云南酒歌歌词是什么意思，有什么好听但小众的民谣歌手么？
不请自来，民谣新干线为你推荐几首好听又小众的民谣歌曲。
（1）记昨日书——伏仪
推荐理由：
你可知这百年 爱人只能陪半途 你且信这世上 至多好景可虚度
伏仪的这首小众民谣旋律优美，节奏平缓，唐映枫的作词依旧诗意十足，喜欢“唐氏”民谣的人一定要听。听到这首歌就感觉在大雪的针叶林中，永远失去了本来应该陪我的人。
（2）小屋——赵雷
推荐理由：
我的小屋如果我要离开请你不要哭
不管你喜不喜欢民谣，你肯定听过赵雷的歌，如果你喜欢理想 少年锦时 北京的冬天，那么推荐你收藏这首同在专辑吉姆餐厅中的小屋。
心情不好时，是小屋让我平复。和小屋本身没什么关系，能治愈我的是我可以放下负担，卸下面具，也可以被宽恕。
（3）Landing Guy——刘昊霖
推荐理由
唯一一首不敢单曲循环的歌 太爱 如果把它也听腻了 真的没有哪首歌能打动我了。
（4）空——徐海俏
推荐理由：
不过是大梦一场空 不过是孤影照惊鸿 不过是白驹之过一场梦 梦里有一些相逢
这首作者创作于低谷期的作品，送给所有正处在谷底的人们。生亦何欢，死亦何苦，喜乐悲愁，皆归尘土。
（5）亦是此间少年——枯木逢春
推荐理由：
如今良辰好景 你却此去经年
此间经年，沧海桑田；此间少年，物是人非。
民谣新干线，期待您的关注
你眼中的彝族人是什么样子的？
我是红河州彝族，我用我的感受回答这个问题。
首先，彝族人热情好客，朋友来了都拿出家里最好的招待，待人实在，心眼少。
传统的彝族人说话出口成诗，幽默风趣，说话前先说几句诗开头，再引出要说的话，所以才有彝族是诗歌的民族这种说法，彝族人俗称说话要戴花。
彝族人能歌善舞，乐观向上，吃饭唱酒歌，干活唱山歌，谈个恋爱也要对歌，田间地头，干累了就跳一跳唱一唱，很少说生活苦，所以有个说法:彝族人生下来就会唱歌跳舞，确实不假。
彝族人能重视家族团结，近支称一家人，互助互帮，红白喜事都来帮忙，老人不在小辈都要守灵，灵堂前都睡满人，远支称家门，亲近有佳，不得通婚，如家族人丁少，不进行分支，平时互助互帮，等人丁多了再按家支远近自然分支。
彝族人外出打工也不偷奸耍滑，舍得出力，是现在田地里、工地上等各种苦力活中的主力军。正是如此勤劳本分才被称为憨倮倮，但偷奸耍滑、偷懒起巧，你混得了一次，混不了二次三次，所以又有和说法:倮倮憨三回不如汉人一回憨。
清风邀月饮？
清风邀月饮。//素雪伴花眠。
风花雪月，醉酒眠花，入诗入画。
耄耋之年是指多少岁？
耄耋(mào dié): 八九十岁。耄，音"冒"，耋，音"迭"。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。
语出[汉]曹操《对酒歌》:"耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。"六十曰耆;耆，指也。不从力役指事使人也。 七十曰耄，头发白耄耄然也。 八十曰耋;耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。 九十曰鲐背;背有鲐文也。或曰黄耇，鬓发变黄也。耇，垢也。皮色骊悴，恒如有垢者也。或曰胡耇咽皮如鸡胡也。或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯，齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。 百年曰期颐;颐，养也。老昏不复知服味善恶孝子期於尽养道而巳也。 老，朽也。老而不死曰仙;仙，迁也;迁，入山也，故其制字人旁作山也。
什么之年的成语？
耄耋之年（mào dié zhī nián）形容年纪十分大的时候。耄耋：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。
语出曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
译文：老人都能够只因为寿命到头而终结，遍施恩泽连草木虫鱼都能得到好处。
成语故事
古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。
扩展资料
形容年龄的词语
1、期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
2、鲐背之年是古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。
3、仗朝是一个汉语词语，指人80岁。
4、古稀，称人年七十。古稀，原有古来稀少，而今也不多含义；但是解作古来稀少，与过去不同了。
5、花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。
情侣适合去什么旅游景点好？
