本篇文章给大家谈谈南通中秋节吃什么，以及南通人中秋节吃什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
谁知道南通中秋节风俗？
月饼 藕饼 这2个基本都不会少
中秋节嘛 都是些圆的东西
然后晚上要烧香拜月光菩萨 要敬月饼 磕头 有炮竹就放点炮竹
在市区的话就一切从简
南通中秋节的风俗
说法一：中秋源于帝王祭拜活动
中秋的由来，据说有二千多年的历史了。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”即“拜月”之意。祭月原是帝王的礼制，后来达官文士也效仿，此风逐渐传到民间。形成一个传统的活动。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
说法二：八月节的起源与兴盛都和南京有关
八月十五中秋节，江南又称八月节，八月节的起源与兴盛都和南京有关。
作为岁时节令，中秋节形成较晚，但玩月这举却由来已久，东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。
牛渚(今采石矶)，汉时即属丹阳郡秣陵(今南京)。《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前，东晋于南京(当时叫建业)建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为赞赏，于是邀请过船，此人即是袁宏。他们一见如故，吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的尊重，他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉，从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔闻牛渚泳五章，今来何谢袁家郎？”感慨系之，登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说：“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫，这些都是流传至今的玩月佳话。
八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。
说法三：中秋与时令
农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”
说法四：“中秋”的得名
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋一词始见于《周礼》：“中春昼，鼓击士鼓吹豳雅以迎暑；中秋夜迎寒亦如云。”据欧阳詹《长安玩月诗序》记载：“秋之于时，后夏先冬，八月于秋，季始孟终：十五于夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂园。”这就是说，旧历八月十五日，是一年秋季八月的中间，故谓之中秋。
据说中秋节在两汉时已初具雏形，其时在立秋日。至唐代已出现登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间始定八月十五日为中秋节，节日里有祭月、拜丹、赏月、吃月饼之俗。明清以来的京师，此风一直未衰。
说法五：中秋吃月饼的由来
中国很早就有在农历八月十五日中秋节那天吃月饼的习俗，这种习俗的来源说法不一。
普遍的说法是：唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：
“应将胡饼邀蟾蜍�即月亮 。”随后，将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。
一说始于宋朝。在北宋时的京都东京(今河南开封)，每逢中秋之夜，人们均登高楼、爬高山，待月亮升起时开始进行祭月活动，所用供品有月饼、瓜果、鸡冠花之类，但以月饼为主。宋代诗人苏东坡诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”那时的月饼与现在的月饼已很相似了
ぁ小悠然然ツ 回答采纳率:34.3% 2008-09-13 11:02 检举
简单点-就是以前一直传下来的！
复杂点
中秋节的来历
中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多有趣味。
早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中,周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂...女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
有人则认为，唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
南通的中秋节有哪些习俗
传统习俗 ：
灯谜
吃月饼
燃灯
月谜
玩兔儿爷
祭月赏月
各地还有各种各样的习俗，不过没听说南通有什么特别的。而且传统习俗在南通也不多见了，顶多就是聚在一起吃吃月饼，赏赏月什么的。
中秋节为什么要吃鸭子
中国的饮食文化源远流长，不同的时节，不同的节日，吃食物也是有所不同的，必须应景，有些还有禁忌。很多人知道中秋节要吃月饼，但是也有一些地区中秋节会吃鸭肉，那么中秋吃鸭肉到底是为什么呢？今天就来一探它的究竟。
一、中秋吃鸭肉的原因是什么
其实中秋节吃鸭肉，第一个是为了滋补身体，因为金秋时节鸭肉是最肥美的时候，这时候多吃一些鸭肉，可以补充维生素，蛋白质，可以增强体质。因为中秋过后进入秋季，天气转凉，所以可以滋补身体，才能有比较好的身体，来迎接即将到来的寒冷的秋冬季。
另外其实中秋吃鸭子，还有一个历史原因。在元末时期，蒙古的统治者欺压汉人，于是汉人决定推翻元人，但当时由于统治严厉，又不能够明着来进行争斗，而蒙古人叫做"哒子"，与"鸭子"有谐音，于是就把它作为暗语，在中秋吃鸭子，其实是希望采取行动统治元人。
二、各地中秋吃鸭肉的习俗
1.成都吃卤鸭
中秋节的时候，成都人也会吃鸭子，但是他们餐桌上的鸭子一定是卤鸭子。这种鸭子是成都当地饲养的土鸭制作而成的，它没有喂饲料，是地地道道的原生态的鸭子，所以个头不是特别大，但是肉质非常的好吃，而且特别的鲜美。
2.川西的烟熏鸭子
川西地区中秋节必备的就是烟熏鸭子。这种烟熏鸭子是肥瘦比较适宜，而且经过烟熏之后，吃上去肉质很细腻，而且有非常浓郁的烟熏的香味，特别适合当地人的一些口味，所以中秋节的时候，烟熏鸭子也是不能少的。
3.南通八宝鸭
南通属于江苏地区，所以当地人特别在喜欢在中秋的时候吃八宝鸭子。八宝鸭子就是在鸭子的肚子里面，加入糯米，肉丁，竹笋，香菇等这些配料后把它缝起来，放入锅中炖烂，打开之后里面食材很多，特别的好吃。
关于中秋吃鸭肉的习俗就跟大家介绍到这里。通过介绍大家知道，原来中秋吃鸭肉也是有历史文化原因的，同时各个地方吃的鸭肉也是有所不一样的，并不是一个口味的，因此大家感兴趣的话，可以去全国各地走一走，了解一下更多关于中秋节的时候的饮食文化习俗。
南通中秋节吃什么的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于南通人中秋节吃什么、南通中秋节吃什么的信息别忘了在本站进行查找喔。