博爱天下歌词是什么意思，医院公关广告语？
1、天鸿天使天职，仁心仁爱仁术。
2、梦栖健康人生，心泊天鸿医院。
3、人生健康路，天鸿医院关爱每一步。
4、天鸿医院，把信赖交给我，把健康送给您。
5、信·立百年天鸿，诚·就一生健康。
6、博爱天下，鸿扬仁心。
7、因为有爱，所以信赖——天鸿医院。
8、仁心云天，
李莫愁为什么不挣扎反抗？
骨软筋酥、身体僵硬难以动弹，甚至还有一股若有若无的奇妙清香，这是李莫愁被杨过抱住之后的第一感觉，心道不妙，这小子还会使“毒”？
心中一急，却错失良机。
李莫愁在绝情谷入情花火海时，在她人生最后时刻看到的身影不仅仅只有脑海中的陆展元，还有一位让她分不清“是非对错”的杨过。
李莫愁被杨过抱住时并非没有反抗，只是这反抗似乎不像她李莫愁所为，那一刻李莫愁承认自己一时心软了，李莫愁在被杨过抱住的那一刹那李莫愁大惊失色，抬起右手就想一掌打飞杨过。
可这瞬息之间李莫愁只觉得浑身僵硬、骨软筋麻，心急之下以为是中了杨过这小子的“暗毒”，立即改掌为捉，这一犹豫，让李莫愁想不到的是自己这么一迟疑错失了良机。
几只飞镖从杨过的破窑外带着劲风飞向李莫愁，此时的李莫愁被杨过拦腰抱住，如果诚心取了杨过的性命，这几只飞镖势必没办法躲过去，自己多少也会受伤。
可这小子实属无礼，她李莫愁何时受到别人如此无礼的举动，在江湖上只有提起她赤练仙子的名头，那一个不是闻风丧胆的抱头鼠窜？
这小子看起来只是一个破落乞丐，但却花言巧语的，一看就不老实，可刚才杨过夸她是大美人，表面上李莫愁严词利语，但这到让李莫愁内心有一个小小的窃喜。
本来自己就只打算捉拿陆无双与程英，这与陆展元有关的人她李莫愁都不想放过，谁叫那负心汉负了自己。
“哈哈，等十年、十年之后自己去找谁报仇？”。
李莫愁也是一个“苦命”的人儿，或者说她就是一个痴情决然的女人，如果没有遇见陆展元，她或许会与小龙女一样一辈子待在古墓派，江湖上也不会有一个心狠手辣的“赤练仙子”。
这一切都“有因有果”，李莫愁变成这样的因陆展元而起，毁灭陆家庄也因陆展元而“果”。
表面上看起来你或许会认为李莫愁是一个不折不扣的“大魔头”，但其实她内心也有柔软的一面。
在还没有遇见陆展元之前，李莫愁也是一个“有良心”侠女，离开古墓派之后一直遵循师傅的教诲，在行走江湖时除强惩恶也是李莫愁一直以来都没有忘记的事情。
直到李莫愁到浙江嘉兴陆家庄时，她的人生轨迹发生了改变。
李莫愁遇见了陆展元。
那是的李莫愁也只是一个年轻姑娘，这遇见陆展元之后她发现自己“心动”了。
一次偶然的机会李莫愁救了陆展元，就是这短短几天的相处，李莫愁觉得自己今生今世都离不开陆展元，他才是自己心中一直寻找的人，思虑再三之后她还是决定向陆展元表达自己的情感。
李莫愁得到了陆展元的承诺，这让她很是高兴！
无论等多久，她李莫愁终究会是陆展元的妻子，她相信陆展元不会忘记她，这是李莫愁最初的期盼，最初的相识相知相爱，这是李莫愁最开心快乐的时刻。
就这样等啊等！李莫愁依旧对陆展元恋恋不忘。
但李莫愁终归没有等来陆展元的迎亲队伍，也没有在见到陆展元，陆展元在离开之后仿佛消失了。
李莫愁不甘心，她要去嘉兴陆家庄找陆展元，她要亲自问清楚陆展元这到底是怎么回事。
可当她来陆家庄时却发现陆展元已经要准备成亲，取的妻子叫做何沅君。
李莫愁崩溃了，陆展元负了她，当初说好的誓言呢？
这一夜李莫愁彻底癫狂了，因爱而生恨，她以陆展元为中心，固执己见地认为天下没有一个好男子，都是“负心汉”，她李莫愁要大闹陆家庄，要亲自找陆展元要一个说法。
可当李莫愁准备大闹陆展元与何沅君的婚礼时，现场出现了一个神秘僧人阻止了她，特意交代让李莫愁等十年，十年之后在给她一个答复。
李莫愁自知不敌只能退去，十年？
