水烧开以涮煮食物,和我们今天吃的火锅类似。

火锅在清朝是著名的宫廷大菜,涮食的菜品也是非常丰富,其中以羊肉、鹿肉为主。根据档案记载,乾隆皇帝就曾在乾清宫筵宴宗室,举办530桌的宫廷火锅宴。

故宫那么大怎么取暖,在大殿也是用火盆,御寒效果有限(起居型建筑内取暖效果好),也确实很容易造成安全隐患。清嘉庆二十四年十月二十日(公历12月),皇帝御太和殿武举传胪后下了一道谕:

嘉庆二年十月乾清宫太监贪图方便将熏殿火盆放在穿堂未灭埋炭烬,夜间炭火复燃熏灼木装修发生火灾,乾清宫交泰殿全部烧毁坤宁宫前檐损坏,小小火盆酿成清代紫禁城一次大型火灾。

除了木构建筑,火盆也会对人造成安全隐患,如溥仪日记“宣统十二年十一月”就记载了一次一氧化碳中毒:

清代宫中冬季取暖设备除了火盆外,还有地炕,也就是地暖(火地),即室内地面下砌筑有火道,在室外地炕口内烧火,通过火道将热力传到室内地面,散热面积大,热量均匀,没有烟灰污染,多用于生活起居的宫殿。晚明太监刘若愚著《酌中志》:“乾清宫大殿... ...右向东曰懋勤殿,先帝创造地炕于此,恒临御之。”“十月... ...是时夜已渐长,内臣始烧地炕。”可见明代宫中就已建造有此设施。去故宫游览,细心的游客能在很多建筑台基上见到地炕口和排烟口。

地炕口

此外宫殿内的门帘、软硬博缝(用以填塞门窗缝隙,现在在故宫等处还能见到)、手炉等是宫内冬季必不可少的防寒保暖之物,在宫殿内用板壁隔出的套间称为“暖阁”也是因减小室内面积便于保暖而得名

故宫过去采用的是地炕火道取暖。 故宫占地72万平方米,房屋共有9999.5间,但是在如此大规模的建筑群中我们没有发现一个烟囱。故宫在冬季取暖的重要方式之一即是地炕火道。烧火炕是北方农村民居传统的冬季取暖方式,在故宫则是将火炕建在整座宫殿的地下,称为地炕。冬季寒冷的时候,将预先已经引燃的木炭倾入地炕口。木炭燃烧产生的热气就会顺着火道在地下流动,逐渐将室内的地板砖烤热,从而使室温更暖。 这种地炕的火道入口名为火膛,都被设置在室外,这样室内没有明火,不会产生烟气,又不占用空间,负责添火加炭的太监在室外就可操作,不会影响室内主人的正常生活。为使热力循环畅通,火道的尽头都设有排烟孔,而且这种火道还直通人睡觉的炕下面,使得宫殿冬季不再寒冷,整个都沐浴在温暖如春的环境中。 炉火取暖 在我国北方,冬季漫长而寒冷,有气象资料显示,清朝时,一年内北京约有150天是寒冷天气,最冷时气温可达零下二三十摄氏度。在这样严寒的气候下,在清宫不住人的宫殿冬季则是用炉火取暖,或称为火盆、熏笼,如举办大典的太和殿等处。这些采暖设备往往被制作的很精美,方配得上皇家的尊贵和奢侈,燃料一般都采用上等的木炭,燃烧持久,活力旺盛,无烟无味,不会污染室内环境。 另外,皇室成员还有专门的手炉、脚炉,用来暖手暖脚。手炉自是用来暖手的小火炉,炉身外加罩,样式灵活多样,精巧别致;脚炉要比手炉大一些,用锡或者铜做成,用时里面灌装热水,可随身携带,可以用来暖脚,或者放入被窝中。宫墙紫禁城内的建筑,通常以院落为单位。每个院落都会有单独的围墙。这一道又一道的围墙,除了分隔空间的功能外,既可用来防火,同时又可抵御冬天的寒风。此外,紫禁城内的大部分宫殿都坐北朝南,这种设计本身就有利于依靠自然日照取暖。再者,大部分宫殿都建有厚厚的墙壁和屋顶,也可以达到较好的保暖效果。舌尖上的温暖——火锅紫禁城内的火锅可分为两种:其一为组合式,由锅、炉支架、炉圈、炉盘、酒精碗五部分组成,可同时烧煮食物,也可单独用锅温热食品。其二为锅中带炉,炉内烧炭火,把水烧开以涮煮食物,和我们今天吃的火锅类似。这简直是全中国人民抗寒利器啊有木有

