河南坠子文化了解偷石榴唱词

本文目录

• 求:河南坠子赵文瑄的《偷石榴》歌词
• 求:河南坠子赵文瑄的《偷石榴》歌词
• 刘巧儿选段 歌词
• 河南坠子的艺术特点和表演形式?
• 求河南话常用语
• 谁有河南坠子唱词？
• 歌词十爱姐
• 埋怨十二月唱词

求:河南坠子赵文瑄的《偷石榴》歌词

二十七八月黑头谁见过没过门的女婿偷石榴前三天路过丈人的家门口在那后花园看见了一树的好石榴他家的石榴咧了嘴儿~密密的红籽儿~水兜兜~馋的小伙多难受哈喇子顺嘴儿往下流~~~他低头一计去到我丈人家里偷石榴用手抓着墙头上的草鹞子翻身就往院里溜~~~他两手用上十分劲咔嚓嚓一对石榴就往树下丢你要问惊动了哪一个惊动了大姑娘在绣楼姑娘闻听就把楼来下把袖子挽到肩膀头一抬脚一伸手把小伙按在那树下头打得那个小伙 咧着一个嘴呀 ~~骂一声贱人 毛丫头你把我当成哪一个我本是东庄的女婿来偷石榴小伙儿说罢捡起来石榴就要走跑到外边儿我去吃石榴嘿啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~...

求:河南坠子赵文瑄的《偷石榴》歌词

二十七八月黑头谁见过没过门的女婿偷石榴前三天路过丈人的家门口在那后花园看见了一树的好石榴他家的石榴咧了嘴儿~密密的红籽儿~水兜兜~馋的小伙多难受哈喇子顺嘴儿往下流~~~他低头一计去到我丈人家里偷石榴用手抓着墙头上的草鹞子翻身就往院里溜~~~他两手用上十分劲咔嚓嚓一对石榴就往树下丢你要问惊动了哪一个惊动了大姑娘在绣楼姑娘闻听就把楼来下把袖子挽到肩膀头一抬脚一伸手把小伙按在那树下头打得那个小伙 咧着一个嘴呀 ~~骂一声贱人 毛丫头你把我当成哪一个我本是东庄的女婿来偷石榴小伙儿说罢捡起来石榴就要走跑到外边儿我去吃石榴嘿啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

刘巧儿选段 歌词

巧儿我自幼儿许配赵家，我和柱儿不认识我怎能嫁他呀。 我的爹在区上已经把亲退呀，这一回我可要自己找婆家呀。 上一次劳模会上我爱上人一个呀，他的名字叫赵振华。 都选他做模范，人人都把他夸呀。从那天看见他我心里头放不下呀。 因此上我偷偷的就爱上他呀，但愿这个年轻的人哪他也把我爱呀。 过了门，他劳动我生产，又织布，纺棉花，我们学文化。 他帮助我，我帮助他，争一对模范夫妻立业成家呀。 来在了桥下边我用目观看哪，河边的绿草配着大红花呀。 河里的蜻蛙它呱呱的叫哇，树上的鸟儿它是唧唧喳喳呀。 我挎着小筐儿忙把桥上啊，合作社交线再领棉花 。

河南坠子的艺术特点和表演形式?

