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传统文化进单位

今天给各位分享传统文化进单位的知识,2、如何将传统文化融入企业管理3、如何将传统文化融入企业管理?4、如何将国学核心价值融入企业文化5、应该怎样继承和发杨中国文化呢?6、为更好地开展传统文化教育请提出几点合理化建议学习传统文化,我国优秀的传统文化厚植的工匠精神基因,可以通过加强传统文化的学习不断传承发展下去,无不渗透着中华民族优秀文化...

今天给各位分享传统文化进单位的知识,其中也会对关于文化传统进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录:

学习传统文化,对职场人士有哪些好处?

        1、提高自己的道德修养。

      这是一个循序渐进不断熏陶的过程,要在大量阅读研讨的基础上形成。如上述传统文化作品中,都有传道、授业、解惑的作品。而传道,就是教你如何做人,如何做好人,如何做封妻荫子报效国家的人。通过学习传统文化,可以增进和加强思想品德职业操守和社会公德。这些植根于思想深处的精神营养,于己于人于职场于社会,都是正能量的东西。

        2、有利于提高职业素质。

      职业素质主要是与工作相关的道德素质,进入就业单位后,需要具备良好的职业素质,才能胜任相关的工作。传统文化中的班墨工匠精神,代表着专注执着的敬业精神、精益求精的完美精神和超越自我的创新精神,对于提高职业素质具有重要的意义。我国优秀的传统文化厚植的工匠精神基因,可以通过加强传统文化的学习不断传承发展下去,不断提升职业素质,在打造制造强国的过程中成就自己的出彩人生。

        3、理念和认知的改变。

      中华民族有五千年的文明发展史,从《诗经》到《楚辞》,从汉五代到唐宋元明清,无论是诗词歌赋到经典的文学巨著。无不渗透着中华民族优秀文化艺术的优良传统。在学习研究过程中让我们在人生理念,和认知上都有升华和提高。这些经典的传统文化增加我们的进取心。

         4、传统文化让我们开阔视野,成为我们不断学习的精神食粮。

      在丰富多彩的传统文化中有让启迪我思维,令人振奋的诗词歌赋,有感慨万千的动人故事,有鼓舞士气的英雄人物,有四大发明的进步科技理念。都是我们取之不尽,用之不竭的精神宝库。都会让我们在工作学习生活中得到受益。得到推动和发展的信心和力量,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

如何将传统文化融入企业管理

中华传统文化真正融入到企业经营管理中可以从下面三个方面来考虑。

第一,公司高层管理者的自身品德修养是中国传统文化能否较好融入企业的关键因素之一,中国传统文化对中外诸多著名企业家产生过重要影响。

作为现代企业管理者的职业经理人在借鉴西方现代管理理念的同时,还应从中国的实情出发,从中华民族五千年优秀的传统思想中汲取精华,提高自身的品德修养,创造性地应用于企业管理之中。我个人认为有两个思想精髓必须被我们掌握,一个是“自强不息,厚德载物”,一个是“无为而治”的管理哲学。前者是对我们职业经理人个人素质的综合要求和提高方法,从古到今,仁人志士无一不是向往个人理想实现和事业成功的,但真正实现这个目的的,历史上却为数不多,最主要的原因就在于不能把个人的追求与社会的追求很好地统一起来;而后者更侧重于职业经理人的战略思维,所谓“无为”,不是说无所事事,无所作为,它的本质含义是“有所为,有所不为”,在中国传统文化的道家思想中,“无为”思想还包括顺应天道,遵循自然规律的要求有所作为的意思,因为职业经理人更多的是侧重于管理,我认为第一种含义更符合我们的职业特点和要求。我们的祖先在几千年前就有“修身、齐家、治国、平天下”的古训,古人为什么把修身放在第一位呢?道理就是做事先做人。做事先做人是为人处事、工作生活的一条金科玉律,人生要取得成功,首先要修炼内功,提高自身的品德修养。如果你是一个内涵丰富、品德高尚的人,众人就会愿意与你交往合作,你也就越容易取得成功,企业也就更容易做大做强。