不得不说,古人的智慧只会超乎你想象。虽然古代并没有暖气,但工匠们用“十八般技艺”打造出的一套保暖大法绝对会让你赞叹不已。

首先,能抵御寒冷的第一道屏障就是紫禁城的那一道道城墙。去参观过故宫的游客都知道,紫禁城内的建筑大多是以一个个院子围起来的,而这些层层叠叠的隔离墙还真能挡住不少风寒。在宫殿的设计上,基本都延续了门户朝南的传统, 甚至连皇帝登基也要“面南背北”,这就是为了利用太阳本身的光和热来获取热度。

而内院的各种宫殿的墙壁则被精巧的工匠们砌成了空心,这种墙被称为“火墙”,当时大部分达官贵人家都是烧木炭取暖的,所以为了让皇室成员们能过个温暖的冬天,这每道墙的墙底都会挖一个火道,把炭口设在宫殿外面的廊檐下,只要是你在炭口塞上燃烧的木炭,热力就会顺着这道火墙发散开来,直到温暖整个大殿。

火道的尽头都设有排烟孔,烟气向外排出。而且火道有时候还能直通皇上的御床下,跟咱们现在东北的火炕有差不多的功效。

当然了,这还只是第一道屏障,但它也不是万能的,因为地下火道修建的难度大,像太和殿等等这样高大而空旷的宫殿,建筑条件根本不允许这样的设计,所以在那些不方便用火墙的宫殿里,皇室成员们还是得用到最传统的御寒工具——火盆。在古代,宦官家里一般烧木炭取暖,而到了明清两代,皇宫里则设有专门的“惜薪司”,这个机构主要就负责宫内木炭的供应,官不大权力可不小,他们甚至能直接在御前奏事,可见木炭这种能源在古代有多金贵。

有资料记载,清代乾隆年间宫里每日天供应木炭的标准是“皇太后一百二十斤,皇后一百一十斤,皇贵妃九十斤,贵妃七十五斤,公主三十斤,皇子二十斤,皇孙十斤”。而且,给皇宫里使用的这些木炭一般都是耐烧、火力旺、烟尘少的好木柴。当然了,达官贵人家烧炭,穷苦老百姓家里就只能用稻草和秸秆、甚至牛粪取暖,一边获得了温暖一边还要忍受难闻的气味。

火盆和火墙可以让四周的空气暖和起来,但必要时,还是需要一个“暖宝宝”才能体验贴身的温暖。在皇宫里,就有这种专门的暖手炉和脚炉,这种东西可是奢侈品,只有皇帝、皇后和嫔妃们才能使用。一般炉身外面加一个罩子,最上端有提梁,可以随手拎着到处走动。而且这些手炉、脚炉的制作工艺都相当考究。明代手炉以方、圆两种形态为主,崇尚简约、朴素的审美。清代就“花哨”多了,创造出了椭圆形、柿子形、海棠形、瓜棱形等等器形。就材质上来说,有白铜、黄铜、 景泰蓝、漆器等等质地,形态各异,成为了后世重要的艺术藏品。

除此之外,还有更精巧的“被中香炉”。其 历史 可被追溯到汉朝。它是古人们用来盛香料、熏被褥取暖的球形小炉。炉体、内环、外环和外壳内壁的支承轴线依次互相垂直。炉体由于重力作用,无论如何滚转,炉口总是保持水平状态,是精妙绝伦的设计工艺品。

当然了,除了这些“身外之物”,皇室成员们过冬的衣服就要比普通人家厚重许多了。古代以狐裘和貂裘最为珍贵,只有达官贵族才配穿戴,鹿裘、羊裘则品质略逊一筹,普通老百姓只能穿麻制成的衣物过冬。这心酸的差别果真一目了然。

所以在古代宫廷中,御寒的方式千千万,还真不用替他们操心,该操心的或许是普通老百姓怎样才能度过寒冷的冬天吧~

北京的冬天既寒冷又干燥,偌大的紫禁城在寒风中显得格外的冰冷,最冷的时候气温可以达到零下20摄氏度,算是滴水成冰了,面对如此寒冷的天气,皇宫里的皇帝又是如何取暖的呢?