河南坠子是河南民间的一种说唱音乐形式，它是由河南、皖北的“道情书”结合“莺歌柳书”、三弦书发展而成。光绪年间它遍及豫东、豫北，在河南大部分地区迅速发展，至今约有100多年的历史，约在1927年由豫东流入南阳。由于它的音乐丰富多彩，优美动听，曲目丰富，唱词通俗易懂，适于表现生活，故受到广大人民群众的喜爱。 因此，很快在南阳“落户生根”，传唱开去。传统曲（书）目有《刘墉私访》等300多个曲（书）目，现代曲（书）目有《抬花轿》等60多个，成为南阳的四大曲种之一。 一、 河南坠子的传入及流派 河南坠子何时流入南阳无文字记载，据方城县民间艺人杨建职口述：河南坠子在1914年，经由泌阳、禹县传入方城独树杨楼村一带，但影响不大，当地无人从艺学唱。 1924年，开封陈留县女演员张三妮携女儿张礼翠经禹县到方城一带逃荒，常在乡间演唱河南坠子，但仍未流行。到1937年由豫东流入南阳的女艺人赵金芝（原名李玉堂），在南阳市东城设场演唱，后嫁给东关王代民为妻，定居南阳市鸡爪街口。随赵传入南阳的坠子曲目有《苏三起解》、《宝玉探病》、《王二姐思夫》、《偷石榴》、《双劝坟》等。 这些曲目被人们传唱，坠子艺术方开始见于民间演唱。1938年以后，豫东不少坠子艺人随灾民西逃，定居南阳者居多，自此坠子在各县逐渐流行，成为南阳的主要曲种之一。坠子在南阳广泛流传后，深受群众的欢迎。为了谋生，不少三弦书、鼓词艺人也改唱河南坠子，坠子队伍逐渐扩大。 在演唱过程中，艺人不断改进演唱技巧，增多曲目，到20世纪40年代，坠子在南阳已安家落户，兴旺发达。إ 坠子传入南阳之初，乐器单一，仅有坠琴简板或铙钹、脚梆。艺人有自拉自唱者，有搭班一拉一唱者，主要活动于各县乡镇码头，农村场院，处于流散状态。 到中华人民共和国成立后，一部分艺人才参加了专业团体，如方城的赵明亮、赵明洲二兄弟，宋山、徐志献等坠子艺人，被编入南阳县曲艺组，后又转入南阳县说唱团。二赵、宋山等将坠子搬上舞台进行演唱，大大提高了坠子的竞争力。1952年安徽太和县坠子女演员张冬芝因婚徙居南阳县掘地坪，带东路坠子于宛北演唱，1956年她进南阳县说唱团。 与此同时，坠子书的后起之秀李玉兰等相继崭露头角。张、李坠子女演员登上舞台，促进了坠子书的繁衍与发展。与此同时，另一部分艺人仍在乡镇自行设场演出。自此，河南坠子遍及南阳城乡。إ 坠子从传入、繁衍、兴盛于南阳的六七十年间，在一连几代的众多艺人中，由于流传年代、师承关系不同，受当地民俗、方言的影响，以及艺人文化素质的差异，形成了不同流派。 从商丘等地传入的为东路口，代表艺人为张冬芝、吕海华等，其特点是行腔柔和，讲究腔弯，旋律较缓，追求文雅。自开封、许昌、洛阳、宝丰等地传入的为西路口，代表艺人为宋山、李玉兰等，其特点为行腔较为自由，腔弯较直，旋律较快，风格上较激越，追求情趣，贴近生活。 另有邓县刘百泉为代表的“槐口坠子”。这些各具特色的不同流派，在坠子书“落户”的几十年中，各扬其长，相互补充，使这一艺术门类更趋于完美，得以较快发展。إ 坠子自20世纪40年代流入南阳，六七十年代则是它的鼎盛期，80年代，由于它自身艺术单调、原始和新的艺术门类的竞相出现，使其自然地趋向衰萎，80年代末到90年代，几近于绝迹。 二、 坠子的音乐结构 坠子的音乐由唱腔及乐器伴奏两部分组成。它既有曲艺演唱上的一般表现风格，也有着自己特殊的演唱与伴奏特点，还有着自己鲜明的地方色彩与浓郁的生活气息。إ 1。 坠子唱腔音乐 子唱腔音乐是坠子唱腔的主导部分，由多种曲调（板腔）构成。 包括引子、起腔、平腔、送腔、尾腔等部分，根据唱词的不同句式使用三字崩、五字嵌、七字韵、巧十字塞韵、滚口白等唱法，形成节奏和旋律上的明显变化，以表现不同的感情。坠子的曲调虽多，但它以一个主体性基本唱腔曲调为基调，根据唱段的起、承、转、合的不同规律和故事情节的不同需要，加以重复、发展和变化。 同时，对传统唱腔中属于插入性或附属性的唱腔曲调，如引子、牌子、三字蹦、五字嵌、大小寒韵等，进行融会贯通式的取舍处理，把有特性的乐句和片断有机地结合在唱腔音乐中，使整个唱腔音乐丰富多彩，和谐统一。إ 河南坠子在传统唱腔中起腔唱法很多。有的起腔，开头采用紧缩节奏的手法，然后突然来一个懈板（突慢）伴之以大甩腔。 也有前边几个字用白，然后起腔。إ 平腔指唱段中间大段落的唱腔部分，侧重于故事的叙述，为唱腔的主体部分。平腔都是由若干个小段组成，小段里又有开始句和叙述句之分。开始句多是两句或四句，叙述句则是无限反复，它的变化多、容量大。坠子各流派的形成，也就是他们各具有不同的平腔。 这些曲调各不相同，有的华丽流畅，有的质朴硬朗，有的较悲切，有的则豪放。إ 落腔指唱段结尾时用的小乐段或乐句。有的落腔比较华丽，有的落腔欢快俏皮，显得干脆利落。إ 坠子唱腔音乐的调式主要是徵调式，因为坠子的唱腔主体是平腔，而平腔又主要是徵调式。 板式通常是一板一眼（即2/4拍子），也有有板无...