第二,将中华优秀的传统文化融入到企业文化的建设中。

胡平在《企业文化》一书的序言中指出:“中国的企业文化在与国际交流中最有生命力的还是受中国传统文化影响的那部分。要想发展、繁荣中国的企业文化,一方面要吸收国内外企业文化的优秀部分;另一方面要把我们好的传统继承下来,在融合的过程中创新,实现两种文化的对接和超越。 ”在企业文化的建设过程中,应该有目的,有计划的将中国优秀的传统文化融入其中。比如一家企业经营的基本理念是“企业善待员工,员工热爱企业”,这条理念反映了中华传统文化的“善”和“爱”的观念,“善”是中国佛家的一条基本理念,“爱”是中国儒家的一条基本理念。这样做既满足了企业文化建设的需要,又达到了将中华优秀的传统文化融入到企业的目的。

第三,定期对企业的员工进行国学的培训,使其在员工的思想意识中扎根,形成遵循优秀文化行事的习惯。

目前我国大部分的企业只有中高层员工才有机会参加公司组织的中华传统文化的培训,基层员工很少有机会参加。笔者对这种做法并不完全赞同,在有些行业基层员工要比中高层员工面对客户的机会多,直接和客户(潜在客户)接触,试想一下,如果公司的基层员工都能具有较高的国学修养,整个公司会给客户传递什么样的形象,一定是对公司非常积极有效的宣传。因此我认为公司应该有计划针对公司各层次的管理者及职员工开展培训,对于中高层管理者开展专门培训课程,主要培训中国传统文化对企业管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界与管理水平;对基层人员主要加强《弟子规》及中国传统文化的宣导与熏陶,在潜移默化中提高其做人做事的责任心与道德观念。

管理大师彼得.杜拉克曾经说过,企业文化越符合民族的文化,这样的企业文化才能扎根久存。对于中国企业而言,必须将中华优秀的传统文化和西方的科学管理工具相结合,方能铸就企业基业长青。

如何将传统文化融入企业管理?

问:如何能将传统文化融入人力资源企业管理中,从哪些方面开始做起,如何能让企业员工认同,仅从我一人做起,能起到作用吗?

答:可以,因为我们看到的例子,不管是学校还是企业单位,只要有一个人真做,人都有好善好德之心,很自然就感染其他的人。我们看到吉林松花江中学,一个老师做了,校长认同,整个学校做。今年初中考高中,高中考大学,成绩优异,招生都没问题。而且大学联考那一天,刚好那个考场有一尊孔子像,结果当地的官员去监考,就看到怎么一群学生一个一个接着给孔子行礼,变成一道风景线,他就开始打听是哪个学校的学生。一打听是吉林松花江中学。吉林市有四个区,那个区的长官就把校长叫过来,你们教的什么?了解到是教的《弟子规》,那个长官说不能只是在学校推,要在我们这个区推展开来。校长就变成推展的讲师之一。

不要小看一个人的力量,假如我们是领导者,影响力更大。所以孔老夫子说,不管是家长还是老师,还是企业家,「其身正,不令而行」。你自己先做好了,做端正了,纵使没有要求下属,他都会被感动而去力行。其身正,你不用命令他;其身不正,我们自己没有先做榜样,纵使你把很多制度定得非常仔细,很可能阳奉阴违,其实阳奉阴违比不遵守还严重。他不遵守还很直接,还很正直,阳奉阴违你都不知道他在想什么,所以从哪里做起?以身作则,从我做起,从我那个部门做起,慢慢地自然可以延伸出去。第一个,以身作则。

第二个,能把《弟子规》自己落实的感悟,家庭的变化收获跟同仁分享,这叫「独乐乐不若与众乐乐」。你站在他家庭需要的角度,关心他的家,把书送给他,把特别解决他问题的那段道理告诉他,慢慢这个风气就可以推开来。再来,公司的很多制度也能跟《弟子规》相应来设计,那些规定其实都是站在去成就他的德行,去为他设想的时候,他就不会觉得这些规定是不信任他,是来限制他,而是来成就他做人做事的能力。这个心境一变,他可以感受到这个领导做的一切都是要协助他成长的。

