永恒的爱情歌词是什么意思，表达了什么意思？
宋冬野为了纪念他奶奶写的，内容是外婆将一个小姑娘从襁褓婴儿养大，小姑娘变成了女孩离开外婆去了城市，每年夏天女孩都会回外婆家里过暑假。女孩长大去了离外婆家很遥远的地方上学，外婆病重去世也没能赶回来。女孩此后每天都在想念那些和外婆一起度过的夏天，可惜外婆走了，那些夏天再也没有了。她多想再听外婆对她说你回家了，我在等你呢，再也没人对她说了。
中心思想就是表达怀念逝去的青春。
安和桥的意义:
1、告别不是永恒，轮回的纪元里，我们会重逢;在别人看不见的地方，我们的故事，早就天长地久。
2、时间一定会让你看到——爱情不在了，但爱还在那里。
3、世界所有美好故事的结局，不是表面我们看到的聚散。
《安和桥》是民谣歌手宋冬野演唱的一首歌曲，由宋冬野作词、作曲，收录在宋冬野2013年发行的专辑《安和桥北》中，是该专辑的主打歌曲。
《安和桥》历经五六年创作，这首歌最初对于宋冬野来说，最大的愿望就是加入马头琴，而他想表达的情感也是很多种、很复杂。从而没顾朋友、制作人与录音师的良好建议和阻拦，执意加入马头琴和中国大鼓。也正是由于这个原因，这首歌的录音混音工作成了《安河桥北》专辑里最困难、最残酷也是时间最长的一首 。
用干净优雅的吉他和弦乐，温暖而略显颓废的文字，朴实的文字和旋律，诚实的声线，纯净的吉他，歌词中淡淡的忧伤，用低沉喑哑的嗓音诉说着人世间的琐碎往事，没有华丽的技巧，没有嘶喊的喧嚣，近乎絮叨地书写身边的人、身边的故事和自己的内心，是那么的真诚和简单，却洋溢着超越生活的诗意。
宋冬野，1987年11月10日出生于中国北京，中国民谣歌手，音乐创作人。
2009年，在豆瓣以独立音乐人的面貌，推出歌曲《抓住那个胖子》、《年年》、《嘿，裤衩儿》等歌曲。2011年，宋冬野推出歌曲《安和桥》、《就在不远的2013》 。
2012年签约摩登天空， 单曲《董小姐》收录在2012年12月发行的《摩登天空7》中。2013年8月发行专辑《安和桥北》。2013年12月4日凭借专辑《安和桥北》荣获首届鲁迅文化奖年度音乐奖 [2] 。2014年8月15日，宋冬野推出第一支官方MV《斑马，斑马》。2018年6月23日，凭借《郭源潮》获得第29届台湾金曲奖最佳作词人奖。
与子偕老描述的是爱情吗？
“执子之手，与子偕老”这句诗，讲的是爱情吗？
没错！
别看到这首诗的题目叫《击鼓》，就真的以为是讲战友之情了。
有人说，这件事争论了两千年。其实哪有？自古以来，靠点谱儿的学者，没见谁非得认为《击鼓》这首诗，好比是两千年前的《送战友》。
说“执子之手，与子偕老”讲的是爱情，最重要的证据如下。《诗经》，不是孔子编的，他也没删过。这是近现代几乎所有相关学者的共识。
但是，孔子极其认真地研究过《诗》——他那个时候不叫《诗经》，就叫《诗》或《诗三百》，《诗经》是汉儒们给改的名字。
《论语》里，二十篇，孔子二十次提到了《诗》。不仅如此，现存于上海博物馆的楚简中，整理出一部《诗论》，与《论语》的体裁一样，记录了孔子及主要弟子研究《诗》的思想和心得。
这批1994年入藏的楚简，对于《诗》学以及其他古文献，意义太过重大了。
《诗》不是孔子编的，而是在他之前，由周王室的史官乐官编的。孔子在《诗论》里，讲到了他对《诗》之编辑宗旨的理解，他说：“诗也，文王受命矣。”
文王承天授命，抗殷建周，周王室统治天下正当合理——这是诗三百要告诉诸侯、士大夫和底层民众的核心思想。
《诗》，分为《风》《大雅》《小雅》《颂》四部分，各部的第一首诗称“始”，即《关雎》《鹿鸣》《文王》和《清庙》。