求河南话常用语

木牛——没有的意思 兑——dui，万能动词 偶——就是牛，奶牛的牛 花椒——本是一种调味品，现指嘲笑讽刺的意思 得劲——舒服，爽的意思，全省通用，河南的代表方言 各意——恶心 各意蛋——怎么解释呢？很讨厌吧 可张——慌张，不稳重 圣人蛋——狂妄自大的意思 跟盖——旁边的意思 姑堆，哭腿——蹲的意思 布住——抱着的意思 空壳篓、木任啥——没有的意思 突鲁——下滑的意思 咣揩——咣揩，你不能了吧，很难解释，看看的意思吧 个寥——古怪 恶——厉害 怪——厉害 光嘟，撤都儿，撤麻肚儿——不穿衣服光屁股 嗑衬——恶心 迷瞪——脑子呆滞 义睁——发呆 别决头、死劲——不好说话 枯楚——有皱纹，不平展，多用于纸张，人物面部 毒气——狠的意思 幺嗬，协活——喊 老闸皮、老闸——不时髦、土 出驴——到处跑的意思 妈咣——事情没办成 鬼觉——臭美的意思、显摆 摸楚——动作缓慢，磨叽的意思 布拉——用手拍拍的意思，比如衣服脏了，布拉布拉 老末，摸嘟儿，末低遛，后影儿——最后的意思 烧包儿——指人不踏实爱炫耀 火晒——活泼 白动——别动 憋住——忍住 排场——气派 徐顾不徐顾——注意没注意，看见没看见 糊涂叉，马虎颤，麻片儿——不讲道理、糊涂 老鳖依——吝啬 这枪那枪——这边那边 挨嚷，挨爽、挨熊——被批评的意思 熊样，熊货，熊脸，赖种 、赖孙、赖熊，七孙——骂人的词 鳖行、鳖孙、鳖样，鸭子屎、扁嘴粪——骂人的话 日他嘚（dei）——气愤 信球——白痴，傻瓜 去球——完了，算了 欣——我去给你欣点青菜回家下面条，指白拿，白要的意思 欣——你家的闺女欣下了没有？指出嫁的意思 大毛小毛——扑克牌里的大小王 哭蜷（ku quan）——通常是形容人弯身吧 不份儿——不服气的意思 拾捣——收拾，修理 摆置——收拾 和撒——发抖的意思 可台儿——类似台阶 吝蛋——烦人 气蛋——烦人 搁住老——不值得，犯不上 掏劲——使劲 掉板——丢脸 老是（老住）——总是 出奇——新鲜，与众不同 实受——实在、老实 地到——好 乖乖——惊讶、吃惊 俺——我 恁——你 捏——人家 涨补儿——食物发霉 丝奇——食物变味 轩——好 排场——长得英俊 瓦——跑 聊靴子就跑——跑得快 强量——霸道 翁——推 倒、雀哦——骗 弄啥哩——干什么呢 这货，那货——这人、那人 江——刚 江茧儿——刚才 差合班儿——不是一双鞋 喷——说大话 喷空儿——聊天 宁——踩 外先——外边 外先人——丈夫 不精细——傻 费受——淘气 使里晃——累 不瓤——不错 不清尖儿——不懂事 麻爪啦——坏事了、不好办了 