如何将国学核心价值融入企业文化

希望这篇摘自网络的文章对您有所帮助。

传统文化(国学)在国有企业文化建设中的作用

作者:捷盟咨询副总裁 付立红

捷盟高级咨询顾问 陈 鉴

“十八大”报告再次强调了文化强国的作用,报告第六部分“扎实推进社会主义文化强国建设”,将文化建设作为单独一部分作了全面阐述;提出要“大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,丰富人民精神世界,增强人民精神力量”,将弘扬民族精神放在文化建设的突出位置,并在社会主义核心价值观中汲取了敬业、诚信、友善等传统文化价值。

而企业文化建设,特别是国有企业的文化建设是社会主义文化强国建设的重要组成部分。根据十八大报告精神,立足于国有企业文化建设现状,笔者认为在国有企业的文化建设中也应充分发挥民族精神和传统文化的作用。国有企业文化建设一样既要弘扬时代精神,也要弘扬民族精神,继承和发扬优良的传统文化价值。

一、企业文化的共性

文化是一个群体,包括民族或国家,在长期的历史中形成的共同价值观、思维方式、行为习惯的总和。广义的文化概念还包括建立在价值观基础上的政治、经济和社会制度。各个民族和国家的价值观、思维方式、行为习惯和制度不尽相同,由此构成文化上的千差万别。但因价值观是文化的核心,价值观的不同则构成文化的本质不同。另外,文化既具有高度的稳定性,也会自发地或因与其它文化的交流而不断变化。但如核心的价值观没有发生根本的变化,就可以认为两者归属于同一文化。

文化的影响无所不在,具有普遍性。群体中的次级组织与个人都会受到该群体文化潜移默化的影响,无可逃遁。企业作为一个经济组织,其价值观念、组织规则、人际关系和经营模式无不受到民族文化的深层影响,构成了该民族企业文化的共性。因而,企业文化的共性主要受一个国家或民族的固有文化,也就是传统文化的影响;而企业文化的个性则主要来自于企业家和企业发展历程的影响。

企业文化,或称组织文化(Corporate Culture或Organizational Culture)是20世纪七、八十年代美国人研究日本企业的管理经验后提出的一个管理范畴的概念。美国人在研究日本企业成功的奥秘时发现:日本企业的成功是一些无形的东西在起作用,如员工对企业的忠诚与归属感、集体荣誉感、耻感文化等,而非技术、资源、设备这些因素。他们最后将这种无形的东西归结为企业文化。

可见,企业文化首先是以企业群体的文化呈现在人们现前的,首先研究的是日本企业共有的文化现象和内涵,而不是研究一个具体企业的文化。随着企业文化研究的持续和扩大,才应用到具体的企业上;自觉地开展企业文化建设,提炼出单个企业的文化特色,以增强企业的凝聚力和影响力,推动企业更好的发展。

所以,企业文化既有共性,又有个性。处于同一个国家、同一个地域的企业,处于同一行业的企业,在企业文化上会呈现出一些共性。体制相同的企业,在企业文化上也会呈现出一些共性,国有企业、私营企业各有不同的企业文化共性;而企业家的特质和企业的发展历程又会使得企业文化呈现出鲜明的个性。当然,全球经济一体化的时代,国与国之间经济交往的过程中必须伴随着文化的碰撞,交流与融合,外国文化也会对一些涉外业务较多的企业的文化形成产生一定的影响。

但在所有影响企业文化的因子中,传统文化对企业文化的影响无疑是最大的,对所有的企业都具有普遍性的影响,形成一个国家所有企业的文化共性。而对于国有企业来说,体制对企业文化又具有普遍性影响。因而了解和把握本土传统文化和国有企业体制是企业文化建设非常基础性的研究内容。

