大器晚成歌词歌词是什么意思，你听过哪些温柔而又动听的句子？
1、从此寻花问柳不再为谁痴痴等待，从此清风伴酒往后只剩我一人长久。
2、生命中唯一重要的事情是爱情和工作。
3、女孩子第一次有男朋友，就像往红酒里兑了点水，那是一种温淡的兴奋。
4、衣服会褪色，墙壁会斑驳，书本会发黄，他会变冷而且陌生，你别笑了，眼泪都掉了。
5、丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
6、年少时候的我们，唯一不肯妥协的一件事，就是妥协。
7、温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。
8、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没得早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻的问一声：“噢，你也在这里”
9、我是你圈养的第几位情人，得不到唯一才蜕变成残忍。
10、你相信吗？未来和你共度一生的那个人，其实在与你相同的时间里，也忍受着同样的孤独。那个人一定也满心期待拥有着一腔孤勇，穿过茫茫人海也要来与你相见。
11、吾将于茫茫人海寻人生唯一之知己，得之，吾幸；失之，吾命。
12、成功是得到你所追求的，而幸福则是满意你所拥有的；人生不是坐等暴风雨过去，而是学会在雨中起舞。
13、我是个庸俗置顶的人。见山是山见水是水见花便是花。可唯独见了你，山海开始翻滚，江潮开始澎湃，连昆虫的小触须都挠着世界的痒，你不用开口，我与我的全世界便通通奔向你。
14、最可怕的事，是看到自己逐渐变成曾经讨厌的那种人。寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。
15、我们从未真正长大，我们只是在别人面前学会了假装；青春，人生中最美好的年华，相信自己，要知道你内心深处的某些东西是比任何困难都要强大。
16、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会带你去最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你
17、我不知道将怎样遇见你，在盛夏或隆冬，树影下还是碧海边。可若我遇见你，情节可以很简单：一见如故，眉目成书，情深似海。
18、未来是什么样的，我想象过无数有他的画面。虽然常常说活在当下，可人们总是忘记感受现在，对未来抱有过分期待。觉得未来的自己很像一只风筝，总要将自己交予一人手中，希望他能让我看到最蓝的天空。
19、生活中最美好的一件事情是，因为你，某个人脸上洋溢着微笑。
20、我不过是你生命中的一个选择，而你却是我这辈子唯一的答案。
21、世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。——韩寒《韩寒博客》
22、走快点，不要偷懒，不要昏迷，不要抱怨，也不要忧伤。走快点，别管这鬼天气，我知道你其实有方向的。
23、生活是自己的五线谱，亲自演奏的歌曲才更动听。
24、你喜欢的人这么优秀，你就别堕落。
25、爱一个人就是在他的头衔地位学历经历善行劣迹之外，看出真正的他不过是个孩子，好孩子或坏孩子，所以疼了他。
26、除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。早安！
27、假话如同台词，经常要背熟了再说；真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。
28、活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。
29、最舒服的关系，不是秒回，而是你一句我一句，稀稀疏疏地聊了一天，我不担心你会烦，你也知道我会看。
30、一个人最好的生活状态是，爱的时候不辜负自己的心，玩的时候不辜负路边的风景，睡觉的时候不辜负温暖的床，一个人的时候不辜负自己。