好！我李莫愁就等你陆展元十年，十年之后我看谁还能够护着你。
李莫愁这一等就错失了机会，让李莫愁没想到的是陆展元竟然已经离世，这让她找何人要一个说法去？
这又一次刺激了李莫愁，她内心深处已经癫狂，她发誓一定要让陆展元后悔，纵使陆展元已经离世。
李莫愁灭了陆家庄，凡是与陆展元有关系的一个也逃不掉，包括陆展元的弟弟。
李莫愁追至杨过的破窑处就是为了折磨陆展元的侄女陆无双，那想到还没有捉到陆无双就被武三通夫妇半路拦截了。
这武三通夫妇李莫愁也不怕，十年前这武三通还与自己闹婚礼呢！这何沅君离世之后竟然如此护着陆无双，这让李莫愁百思不得其解。
但不论怎么样，陆无双是一定要捉拿走的，武三通也心知不是李莫愁的对手，就这样追追逃逃之下竟然跑到了杨过的破窑处，本来想借杨过这破窑避一避李莫愁的，可还是被李莫愁给识破了。
这武三通一家带着陆无双被李莫愁堵在破窑前，这已经没办法在逃了，没办法之下武三通只能再次出手，给陆无双争取逃生的机会。
哪里知道李莫愁实在厉害，几番过招下来武三通夫妇竟然被打败了，身中冰魄银针而不能动弹。
杨过虽然才见到陆无双与程英不久，但也不想看到这两位小姐姐被李莫愁欺负，杨过也是思绪活络，当场就想到了拖延时间的好办法。
不仅向李莫愁索要银两造成自己贪财的表象，一张嘴更是“甜言蜜语”使劲的夸李莫愁，这一招倒是让李莫愁很受用。
如果是别人这样说可能还不会引起李莫愁的主意，甚至会直接下狠手，但李莫愁见杨过这十四五岁年纪，又丝毫不懂武功，这些夸奖的话让李莫愁也没有过多计较，也不想这样欺负一个不懂武功的“孩子”。
世人都知她李莫愁心狠手辣，但李莫愁也有自己的原则，既然这小子想要钱财，自己给他就是，不耽搁自己捉拿陆无双就成。
可就在李莫愁如此想当然之际，杨过一个踏步就冲到李莫愁眼前抱住了她，大声呼喊着陆无双、程英两人快逃。
这让李莫愁大惊失色，还没有任何男子敢对他如此无礼，当即李莫愁就想灭了杨过，可就这思绪乱了时，李莫愁竟然有些心软，这一迟疑就失去了良机。
在听到飞镖破空声时，李莫愁改用内力震飞了杨过，同时佛尘击打在飞镖上，落在了杨过身旁。
李莫愁待看清飞镖之后已经知晓来人是谁，不用说自然是江南七怪的柯镇恶了。
这柯镇恶她李莫愁还没放在心上，此人的飞镖虽然犀利，但也还没有到了威胁到她的程度，可这柯镇恶旁边的小姑娘一直叫他师祖爷爷，这让李莫愁心中一惊，此女莫不是郭靖与黄蓉的女儿。
李莫愁如此一想，既然柯镇恶已经已经出现在这里，甚至还带着郭靖、黄蓉的女儿，说不定还有还有其他人在不远处，李莫愁虽然自视甚高，但也不是托大之人，在情况不明朗的时候退避对自己是有利的。
这是李莫愁第一次遇见杨过，同时也是第一个冒犯她而完好无损的人，与其说是李莫愁临时退走放了杨过一马，还不如说是李莫愁对杨过的一次心软。
杨过的那些甜言蜜语她出来没有听说过，当然也不会有人敢这样对她说，李莫愁虽然痴情，但在感情方面就是一个小白，除了与陆展元约定终身之外就再无其他感情经历。
甚至与陆展元的感情也仅仅只是“山楂树之恋”而已。
相对于陆展元，杨过是第一个如此对待她的人，纵使这时的杨过还是一个“半大孩子”。
李莫愁第二次被杨过抱住是在古墓派，此时的杨过是为了救小龙女。
这摇身一变李莫愁就成为了杨过的师伯。
此时李莫愁来古墓派是为了夺“玉女心经”的，可当杨过再一次抱住李莫愁时她的心也慌乱了，此时的杨过已经不是小孩子了，杨过此举让李莫愁又羞又怒的同时内心深处又有一种很莫名的情绪。
本来李莫愁是想使用内力震飞杨过的，可这时与上次一样丝毫提不起劲来，李莫愁不知道这是怎么了，这让她很是惊恐不安，三两息的时间足够小龙女逃走了，待李莫愁反应过来时也已不见其踪迹。