(皇宫)

其实皇帝的取暖方法有很多,最主要有下面两个,可以说和现如今的空调房差不多少。 地炕火道

皇帝和皇后居住的寝宫,都设有东西暖阁,古人们在暖阁的窗户外的屋檐下挖地洞,这个地洞大概有1.5米深,在洞内砌砖炉,将正在燃烧的火炉放进去。

(火炉)

暖阁内的地面又砌又纵横交错的火道,洞内的火炉和这些火道全部都是相通的,有了这些火炉,地面温度很快就会上升。

只要一到冬天,不用皇帝吩咐,太监们就会进入洞内,将火炉点着,没一会儿,随着炉内温度升高,热气也会顺着火道蔓延,最多半个时辰,整个房间就会变得暖和,当然,这些火道也都有排烟的烟囱。

炉火取暖

相信看过清宫剧的朋友们都经常看见,后宫妃子都会提着一个手炉,这只是炉火中的一种,尤其是在清朝,火炉的使用量是非常大的,当时也叫火盆、熏笼,这些火炉也都有等级划分,制作材料也不相同,样式也不一样。

(手炉)

皇帝也都用这些火炉暖手暖脚,据记载,在清朝乾隆年间,皇宫用的木炭数量极为惊人,皇太后每个月有120斤、皇后110斤,皇妃、贵妃以及其他子女都各不相同。

皇帝自然不用多说,他们自然没有数量限制,清朝还专门设置了蓺火处、柴炭处和烧炕处,都是负责皇宫里的皇帝和皇室冬天取暖的一些事宜。

电暖炉

随着时代的进步,在康熙年间就讲皇宫的纸窗户改成了玻璃制成的,这样不仅美观、透光性强,就连冬天也暖和些。

(暖炉)

到了宣统皇帝的时候,已经出现了电暖炉,就连慈禧太后的寝宫也安装了灯泡,皇帝的寝宫还装了电暖炉,虽说一开始效果并不怎么样,但是经过多次调试,电暖炉最终安装完成,就是花费太高,史料记载,购买这些设备花费了白银高达9000两,耗电量更是惊人,每月交电费就要1680两。

总之一句话,你还怕皇帝会冷死?

以前皇帝享的福,未必比现在平民百姓多。首先,当时大臣甚至包括皇帝用碳火盆取暖,未必就是为了暖和,我觉得更多是为了让毛笔不结冰的,烤着 不至于哆嗦的没法写字,你看以前嗯名著上 都是形容以前的衣服多么的暖和,夏天衣服多么凉快,棉被多厚,狐球多好,为什么强调这些,无非就是环境冷热太厉害吧

故宫作为皇族宫殿,采暖措施比较多。主要有一下一些。

一是炭盆 。也就是火盆,烧木炭或者烧红的火炭。故宫的火盆非常精美,而且外部还有保护罩,防火和防止烧伤。这样的采暖方式多在各种大殿中采用。这样的采暖容易造成火灾和一氧化碳中毒。清朝嘉庆年间,乾清宫的交泰殿曾因为炭盆火炭复燃引发火灾。一氧化碳中毒记载则较为多见,当时成为煤毒。

二是地暖 。也称地炕或者火地。这个的原理和火炕的原理相同。将燃烧加热后的空气通过火道传送过去,传导热量到地面。这样的采暖方式多在起居室内使用。这样的方式即安全,又清洁。现在去故宫参看还能看到当时的火道。

三是手炉和脚炉等小型采暖设备 。这些设备内部放入木炭,采用传导性较好的铁、铜等材质制成,用于个人取暖使用。

故宫除了主动采暖之外,还有一些保暖手段。比如门帘、高墙等等。

因为现代 科技 水平很高,所以即使在寒冷的冬天,我们仍然能够通过火炉,暖气,地暖等条件,使得自己虽然在冬天,但是依然感觉十分的温暖,不过这样的条件在古代是没有的。但是古代人也十分的聪明,他们虽然没有现在这些先进的手段,不过他们通过自己现有的技术和条件,也熬过了一个又一个的寒冷冬天。在古代皇帝冬天是如何取暖的?