配合“文王受命”的总宗旨，这“四始”，讲的是“夫妇、父子、君臣、天人”四种关系。这四种关系，也就是后来儒家所说的“纲常”。
《击鼓》，是《邶风》十九篇之一，归于《风》，说这首诗描述了夫妻关系，或者说爱情，是入情入理的。
《毛诗序》曰：“风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。”
这段话的意思是说，“风”，就是用来正天下夫妇的“风气道德”的，所以，选了十五个诸侯国的作品云云。
《风》中的作品，以讲夫妻关系为主，兼顾其他家庭情感，如兄妹、子母等等。
《击鼓》这首诗本身，也能说清楚这件事。《击鼓》，讲的是公元前720年，也就是《春秋》的鲁隐公三年，卫国公子州吁，联合宋、陈、蔡三国伐郑。仗打完了，可一部分士兵却长期留在了国外，迟迟不能归家。于是，兵士们很郁闷，就有人写了这首诗。
或问，既然是卫国的士兵，干嘛不归入《卫风》而归入《邶风》？
邶，也是西周的分封诸侯国，在现在河南汤阴以南至浚县、滑县、淇县一带。周武王灭商后，封纣王之子武庚于此地。后武庚叛乱被杀，邶并入卫国。
朱熹《诗集传》说：“国者，诸侯所封之城；风者，民俗歌谣之诗也。”
大约是邶地，其民俗歌谣自有其特点，所以，即便并入卫国，但在《诗》中仍然单列。这与“鄘风”一样，“鄘”曾为“三监”之蔡叔或管叔封国，在朝歌之南，后“三监之乱”被平息，也并入卫国，但在《诗》中，亦保留了“鄘风”。
《左传.襄公二十九年》载，吴公子季扎受聘于鲁，还欣赏了《邶》《鄘》《卫》等国的诗歌表演。这年是孔子出生的前一年，公元前552年。
说回到《击鼓》。
这首诗，五章二十句——
1，击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
2，从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
3，爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
4，死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！
5，于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮！
注释如下——
1，《诗集传》曰：“镗，击鼓声也。兵，谓戈戟之类。”踊跃，形容情绪激昂，争先恐后。
《郑笺》云：“或役土功于国，或修理漕城。”漕，为卫国邑名，在今河南滑县东南白马城。
2，《诗集传》：“孙，氏；子仲，字。时军帅也。”范家相《诗渖》曰：”平陈与宋者，连合陈宋之谓。”
3，《郑笺》说：“今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”《诗集传》：“军士散居，无复纪律。”
4，闻一多《诗经通义》云：“死生契阔，犹言生则同居，死则同穴，永不分离也。”
5，“不我活兮”的“活”，当为“佸”之假借。《毛传》曰：“恬，会也。”《毛传》：“洵，远。”牟庭《诗切》：“不我信，谓使我‘偕老’之言不验信也。
译成白话——
1，猛击战鼓咚咚响，战士奋勇挥刀枪。
他人修路守漕城，我却远行去南方。
2，跟着统帅孙子仲，联合陈宋等友邦。
不能让我把家回，满怀忧愁费思量。
3，哪里住下哪歇，哪里撒手那马缰。
哪里能够找到它？在那茂密林下方。
4，愿同生来死同穴，你我相约永不忘。
紧紧握住你的手，白头到老永相傍。
5，叹息路途太遥远，不能相聚在一堂!
叹息离别太久长，誓言难兑我忧伤!