31、现在不正是你梦寐以求的长大吗？为什么你却一副愁眉苦脸的样子？
32、风吹雨打是生活，苦尽甘来懂人生，生命太短，没时间留给遗憾，若不是终点，请微笑一直向前。
33、不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没必要。
34、冷战也好，委屈也罢，不管什么时候，只要你一句软话，一个微笑，或者一个拥抱，我都能笑着原谅。说了再见，就两不相欠，绝不对你有所留恋，愿我败给时间，忘记你的眉眼。
35、作为一个女人，其实不管你爱过多少人，不管你爱的多么快乐或痛苦，到最后你不是学会了怎么去爱，而是学会了怎样爱自己。
36、有时候，爱玩手机的人，走路都喜欢看手机，他们不是贪玩，而是想掩饰一个人的尴尬。
37、你要知道，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你些什么的，所以，你只需要坦然地走下去。
38、温柔是女人的天性，再强悍的女人都有柔情似水的一面，当男人疲惫不堪回家时，女人温柔的眼神，娇羞的微笑，让男人舒心。坚强是男人的天性，再懦弱的男人也有坚强如铁的一面，当女人受到委屈回家时，男人宽厚的肩膀，坚实的拥抱，让女人温暖。
39、有心事还是藏起来吧，不要到处宣扬你的脆弱，毕竟很多人问你一句怎么了，也只是在看你笑话。
40、有些人走路带着风，可谁也不知道她膝上的淤青，有些人笑得没心没肺，可没人知道她曾经无声落泪。
41、我这一生都是坚定的唯物主义者，唯有你，我愿意有来生。——周恩来
42、一庭水榭，因共雨花看贝叶，月榭乃携手，一月露晨数星斗，用十指织成绕指的温柔，卷写前世的情愁。情思如雨，愈剪愈愁。守望千年，知我们会相遇。面对沧海经年却依旧不变的笑眸，心中独留一片安谧温柔给予。
43、那晚我在天台看到流星闪过第一反应竟是拍下来给你看，那时候我就知道大事不妙。我喜欢上你了。
44、管好你的懒惰浮躁，管好你的感情用事，管好你的怯懦自卑，管好你闲言碎语的八卦心。能静下心来做你该做的事，比什么都重要。
45、偷偷告诉你一个秘密，其实秋天更适合见面。
46、我买了一副鞋带，我把它寄在鞋上，就像把温暖寄给了整个冬天。
47、不要跟那些牙尖嘴利的人计较，过得好的人，都在忙着享受生活，过得不好的人，才试图用自己的刻薄，来剥削别人的幸福感。
48、我见过满臂纹身的青年在公交让座，也见过西装革履的人员在拿公款到处吃喝，这个社会，穿着靓丽的不一定高雅，衣衫普通的不一定卑俗。
49、男人考验女人的办法是远走高飞，女人考验男人的办法是约会迟到。
50、生活不是这样就是那样，总之不会是你想的那样。
51、别沮丧，人生有坎坷才正常。生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了。
52、请你多多肯定自己，毕竟在这个嘈杂世界上日以继夜地活下去，就已经是非常了不起的事。——咸贵人
53、我的心，是一座城，一座最小的城。没有杂乱的市场，没有众多的居民。冷冷清清，只有一片落叶，只有一簇花丛，还偷偷掩藏着儿时的深情。
54、不随便评价他人，是一种修养；而不活在别人的评价里，是一种修行。
55、你不会的东西，觉得难的东西，必定不要躲。先搞明白，后精湛，你就比别人优秀了。因为大部分人都不舍得花力气去钻研，自动淘汰，所以你执着的努力，就占了大便宜。早安！
56、有没有这样一个人，拉着我的手告诉我，要一辈子守护我。因为如果无法厮守终生，还不如当初不曾遇见。
57、快乐是要自己去找的，很少有天生幸福的人。
58、去往梦里的国度，去邂逅一个我梦里时时牵挂的人。然后给这个世界写一张明信片，告诉他，这个梦想的国度叫爱情。十.谁的指间滑过了千年的时光，谁在反反复复中追问可曾遗忘？我等你用尽了我所有的哀伤，而你眼中却有我所不懂的凄凉。
59、爱像在拔河，你用尽全力将对方拉向你身边时，也看见对方在用尽全力不愿意向你靠拢，算了，我放过你了。