此时李莫愁已经从惊慌失措中恢复过来，立即以内力震飞了杨过，与此同时李莫愁心中出现了两种不一样的情绪，既暂时松了一口气，又有些不舍与嫉妒。
上一次这小子在嘉兴为救陆无双不惜以拦住自己，现在又故技重施救下了小师妹，而且此次不论自己如何攻击这小子都不肯放手，非得以内力震开，真是奇了怪了，为何自己想要下手却又下不了手。
这让李莫愁很苦恼！
如果在破窑时李莫愁是因为杨过的甜言蜜语暂时放了杨过一次，那么此时的李莫愁救不知为何会放杨过又一次了，自己明明是来夺秘籍的，可这杨过竟然与自己的小师妹走到了一起。
一时间李莫愁心中有一种说不出来感觉！她想抓却丝毫抓不住，但不可否认的是杨过已经走入了她内心深处，隐藏在她最不想提及的地方，就算她不想承认，但有时候由不得她自己了。
有一次李莫愁遇见黄蓉，当从黄蓉口中得知杨过被郭芙斩去了手臂时，李莫愁都没有想到自己会如此急切的关心杨过，急忙向黄蓉询问杨过的情况，而黄蓉因心急李莫愁怀里的郭襄，却没有发现李莫愁的怪异表现。
堂堂赤练仙子李莫愁何时又会关心别人了？
李莫愁只当认为郭襄是杨过与小龙女的女儿，虽然有心想借此威胁小龙女，但这一路上李莫愁对郭襄的照顾却没有减少分毫，甚至可以说因为郭襄的原因让我们看到了李莫愁柔软的一面。
原来心狠手辣的李莫愁也会为了一个孩子而着急，也会哄孩子开心，而不是那个冷着脸的赤练仙子。
其实李莫愁这个人怎么说呢？
她所有的一切变故都因陆展元而起，因爱生恨，如果没有陆展元这件事李莫愁也不会变成如此模样，她所有的“狠心”都是强行套在自己脸上的一个面具，在这个面具之下其实只是一个痴情的苦命人而已。
而杨过这种性格恰恰潜移默化的改变了李莫愁的一些想法，只是固执的李莫愁内心没办法完全打开而已，一次伤次次怕，在加上杨过痴情于小龙女，李莫愁在羡慕自己师妹的同时难免不会有一些嫉妒，毕竟没有会对她如此的好。
图：均来自网络
让韩信忍受胯下之辱的恶少年？
当年让韩信忍胯下之辱的那个少年，韩信被封王以后，韩信会怎么对待那个少年？
当然是原谅他了。
1史书上记载韩信落魄时，有三个人对他或者帮助或者侮辱，韩信后来成了楚王，对着三个人有不同的态度。
韩信年轻时很穷，家里没有地，想老婆孩子热炕头大约不行，而且他还不会经商坐贾，当官也不行，史记上说他：
不能推择为吏。
为了生活他想到自古就存在的一个伟大的职业，乞丐。
史书上写他的生活状态就是“寄食饮”通俗点讲就是吃白食。
而且韩信吃白食的可不是吃一天吃两天的，而是天天吃，月月吃吃，他选择要去一户人家家吃饭，卡着饭点就去了，很多人都被他吃过，吃怕了，到吃饭时看到韩信，都会互相传话：那个吃白食的进村了。
然后关门闭户，避之唯恐不及。
人多厌之者。
后来韩信又找到一个大户，可以免费供他一日三餐（汉朝时可能是两餐），这户人家是当个小官吏，叫南昌亭长。
亭长就是类似村长之类的官职，刘邦也当过泗水亭长。
这位南昌亭长看着韩信衣食无着，好心管了韩信几顿饭，后来韩信就黏上了南昌亭长，每到饭点必到，吃完饭抹嘴就走。
吃了多长时间呢？史书上写：数月。
大约小半年时间在南昌亭长家吃饭。
秦朝末年，粮食产量不高，吃饭是个大问题，一个吃啥啥没够干啥啥不行的人，在人家蹭吃小半年的白食，搁谁都得在心里嘀咕：
我该你的？
亭长没说啥，亭长妻子烦透了韩信了：
亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。
这天亭长妻子耍了个小花招，提前做饭，饭做好后，在卧室就把饭吃了，根本没往外摆。韩信按点来吃饭时候，发现亭长一家在卧室吃完了，没人理他，连吃饭的碗也没给他准备，韩信知道这是夫妻俩想赶他走，韩信的表现是：
怒，竟绝去。
太不像话了，你们还知道尊重人吗？早饭都不给我预备，太伤自尊。
