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风月宝鉴歌词什么意思 《红楼梦》里面,非常神奇的法宝铜镜“风月宝鉴”最后去了那里

东鲁孔梅溪題曰《风月宝鉴》………………第十二回,跛足道人拿出《风月宝鉴》递与贾瑞道:贾瑞拿起宝鉴反面一照,贾瑞心中一喜进了镜子,林黛玉进贾府中【可怜辜负好时光——应为可怜辜负好韶光】“借黛玉之眼来描写贾家的一干人等与贾府的建筑结构,3、红楼梦照镜子看见骷髅第几集?1、第五集贾瑞正照风月鉴见骷髅命丧幻境2、红楼梦中的贾瑞觊觎凤姐的美貌,...

《红楼梦》里面,非常神奇的法宝铜镜“风月宝鉴”最后去了那里?

先说巜风月宝鉴》,风月,指男女情爱的事情,鉴者镜也。风月宝鉴,即男女情爱之镜。《红楼梦》第一回:空空道人改巜石头记》为《情僧录》,东鲁孔梅溪題曰《风月宝鉴》

………………

第十二回,贾瑞命在垂危之际,跛足道人拿出《风月宝鉴》递与贾瑞道:这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症……千万不可照正面,只照背面要紧,要紧。说毕徉长而去。贾瑞拿起宝鉴反面一照,只见一个骷髅儿立在里面。忙掩了便将正面一照,只见凤姐站在里面点手儿叫他,贾瑞心中一喜进了镜子,与凤姐云雨一番凤姐送他出来。贾瑞又看宝鉴背面,又是骷髅,心中到底不足,又反看正面,再与凤姐云雨。如此三四次,精遗竭尽,命赴黄泉。代儒命人火烧宝鉴,忽空中有人叫道:你们自己以假为真,为何烧我此境。跛足道人喊道,还我的"风月宝鉴",抢了镜子,飘然而去。正是:假作真时真亦假,无为有处有还无。………………手儿叫他

可怜辜负好韶光可怜什么意思?

林黛玉进贾府中【可怜辜负好时光——应为可怜辜负好韶光】“可怜”的意思:可惜、可叹之意。

林黛玉进贾府节选自《红楼梦》第3回。本文描写林黛玉第一次进入贾府的情景,借黛玉之眼来描写贾家的一干人等与贾府的建筑结构,房屋摆设,人们之间的关系。是全书进一步展开故事的精华之笔。

《红楼梦》,原名《石头记》,中国古典长篇章回体小说,中国四大名著之一。《红楼梦》书内提及的书名,还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》,乾隆四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本题为《红楼梦》(甲辰梦序抄本)。1791年在第一次活字印刷后(程甲本),《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。

红楼梦照镜子看见骷髅第几集?

1、第五集

贾瑞正照风月鉴 见骷髅命丧幻境

2、红楼梦中的贾瑞觊觎凤姐的美貌,几次三番前去撩拨,却屡屡被凤姐戏弄。贾瑞几经挫磨重病在床,百药无效,眼见治不好了。后来有个跛足道人,给了他一面“风月宝鉴”,据说这是一面能救命的镜子,但是有一点禁忌:只可以照背面,不可以照正面。

于是贾瑞就照了背面,看到的是一个骷髅。这个情节读来好像没什么,但是你可以带入一下,就会发现这其实是红楼梦中最恐怖的场景。想想看,假如你去照镜子,镜子里不是自己的脸,而是一个骷髅的话........那是多么毛骨悚然的场景。

有一个电影片头曲是我等着你回来的?

风月宝鉴

播放

歌手:黄耀明

语言:粤语

所属专辑:风月宝鉴

想再见一面

谁要见你的面

想细诉思念

谁要你去想念

石破海枯的加冕

你坚定

你忠诚

你轰烈

你千年万年

想免却生离

谁介意你死别

想壮志不灭

谁敬佩你贞烈

石破海枯的挑战

你坚毅

你执迷

你起誓

你桑田永不变

想听信谎言

谁要对你分辩

想到发都白

无法看透黑白

石破海枯的贞节

你火热

你痴缠

你哀艳

你不眠也不变

过眼云烟里兜兜且转转

从顽石取每滴甜

死心眼塌地千洗百炼

炼石去补青天

你永垂不变

怎么可升仙

如顽石坐井想观天

守得到信念

等不到兑现

炼石错补青天

你以为展翅

真的可升仙

如顽石坐井想观天

守得到信念

等不到兑现

补不到奈何天

剪去了双眉

还有两眼分辨

双眼也不辨

还有笑意不灭

石破海枯的挑战

你坚毅

你执迷

你起誓

你桑田永不变

撕去了衣裳

还有送抱的脸

烧了这张脸

还有似舌火焰

石破海枯的加冕

你火热

你痴缠

你哀艳

你不眠也不变

想再见一面

谁要见你的面

想细诉思念

谁要你去想念

想再见一面

满纸荒唐言一把辛酸泪出自哪里?

《红楼梦》的伟大之处:让没有历史常识,文学常识的名人窝头翻个现大眼

四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说,是举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识,文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意,没关系,要用历史常识,文学常识,人性常识等证据来说明一下。

先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识:

门前蹲着两个大石狮子,宁国府是皇帝下旨建造的,宁国府正面是五个东西走向的大门,这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语,明朝时期,太监称为“厂臣”、“内臣”,大臣统统自称为“臣”,并无奴才称谓。到了清朝,皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子,闭口奴才,这在大清朝的中国大地上只有一家,爱新觉罗家族的皇宫。

贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现,封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰,是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写:抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医,太医是干啥工作的?学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品,就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡:指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡,皇帝给别人东西叫赏赐。

这些历史常识只要知道就可以了,不需要猜测和推理思考,历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。

再看看汉语文学常识:

历史记载曹寅号“雪樵”, 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”,当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号:雪樵,一个号:雪芹,爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白,借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者,中华民族是百善孝为先的民族,中国封建社会历来有为尊者名讳的传统,在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字,要回避或加以变通,所谓耳可闻,口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完,红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸,曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开,《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道,毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。

说曹雪芹是《红楼梦》的作者,说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识:

红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说,曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的,因为他用汉语言中凶狠,恶毒的话在骂人:爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂,不要脸的极端表现,红学家看来是不要脸习惯了!

《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂:“这事不好,断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗?不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊!竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族,最后还让曹雪芹老先生自己写出来,告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗?善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。

一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》,这些没有中国历史常识,汉语言文学常识,人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼!《红楼梦》的读者都是上过学,念过书的,对历史常识,文学常识,人性常识都是知道的,这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。

红楼梦为什么被称为阴间故事?

其一:元妃省亲在晚上而不是白天。元妃戌初起身,丑正三刻回銮也就是现在的晚上七点到夜间两点四十五分。而且元妃戌初起身和秦可卿之死中‘戌初烧过黄昏纸’的时辰不谋而合。

其二:红楼梦中有很多处凄凉而悲惨的描写:通灵宝玉诗:白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

风月宝鉴语:好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人。

元春的判曲:眼睁睁,把万事全抛;荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

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