第1个取暖方法,火盆。

火盆是古代最通用的取暖方式,下到黎民百姓,上到皇家贵族都会使用火盆,这也是我们在影视剧当中最常见的取暖方式。但是这样取暖的方式却很不安全,而且取暖的收效也不是很高,只会出现在一些特殊的场合,所以皇帝也不经常用这样的取暖方式。

第2个取暖方式,地暖。

不要以为就我们现在有地暖,其实早在古代的时候就已经有了地暖,只是一般人家没有使用的条件罢了,但是这些条件在皇帝眼中却并不算什么,毕竟皇帝是天下间最有钱最有权的人。地暖便是在皇帝房子的下边挖上一些地道,然后用木炭来烧,就和我们现在北方的火炕是一个道理。

第3个取暖方式,人体取暖。

在古代一些荒淫无道的皇帝,在冬天比较寒冷的时候,会找一些宫女或者嫔妃陪在自己身边,感觉有些冷了便将这些女人脱光了搂在怀中,或者把自己寒冷的双手伸入这些女人的怀中,以此来取暖。皇帝可以用这样的方法来取暖,但是那些被皇帝用以来取暖的女人却只能靠体温自然回暖,或者靠一些衣物被子来包裹身体回暖,只能感叹一句封建 社会 的皇帝真的是无法无天啊。

地暖。在一些重要宫殿内,地面下建有火道,将引燃的木炭倒入地炕口,木炭燃烧产生的热气顺着火道流动,慢慢将室内的地板砖烤热,从而使室温升高。此外,这种火道还直通睡觉的炕下面,比较像东北的火炕。

挡风的墙,能联暖的暖气。所以这个问题是不用担心的。

铜暖手炉,不知道什么时候的,请教。。

您好,手炉自唐朝始创,流行于明清两代,这两代出现了很多制手炉大师

您的这个手炉,从画工上和胎质(图片上看应该是白铜)上看应该是清中后期的

(清代以后盛行黄白二铜,且黄铜使用比白铜还要迟)

希望回答对您有帮助,如有疑问请继续追问,望采纳,谢谢

这个黄铜暖手炉值钱吗

黄铜暖手炉,时代特征比较显著;真品值钱的;真品品相好的市场上一般喊价在3000左右;真品有收藏价值的。

清代手提铜火炉值多少钱

青铜器在清代可能不太值钱,可能在10万到20万左右,如果你有清代瓷器的话应该值30万左右

暖手炉如何使用

暖手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”,是旧时宫廷乃至民间普遍使用的掌中取暖工具。是从火盆使用中演变过来的。到了唐代,人们开始用铜制成手炉,至今已有一千多年的历史。当时的手炉器型以“簋簋之属为之”,即方圆二式,里面放火炭或尚有余热的灶灰,小型的可放在袖子里“熏衣灸火”。在明清时,手炉制作达到了高峰。

其造型多姿多样,有圆形、方形、长方形、椭圆形、六角形、八角形、瓜棱形、梅花形、海棠形……另外,在考虑手炉的坚固性和美观性的同时,工匠们将炉底分别设计成平底、凹底、奶足底、荸荠底等,并且在手炉提把上也作了艺术设计,如弧形柄、花纹柄、花篮柄、折角柄、竹节柄等等。考究的纹样装饰。通过刻画几何形纹饰、吉祥纹饰等表达人们对生活的热爱、希望、追求、吉祥等。如“福禄寿”、“和合二仙”、“竹报平安”、“喜上眉梢”、“鲤鱼跳龙门”等图案手炉。精美的雕凿和錾刻工艺。运用镂雕和錾刻两种工艺,在炉盖上刻有镂空的花鸟或吉祥图案,有的还在炉身上雕刻人物、花鸟、山水等纹饰,达到了手炉艺术形象的完美。