“执子之手，与子偕老”，就是爱情佳句，没问题吧？
904这个数字有什么含义嘛？
904的含义是就圆始，9的谐音是就(久)，0的谐音是圓，4的谐音是始(世)，904的数字在爱情中代表，我遇到你，一生一世就圆滿了，你是我理想中的伴侣也是我的初恋，自始自终不离不弃，天长地久，白头偕老，永不分离，这是我对你的承诺，嫁给我好吗，女孩含羞的说，你也是我的最爱(904)。
暧昧到底是什么意思？
男女双方都有点喜欢对方，对对方有那么一点好感，但都根本没抱希望也没有打算在一起，或者是已经心有所属，反正双方是心知肚明双方在一起肯定是没有结果的，偏偏双方还要热衷于玩一玩恋人之间的亲昵，玩一玩爱上你的游戏，目的就是玩一玩又不会擦枪走火，这就是暧昧，这是老司机才玩得动的男女之间感情的游戏。用土话来讲还是最生动，一个是想吃豆腐还不想负责任，一个是心甘情愿巴不得对方吃自己的豆腐也不用对方负责任，大家玩一玩浪一浪开心就好。
爱则不同，爱是一心一意的喜欢对方，当然一切皆有可能自然结果难料，但只少现在是把对方当成自己的另一半真心实意在追求的。
暧昧当然好玩啊，是那些有色心没有色胆最是钟爱的游戏，可以像恋人一样打情骂俏，还不用负责任，然后手一挥潇潇洒洒不带走一丝云彩，各回各家，各找各妈，不对，这里要用各找各另一半才对。
度娘的解释枯燥无味，远没有玩的就是心跳那种感觉：暧昧指的是男女之间态度含糊、不明朗的关系。是一种很特别的男女朋友关系，存在于友情之间，又超然于友情之上。暧昧的表现多种多样，语言、动作都可以表现出来。暧昧也指含糊、模糊，不光明的，不能公之于众的男女关系。
反正有点偷偷摸摸不能见光的味道就是了，群众的眼睛可是雪亮的，一看就知道你们是不可能的，玩一玩而已，不是真的爱对方不是真的恋人。
有哪些悲伤的情歌可以推荐？
我给各位新生代推荐一首70年代老的伤感情歌《往事只能回味》。虽然是首老歌，但爱情是人类永恒的主题，歌唱爱情的经典情歌也会历久弥新。
首先是歌词令人回味：时光一逝永不回，往事只能回味，忆童年时竹马青梅，两小无猜日夜相随，春风又吹红了花蕊，你已经也添了新岁，你就要变心像时光难倒回，我只有在梦里相依偎，春风又吹红了花蕊，你已经也添了新岁，你就要变心像时光难倒回，我只有在梦里相依偎。
怎么样，是让你回味起了初恋的美好？还是触摸了你心底最伤感的柔软？我们走过的时间里，每个人也定会有难以忘怀的往事，在某一个月光渐冷的枝头，在某一个艳阳高照的午后，那青梅竹马的“小芳”，那含泪告别的黄昏，幕幕布往事像气球一样缓缓浮出心海，心灵的底片就此被冲洗出伤感的黑白画面，令人回味无穷。
其次是乐曲令人心醉。这首歌的曲调婉转抒情，悠长深情，加上邓丽君清纯忧伤、如诉如泣的演唱，令人伤感的青春往事、爱恨忧思一起涌上心头。非常适合在一个人怀念过去的人和事，又不知从何说起，欲言又止时唱起来直抒胸意。
但是漫漫人生，可以追忆的事情太多，而往事却只能回味，该放手时就放手，该忘记时就忘记，否则一味沉缅往事只会陷入痛苦和迷惘之中，使生活呈现一片渺茫、黑暗，而今天的现实才是我们手中真正的财富，是理所应当倍加珍视的。这也是我们应当从这首歌中体味出的一点人生哲理吧。
加州旅馆这首歌讲了怎样的一件事？