60、她们总是说你吃不了苦，可我实在是不知道，到底要怎么样才算的上是吃得了苦。
61、这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸
62、你把我当人看，我就把你当人看。你把我当鬼看，我就做鬼给你看。
63、没任何期待，就不会有任何失落。
64、这世间所有情话都是无主的，你想要的时候随手抓一把，挑挑拣拣让剩下的烂在大街上，后来的人啊，都说情话不值钱。
65、后来，我们唯一的联系方式，就是点赞。
什么才是成长？
成长是一个漫长的过程。读书时，一直不知道真正的生活是什么样子的，年少轻狂的心多少有些不可一世。工作了，才明白世道艰难，大家都熬得不容易，直面挑战，推杯换盏，没有人将就你，没有人同情你。有时眼泪在眼里打转，却还能面带微笑，对家里也是报喜不报忧。
哲学家托马斯·卡莱尔说：“没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。”不可否认，痛苦永远比快乐给人更大的经验教训，我们都喜欢有故事的人，甚至以此为标准，寻找同类。当我们发现自己的不足，会想要奋力改变；当我们殊死搏斗却还在原地踏步，就会绝望痛哭。但是不管在夜里哭的多狼狈，第二天醒来仍不忘告诉自己又是新的一天，对着镜子给自己一个微笑。
年轻的时候，我们会把每一点不如意都渲染得惊天动地。长大后却学会，越痛越不动声色，越苦越保持沉默。可终于，你还是挺过来了，扛着一口气，在喧嚣与孤独并存的城市里飘来飘去。
有人说成长，就是将哭调成静音的过程，将哭调成静音，任他凄风苦雨、天旋地转，一个人就是千军万马，不服来战。
千军万马避白袍说的是谁？
＞＞一位“射不穿孔，马非所便”的文弱书生，竟然是我国历史上打仗最厉害的人，而且每战必胜，从不失手，是历史上真正的常胜将军。他是侍从、文官出身，自身并无万夫莫挡之勇，却在战场上创造出一次次的旷世奇迹。这位常胜将军就是南北朝时期的南梁将军陈庆之。
南北朝时期，洛阳街头流传着这样的一句童谣：名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。其意思是，任凭多么精锐的军队或者多么出名的将领，见到“白袍”都望风而逃，避之惟恐不及。童谣中的白袍是指南朝梁的一支劲旅，只有区区七千人，但拥有一位充满传奇色彩的将领---陈庆之。强将手下无弱兵，在陈庆之的带领下，七千白袍神兵一路北上，不到五个月时间就摧毁几十万重兵的围追堵截，一路纵横驰骋，全战全胜，直至攻陷北魏京城洛阳。根据史籍《梁书.陈庆之列传》记载，陈庆之指挥的重要战役中，没有一场败绩，而且没有一场不是在绝对的劣势中大胜敌军的。
陈庆之真乃神人也。
早年经历 陈庆之是个庶族读书人或者小官吏的儿子。中国古代，庶族（下级地主或者读书人）和士族（高级地主或者读书人）之间的分界线是相当严格的，庶族很难有出人头地的机会。陈庆之的武艺很差，史称其“射不穿孔，马非所便”。陈庆之的青少年阶段是以侍从的身份在宫廷度过的，当时的皇帝是梁武帝萧衍，陈庆之跟着皇帝下了二十几年的棋，史载：高祖性好棋，每从夜达旦不辍，等辈皆倦寐，惟庆之不寝，闻呼即至。陈庆之前半生的履历除了这个就是空白了。
初战涡阳 直到公元525年，陈庆之才有了生平第一次带兵机会，那年已经四十二岁了，那次带兵是被任命为武威将军，和其他将领一起去迎接北魏的降将徐州刺史元法僧，自然无仗可打。之后，萧衍任命陈庆之为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送豫章王萧综接管徐州。北魏当然不可能丢掉这块战略要地，遂派元延明领兵二万在陟口一带扎下营寨准备进兵。陈庆之得到消息之后，逼近敌人营垒挥师直击，元延明的两万人马不过在一通鼓之间就被陈庆之的两千人马击溃。
本来此战胜负已定，奈何萧综的母亲吴淑媛本是南齐末代皇帝萧宝卷的嫔妃，跟了萧衍之后仅七个月就生了萧综。“宫中多疑之”，萧综也开始怀疑，便悄悄挖开萧宝卷的坟，用自己的血去滴萧宝卷的骨头，俗话说“以生者血沥死者骨，渗，即为父子”，结果确实渗进去了。萧综还不信，又杀了自己的一个儿子去试，结果又渗进去了，这使得萧综深信不疑。于是萧综连夜就带了几个人投奔了元延明。主帅临阵投敌，陈庆之再怎么努力也没用了，只好斩关后撤。
