丰县中学什么时候放假元旦，同学聚会基本都是攀比你认同这句话吗？
通常有人存在的地方无形中就有对照，进而攀比，人之本性，不足为奇。但来自于同学会上的攀比却往往更让人感觉到格外地突兀和不爽！中国式教育体系，一路走来——九年义务教育+三年高中+三年（四年）大专（本科），十六、七年的时光就已经过去了，这还没算上考研、考硕、读博的那部分求学光阴。所以同学于每个人来说，那是共同经历了幼稚孩童时期、懵懂少年阶段、热血青年岁月的特殊存在，是每个人步入社会前的本真回忆和纯真年代的见证和净土。本来无一物，何处惹尘埃。步入社会后，每个人都不同程度的市侩和圆滑起来，参加同学会再想像以前同窗时那样单纯，没有心机，只能是美好的愿望，不光只有“臣妾做不到呀？”曾经坐在同一间教室里读书，享有相同资源的人，却在成年后同学会再相聚时，活成了千差万别的境遇，心里自然有落差。不屑一顾有之，更多的应该是羡慕嫉妒，忿忿不平吧！如果境不如人，心态又放不平和，这样的同学会不会也罢。人到中年，真的没必要上赶着去给自己添堵。与权势无关，与财富无关，只关乎自己的喜乐。同学发达了，他自享用他的饕餮盛宴，你就好老北京炸酱面。还不都是地球人，都吃五谷杂粮，谁也没住在金銮殿上。人到中年，看别人不爽，难道还学不会取悦自己吗？如果只具备抓住眼前苟且的能力，就没必要樊比和强求诗和远方。这世上的大多数人，终其一生，拼尽全力，也仅仅只能活成普通人的模样。
江苏苏北发展怎么样？
这里是正在建设中的苏北。
这里先以城市建设为中心，以交通建设为重点。其次才是农村。目前这里农村建设已开始。
这里的人虽不富裕，但他们非常劳！
这里农村的房屋看似破旧，但很少有人居住大部在城卖了房而居住。
为了便于农业的发展，便于大型农机的推广，这些老房旧屋正在拆迁、宅基地垦为农田中。
要说这里穷也不算太穷，但要与我们苏南老大哥比差距较大，差距在10——15年之间但是要与广东的珠江三角洲相比的话差距不大也只有两三年或三年。
我想:苏北随着几条跌路的开通，会给这里的经济发展插上腾飞的翅膀，与苏南的距越南越小，在不久的将来会超越过珠三角的。
清朝有哪些有趣的冷知识？
清朝盛行同性恋，文人士大夫喜欢与男人亲热，要是身边没有娈童，反而被人家看不起。
我们的印象中，清朝是一个封闭落后的时代，女人被三从四德限制，男人被孔孟儒学束缚，整个社会都是死气沉沉的。
这只是清朝的一面形象，但它也有着其他形象，比如盛行南风，也就是男人搞基，按照李渔的说法，喜欢男人，“如今世上的人，一百个之中，九十九个有这件毛病”。
文人士大夫以娈童为攀比雅风。清朝中后期，尤其是北京，文人士大夫出行宴会时，女妓是处于鄙视链底层的，必须要找男优伶陪伴左右，狎优蓄童成为社会风气。
“京师宴集，非优伶不欢，而甚鄙女妓。 士有出入妓馆者，众皆讪之。 结纳雏伶，则扬扬得意，自鸣于人，以为某郞负盛名，乃独厚我。”
这些人认为，玩弄男优伶比妓女有好处，优伶不仅有婀娜的身姿与娇艳的面貌，还不会影响到家庭氛围或者是身份地位。
所以，这时候出现了许多有名的男性优伶，王紫稼、徐紫云、刘三、魏长生等，都是红极一时的优伶，有着大量的文人吹捧，成为名公贵人的掌上明珠。
写“江山代有才人出，各领风骚数百年”的那个赵翼，作长诗《李朗曲》铺叙李桂官与毕沅的爱情，写《子不语》的大文豪袁枚也为他们作《李郎歌》。
写《圆圆曲》的吴伟业，作《王郎曲》赞美王紫稼；大词人陈维崧与徐紫云相爱，相守相伴十多年……
还有大名鼎鼎的郑板桥，酷爱男人，尤其是喜欢美男子的屁股，看到罪犯美男子被打屁股，竟然心疼得流下泪来，“夫堆雪之臀，肥鹅之股，为全身最佳最美之处，我见犹怜，此心何忍！”
清朝的文人学者，只要是你想到名字，袁枚、郑板桥、吴伟业、钱谦益、龚鼎孳、王士祯、赵翼、李渔等等，基本上都有过与男人关系亲密的经历，甚至是爱情缠绵。
贩夫走卒对男风流行见怪不怪。清朝民间对男风也见怪不怪了，许多文学作品中都有同性恋的出现，比如《红楼梦》中贾宝玉和秦钟，《水浒》中石秀杀裴如海，《金瓶梅》中西门庆和书童。
《红楼梦》第九回“顽童闹学堂”中，秦钟与香怜上厕所，被金荣看到：“方才明明的撞见他两个在后院子里，亲唇摸屁股，两个商议定了，撅草棍儿抽长短，谁长谁先干。”
民间流行的笑话中，也能看出社会下层人对男风的见怪不怪。《笑林广记》中有一则笑话：“有买粪于寺者，道人索倍价，乡人讶之。道人曰：‘此粪与他处不同，尽是师父们桩实落的，泡开来一担便有两担。’”
这则笑话很有内涵，道士们的粪便为何都被夯结实了，不就是因为男风吗？
还有和尚们的笑话，如：“老僧往后园出恭，误被笋尖搠入臀眼，乃唤疼不止。小沙弥见之，合掌云：阿弥陀佛，天报。”
广东、福建两地还有契兄弟的传统，本来是结拜兄弟，但慢慢地发展成同性恋婚姻的形式，像正常夫妻一样生活。
为何清朝男人喜欢玩男人了？清朝男风盛行，连传教士都注意到了，对此大加批判：“这种极其令人憎恶的犯罪和非自然的行为在他们看来却那么地没有羞耻感。甚至这个国家中的一些高级官员也都肆无忌惮地谈论此事而不觉得有什么难堪，并且几乎每个官员都会有一个俊美的嬖童，他们大都在十四至十八岁左右，衣着入时。”
我们不像基督教国家一样，对同性恋行为大为批判，却在背地里欺负幼童，但清朝男风盛行确实显得有些非常态。
原因当然有很多，比如明清易代下的政治不如意让文人士大夫寻找寄托，男性优伶受到专业训练比女性更温柔艳丽，或者是经过一些大佬的吹捧而让圈养娈童成为时尚风气。
不过最重要的原因是这些文人士大夫们不能狎妓了，因为从顺治年间开始禁止女妓，狎妓是犯法的，于是可怜的男孩子成为了可怜女性的替代品。
“在清朝，狎妓是严禁的，但‘狎优’可以通融，官吏可以招伶人陪酒唱曲。于是乎，优伶在很大程度上取代了妓女的角色。他们大多为年少者，多在20岁以下，15岁以上。也称为娈童、优童、歌童等。因为优伶相貌清秀、酷似姑娘，故称像姑，俗称兔子。”