我们都是这里的囚犯，为自己的欲望负债......《加州旅馆》是上个世纪七十年代的美国老歌，可直到今天，还有很多年轻人以能秀一把其中的吉他旋律为傲。如果你没有听过这首歌，相信鼓点和吉他一定能惊艳到你。如果你已经听过好多次，再次听到那熟悉的美妙节奏，相信你依然会由衷地赞叹。很多人对旋律和节奏一听钟情，即便每个鼓点都熟稔于心，可能也没有在意过歌词表达的内容；或者，有人一时好奇，仔细研读了一遍歌词，却依然一头雾水——毒品、教堂、旅馆、奔驰、香汗、香槟、堕落、狂欢......到底在表达什么？歌词大意：行驶在昏黑的沙漠公路上凉风吹起我的头发浓烈的大麻味道弥散在空气中抬头遥望远方我看到灯光闪烁我的头越来越沉视线也变得模糊我不得不停下来寻找过夜的地方她站在门口招呼我 我听到远处教堂的钟声我在心里对自己说这里可能是天堂也可能是地狱这时她点起一根蜡烛然后给我引路沿着走廊传来阵阵说话声我想我听到他们在说欢迎来到加州旅馆多么美丽的地方多么可爱的脸庞于是我叫来领班 请给我来点酒他说自从1969年我们再无供应远处仍然传来他们的话语在半夜把你吵醒只听到他们在说欢迎来到加州旅馆多么美丽的地方多么可爱的脸庞在加州旅馆他们纵情狂欢这里好得令人吃惊为你带来堕落的借口天花板上镶嵌着镜子冰镇着的粉色香槟她却说我们都是这里的囚犯为自己的欲望负债在主厅大房间内人们举起狂欢之火他们用钢刀挥刺着却杀不死心中恶魔我所记得的最后一件事是我拼命跑向门口我必须找到来时的路回到我过去的地方“放松点吧，”看门人说“我们天生就受诱惑” 你可以随时结束但你永远无法挣脱这首歌在1977年2月份甫一发行，就登上了美国流行单曲排行榜冠军的位置，并保持了八周。随盛名而来的，还有对歌词的争议，因为有卫道士指出其中有“毒品”、“邪教”和“淫乱”的暗示。其实，与其说是“暗示”，不如说是“揭示”。上世纪60年代是美国音乐自由创作的黄金时期，摇滚乐是那个时代自由与反叛思想的象征，其最鼎盛时造就了1969年影响力巨大的伍德斯托克摇滚音乐节，但在那之后的70年代，美国遭遇了中东石油危机、越战失败、尼克松水门事件等恶劣影响，美国精神从自由和奋斗退变成了阴谋和颓废。随之颓废的是一大批摇滚乐手，吸毒和淫乱几乎成了美国摇滚圈的常态，摇滚乐手们周围总充满了漂亮的姑娘和糜烂的生活，金钱与享乐成为了摇滚在七十年代的新形象。同时代的摇滚乐队——老鹰乐队，看到这样的现状虽痛心疾首却无能为力，于是创作了这首《加州旅馆》，揭示了摇滚圈的不堪：“放轻松点吧，我们是天生易于被诱惑，音乐界已经无法杀死金钱这个心魔，即使某个人可以暂时结束，却无法摆脱。”以上只是对歌词的一种解读。还有的说法指出歌词是对七十年代精神病院或戒毒所的隐射，毒品显而易见，还有一些意象是幻听、幻象，而且精神病和毒品一样，你可以觉得你暂时是正常了，却无法保证将来是正常的，永远无法离开阴影的笼罩。我个人认为，所有的隐射都是过度解读，其实这首歌表达的，就是歌词中提到的，存在于每个人心中的心魔，不只是瘾君子、精神病和淫乱者，所谓的“正常人”，心里也都住着心魔，不论你如何挥刺“钢刀”，“永远杀不死心魔”，你可以暂时避开，“却永远无法挣脱”。你尽可以衣冠楚楚，体面正派，可当你独自一人开车在沙漠中夜行，忽然看到前方的灯火摇曳、音乐暧昧的旅馆，妙龄少女和俊俏少年在迷醉贴舞，露脐纹身，香汗淋漓......你，动心了吗？