再战涡阳 公元527年，陈庆之跟从曹仲宗再伐涡阳，此次出征，其只是监军一类角色。北魏则派遣宗室元昭领军十五万救援。前军赶到驼涧时，手下只有两百人的陈庆之建议夜袭，另一将领韦放则认为敌军的前锋部队都是精锐，不易取胜。陈庆之说，你们都不去，那我带两百人去偷袭。于是，陈庆之带领自己的部属二百人，长途奔袭四十里，一夜之内击败了北魏的先头部队。北魏的大部队听到先头部队被打败了，全军震恐，行动迟缓，士气大跌。但是双方的实力比较实在是相差太多，因此双方在涡阳附近打了近一年，战斗上百次，胜负未分。
后来，北魏在梁军的后方筑起营垒，形成夹击之势。曹仲宗、韦放二人实在是打不下去了，准备撤退。陈庆之拿着“假节”在营门口堵住部队，说：吾闻置兵死地，乃可求生，须虏大合，然后与战。审欲班师，庆之别有密敕，今日犯者，便依明诏。曹、韦吓住了，把指挥权交了出来。陈庆之立刻率领精锐突袭北魏援军自以为坚不可摧的十三道营垒，大获全胜，魏军的尸首淤塞了淮水的支流。
率军北伐 北魏后期，朝政腐败，民族矛盾和阶级矛盾激化。公元528年，北魏发生内乱，有实力的诸如萧宝寅、葛荣、尔朱荣等纷纷割据，而且尔朱荣大肆屠杀皇室，没有实力的像北海王元颢就只有自托他国。元颢以本朝大乱为由降梁，并请出兵助其称帝。萧衍不好回绝，于是封元颢为魏王，命陈庆之为假节、飙勇将军，率兵七千人护送元颢北归洛阳称帝。萧衍如此安排完全是敷衍一下元颢而已。
但是，就是这次敷衍，成就了陈庆之的赫赫声名。元颢也没打算真的打下洛阳，其出兵不久就称帝不走了，封陈庆之为卫将军、徐州刺史、武都公，命其继续督军西上攻荥阳，委任其自行战斗。于是在连绵春雨之中，陈庆之带领直属的区区七千部队开始了神话一般的北伐之旅。
直趋洛阳 公元529年四月，陈庆之领兵乘北魏征讨邢杲起义军之际，乘虚攻占荥城，之后进军睢阳。睢阳守将丘大千连筑九座营垒抵挡。首战，陈庆之仅一个上午就攻陷了三座营垒，丘大千部完全失去了斗志，并举众投降。元晖业率领近卫部队两万人占据考城阻挡粱军，陈庆之“浮水筑垒”，攻下考城，生擒元晖业，“获车七千八百辆”。
陈庆之乘胜进军洛阳，一路上有不少地方闻风归降。五月，魏帝元子攸派部众扼守荥阳、虎牢等地，以保卫京都洛阳。魏左仆射杨昱、西阿王元庆、抚军元显恭等率羽林军七万守荥阳。魏军兵锋甚锐，加上荥阳城坚，陈庆之攻之不克。魏将上党王元天穆先遣骠骑将军尔朱吐没儿领胡骑五千、骑将鲁安率夏州步骑九千增援杨昱，又遣右仆射尔朱世隆、西荆州刺史王罴率骑兵一万进据虎牢，魏军共计三十万人对梁军进行合围，魏军一时旗鼓相望。在荥阳城下，梁军将士皆恐，陈庆之对将士们说：吾至此以来，屠城略地，实为不少；君等杀人父兄，略人子女，又为无算；今日之事，义不图存。之后，陈庆之亲自擂鼓攻城，只一鼓，梁军便悉数登城，遂克荣阳，俘杨昱，缴获荥阳的牛马谷帛不可胜计。也就是说，魏军的包围圈刚刚形成，还没来得及进攻，陈庆之已经攻下了七万守军的荥阳。
攻陷洛阳 不久，元天穆引二十万援兵围城，其中有十五万精锐的骑兵。占领荥阳的陈庆之看到二十余万魏军浩浩荡荡压到城下，其压根没想守城，而是亲率三千精骑背城而战，结果大破敌军。三千对二十万，不可思议。陈庆之三千人马打败北魏二十万援军后，鲁安于阵前投降，元天穆、尔朱吐没儿单骑获免。陈庆之还觉得不过瘾，带着三千人马又进军虎牢关，有一万精锐、踞雄关险要的虎牢守将尔朱世隆不敢战，弃城而逃。魏孝庄帝元子攸为避陈庆之锋芒，被迫撤至长子。此时，陈庆之距洛阳只有一步之遥，洛阳守将元延明直接投降了。元颢遂入洛阳，魏临淮王元彧、安丰王元延明率百官迎元颢入宫。元颢改元、大赦，加封陈庆之为侍中、车骑大将军、左光禄大夫。