首先贵州所有对外开放的旅游景点你都可以去，无论你带自己家人，或是朋友，或是男朋友，都是可以的。没有什么不适合之说，而且这些对外开放的旅游景点也不会对任何男女朋友另眼相看，格外对待。无论你去的是山川，还是田野，城市.....只要你们有一个好的旅游心态，去哪里玩都能玩得开心，玩得尽兴，玩得快乐。
旅游无非是欣赏当地的绝佳景色，自然及人文景观，风俗文化，传统习俗，美食等等。当然你得有一个平和乐观的心态去感受当地的文化，认真去体验当地的文化，贵州地处云贵高原，东靠湖南，南邻广西，西毗云南，北连四川和重庆相边，形成丰富的自然景观，风景十分秀美，境内山脉众多，重峦叠嶂，绵延纵横，山高谷深，气候也非常的温暖湿润，属亚热带湿润季风气候。气温变化小，冬暖夏凉，气候宜人，非常适合去旅游。
贵州是一个多民族共居的省份，全省共有民族成分56个，其中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等18个民族，你可以去了解当地少数民族的文化和习俗。千百年来，各民族和睦相处，共同创造了多姿多彩的贵州文化。
贵州的旅游资源也非常的丰富，当地人也特别的好客，不过现在好多旅游景点都商业化了。处处留心以免被宰，出发前最好规划好自己的行程路线，旅游攻略。以免产生不必要的花销，给自己的行程留下诸多遗憾。
适合你们去的景点非常的多，今天给你介绍12个地方，风景秀美，都值得一去。景点如下：
1.西江千户苗寨
西江千户苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人类学家和民俗学者认为是保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方。
2.黄果树瀑布
黄果树瀑布位于37公里的镇宁、关岭布依族、苗族自治县的交界处，海拔600-1500米，降雨量1300毫米，风光秀丽、奇峰叠起、浩浩荡荡的白水河，骤然间由断崖上跌落，形成九级瀑布。
3.荔波大小七孔
荔波大小七孔位于贵州省荔波县境内，它以喀斯特地貌所造就的奇山秀水，吸引万千游人，主要景观分布在“大七孔”、“小七孔”、“水春河峡谷”3个景区。
4.凯里镇远古镇
凯里镇远古镇历史文化名城镇远位于贵州东部，沅水直流舞水畔，城中有青龙洞、和平村、周达文故居、天后宫、四宫殿、府城垣、卫城垣、吴王洞和大片的古民居院落、古巷道、古码头和民族民俗文化组成一幅幅色彩斑斓的多元文化图。
5.安顺天星桥
安顺天星桥景区在黄果树瀑布下游6公里处，分为天然盆景区、天星洞和水上石林三大区。景区集山、水、林、洞为一体，美不胜收，被誉为“千古绝画”、“万顷盆景”。
6.贵州梵净山
贵州梵净山佛教文化苑位于太平乡梵净山村寨沙组，距县城30公里，总建筑面积72082平方米，另有停车场和广场面积13345平方米，各类道路面积60946平方米。该项目计划总投资4.6亿元人民币，主要定位以弘扬佛教文化为中心的休闲度假旅游景区。主要建设内容为重建梵净山弥勒道场，打造“金顶、金殿、金佛”等壮丽景观；用200多公斤黄金及名贵珠宝、翡翠锻造高达5米的世界最大弥勒佛像。
7.车江三宝侗寨
车江侗寨 也称“千户侗寨”，是全国侗族人口居住最密集的地方。 从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。都柳江支流寨蒿河流经笔架山下，连接沿河5个村的侗寨。因河中有巨石三块，“三宝”因此得名。
8.凯里郎德上寨
凯里郎德上寨位于凯里市以南约50公里，寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。这里除了可以欣赏到苗族独有的木吊脚楼建筑外，还可以欣赏到寨民表演的拦路酒歌、盛装苗舞、芦笙舞、八抬芦笙舞等节目。
9.凯里上舞阳河
凯里上舞阳河景区系国家级舞阳河风景名胜区十大景区之一，位于施秉县西北部，距县城 9 公里，规划面积 81 平方公里，游览景点 27 处。
10.黔东南岜沙苗寨
黔东南岜沙苗寨是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。 黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人在外表上与汉人难以区分。岜沙则是个例外。
11.兴义马岭河峡谷
地球上一道美丽的疤痕，位于兴义市东5公里处，是一个集雄、奇、险、秀为一体的国家级景区。马岭河峡谷是一条在造山运动中剖削深的大裂谷地缝， 谷内群瀑飞流，翠竹倒挂，溶洞相连，钙化奇观，两岸古树名木千姿百态。东西峰 林层峦叠嶂、点缀其间。峡谷漂流更吸引了广大中外旅游者。
12.南江大峡谷
南江大峡谷地处贵州高原中部的开阳县，距省会贵阳五十四公里。以发育典型、气势宏大的喀斯峡谷风光和类型多样、姿态万千的瀑布群落为特色，风乐旖旎，景象万千。
希望能给你帮助。这些景点都非常不错。值得一游。