这个仇也就就此结下了。
2没了吃饭的门路饭还得吃，一顿不吃饿的荒，无计可施的时候他想了个办法，去河边钓鱼，每天吃条鱼也能解决肚子饿的问题。
钓鱼，需要用鱼饵，韩信连自己吃饭都成问题，鱼饵自然没有，他只是期望着有一条傻鱼，像守株待兔那只傻兔子一样能够自动咬钩，但是天下有那么傻的鱼吗？
钓了两天鱼，韩信饿的两眼发蓝。
在河边除了钓鱼的韩信还有一群女人经常来洗衣服，其中有个女人心善，看他饿的打晃很可怜，怕他饿死，每天都给他带点吃的，韩信发现了一个吃白食的新大陆，每天准时来钓鱼，其实目的就是等着漂母给他带吃的。
吃了多少天呢？
数十日。
有一天大约吃人家嘴短，韩信给漂母画饼说：
吾必有以重报母。
漂母大怒说：
大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！
这话其实很有技巧，比哪位亭长妻子坐在被子里吃饭高明多了。
这段话第一句是在责备韩信不自食其力，第二句说则是在夸韩信，说我可怜你这位贵公子，沦落到吃不饱饭的地步。说韩信是王孙，是在抬高他，同时消减了第一句责备的伤害值，大约听在韩信耳中会想：
我本来就是个贵公子，因为秦王扫六合，导致了我沦落到不能自食的地步，这不能赖我，全是始皇帝嬴政的错。
韩信祖上大约阔过，应该是贵族，秦始皇统一六国，导致很多贵族没落，包括韩信家。这些没落的贵族家的人怎么生活？经商拉不下脸来，当官没有资格，有的能靠祖辈的资产支撑，有的则混的比较惨，就像韩信这样，过着乞讨的日子。
但是他们心里依旧住着一个贵族，依旧想着自己与众不同，因为自己祖上阔过。为了彰显自己的与众不同，他们刻意在穿着上区别于平民。
比如韩信配剑。
配剑这事儿就像孔乙己穿长衫一样，自己在心里高人一头，别人看在眼里觉得你这是这是在装X。
当韩信在长街上遇到恶少，恶少就很看不上韩信的装，恶少挑衅他说：
你虽然长得高大，挂着宝剑，其实你就是个懦夫，你如果有种不是懦夫，就刺我一剑，如果没种你不敢刺我，就从我胯下钻过去。
然后，韩信想了想就从恶少的胯下钻了过去，要知道古代男女穿的都是开裆裤，韩信从恶少胯下钻过时，不知道会看到怎样酸爽的画面。
韩信毕竟不是杨志，他觉得自己是要做大事的，小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静。
漂母管他吃了几十天饭，还没有对他讨厌时，项梁的军队打过来了，韩信觉得自己的机会来了，于是果断投军。
3十余年后，当年吃百家饭，受胯下之辱的韩信，衣锦还乡了。三十年河东三十年河西，莫欺少年穷。
当年的白食小王子如今的身份是，大汉王朝的楚王。
对当年的南昌亭长，漂母，和让他受胯下之辱的恶少，他的处理方式各不相同。
他封恶少为中尉，并且当众发表了一番慷慨激昂的演讲：
此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。
这番话在当时树立了韩信高大的形象，百姓知道了楚王韩信以德报怨大仁大义，后世韩信都成了忍辱负重的励志典范。
至于那位中尉后来如何，谁会关心。反正他在韩信身边，蝼蚁般的存在，韩信随时可以整治他，报当年胯下之辱的仇。
对于漂母和南昌亭长他的处理也很耐人寻味，管了他几十天饭的漂母，他赏赐千金。
对于管了他半年饭的南昌亭长，韩信只给了他百钱，算是偿还当年的饭钱，还附送了南昌亭长一句话：
公，小人也，为德不卒。
想起中国一句话古话叫：升米恩，斗米仇。
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文：薛白袍
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为什么叫青离帝君？