清剿余众 上党王元天穆、王老生、李叔仁不服气，又率兵四万攻克大梁，并分遣王老生、费穆进据虎牢，刁宣、刁双入梁、宋。陈庆之闻后，率军掩袭，魏军皆降。元天穆率十余骑北渡黄河而逃，费穆攻虎牢，将克，忽闻元天穆北逃，自以为无后继，遂降于陈庆之。陈庆之又进击大梁、梁国，皆攻克之。梁武帝闻讯后，再次亲书诏书进行嘉勉。陈庆之和部下皆穿白袍，一路上所向披靡，所以洛阳城中童谣曰：名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。陈庆之以七千之众，从铚县一路攻击到洛阳，前后作战四十七次，攻城三十二座，所向无敌。
秘潜南归 在接到一连串的败报之后，尔朱荣倾北魏举国之兵，号称百万，从北边南下攻打洛阳。洛阳附近的小城在尔朱荣重压之下，又纷纷反叛。陈庆之主动到黄河以北去防守洛阳的门户北中郎城。尔朱荣也执意要和陈庆之分个高下，于是一股劲地攻打陈庆之，三天打了十一仗，七千人的陈庆之部把上百万的尔朱荣部打得死伤惨重。
尔朱荣在绝望之中下令退兵。尔朱荣拿陈庆之没办法，就去抄元颢的老窝，很快洛阳被攻陷，元颢也被杀。陈庆之在北方失去了根据地，只得东撤回建康。尔朱荣亲率大军随后追赶，但又不敢追得太近，两支军队就这么拖着一直走到河南边界一带，陈庆之指挥军队过河时，突如其来的山洪无情地冲走了这只百战百胜的部队。幸免于难的陈庆之装扮成和尚才秘密潜回建康。陈庆之南归后特别尊重北人，朱异觉得奇怪，便问，其回答说：吾始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何轻之。
镇守东南 十二月，梁武帝以陈庆之为持节、都督缘淮诸军事、奋武将军、北兖州刺史。时有妖僧僧强自称天子，土豪蔡伯龙也起兵相应，众至三万，攻陷北徐州，济阴太守弃城而逃，钟离太守单希宝被害。梁武帝诏令陈庆之前去征讨，并亲自为其饯行。梁武帝对陈庆之说：江、淮兵劲，其锋难当，卿可以策制之，不宜决战。陈庆之受命而行，未到十二天，便斩蔡伯龙、僧强，传首建康。
公元530年，梁武帝以陈庆之为都督南北司、西豫、豫四州诸军事、南北司二州刺史，其余如故。陈庆之到任后，遂围悬瓠，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水，又破行台孙腾、大都督侯进、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。战后，陈庆之显示出了作为政治家的卓越才能，其随即减免了义阳镇的兵役，停止水运补给，使江湘诸州得以休养生息；并开田六千顷，二年之后粮食充实。梁武帝为此嘉奖陈庆之。
最后一战 公元535年二月，陈庆之攻东魏，与豫州刺史尧雄交战，因不利而还。
公元536年十月，东魏定州刺史侯景率七万人寇楚州，俘楚州刺史桓和，乘胜进军淮上，并写信劝陈庆之投降。陈庆之迎来了其一生之中最后一战。陈庆之当时部众不到万人，梁帝急调侯退、夏侯夔率部驰援。时值大雪，援军行至黎浆，前线就传来消息，侯景部已经被歼灭，侯景抛下辎重只身逃跑。
同年，豫州闹饥荒，陈庆之开仓放粮济灾民，使大部分灾民得以度过饥荒。以李升为首的八百多名豫州百姓请求为陈庆之树碑颂德，梁武帝下诏批准。
公元539年十月，陈庆之去世，时年五十六岁。梁武帝追赠陈庆之为散骑常侍、左卫将军、鼓吹一部，谥曰“武”，还诏令发五百人为其会丧。
陈庆之领兵打仗一往无前，可谓神勇，更似神话。
前途仍然迷茫如何面对人世？
如果人生只满足于温饱，那还真的没有动力了，因为这种满足与动物的满足是一样的。那么人的满足是什么样的呢？
人的满足应该是有目标的，现在没有，以前肯定有，那就把它找回来，向你的人生目标奋斗就是你存在的意义。
按照马斯洛的人的需求层次理论，看看温饱排在第几层？
马斯洛认为，人的需求是分分层次的：
1.生理上的需要
人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、行的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人就有可能失去人性。历史记载，中国古代灾荒战乱年间，人们“易骨肉而食”是何等残暴！民以食为天，生理需求生物体行动的最强大的动力。从某种意义上讲，生理需求是动物性需求。
