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本文目录：
中华经典一一弟子规(歌曲歌词
弟子规
作词：方文山
作曲：林迈可
演唱：周笔畅
从前从前 孔夫子的语言
我们沉淀 那论语学而篇
两代之间 从弟子入则孝
出则悌的 那天学会分辨
默默许愿 一千两百多年
好长好长的一大段的时间
渐渐渐渐 在康熙的年间
那弟子规 微笑登场出现
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
亲爱的 仔细听 这些事 要用心
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
亲爱的 不能等 对的事 要认真
以仁为本的力量 超乎你们想象
孔孟的故乡 就在最纯粹的东方
借人物就要及时还 后有急借不难
学习慢慢成长 诚信你要培养
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
亲爱的 仔细听 这些事 要用心
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
亲爱的 不能等 对的事 要认真
古圣先贤 我们的老祖先
从中原到 九州大地蔓延
我们眼前 仁义清晰可见
一字一句 用子曰的语言
听我们的劝 博爱承传千年
大同思想 历史不能断线
一遍二遍 我们大声地念
那弟子规 一起学习改变
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
亲爱的 仔细听 这些事 要用心
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
亲爱的 不能等 对的事 要认真
以仁为本的力量 超乎你们想象
儒家的思想 在厚厚的黄土地上
亲有疾我们药先尝 昼夜侍不离床
灯火可以阑珊 亲情不能怠慢
以仁为本的力量 超乎你们想象
遇事不能贪婪 你可以对自己欣赏
凡是人我们皆须爱 天同覆地同载
一起等待花开 一起青春精彩
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
亲爱的 仔细听 这些事 要用心
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
亲爱的 不能等 对的事 要认真
扩展资料：
《弟子规》是周笔畅在2011年湖南卫视春节联欢晚会上演唱的一首歌曲。这首充满中国风的歌曲由著名作词人方文山和音乐人林迈可共同打造。
歌曲《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，旨在教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》不仅是儒家的基础，也是人性的基础，其影响之大，读诵之广，可与《三字经》比肩。
此次湖南卫视“古为今用”，重金邀请著名词人方文山和音乐人林迈可打造这首同名新歌。众所周知，方文山的词中蕴含着浓浓的中国情，而林迈可则将中国古典乐器运用得炉火纯青，由他们联手炮制，使得这首古意盎然的《弟子规》，不仅旋律优美上口，还荟萃了古典文化的精髓，将中国风的特色发挥得淋漓尽致。
周笔畅，1985年7月26日出生于湖南长沙，华语女歌手、词曲创作人、演员、Begins品牌主理人兼设计总监。
2005年获超级女声全国亚军出道；2006年发行首张个人专辑《谁动了我的琴弦》，并先后在电影《春田花花同学会》及《第601个电话》中担任女主角；2007年赴美国洛杉矶音乐学院进修并以全A成绩毕业 ；2008年凭借双子专辑《Now》、《Wow》获东方风云榜和MusicRadio中国TOP排行榜“最佳女歌手” 。
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家是什么意思
意思是服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。原句出自于清代教育家李毓秀的《弟子规》。
原文：
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
白话译文：
放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。
对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。
扩展资料：
《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。
《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。
参考资料：百度百科-弟子规
《弟子规》中的“上循分，下称家”是什么意思
清代《弟子规》中“上循分，下称家”的意思是：衣着要和自己的身份和家庭条件相符。
释义：衣服要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。
需要结合上、下句“衣贵洁，不贵华”（释义：穿的衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。）；“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”（释义：日常饮食要注意营养均衡，不要挑食；三餐要适可而止，不要暴饮暴食。）一起理解。
全句具有深厚的教育意义：衣服的穿着贵在整洁干净，而不在于华贵漂亮。 在见长辈时穿的衣服要符合自己的名分，平时在家时 穿的衣服要和自己的家境状况相称。对于食物不要挑 挑拣拣。吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。
扩展资料：
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
（第六条释义：在家孝顺父母，敬爱兄长，在外注重行为，要小心谨慎讲究信用，和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。）
全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
创作背景：
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
参考资料来源：百度百科-弟子规
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