东极青离应渊帝君，乃天界四大帝君之首，地位紧次于天尊，所以尊称应渊君
应渊帝君为人正直、博爱、心怀天下苍生，有魔族血统，高冷禁欲的外表之下，内心实则暗藏压抑。
天界也有严格的等级之分，想要仙阶上升还需要通过严格的考试，考试通过后才能进阶，仙阶越高地位越尊贵
谁知道爱与博爱的区别？
爱是包括爱己，爱人一一这个人指的是与自己关系亲密的人。孔子所说的爱人就是推己及人，己所不欲，勿施于人。而博爱是墨子提倡的，要爱一切人，甚至是爱你的敌人（有点带有宗教色彩）。
跟墨子比，孔子的爱是狭义的爱，有条件的爱。而墨子却是爱天下所有的人，所以他才能为了义，四处奔波，为天下苍生奔走，扶危济困，真侠义者也。💫✨
如何理解红楼梦中的贾宝玉是天下第一淫人？
“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也”，这是在小说第五回，贾宝玉梦入太虚幻境时，警幻仙子对宝玉的评价。结合小说第二回冷子兴演说荣国府，贾雨村与之论述的宝玉乃“正邪两赋”之人，宝玉人物形象的总体轮廓，由此逐渐清晰起来。
显然，这两种评价都不含贬义。尤其警幻仙子的“吾所爱汝者”，一语道破了她对宝玉这个“天下古今第一淫人”充满了推崇与喜爱之情。要想理解警幻仙子以此作为宝玉的高度评价之语，首先要厘清她眼中的“淫”与“意淫”到底包含哪些含义。
结合警幻仙子与宝玉的对话，具体分析如下：
“好色即淫，知情更淫”,宝玉属于由情入色的情色合一
“淫”，《说文》中解释为“侵淫随理也。从水[爪壬]声。一曰久雨为淫。”因而《岳阳楼记》中，有“淫雨霏霏”一语。古人也曾云，“淫者，过也，过其度量谓之为淫。”因而警幻仙子口中的“情而不淫”、“好色不淫”等，皆是建立在其“过度”的本义之上。
在警幻仙子看来，男女关系上的“淫”，乃出于人的本性，无需否认。她真正反对的是那些轻薄浪子，以“好色不淫”和“情而不淫”为名，行云雨无时之事。世间男女，大都经历“既悦其色”，“复恋其情”，进而享受鱼水之欢的过程。
因而警幻仙子坚信“好色即淫，知情更淫”，“淫”字无法摆脱，更无需以“色”与“情”作为遮掩。因而从根本上否认了世人“见色不见淫”与“见情不见淫”的行为。宝玉虽然回答不知“淫”字为何物，但从他后来与袭人云雨可知，淫中见色，淫中有情。
从小说第一回，曹雪芹开门见山指明“大旨言情”，还有空空道人看了石头上记载的故事，“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”，都暗示了宝玉能正确认识情、色、淫三者合一的深刻道理。宝玉的“淫”里，饱含自己的情深如许。
“淫虽一理，意则有别”，宝玉属于女儿尊贵的以情至上
正如警幻仙子，“淫虽一理，意则有别”。“天下古今第一淫人”的宝玉，与世人最大的不同，便在于这个“意”字上，也就是警幻仙子所说的“如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。这种痴情，便是宝玉与世人存在云泥之别的关键所在。
普通世人的“淫”，停留在生理层面，沉迷于云雨之欢不能自拔，也就是警幻仙子口中的“皮肤淫滥之蠢物”。而宝玉的“淫”，多了精神层面的“意”，是建立在天性里对女子的痴情。这种痴情，被脂砚斋解读为，“只不过是‘体贴’二字“。
其实，这不足以概括宝玉的特质。警幻仙子曾指出，宝玉独得这“意淫”二字。但这份痴情，只有闺阁女子才能欣赏，并将其视为良友；而存于世道，则“百口嘲讽，万目睚眦”。由此可知，宝玉的“过度”，在于对女子精神层面的欣赏与尊重。