2.安全上的需要
马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具。包括生活的安全（基本住房）、工作安全等。
3.感情上的需要
爱人与被爱。人是社会人，需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊；需要男女之间的爱情。
4.尊重的需要
有稳定的社会地位，有实力、能胜任、充满信心、能独立自主，这就是人的自尊。人还需要被人尊重，希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。
5.自我实现的需要
这就是要实现开头所说的，把你的人生目标找回来。为你的人生目标奋斗就是你存在的意义，这是最高层次的需要。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物，包括道德的自我完善，有能力为社会做出更大的贡献。
所以，题主说实现了温饱，是实现了第一、二层次的需求，与所爱的人幸福地生活了在一起，实现了第三层需求。一到三层是较低层次的需求。要保持低层次的需求也是很困难的，比如孩子上学的问题，老了以后怎么养老的问题，处处需要金钱，那你准备好了吗？
而且，要实现第四层尊重的需要，第五层自我实现的需求，更需要加倍努力。
男人事业高峰期多少岁？
我们知道有少年得志和大器晚成的说法，现实世界中，这两种人都是存在的，既然如此，你能规定别人的事业高峰期吗？
像从事流行歌曲演唱的歌手们来说，一般事业高峰期也就是二十几岁，而从事影视表演的男演员来说，事业高峰期可能在三四十岁……对于像数学之类研究工作也是要早早就得出成绩。而像医生之类的依靠经验积累的工作，却是年纪大了才更能出成绩。
想学音乐晚了吗？
学习音乐没有早晚的问题，也就是说无论你多大年龄，只要想学音乐，都可以开始。但是由于音乐的特点所决定，随着年龄的不同，还是有些区别的。
因为音乐学习有非常多的内容，人们接受的能力和年龄也有一定的关系。音乐学习对民众来说，大体上包括音乐理论、音乐历史、音乐作曲、乐器学习、声乐学习等等。在音乐理论、音乐史这些理论方面，只要你感兴趣，什么年龄学都没问题，年纪大了学音乐理论说不定还有一点优势。
在音乐的作曲上，首先你要有一定的音乐理论基础，而且有比较丰富的音乐实践经验。比如对音乐的风格、和声、调式都有一定的知识。在这点上说，年龄也不是问题，因为满足上面条件的人，年龄也不会太小，至少是在青年阶段。
对乐器的学习，有点特殊。年龄的不同，适合学习的乐器以及希望达到的水平就不同了。而且这和每个人的音乐素养和学习能力关系很大，咱们只能就一般情况说说。
对年龄较大的朋友，下面把乐器学习的难度分成几类你可以根据自己的音乐基础、爱好和学习能力加以选择。
1.小提琴、大提琴、小号、圆号、长号、琵琶之类。这些乐器不但学习难度很大，有的还需要一定的气力，所以不适合年龄较大的人学习。
2.钢琴、萨克斯、黑管、吉他、二胡、京胡等。之所以把钢琴放在第二位，不是钢琴容易学，而是钢琴没有音准问题。这类乐器学起来难度也比较大。吹奏乐对年龄较大的人，还是个气力问题。而二胡、京胡就是个音准问题了。
3.杨琴、古筝、长笛、竹笛、萧、笙、柳琴、阮等等。这些乐器入门容易些，没有音准问题，当然达到高水平绝非易事。
4.葫芦丝、口琴、打击乐等。这些乐器掌握起来难度不大，当然也要看你的音乐基础和下的功夫了。
以上的乐器分类并不严格，还有些乐器没有提到如唢呐之类。主要还是根据年龄的差别。自己想选择学习什么乐器，还要看自身的条件和学习能力。年龄较大，可以选择3、4类的乐器；学习能力强气力足，选择2类也可以。
最后要说的是声乐学习，这个对年龄大的人来说最好不过！只要不是五音不全，无论你年龄如何，基础如何，都可以进行声乐学习。声乐学习对人的呼吸、心情、精神状态都有很大好处。有的成年人也能达到较高的演唱水平。即使我们不想当歌唱家，我们也希望自己有个好身体、好心情，有个好的业余生活。