不腔中——不一定行 拖拉版儿，瓜达板儿——拖鞋 吭气儿——说话 乌啦——形容说话不清楚 次毛——做事差劲 骨容——蠕动 搁——放 一卜骤——一提东西 可宁年儿——小、少 不带点——小、少 当门——客厅 格栽住头——低下头 仰白叉（脚）——面朝上躺着 主贵——贵重 、好 阴报、伤石——欺负、背后使坏 贱百 主贱 狂手——例如：这孩子就是（贱百 主贱 狂手，用其中一个词就够了） 见谁都拍打一下，见什么东西都想摸一下 木成色----即没成色 真不成材，真不会办事，例：真木成色，这么简单的事都办不好！滚啦——水开的意思 锅欲啦——锅里的食物往外冒 当文儿——故意的意思 招呼着——小心的意思，有威胁之意 统不中哩——“统”一般做为加强语气。意思是“更加” 理料——带有收拾的教育，常用于长辈对晚辈 吃哩开——混的好 戳济——唆使的意思 糊弄哩——做事不认真，敷衍 对导哩——相互欺骗 搅耗——捣乱，胡闹的意思 中——行 、好、同意 牢中——很好的意思，完全可以 中中——表示好的意思，也表示对别人的话或交代的事情不耐烦 木求事——闲着没事 叨菜——夹菜的意思，用在酒席上 作假儿——客气，用在酒席上 不拾闲儿——勤快勤劳，爱劳动，忙 出坦——舒坦 阙（quo）——骗人，坑人的意思 姥爷——外祖父 老娘——外祖母 老太爷——曾祖父 老老娘——外祖母的母亲 佰，有大佰，二佰等等——父亲的哥哥 大，二大，三大——父亲的弟弟 婆子——丈夫的母亲 丈母娘——岳母 老公公——丈夫的父亲 老丈人——岳父 老师儿——在外地问路打听称别人 教师——武功高强的人 康包——无能的人 坑——池塘 倭瓜——南瓜 大麻籽——蓖麻籽 大肉——猪肉 果子——糕点 沫子——碎东西 大油——猪油 叫驴——公驴 草驴——母驴 牙狗——公狗 郎猪——专供交配用的公猪 搬藏——田鼠 小虫儿——麻雀 妈移翘，烙麻寨儿——喜鹊 老等——鹤 癞毒——蟾蜍 河嘛——青蛙 虫蚁儿——飞禽的总称 长虫——蛇 楚喘——蚯蚓 眼沾毛——睫毛 扁嘴——鸭子 杨鳖呼——蝙蝠 肚毛齐——肚脐 茅斯儿——厕所 吃蚂乎——眼屎 馍——馒头 渣头——发面酵子 恶水——洗菜刷锅后的水 甜蔬干——甘蔗 哑巴杆儿（甜杆儿）——没结玉米穗的玉米杆儿 北——笔 裤衩儿——裤头 屁牛——陀螺 不老盖——膝盖 哥老只儿——腋窝 秫干——高粱杆儿 大轿子——大客车 开——客人 糊肚——有点稠的粥 各玻——鸽子 牙猪——公猪的意思 老鸹（过）——乌鸦 蛮偶——公牛 市偶——母牛 马鳖——水蛭 老扁担——蚱蜢 出出——蟋蟀...