二、本土传统文化对企业文化形成的影响1、传统文化的基本价值观

中国传统文化以儒家思想为主,以释道思想为辅。儒家思想的核心价值是“忠”与“孝”。这是与传统中国社会的小农生产方式和大一统政治制度相适应的。小农生产方式的根本特点是以家庭或家族为最基本的经济单位。儒家的“孝”不仅要求子女尊重与服侍父母,还要求成年子女服从父母的权力。“孝”是“父权”的价值依据。除了“孝”以外,儒家还有“节”和“悌”两个调节家庭关系的价值,“节”是要求妻子服从丈夫,所谓“夫权”;“悌”是要求弟弟服从哥哥,年幼者服从年长者。可见,儒家调节家庭关系的价值都是单向的,都是要求子女或妻子尽义务,而没有强调父母、丈夫和兄长的责任。如是,儒家通过“孝”、“节”和“悌”,通过“父权”和“夫权”就建构起了家庭这个社会最基本单元,也是传统社会最基本的经济单元的内部秩序。

但小农经济单元具有非常强的自足性,大多以村落形态聚居,与外部的交往非常少,各部分的联系非常弱,无法直接联结为一个整体,形成政治共同体,提供秩序和防务。而借助于皇权或君权则可以间接地将这些分散的村落联结起来。那么,儒家的“忠”就为皇权提供了价值依据。“忠”是以“孝”和“节”为底样,将子女对父权的服从,妻子对丈夫的服从投射放大到臣民对皇权的服从上。

另外,传统社会还有个“义”的价值观。“义”发源于儒家的“悌”,而盛行于江湖。是将那些游离出宗法家族和皇权之外的人联结起来的价值观。“义”比拟“悌”将非血缘关系的人结为“异姓兄弟”。总之,儒家文化中无论调节家庭关系的“孝”、“节”、“悌”价值,还是调节非血亲关系的“忠”、“义”价值,都是基于血亲关系或比拟于血亲关系。

由“忠”、“孝”、“义”等基本价值观,传统文化又衍生出其它的诸多价值。如传统文化提倡人与人之间的有序和谐,提倡人与自然的和谐;尊敬老人,尊敬师长;谦逊好礼,宽恕待人,重诺守信;勤俭节约、克己奉公,等等。

那么近代以来,为了凝聚所有的力量抵制西方势力对中国的干涉,通过“五四新文化”运动,中国消除了儒家“孝”和“节”的价值,摧毁了“父权”和“夫权”。此后“孝”的价值就不再包含服从父母的权力了;而“忠”的价值就转化为忠于国家与爱国主义,相应的,皇权或君权就转化为国家权力。同时,过去父母对子女所拥有的权力,丈夫相对于妻子的权力就转交给了国家,如包办儿女婚姻的权力就曾一度转移到了国家那里。换句话说,传统中国人受到“君权”和“父权”的管辖,妻子还受到“夫权”的管辖,而现代中国人就只受到“君权”的管辖。但因为现代社会拥有更先进的技术与组织手段,现代“君权”的管辖比过去的“君权”、“父权”和“夫权”的总和更有成效。

实际上,儒家思想虽然在近现代遭到了严重打击,但主要集中在“孝”上和“节”上。其它价值并没有遭到什么冲击,仍延续了下来,甚至得到强化,现在仍支配着国民的行为。这些价值一直在发挥巨大的作用,仍然是凝聚力量和处理人际关系的基本准则。

2、传统文化如何影响企业文化的形成

传统文化因袭相传,无所不在,对生活于其中的每个人都有不同程度的影响。从而也会影响到企业文化的形成。总而观之,传统文化对企业文化具有普遍性、长期性、深层次和潜移默化的影响。

第一,传统文化对企业文化形成的影响具有普遍性

传统文化对生活于其中的每个人都具有深刻的影响。每个人从小到大,在家庭、在学校、在社会无时不刻都受到传统文化的影响。企业是由人组成的。传统文化的基本价值、行为方式都会通过员工的参与熔铸进企业文化之中,因而传统文化对员工的影响必然会反映在企业文化中。所有的企业,都会打上传统文化的烙印。这种影响是普遍性的,从而构成中国企业的文化共性。

第二,传统文化对企业文化的影响具有长期性

传统文化对企业文化的影响并非短暂的,而是长期的。在一个企业诞生之前,这种影响就已经体现在企业的组建者身上了,他们会将传统文化的影响带给企业。继之,在企业的发展过程中,也仍然会受到传统文化的持续影响。在企业的内部运作和与外部的交往中,仍然不可避免地会受到传统文化的影响。