收藏手炉不仅能够增值保值,更主要是满足人们追求生存质量和精神品位的要求。如今,手炉一般不会用来当作暖手用具了,收藏者大多是搁置在博古架上,作为摆设来欣赏,另外,还可用来代替熏炉焚香、用作插花道具等。

手炉收藏与其他藏品一样,要注意收集真品、精品,特别是名家制作的作品。制作手炉最有名工匠是张鸣岐。他是明代万历年间浙江嘉兴人,他制作的手炉多姿多样、工艺精湛、性能优越,为人们所重。

张鸣岐制作的手炉厚薄均匀,花纹精细,整炉不用镶嵌或焊接,全用榔头手工敲击出来,炉盖上的雕镂很细,但用脚踏不瘪。盖子十分紧密,虽然用了很久,也不会松动。尤其令人惊奇的是炉中炭火虽烧得很旺,但摸上去却不烫手,热度与炭火不热时一样。除张鸣岐以外,明清时制作手炉的名匠还有王凤江、周文甫、蔡家、蒋抱云、徐守素、王吉、潘祥丰、赵一大等。

值得提醒的是,自古以来,制炉工匠仅是民间艺人,他们的社会地位十分低下,如果没有文人吹捧,将会永远埋没在历史的尘土中。因此,收藏手炉不但要注意名家,更要关注实物。

手炉,虽然存世量极多,品种也十分丰富,但它不可再生,总量再多也只是一个定数。从全国来看,它的数量实在太有限了,而热爱收藏手炉的人却越来越多,形成了一个日益膨胀的需求量不断增大的市场。于是,出现了有限的手炉面对无限需求的市场这样一种局面,正是这“物以稀为贵”的因素,造成了手炉价格还要向高峰攀登。

l、宋代以前无黄铜与白铜,唯有青铜和纯铜,青铜不宜制作手炉,而纯铜兑锌为主要元素的是黄铜,兑镍为主要元素的是白铜。黄白二铜始于何时固不可考,但确知宋以前铜器除青铜外均系纯铜。清代以后盛行黄白二铜,且黄铜使用比白铜还要迟。鉴别时可视手炉的底足,如露有黄铜的,即可断定清末民国之物品。如紫铜,可分两方面,具有古朴厚重之感,纹饰素而精,一般来说可达明代;如轻薄而纹饰花妙,大多为清代手炉。

2、锈色为古铜器特有之美,也是鉴别手炉时的着眼之点。常见锈色有绿锈、红锈、黑锈、紫锈等。锈色种类、锈色深浅,不能作为真伪的根据,均与地理环境和铜质成分有关。凡伪制之锈,不论何色,如以加碱的开水刷之,其锈即落,暴露无遗;如伪造玻璃锈,可用烙铁去烫,伪者即发出松香与胶水味,真者毫无变化;如用硝镪水和盐卤所伪造的锈,可以舌舐之,有咸味者均为伪制。且伪锈多深浅不匀,不能与器体融合。用手摩娑没有滑爽之感。

3、手炉基本上是手工制作的,而仿品绝大多数均是浇铸而成的。我们可以从底足与炉身的焊缝、炉盖网眼的作工方式上加以区别。

4、最重要的一点是,手炉的纹饰系人工錾刻而成,又称“刻铜”。入铜笔画呈“V”型,上宽下尖,偶有刀滑处,每画深浅不一(包括小圆凿圆点花纹),字口与平面交接处干净、平整、锋锐,且能制出细画如丝。清中晚期,錾花发展形成了独立的艺术,特别是咸丰、同治年间,在铜器上錾花已达鼎盛时期。因此,满工纹饰的精品手炉基本上是这一时期的产物。

5、从赝品手炉来看,仿造名家制作的较为普遍,我们除了注意款识的形式、字体外,还要注意工艺制作的精细程度,特别是炉盖的纹饰是否达到精细的程度,款识再逼真,其工艺制作达不到水准,一定是伪品。

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