正如宝玉所言，“我见了女子便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。宝玉对女子的推崇，已经远远高过男子，完全背离了男尊女卑的封建等级制度。他不但认为女儿尊贵，而且沉迷于对女子的欣赏、尊重乃至悲悯中不能自拔，如同世人沉迷于鱼水之欢。
因而宝玉的“意淫”天性，暗合了警幻仙子“天下古今第一淫人”的标准，具体表现在以下方面：
对待知己黛玉：“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”
在男女关系上，宝玉与世之好淫者最大的不同，便在于情有独钟，而非“悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴”。这种天性里的痴情，在爱情上最直观的体现，就是与黛玉是超越了肉体的灵魂之爱。
宝玉并不排斥淫，但反对缺少以尊重与欣赏为前提的淫。他沉迷于黛玉的不是由色生情的肉体之欲，而是基于相互理解与尊重的精神之爱。在宝玉眼里，黛玉永远是那个从不对说经济仕途、科举功名这些混账话的知己之人。
有了这份惺惺相惜之情，宝玉对黛玉的痴情体现在一言一行中。他关心黛玉的饮食起居，细微到椅子上的一个靠背，惟恐她受凉与劳累。黛玉的风筝随风飘走之后，宝玉也要放走自己的风筝，“不如把我的也放去，让他们俩做个伴吧。”
宝琴以林妹妹所作的《桃花行》冒充自己所作，宝玉一语道破他与黛玉之间无人企及的精神共鸣，“林妹妹曾经离丧，作此哀音”。当众人对此诗交口称赞的时候，只有宝玉默默流泪。如此情深如许，正如宝玉后来的真情告白，“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。
对待千红万艳：“爱博而心劳，而忧患亦日甚矣”
宝玉的意淫天性，还体现在对闺阁女子的尊重与推崇。他始终怀着悲悯之情对待大观园的女子，无关等级，不分贫富。龄官在蔷薇花下画“蔷”，一份相思郁结难解。宝玉感同身受，替她深感煎熬，自己被雨淋湿了，反而大声提醒龄官躲雨。
宝玉欣赏晴雯的天真烂漫，敬佩宝姐姐的博古通今，喜爱史湘云的霁月风光。任何一个妙龄女子，只要有一丝美好的特质显露，宝玉都小心呵护，并且沉溺其中不能自拔。宝玉挨打后傅家婆子来访，他也要对未曾谋面的傅秋芳心生遐思遥爱之意。
宝玉对女子的意淫，并没有停留在外在的美好之中，而是深入到“千红一哭，万艳同悲”的悲悯中。为平儿理妆，宝玉为她处在“贾琏之俗，凤姐之威”夹缝中求生存而深感同情。宝玉不仅替贾琏与凤姐为平儿道歉，还甚至为之潸然泪下。
这种对千红万艳悲剧共同体的悲悯，还体现在宝玉听到黛玉《葬花词》之后的痛哭。宝玉从黛玉之死，想到宝钗、袭人等大观园女子之死，继而又推及到“斯处、斯园、斯花、斯柳”以后不知所踪，自己竟然悲伤不能自已，恸倒在山坡之上。
对待自然万物：“凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴”
宝玉的痴情，也体现在他的“情不情”之中。他不仅对自己欣赏与在意的女子悲喜与共，而且对自然万物抱有同等的欣赏与尊重。在宝玉眼里，万物皆有灵。对它们的体贴与关爱，就像他的前世赤瑕宫神瑛使者对绛珠仙草，“日以甘露灌溉”。
在那些婆子眼里，宝玉“看见燕子就和燕子说话，河里看见鱼就和鱼儿说话，见了明星月亮，他便不是长吁短叹的，就是咕咕哝哝的”，可不是有些呆气。如此博爱与痴情之人，以“天下古今第一淫人”来评价，名副其实也。
总之，宝玉之所为被警幻仙子誉为“天下古今第一淫人”，正源自他天性里的那段“意淫”之情。在当时那个男尊女卑的封建社会，宝玉的女儿尊贵，即使仅局限于未婚妙龄女子，也有其超越时代的积极意义。正是，“一场幽梦同谁近，千古情人独我痴”。