第三,传统文化对企业文化的影响是深层次的

传统文化对企业文化的影响位于企业文化的深层。比较两个中国企业的文化,它们的共同之处总是多于中国企业与外国企业间的共同之处;同理亦然,中国企业间的文化差别总是小于中国企业与日本企业或美国企业间的文化差别。这说明本土传统文化的影响一定是位于企业文化的最深处,是企业文化最基本的内容。

第四,传统文化对企业文化的影响方式是潜移默化的

传统文化无所不在,无远弗届,如水一般,润化万物。以潜移默化,不知不觉、润物无声的方式影响人、塑造人。对企业文化的影响也同样如此。

三、体制及其演变对国有企业文化的影响

国有企业是我国经济的重要组成部分,在国民经济中发挥着战略性和基础性的作用,并承担和履行着重要的社会公共职能。国有企业的文化一样也会受到传统文化的影响,同时也会受到体制的反作用。体制的变化也会带来国有企业文化的变化。

我国国有企业自改革开放以来,进行了多次体制改革,从而从计划经济下的“单位制”,历经扩大经营自主权改革阶段、制度创新和结构调整改革阶段,到建立起现代企业制度,亦即公司制。下面着重分析一下计划经济下的“单位制”和社会主义市场经济中的“公司制”对国有企业文化的影响。

1、计划经济下的“单位制”

计划经济下,国有企业不仅是一个经济组织,还是一个社会组织,担负着经济、政治和社会的多重职能。除了组织职工生产外,国有企业还负责对职工行使部分行政管辖权。因在当时国有企业和机关通称为“单位”,我们姑且将这种体制称为“单位制”。

与“单位”最接近的组织形态,应当是“部落”。首先,单位与部落一样,是一个相当封闭的组织。这种封闭性一是表现在与外部的交流和交换很少,二是成员缺乏流动性,成员终其一生都是同一组织的成员,而且子女通过接班顶岗的方式也大多留在了同一企业内。三是成员工作和生活领域高度重合邻接和密不可分。成员住房由组织分配提供。一般住房所在地与工作所在地紧邻。而对于那些坐落在偏僻地区的国有企业,封闭性则更加突出。

其次,单位与部落一样,对其成员具有很大的管辖权与负有诸多责任。单位与部落一样要组织生产,要参与到成员的非生产性活动之中,并对成员的行为具有很大权力,如以前员工的婚姻须要征求单位的意见。许多大型国有企业,甚至办有从幼儿园到高中的教学体系,有医院、有公安局、消防队,甚至还有火葬场。职工退休后的养老也靠单位。

第三,在单位和部落中,虽然家庭不再是一个基本的经济单位,但家庭仍然被包含在组织中,家庭成员都在同一组织中生产与生活。

第四,单位和部落一样,是共同生产与共同分配,而且分配都具有均等化倾向。差距不是很大。

当然,单位与部落也有很大区别。这主要表现在三个方面。一是原始部落或游牧部落具有流动性,不定居。而单位则具有固定的场所,工作地和居住地都是固定的;二是部落作为一个组织具有高度的自主权。而在计划经济下的单位却几乎没有自主权,其领导的产生和生产经营均由上级主管部门决定。三是单位制还承担着政治功能,负责对员工的政治思想教育,以让员工在政治上与国家保持一致。

单位制下,员工的学习、工作与生活都与企业息息相关,生老病死都需要企业的深度介入。因而毫无疑问,国有企业员工对企业有很强的归属感和依赖性。这是计划经济下国有企业文化的最显著的一个特征。除此之外,“单位制”对国有企业文化还产生了保守懈怠,追求平等化,集体主义等影响。在激励员工上更注重精神的作用,而忽视物质的作用。

2、社会主义市场经济中的“公司制”