谁有河南坠子唱词？

展开全部河南坠子常演的节目有《偷石榴》、《小姑贤》、《三打四劝》、《王麻休妻》等“段儿书”和移植自道情说唱的《回龙传》、《响马传》、《五虎平西》、《狸猫换太子》等“长篇书”。没法都给你，给你发个《吹牛》唱词吧山东有个张大砍，山西有个胡砍砖。他二人吹牛大学刚毕业，成绩优秀概（盖）全班。一个是吹牛副博士，一个是吹捧双状元。他二人要来个吹牛大竞赛，胡砍砖把眼一瞪先开言。你知道俺山西粮食收成有多大，收一年能吃八百年。玉黍棒上能跑马，大豆角上上刀山。一个豆籽八斤半，一穗谷子两丈三。拔个萝卜添眼井，放翻白菜去架山。韭菜叶上能铺双轨道，葱叶里能装下八百万吨的大轮船。麦糠壳子当筐箩，高梁壳子当瓦罐。红薯拢头能截板，一根豆茬能截三间屋上的大方椽。薅西瓜得用斧子砍，摘棉花得把梯子搬。卸南瓜得找截锯匠，摘豆角得把绳梯拴。葫芦把上开个口，钻里三师六个团。连下三月没给养，一个葫芦籽没吃完。走路不能漫野眼，芝麻籽能把人拌翻。刮大风别上谷地去，掉头上谷籽有忽闪（危险）。到年节杀个小猪崽，猪耳朵足有二亩三。一条猪腿去送礼，八辆汽车拉三天。最后剩下个猪尾巴，八间大楼没装完。俺山西个个是财主，都数我老胡是穷酸。我门前有一块小方地，一拢地就有九顷三。我觅个小伙去锄地，一拢地锄了五十年。雪白的胡子打胸前，还有半截没锄完。夜明珠我有六石六，金钢钻我有三石三，摇钱树都长成林，聚宝盆都堆成山。老天爷看我的财势大，他跟我老胡把亲戚攀。他叫我大哥我不干，他情愿认在我跟前。张大吹一听哈哈笑，可见你山西净穷酸。俺山东吃喝玩乐不种田，老百姓都吃的肥头大耳腹便便。俺山东下雪下的净白面，下雨下的葱花酱醋和油盐。刮大风只刮来鸡鸭鱼肉鹌鹑蛋，下冰雹下的是馄饨元宵鸡肉丸。杨树梢上结烧饼，柳树梢上结挂面。桃树顶上结馒头，柿树顶上结干饭。梨树上面结罐头，椿树上边结饼干。枣树顶上结糖块，槐树顶上结香烟。老母猪尿的白干酒，狗屎比蜂蜜还要甜。老黄牛屙的肉包子，老叫驴屙的是鸡蛋。你知道俺山东一个芝麻有多大，超过你山西太行山。照着芝麻籽上扎一刀，哗啦啦香油往外窜。只流了九锅十八桶，三十六缸七十二坛。丢了刀口没堵严，就好象黄河开了川。淹山东，淹山西。淹罢河北淹河南。淹浙江，淹江苏，淹罢安徽淹福建。从广东，到广西，淹罢贵州淹云南。从湖北，到湖南，淹罢江西淹四川。淹罢青海淹西藏，淹罢新疆淹台湾。顺着国边往外漫，流到缅甸和越南。流到泰国阿富汗，漫过喜马拉雅山。流到不丹尼泊尔，超过了帕米尔高原。山海关要是把不严，东北三省都淹完。长白山要是挡不住，叽溜拐弯到苏联。朝鲜蒙古都灌满，小日本吃油也不拿钱。

歌词十爱姐

《十爱姐》作词：佚名作曲：佚名演唱：群星一爱姐好人才，十人见了九人爱姐呀，哑巴见了也把口开二爱姐好头发，梳子梳来篦子刮姐呀，梳个盘龙插金花三爱姐好嫩脸，白粉搽来胭脂点姐呀，不点胭脂也好看四爱姐好白手，红溜戒箍明幽幽姐呀，十指尖尖白指头五爱姐好身段，不高不低脚生烟姐呀，走起路来真好看六爱姐好小脚，红绸子鞋白裹脚姐呀，迈起步子踩软索七爱姐好眉毛，眉毛弯弯柳叶娇姐呀，说话好似莺歌叫八爱姐好罗裙，罗裙托地脚后跟姐呀，罗裙招惹风流人九爱姐好家庭，良田万顷有余零姐呀，人人跨你好福星十爱姐好村庄，四水归塘风水旺姐呀，人杰地灵好风光扩展资料《十爱姐》该歌曲收录在专辑《云南民谣2016-2017冲动巡演全纪录》中，由上海风华秋实文化传媒有限公司发行于2018-03-28，该张专辑包含了10首歌曲。该歌曲其他版本1、刘潇演唱的《十爱姐》，该歌曲收录在专辑《去大理》中，发行于2018-12-01，该张专辑包含了1首歌曲。2、网络歌手演唱的《十爱姐》，该歌曲收录在专辑《去大理》中，发行于2019-01-25，该张专辑包含了1首歌曲。