国有企业转变成为社会主义市场经济中的“公司制”后,与计划经济下的“单位制”相比,就成了主要是一个经济组织,企业不再参与和干预员工的生活,不再具有社会管理职能。通过主辅分离、下岗分流、减员增效、社保医保转为社会统筹等改革,将过去所承担的社会职能全交给了ZF。但国有企业的政治功能仍然保留了下来,只是有较大的弱化。现在的国有企业在组织架构上一方面采用了董事会、监事会与股东大会等现代公司制度,另一方面也保留了党组织。这赋予了国有企业文化新的内容,但过去的影响也并没有完全消失。

市场经济环境中的国有企业,面临着竞争。即便国有企业不同程度具有垄断性,也会面临一些竞争压力。这些竞争是多方面的,不仅包括市场的竞争,还包括人才的竞争。这就打破了国有企业过去的封闭性,变得开放,加大了员工的流动。这些变化就促使国有企业员工变得开放、进取,更愿意参与竞争和迎接挑战,更注重个人的作用,对分配差距更具有接受性。在员工激励上,更注重物质的作用而忽视精神的作用。

但与私营企业相比较,国有企业员工对企业的归属感还是要强些。国有企业给员工提供了更好的福利和保障,特别是那些效益好的大型国有企业。因而,现有国有企业员工仍对企业保留有一些归属感和较强的依赖感,也还残留了一些追求分配均等化的倾向。

四、充分发挥传统文化在国有企业文化建设中的作用

文化无处不在,无时不在发挥作用。但文化的作用有自觉不自觉之分。显然,自觉地通过企业文化建设来发挥企业文化的作用,要大于不自觉状态下企业文化所发挥的作用。而自觉地发挥企业文化的作用,其中很重要的一方面,就是要充分发挥传统文化在企业文化建设中的作用。对于国有企业,也是如此。这主要体现在两个方面:

1、粹取和发扬传统文化价值

要善于粹取企业文化中的传统文化价值,并结合企业其它方面的特点,提炼出企业文化的理念体系并加以阐释宣扬。一些优秀的国有企业在这方面提供了很好的范例。它们深度发掘传统文化价值,将企业文化建设作为企业、创新、变革、转型和管理的驱动力,非常值得学习借鉴。

例如,北京市自来水集团有限公司提炼出的“京水”文化体系,就完美地结合了传统文化与行业文化的内涵。其企业精神“柔善清和”源自《道德经》,寓意“上善若水”、“天下莫柔弱于水”和“水利万物而不争”的传统文化价值取向。

北京粮食集团有限责任公司提炼出的“京粮”文化,提出了“为民承重,兴粮富国”的企业使命、“粮比天大,信比物重”的企业价值观。也蕴含了“民以食为天”,“以人为本”等传统文化价值。

有着悠久历史的北京同仁堂(集团)有限责任公司,提炼出的文化体系更具有浓郁的传统文化色彩。他们提出建立了“以仁为根,仁德至上的善待文化”,“以义为上,义利共生的诚信文化”。并制定了诸多文化建设的具体举措,如继承“师带徒”的传统来培养人才,建立大师工作室,在文化交流上联手孔子学院传播中医药文化等。

2、运用传统经典语句来表达和阐释企业文化

要善于借用传统经典语句来阐释企业文化理念。笔者认为,用传统经典语句来表达和阐释企业文化理念有三个优点:一是内涵深远,有典可据;二是高度凝练,典雅简洁;三是朗朗上口、易记易述。在这方面,也有不少优秀之作。例如,山东高速股份有限公司的“和畅”文化,“和畅”一词就取自于东晋王羲之的《兰亭序》,用来描述山东高速股份有限公司的企业文化十分贴切,其传播语“惠风和畅,大道行远”也借用了古典用语及其内涵。

而要用传统语句来阐释企业文化,首先就要求企业文化工作者要熟悉了解我国的传统典籍,如《易经》、《论语》、《道德经》和《庄子》等。这样才能了解传统文化价值,从中得到灵感和从中撷取经典的用语;

其次,要熟悉了解我国的传统文学及审美取向。我国的传统的审美取向是推崇写意而非写实,诗与画都是如此。笔者认为,企业核心价值和企业精神等企业文化理念的提炼与古典诗词创造有相通之处。在提炼企业文化理念时可以借用诗词鉴赏的一些标准。如王国维提出的“境界说”就可以用来评价企业文化理念有无“境界”,“境界”的高低;诗词创作中,有“隔与不隔”之说,也可以用于判别企业文化理念是否贴切真切和易于理解;还有,诗词创作有“忌穿凿”一说也适用于企业文化理念的提炼;此外,诗家认为,咏物诗贵在“不即不”,意思就是诗句既不能脱离所咏之物,但又不能完全停留在物的层次上,要有所引伸和提高,这样才出境界。这也很适用于企业文化理念的提炼。

应该怎样继承和发杨中国文化呢?

第一,认真挖掘,辩证对待传统文化。面对光博深厚的传统文化,要取其精华,去其糟粕,有鉴别地加以对待,有扬弃的予以继承,古为今用、推陈出新。要从构建社会主义核心价值观和坚定文化自信的目标出发,认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想观念、主要精神的时代价值,使传统文化与时代价值相承接,不断增强人们的文化自信。

第二,充分利用中华优秀传统文化的丰富资源,宣传弘扬优秀传统文化,不断强化人们对中华优秀传统文化认同。宣传工作必须紧密结合时代特点,寻求切实可靠的途径和方法,要根据时代需要合理汲取,与时俱进。不仅要有效利用新媒体平台不断创新宣传形式,增强宣传工作的灵活性,增进与群众的互动,使之更贴近生活。而且要将主流文化融入多元文化表达之中,增强主流文化的吸引力。同时,还要增强宣传的感染力,把社会热点事件引入到理性思考之中,增强宣传的说服力。

第三,组织开展丰富多彩的活动,传播社会主流价值,培育文明风尚,形成有利于培育弘扬和传承优秀传统文化的生活情景和社会氛围。从某种意义上讲,中华传统文化就是中华民族的生产、生活方式,体现在人们的言行举止、思想观念之中。所以,组织不同形式的活动,推进优秀传统文化进社区、进机关单位、进工厂商场、进学校培训机构,纳入培训计划,纳入课程体系并形成制度。这是很有效的做法。

第四,以家庭文化为抓手,继承和弘扬优秀传统文化。家风、家训、家学、家规是中华传统文化中最宝贵的财富,很值得我们吸取、弘扬。家庭是社会的细胞,是连接个体与社会的桥梁。优良的家风家教,可以使个人获得进入社会的基本品质,在道德观念上进行自我约束。如果亿万个家庭都崇尚良好的家庭文化,那对于弘扬和践行社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴的中国梦将产生巨大的推动作用。

浙江省杭州市有个常安镇,在落实传统文化的举措值得借鉴。常安镇的做法,可以通过百度找到。常安镇的实践证明,优秀传统文化,对于民风的促进,对于社会的和谐,具有非常大的引领作用。

历史证明,一个国家没有经济富不了,可是没有强大的文化软实力强不了。所以,我们一定要把优秀传统文化弘扬和传承好。既继承了中华传统文化的合理内核,又根据时代特点和历史要求,吸收当代先进文化,实现对中华传统文化的升华。

为更好地开展传统文化教育请提出几点合理化建议

从传统文化的流失现象入手,把能维护传统文化传承的方法措施写下来。

1、在传统节日宣传传统文化活动。中国的传统节日有春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等等,它们都是通过历史传承下来的。这些传统的节令风俗反映了我国古代人民的经济状况、生活习惯,体现了亲情、团聚,以及伟大的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等,如,端午节,纪念屈原活动。发扬对国家民族的忠心、气节。

2、举办传统文化的讲座。

3、鼓励创作演出传统文化节目。在电影、电影、广播、报纸、网络,各方面增加传统文化教育节目。

4、在城乡建设方面,开辟传统文化公园,文化墙,进行宣传。

5、在学校等教育团体、单位开展四德教育、传统文化方面教育,开展“传统文化进校园“活动。

6、在学校教材上增加传统文化内容。

文化特点

1、世代相传,中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。

2、民族特色,中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。其显著特点是:儒、佛、道三家民族文化,共同支撑,又相互融合。

3、历史悠久。如中国传统文化的儒家文化有五千年的历史。

4、博大精深,“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测。

关于传统文化进单位和关于文化传统的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

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