埋怨十二月唱词

正月里看人家结婚，我就着忙啊。为了此事儿我没少埋怨二老爹娘啊，自从我来到了这个人世上，吃的不好我穿的也不强，没有那零花钱还没个好房啊，你们说说谁家的姑娘能到我的身旁啊。二月里看人家结婚，我的泪满腮啊，为了此事儿我埋怨我的爹妈做事理不该啊，你咋不找找媒人喝酒吃菜，好不应该去打牌，家里没有钱你花利去抬啊，你说说谁家的姑娘能到我的家来啊。三月里看人家结婚，我的就心发闷啊，为了此事儿我没少埋怨二老双亲啊，对我的婚姻之事不闻不问，也不知道是什么原因，真是活活急死人啊，你们说谁家的姑娘能跟我成亲啊。四月里看人家结婚，我的泪婆娑啊，为了此事儿我没少埋怨我大哥啊，自打他结婚后分家另过啊，饥荒不领我啥也没说，孩子老婆还来混吃喝，你们说谁家的姑娘能当我的老婆啊。五月里看人家结婚，我的心发凡啊，为了此事儿我没少埋怨地和天，埋怨我的二老爹娘没把钱攒，好不应该去耍钱，家里输的破破烂烂，你说说谁家的姑娘能到我的身边啊。六月里看人家结婚，我的泪满怀啊，为了此事儿埋怨我的爹妈不会安排啊，你咋不把我生到战争年代，为国家我听安排，战场上打仗也是应该啊，就算我牺牲了性命还能落块烈士牌啊。七月里看人家结婚，我的泪交流啊，为了此事儿我没少埋怨我的大舅啊，大舅你一县之长不把我来救，我犯法做了罪囚，我的终身把污点留啊，你们说说谁家的姑娘能和我到白头啊。八月里看人家结婚，我就想哭啊，为了此事儿我没少埋怨我大姑啊，大姑你前村大拿人称大款，没钱订婚我憋的直哭，你咋就分文也不出，你们说说谁家的姑娘能当我的媳妇啊。九月里看人家结婚，我的泪不甘啊，为了此事儿我没少埋怨我的老祖先啊，大概是那祖上没德，儿孙就没福，我是又没势又没权，又没有工作我还没钱，只落的那光棍一根孤孤单单啊。十月看人家结婚，我的泪水滴啊啊，为了此事儿我没少埋怨我的二姨啊，我和我的两姨表妹青梅竹马，她可说使不地，近亲结婚不相宜啊，你说说挺好的姑娘我咋就娶不地啊。十一月看人家结婚，我的泪水出啊，为了此事儿我没少埋怨我的大叔啊，想当年他要是借我三四千块，我的婚事早成熟，我和二丫配夫妇，何必我这光棍一根鳏寡孤独。十二月里看人家结婚，我的泪悲涕啊，埋怨来埋怨去就愿我自己啊，我从小好逃学中小我都没上，没有文化，我水平又低。我的家中还没有积蓄。你说说谁家的姑娘能当我的贤妻啊 。唱好了唱赖了朋友们意见提。扩展资料：东北二人转亦称“蹦蹦”，是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。它的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。最初的二人转，是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调（俗称“小秧歌”），后来，随着关内居民的增多，加上长期以来各地文化的交流，大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变而成。因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 ＂宁舍一顿饭，不舍二人传＂的说法，可见＂二人转＂在群众中的影响之深。可以说，二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。